積極心理學復習資料課件

1、積極心理學復習資料“積極”一詞來自于拉丁語positism,具有“實際”或“潛在”的意思，這既包括內心沖突，也包括潛在的內在能力。積極心理學的研究可以追溯到20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的探討，以及榮格關于生活意義的研究。20世紀60年代，人本主義心理學和由此產(chǎn)生的人類潛能的研究奠定了積極心理學發(fā)展的基礎。但是，由于第二次世界大戰(zhàn)的影響，積極心理學的研究中斷，戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后心理學的主要任務變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾病。什么是積極心理學？積極心理學是心理學領域的一場革命，也是人類社會發(fā)展史中的一個新里程碑，是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學研究的東西的新興學科。積極心理學作為一個研

2、究領域的形成，以Seligman 和Csikzentmihalyi的2000年1月發(fā)表的論文積極心理學導論為標志。它采用科學的原則和方法來研究幸福，倡導心理學的積極取向，以研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。什么是積極心理學？什么是積極心理學？積極心理學是一門有關生命從開始到結束各個階段的學科；積極心理學主張研究人類積極品質，充分挖掘人固有的潛在的具有建設性的力量，促進人和社會的發(fā)展，使人類走向幸福。積極心理學著重研究那些使生命更有價值和更有意義的東西。積極心理學最關注的特質三大選擇標準： 1.必須具有跨文化價值； 2.必須本身就有價值，而不是為了達到其他目的的手段； 3.必

3、須是可以培育的。六項基本美德： 1.智慧和知識：好奇心、學習動機、判斷力、原創(chuàng)力、社會認知，多角度看問題； 2.勇氣：接受自己 3.仁愛：仁慈、慷慨、教養(yǎng)、被愛及愛人的能力； 4.正義 5.節(jié)制 6.精神卓越 主觀幸福感：幸福的同義詞主觀幸福感是指個體依據(jù)自己設定的標準對其生活質量所作的整體評價，是衡量個人生活質量的重要綜合性心理指標。1960年Wilson認為個體的主觀幸福感差異在理論上可做兩點假設：需要得到及時滿足產(chǎn)生快樂，需要得不到滿足導致不快；需要滿足到什么程度才能帶來滿足感，有賴于各人的適應或期望水平。主觀幸福感主觀性整體性相對穩(wěn)定性主觀幸福感依賴于評價者本人的標準而不是他人或外界的

4、標準，一個人幸福與否只有他自己的體驗最真實準確；主觀幸福感包括生活滿意度、積極情感和消極情感三個方面，反映的是個體整體的主觀生活質量，是一種綜合性的心理指標；盡管每次測量會受到當時情緒和情境的影響，但從長期看，主觀幸福感有一個相對穩(wěn)定的量值。 基本特點情緒是指伴隨著個體認知和意識過程而產(chǎn)生的，個體對于外界事物的態(tài)度。什么是情緒？情緒是什么？人們會有哪些情緒？為什么會體驗到某種情緒？外界刺激進入加工對外界事物的態(tài)度酣暢感（flow）/心流體驗酣暢感形容全身心投入工作時的一種體驗。在流動的狀態(tài)里，時間對于投入其中的個體來說過得非?？?。它是一種非情緒和非意識的狀態(tài)，是一種高度的內在固有的樂趣，這種樂

5、趣并不是在活動的過程中立即出現(xiàn)，而是在事后的總結中才體驗到。心理學家認為，在技術和挑戰(zhàn)達到最佳平衡的時候，酣暢感最有可能出現(xiàn)。也就是說，酣暢代表著人與環(huán)境的統(tǒng)一。享樂、快樂、幸福感和酣暢感的區(qū)別享樂更強調感官體驗，不需要集聚心力，能很快在一些休閑活動中獲得，但之后又容易消退。快樂是一種愉悅的情緒狀態(tài)，既可以產(chǎn)生在酣暢感中，也可以產(chǎn)生在不經(jīng)意的對生活的觀察和體驗中。幸福感是一種深沉、安全、延續(xù)的幸福狀態(tài)，是個人對于生活的一種主觀評價和體會，比較靜態(tài)。酣暢感強調過程，是動態(tài)的。酣暢感包含在幸福感當中。習得性樂觀習得性無助是美國心理學家塞利格曼1967年在研究動物時提出的，他用狗作了一項經(jīng)典實驗，起

6、初把狗關在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關在籠子里逃避不了電擊，多次實驗后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨。習得性樂觀是指樂觀者使用適應性的歸因解釋來解釋消極經(jīng)歷或事件。樂觀者對壞事的解釋方式是：（1）把指責他人和環(huán)境的產(chǎn)生糟糕結果中所起的作用（外部歸因），（2）把壞事解釋為不太可能再次發(fā)生（可變歸因），（3）把壞的結果限制在某個領域而不是其他方面（局部歸因）。塞利格曼什么是自我效能？定義（班杜拉，1986,1997） 個體對自己在特定的情境里能夠激發(fā)動機、調動認知資源以及采取

7、必要的行動來成功完成某一項特定工作的信念或信心。 量級：個人所期望克服困難的難度水平。 強度：個體對自己能力的確認程度。自我效能的影響因素(1)成敗經(jīng)驗。一般而言，成功的經(jīng)驗能提高個人的自我效能感，多次的失敗會降低自我效能感。但這還要受個體歸因方式的影響。(2)替代性經(jīng)驗。人們通過觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗會對自我效能感產(chǎn)生重要影響。(3)言語勸說。言語勸說的價值取決于它是否切合實際。缺乏事實基礎的言語勸說對自我效能感的影響不大，在直接經(jīng)驗或替代性經(jīng)驗基礎上進行勸說的效果會更好。(4)情緒反應和生理狀態(tài)。個體在面臨某項活動任務時的心身反應、強烈的激動情緒通常會妨礙行為的表現(xiàn)而降低自我效能感

