文言文中表示時間的詞語

1、- #-積年：好幾年。張衡傳：“所居之官輒積年不徙?！标伲簭那?。捕蛇者說：“曩與吾祖居者，今其室十無一焉?！毕颍合惹啊２渡哒哒f：“向吾不為斯役”久之：很久。狼：“久之，目似瞑，意暇甚。”良久：很久。琵琶行：“感我此言良久立?！碑惾眨簩怼｜S生借書說：“日姑俟異日觀云爾?！钡┑禾焯?。捕蛇者說：“豈若吾鄉(xiāng)鄰旦旦有是哉?”旦日：第二天。陳涉世家：“旦日，卒中往往語，皆指目陳勝?！奔慈眨寒?dāng)天。鴻門宴：“即日因留沛公與飲。”中夜：半夜。祖逖傳：“中夜聞雞鳴?！笔r：過時。論積貯疏：“失時不雨，民且狼藉?！睙o何：沒有多久。促織：“無何，宰以卓異聞。”爾來：從那時以來。蜀道難：“爾來四萬八干歲?！眹L：曾經(jīng)

2、。勸學(xué)：“吾嘗終日而思矣?！彼兀阂幌颍剿?。陳涉世家：“吳廣素愛人?！凹龋阂呀?jīng)。曹劌論戰(zhàn)：“既克，公問其故?！奔韧宏帤v十六。觀潮：“自既望以至十八日為最盛?！边m：剛才。孔雀東南飛：“適得府君書?！睅祝簩⒔?。論積貯疏：“漢之為漢，幾四十年矣。”初：剛開始。赤壁之戰(zhàn)：“初一交戰(zhàn)?！蔽磶祝簺]多久。口技：“未幾，夫駒聲起?！睂ぃ翰痪?。桃花源記：“未果，尋病終?！币讯翰痪?。醉翁亭記：“已而夕陽在山人影散亂，太守歸而賓客從也?！卞幔毫⒖?、馬上。察今：“遽契其舟?！彼蚕ⅲ阂徽Ｑ邸；畎澹骸八蚕⒖删汀！表暱蹋阂粫骸＠牵骸绊暱虄蓴??！鄙夙暎阂粫骸？诩迹荷夙暎勂琳现袚岢咭幌?。食頃：一頓飯工夫。促織：“食

3、頃，簾動片紙拋落?！弊洌和А?，突然。赤壁之戰(zhàn)：“五萬兵難卒合。”倏爾：忽然。灌園叟晚逢仙女：“如何半日上倏爾又變了?”秋：時候。出師表：“此誠危急哿亡之秋也?！彼罚宏帤v每月初一。逍遙游：“朝菌不知晦朔?！蓖宏帤v每月十五日。五人墓碑記：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！被蓿宏帤v每月最后一天。登泰山記：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭?！苯裾撸含F(xiàn)在。齊桓晉文之事：“今者，有人語此，力足以舉千鈞?！币龟@：夜深。十一月四日風(fēng)雨大作：夜闌臥聽風(fēng)吹雨?！北∧海喊?。岳陽樓記：“薄暮冥冥?！币?、記年古代記年的主要方式有三種：一是按照王公即位的年次記年。漢武帝建元以前，帝王沒有年號，只能直書“某某王（公）某

4、某年”或“XX年”。例如:二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽。（四冊陳涉世家十年春，齊師伐我。（六冊曹劌論戰(zhàn)）二是用干支記年。干，即“天干”（天干依次為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我國古代用以記錄時間的一套專門的序數(shù)系統(tǒng)。干、支按順序兩兩相配，至六十次為一循環(huán)，稱為一個“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅辛酉、壬戌、癸亥。如：時萬歷丁酉二月十四日。（四冊西湖游記二則）己亥之二月也。（五冊滿井游記天啟壬戌秋日。（四冊核舟記）三是用國君的年號記年。我國古代帝王年號，從漢武帝劉徹“建元”年號開始，此后多以年號記年。如：晉太元中，武陵人捕魚

5、為業(yè)。（二冊）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三冊記承天寺夜游二、記月古代記月的主要方式有三種：一是用地支記月。按陰歷，寅為正月，卯為二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次類推；二是在春夏秋冬各季前（分別）依次加上孟、仲、季等字，組成孟春、仲春、季春孟冬、仲冬、季冬，古人用它們作各季中相應(yīng)月份別稱；三是如同現(xiàn)代記月，在月前加數(shù)字記月。初中文言詩文中常見的是第三種，如：胡天八月即飛雪。（四冊白雪歌送武判官歸京）五月人倍忙。（五冊觀刈麥慶歷八年九月十二日。（六冊墨池記）三、記日古代記日的主要方式亦有三種：一是用干支記日。如：是月丁未。（舊教材登泰山記）二是用特定的節(jié)日、節(jié)氣名稱記日。如：待到重陽

6、日，還來就菊花。（一冊過故人莊）三是在一月之內(nèi)，古人常用“朔”（農(nóng)歷每月初一）、“月出（fQi）”（農(nóng)歷每月初三）、“望”（農(nóng)歷每月十五）、“既望”（農(nóng)歷每月十六日）、“晦”（農(nóng)歷每月的最后一天）等表示日期。如：自既望以至十八日為最盛。（三冊觀潮）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭（舊教材登泰山記四、記時古代記時的主要方式也有三種：一是古人根據(jù)天色、人事把一天分為十二時：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昃、晡時、日入、黃昏、入定。二是用地支記時，每個時辰恰好等于現(xiàn)在的兩個小時，后世（清代）又把每個時辰分為先“初”后“正”，使十二時辰變成了二十四段，正好與現(xiàn)代時段相對應(yīng)。三是記夜。古時沒有鐘表計(jì)時，特在城市或寺院的鐘鼓樓置銅壺滴漏，并派人負(fù)責(zé)守漏、擊鼓報時（更）：漏一下為一更漏兩下為二更，余類推。一夜共五更。古今時段、時辰對照，如下表：（見文末）如：我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。（一冊兩小兒辯日）暮投石壕村，有吏夜捉人。（二冊石壕吏）雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來（六冊君子于役）然杭州人游湖，止午、未、申三時（四冊西湖游記二則夜半，客曰：“吾去矣！”（舊