中秋詠月詩(shī)詞三首匯總課件

1、中秋詠月詩(shī)詞三首匯總中秋詠月詩(shī)詞三首匯總“月”的別稱玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕-辛棄疾) 冰輪(玉鉤定誰(shuí)掛，冰輪了無(wú)轍-陸游) 玉輪(玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞相逢桂香陌-李賀) 桂魄(桂魄飛來(lái)光射處，冷浸一天秋碧-蘇軾) 蟾蜍(閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)團(tuán)-賈島) 顧兔(陽(yáng)烏未出谷，顧兔半藏身-李白)“月”的別稱玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕-辛棄疾)中秋中秋中秋的來(lái)歷農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要

2、習(xí)俗。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。 中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。 中秋的來(lái)歷農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于1能快速會(huì)背前兩首詩(shī)詞。2理解詩(shī)詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。3品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 1能快速會(huì)背前兩首詩(shī)詞。十五夜望月十五夜望月 王建(約767約830)，唐代詩(shī)人，曾任陜州司馬，有王司馬集。 出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過(guò)縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陜西西安市。 王建(約767約830)，唐代詩(shī)人，曾任陜州司馬，十五夜望月，農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)，作者在夜晚賞月時(shí)

3、，悵然于家人離散，懷鄉(xiāng)之情油然而生。作者用這首詩(shī)，將別離思聚的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人。十五夜望月，農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)，作者在夜晚賞月時(shí)，悵然注音與字詞：棲（q）：鳥(niǎo)停在樹(shù)上。十五夜：中秋的晚上。地白：指月光滿地。注音與字詞：棲（q）：鳥(niǎo)停在樹(shù)上。理解詩(shī)意 月光照射在庭院里，地上好像鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰里，鴉鵲先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。（由于夜深）秋露靜靜地打濕庭中桂花。 今夜明月高懸，普天之下的人都望月懷人，不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊呢？理解詩(shī)意 月光照射在庭院里，地上好像鋪了一1.“地白”在文中是何意？由此你想到了誰(shuí)的一句詩(shī)？2.“秋思”一詞具體含義指什么？請(qǐng)看課文注釋：“秋思”：秋天的情思，這

4、里指懷人的思緒?！暗匕住敝冈鹿鉂M地。由此聯(lián)想到李白的靜夜思“床前明月光，疑是地上霜?！币?、研讀文本1.“地白”在文中是何意？由此你想到了誰(shuí)的一句詩(shī)？請(qǐng)看課文注4.“不知秋思落誰(shuí)家”中的“落”一詞能換成“在”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?一個(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。而“在”字，就顯得平淡寡味，相形見(jiàn)絀了。3、暗寫(xiě)詩(shī)人望月，點(diǎn)題之筆的詩(shī)句：“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。”4.“不知秋思落誰(shuí)家”中的“落”一詞能換成“在”嗎？談?wù)勀愕?詩(shī)人通過(guò)這種景色表達(dá)何種情感？ 詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想，由己推人，在這出月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境中，表達(dá)出別離

5、思聚的情感。二、探究主旨2.詩(shī)人是通過(guò)什么方法表現(xiàn)他的秋思的？ 詩(shī)人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的，然而在表現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)發(fā)問(wèn)。明明是自己在懷人，卻說(shuō)“不知秋思落誰(shuí)家？”把詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。1詩(shī)人通過(guò)這種景色表達(dá)何種情感？ 詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想三、品析語(yǔ)言2.“冷露無(wú)聲濕桂花” “無(wú)聲”二字，細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無(wú)跡，又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久，還使人聯(lián)想到月宮中美景。 1.中庭地白樹(shù)棲鴉 “地白”二字，給人以積水空明，澄靜素潔之感。“樹(shù)棲鴉”三字，簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，從