8、。如：焦慮。(5)情境條件。不同的環(huán)境提供給人們的信息是大不一樣的。某些情境比其他情境更難以適應和控制。當一個人進入陌生而又易引起焦慮的情境中時，其自我效能感水平與強度就會降低。什么是良好性格？良好性格是一系列積極素質的綜合體，它的特點是有智慧、勇氣、洞察力、團結合作精神、善良和充滿希望等。積極心理學家把這一系列積極素質稱為性格力量因子。認為：1.各種各樣的性格力量因子，原則上都是各不相同的，有的人可能在某一項因子上得分很高，而在其他因子的得分很低。2.性格力量在某種意義上是特質性的，具有個體的差異，穩(wěn)定性和普遍性差。3.性格力量并不是固定的或根植于不可逆轉的生物遺傳學基礎。什么是興趣興趣：是

9、一個人積極探究某種事物及愛好某種活動的心理傾向。它是人認識需要的情緒表現(xiàn)，反映了人對客觀事物的選擇性態(tài)度。興趣使人的探究和認識活動染上強烈的、肯定的情緒色彩，從而使這種活動為人所接受和喜愛?？鬃泳驮f過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人） 愛因斯坦也說過：興趣是最好的老師。興趣的三個主要方面1、休閑興趣:人們在工作、學習或家務之余喜歡做的事情。臺灣人黃興良業(yè)余收集動漫人偶模型，自編自導自演自拍定格動畫2、學習興趣:在學校比較喜愛的一門科目，如果你在這門科目上有更深層次的智力和情感投入的話，我們就稱這門功課為發(fā)展成熟的個人愛好。對英

10、語感興趣，平時多看英語電視電影和游戲，學日語看動畫片，學韓語看韓劇。想想你最感興趣的科目是什么？作用：激發(fā)自己的好奇心和學習內在動力更容易克服困難，成為某一領域的專家防止晚年時認知失調，使老齡化進程健康而充實。減少工作壓力興趣的三個主要方面：3.職業(yè)興趣 你畢業(yè)之后希望做什么？職業(yè)興趣：一個人對待工作的態(tài)度，對工作的適應能力。表現(xiàn)為有從事相關工作的愿望和興趣，擁有職業(yè)興趣將增加個人的工作滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性和職業(yè)成就感。 能力能力是人們順利完成某種活動所必備的個性心理特征。任何一種活動都要求參與者具備一定的能力，而且能力直接影響著活動的效率。 例如：搞外交工作，要具有靈活而敏捷的思維、較好的語言

11、表達、較強的記憶等能力；從事管理工作，要具有一定的組織、交際、宣傳說服等能力。只有在能力上足以勝任工作，才能取得良好的工作績效。否則，工作就不能順利進行。能力與知識、技能的關系1、知識和技能能力知識：是人腦對客觀事物的主觀表征。包括陳述性知識（是什么）和程序性知識（怎么做）技能：是人們通過練習而獲得的動作方式和動作系統(tǒng)?？梢允共僮骰顒樱ù蚓W(wǎng)球），可以是心智活動（下棋）只有能夠廣泛遷移的知識和技能才能夠轉化為能力。2、知識和技能是能力的基礎掌握了基本的知識技能才能夠解決問題3、能力的高低反過來影響知識和技能水平能力越強，解決的問題越多，我們的知識水平得到擴展，技能受到挑戰(zhàn)和鍛煉斯騰伯格的愛情三角

12、理論 愛情兩人感到的親密程度和彼此關聯(lián)的程度，屬于愛情的情感成份 。 親密 激情 指關系中對另一個人的性沖動與性興奮，屬于愛情的動機成份 承諾 指愛的決定以及維護關系的承諾，屬于愛情的認知成分完美的愛親密+激情+承諾在一項對104對夫婦的研究中（平均婚姻長達13年，從2個月到45年不等），丈夫和妻子對彼此的親密預測了婚姻滿意度，排在第二位的預測因素是激情。豐盛關系-建立專注的情感聯(lián)結專念（minding）：維持關系的一種形式，是人們相互了解的過程，包含關系中人的不停的彼此關聯(lián)的思想、情感和行為。第一個成分：了解和被了解。關系中的每個人都必須想知道對方的希望、夢想、恐懼、脆弱和不確定性。而且，每

13、個伴侶都必須監(jiān)控自己的自我表達和對方的自我表達之間是否平衡，優(yōu)先了解對方，而不是總關注自己的個人信息。第二個成分：對行為做出促進關系的歸因。把積極行為歸因為特質原因，把消極行為歸因為外部的、情境性的原因。專念與對方的人更能適當?shù)亟Y合內部歸因和外部歸因，當伴侶行為的解釋與對伴侶的已有了解不一致時，更愿意去重新檢查歸因。第三個成分：接受和尊重。隨著伴侶雙方在彼此了解的過程中變得更親密，雙方分享一些好的和不好的經(jīng)歷，對關系的繼續(xù)發(fā)展而言，接受彼此的優(yōu)點和弱點是很必要的。當這種接受伴有尊重時，可以起到解毒劑的作用，消解可以導致關系破裂的那些傲慢行為。第四個成分：保持專念的互惠性和連續(xù)性。專念的互惠性是指“雙方都要主動地