6、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)的，既寫(xiě)了鴉鵲棲樹(shù)的情況，又烘托了月夜的寂靜。三、品析語(yǔ)言2.“冷露無(wú)聲濕桂花” “無(wú)聲”二字，細(xì)致地表現(xiàn)4.“不知秋思落誰(shuí)家？”詩(shī)人把抽象的秋思形象化了，秋思本自人心頭升起，卻說(shuō)是“落”在心頭，把懷人的思緒表達(dá)的深沉含蓄。 3.“冷”字有何作用?“冷”字既寫(xiě)了秋夜露珠的清冷；同時(shí)也表現(xiàn)了作者在異鄉(xiāng)孤寂、悵然的心境。 作者運(yùn)用形象化的語(yǔ)言，描繪特定的環(huán)境氣氛，營(yíng)造出一種月圓人缺、寂靜思憶的意境，把要表達(dá)的別離之情、思聚之念，自然而然地流露出來(lái)。5、作者是如何表達(dá)別離之情、思聚之念的？4.“不知秋思落誰(shuí)家？”詩(shī)人把抽象的秋思形象化了，秋思本自人7.詩(shī)評(píng)家認(rèn)為此詩(shī)之妙，妙在后兩句

7、。請(qǐng)從思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上作簡(jiǎn)要分析。后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的問(wèn)句表達(dá)，這樣便有言外之意，弦外之音：“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我??！” 6.“有人認(rèn)為“桂花”一詞，有點(diǎn)題之妙，你同意嗎？作簡(jiǎn)要說(shuō)明。桂花既可指庭院中的桂樹(shù)，又可指?jìng)髡f(shuō)中的月亮上的桂樹(shù)，這就暗寫(xiě)了詩(shī)人在望月，從而表現(xiàn)了更豐富的美的聯(lián)想。因而“桂花”有點(diǎn)題之妙。7.詩(shī)評(píng)家認(rèn)為此詩(shī)之妙，妙在后兩句。請(qǐng)從思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上十五夜望月（1、2）句寫(xiě)景（3、4）句抒情白地烏鴉冷露桂花望月秋思借 月 思 人十（1、2）句寫(xiě)景（3、4）句抒情白地望月借 月 思賞析“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花” 這兩句寫(xiě)景的

8、作用是：點(diǎn)明了望月的環(huán)境，渲染了中秋望月凄清冷寂的特定的氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、意深情長(zhǎng)的意境，為后兩句的抒情做了很好的鋪墊。賞析“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花” 這兩句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”品析普天之下，有誰(shuí)不望月思鄉(xiāng)，不知今晚的秋思落在誰(shuí)的一邊。詩(shī)人推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍，境界高遠(yuǎn)；但詩(shī)人不用直接的方式，而用疑問(wèn)的口吻，明明是自己在對(duì)月懷人，卻偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”，這樣就把自己對(duì)月懷人的情思表達(dá)的蘊(yùn)藉深沉。一個(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響。給人以動(dòng)態(tài)的形象的感受，似乎看見(jiàn)了那惱人的秋思隨著月的銀輝一起灑落人間。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”品析普天之下，有誰(shuí)不望

9、月思王建十五夜望月中的點(diǎn)睛之筆是：明點(diǎn)“望”，且推己及人，擴(kuò)大了望月者范圍的句子是點(diǎn)題之筆是：不知秋思落誰(shuí)家今夜月明人盡望冷露無(wú)聲濕桂花當(dāng)堂檢測(cè)王建十五夜望月中的點(diǎn)睛之筆是：不知秋思落誰(shuí)家今夜月明人盡水調(diào)歌頭蘇軾水調(diào)歌頭蘇軾 蘇軾（10371101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,豪放派詞人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，且與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。 蘇軾（10371101年），字子瞻，又字水調(diào)歌頭是一首世代相傳的“中秋詞”，是作者任密州知州時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)，蘇軾

10、因與王安石政見(jiàn)不合，離開(kāi)朝廷，來(lái)到“寂寞山城”密州，已經(jīng)整五年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩(shī)人心中十分苦悶，于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒。水調(diào)歌頭是一首世代相傳的“中秋詞”，是作者任密州知州時(shí)寫(xiě)水 調(diào) 歌 頭（宋）蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。/水 調(diào) 歌 頭（宋）蘇軾/宮闕 玉宇 朱閣 咽下無(wú)眠 嬋娟 棲息 綺戶 quygynqqchnmin一、

11、讀一讀：宮闕 玉宇 朱閣 咽下qu二、記一記把酒：宮闕：不勝：綺戶：嬋娟：端起酒杯。把：持，握。宮殿。承受不了。雕花的窗戶。美女之稱。一說(shuō)形態(tài)美好的樣子，這里指月亮。二、記一記把酒：端起酒杯。把：持，握。宮殿。承受不了。雕花的水 調(diào) 歌 頭蘇 軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。一、觀反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌美妙的意境水 調(diào) 歌 頭一、觀反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌美妙的

12、意境 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。通宵，整整一夜，直到天明。小序蘇軾的弟弟蘇轍的字 作者此時(shí)在密州任太守。政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年沒(méi)有見(jiàn)面。中秋對(duì)月，怎能不思緒萬(wàn)千呢?譯文： 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。月光下作者起舞的清朗身影經(jīng)受不住哪里比得上哪一年端起酒杯古時(shí)帝王所居住的宮殿。因?qū)m門(mén)外有雙闕,故稱宮闕。 想要擔(dān)心，害怕。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。 端起酒杯遙問(wèn)青天，不知道月中宮殿，今晚該是多好的日子啊。我本想駕著

13、長(zhǎng)風(fēng)回到天宮去，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒。 那么，就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也隨著人在舞動(dòng)，此情此景，什么地方能比得上人世間呢？譯文： 端起酒杯遙問(wèn)青天，不知道月中宮殿，今晚該是多好的日子理解： 上片“明月幾時(shí)有”一句，借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。 理解： 上片“明月幾時(shí)有”

14、一句，借用李白“青天有月 “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理?！捌鹞枧逵?，何似在人間”，寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。 “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫(xiě)詞 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。在只是希望雕花的窗戶不能入睡紅色的樓閣是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有 月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花窗戶上，照著那沒(méi)

15、有睡意的人。月亮啊，你跟人們?cè)摏](méi)有什么怨恨吧？為什么總是在人們離別的時(shí)候才又亮又圓呢！人世間有悲歡離合，月亮也有陰晴圓缺，這樣的事從古以來(lái)就是難以十全十美的。只希望我們都能生活得平安長(zhǎng)久，那么雖然相隔千里，也都能共賞這美好的月光了。譯文： 月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花窗戶上， 下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫(xiě)人間。 “轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。 “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月而表達(dá)作

16、者對(duì)親人的懷念之情。 “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。理解： 下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間 結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富

17、于哲理，又飽含感情。 結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境二、品把握文意，品味作者真摯的情感皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)？我端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年?；氐教焐?，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又圓又亮？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺,這些事自古以來(lái)難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。二、品把握文意，品味作者真摯的情感皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)？我端起水 調(diào) 歌 頭 丙辰中秋，歡飲

18、達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。小序作用：交代寫(xiě)詞的時(shí)間及緣由。水 調(diào) 歌 頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇上闋寫(xiě)月下飲酒由幻想超脫世塵，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活（望月寫(xiě)景）；下闋寫(xiě)對(duì)月懷人由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福（懷人抒情）。水調(diào)歌頭上、下闋各寫(xiě)了什么內(nèi)容？上闋寫(xiě)月下飲酒由幻想超脫世塵，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活（望月寫(xiě)1“起舞弄清影，何似在人間”一句中“何似”可理解為“怎比得上”，據(jù)此，你認(rèn)為作者月下起舞之后，是羨慕天上的生活，還是感嘆清冷的月宮比不上人間？ 月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒(méi)有月宮的高寒，卻有人間的溫暖。此時(shí)作者的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊美和熱愛(ài)

19、。一、研讀文本1“起舞弄清影，何似在人間”一句中“何似”可理解為“怎比得2作這首詞時(shí)，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？3蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂(lè)觀的人，文中哪里體現(xiàn)他積極樂(lè)觀的生活情趣？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。2作這首詞時(shí)，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，4“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”反映了詞人怎樣的心理？了詞人怎樣的心理？5“不應(yīng)有恨”，“恨”的意思是什么？“恨”的內(nèi)容可能是什么？想到月宮中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理。 “恨”的意思是怨恨。“恨”的內(nèi)容可能是親人的離別

20、、人生的孤獨(dú)等等。 4“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”反映了詞人怎樣二、探究主旨1這首詞的主題是什么？這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。實(shí)景：明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶虛景：宮闕（瓊樓玉宇）2詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？3哪些地方用到了聯(lián)想和想像？聯(lián)想：明月（月圓）-團(tuán)圓(人圓)想像：明月-宮闕-瓊樓玉宇二、探究主旨1這首詞的主題是什么？這首詞反映了作者仕途失意1這首詞反映了詞人怎樣的思想感情？全詞的感情基調(diào)是怎樣的？反映了作者仕途失意，幻想超脫物外，但積極的出世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁

21、世”的念頭，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。全詞的感情基調(diào)是樂(lè)觀的。實(shí)景：明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶虛景：宮闕（瓊樓玉宇）2詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？3哪些地方用到了聯(lián)想和想像？聯(lián)想：明月（月圓）-團(tuán)圓(人圓)想像：明月-宮闕-瓊樓玉宇1這首詞反映了詞人怎樣的思想感情？全詞的感情基調(diào)是怎樣的？ 人月無(wú)常，自古皆然，人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。作者從中悟出了人生難以十全十美的哲理。1、賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比?、品析語(yǔ)言2、賞析“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”這是詞人悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)，但

22、詞人很快領(lǐng)悟到離別是人生無(wú)法解決的永恒主題，因而自解自嘆了。 人月無(wú)常，自古皆然，人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應(yīng)有恨了”。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，表達(dá)了自己天下所有的離別之人的美好祝愿。 3.賞析“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移，“無(wú)眠”表示離情正濃。“朱閣”“綺戶”與上闋“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫(xiě)月，也寫(xiě)月下離人。表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。 自然過(guò)渡到懷念子由的手足深情，引出下面“何事”一問(wèn)。 4.賞析“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這

23、明月互相祝福。詞人希望共賞小結(jié)：小序:交代寫(xiě)作時(shí)間和寫(xiě)作緣由。2. 上闋：飲酒問(wèn)月-追求美好生活。 下闋：望月懷人-探求人生哲理， 情景交融 。3. 主題：表達(dá)詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人 的思念。小結(jié)：理解詞的主題這首詞反映了作者仕途失意時(shí),幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極”遁世”的念頭,表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸襟和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。想一想:你還知道其他關(guān)于“月亮”的美稱和詩(shī)句嗎？月亮的美稱：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉蟾、顧兔、玉弓、玉桂、玉盤(pán)、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥等理解詞的主題這首詞反映了作者仕途失意時(shí),幻想超然物外,但積極名句列舉床前明月光，疑是地上霜。-唐李白靜夜思海上生明

24、月，天涯共此時(shí)。-唐張九齡望月懷遠(yuǎn)我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 唐李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中-唐王維鳥(niǎo)鳴澗明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬-宋辛棄疾西江月 可憐九月初三夜，露絲真珠月似-唐白居易暮江吟春花秋月何時(shí)了？往事知多少天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州 - 唐徐凝憶揚(yáng)州名句列舉床前明月光，疑是地上霜。-唐李白靜夜思蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有：1.詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。 2.表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全. 3.從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載

25、離人心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。4.詞中“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。5.“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”化用李白把酒問(wèn)月詩(shī)句：青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。6.這首詞雖有感傷情調(diào)，但詞人的豁達(dá)胸襟也處處可見(jiàn)，請(qǐng)寫(xiě)出一兩個(gè)原句證明：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。7.表示人事難以兩全其美的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。8.蘇軾面對(duì)朗朗明月，趁著酒醉之際，把酒問(wèn)天，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句詞：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天；每逢佳節(jié)，親人相離時(shí)，我們常用蘇軾最能表達(dá)心聲的詞句祝愿：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有：我的思念是圓的我的思念是

26、圓的 艾青（19101996），現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣海澄。浙江省金華縣畈田將村人。他的第一本詩(shī)集大堰河1936年在上海出版。 艾青（19101996），現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣海澄。浙我的思念是圓的，寫(xiě)于1983年9月21日，是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難，“文革”結(jié)束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來(lái)。這首詩(shī)正表達(dá)了詩(shī)人心中的感觸。我的思念是圓的，寫(xiě)于1983年9月21日，是作者艾青晚期 我的思念是圓的一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 詩(shī)人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷，對(duì)人民幸福的期待，抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。 我的思念是圓的一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 1詩(shī)人問(wèn)：“在這樣的夜晚會(huì)想起什