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1、大學(xué)生思想政治教育中逆反心理的成因與對(duì)策論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育逆反心理對(duì)策論文摘要:當(dāng)前高校思想政治教育側(cè)重理論的強(qiáng)行灌輸,無(wú)視對(duì)教育對(duì)象的心理把握;重視政策壓力,無(wú)視精神說(shuō)服;注重教育者的主觀愿望,無(wú)視教育對(duì)象的心理狀況。因此,導(dǎo)致思想政治教育不但沒(méi)有收到預(yù)期的效果,反而激起了大學(xué)生的反感情緒,產(chǎn)生逆反心理。通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育中逆反心理的分析,提出了應(yīng)對(duì)的解決方法。當(dāng)前高校思想政治教育沒(méi)有到達(dá)預(yù)期的效果,是因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)思想政治教育很消極,有較強(qiáng)的逆反心理。因此,討論大學(xué)生思想政治教育中逆反心理的成因及其對(duì)策是非常必要的。一、大學(xué)生思想政治教育中逆反心理的特點(diǎn)大學(xué)生思想政治教育中

2、的逆反心理是指大學(xué)生在承受思想政治教育的過(guò)程中,產(chǎn)生了一種背離教育主體期望目的的反向力量,從而阻礙大學(xué)生安康開(kāi)展的一種心理現(xiàn)象。大學(xué)生思想政治教育逆反心理有以下特點(diǎn):1.自我性大學(xué)生逆反心理其本質(zhì)是表現(xiàn)個(gè)性、突出自我。當(dāng)今的大學(xué)生年齡普遍較小,社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單,幾乎都是獨(dú)生子女,個(gè)性很強(qiáng)。大學(xué)生逆反的目的并不是為了與人作對(duì),而是為了表現(xiàn)自我、保護(hù)自我或突出自我。2.情緒化大學(xué)生的情緒具有豐富性、波動(dòng)性和沖動(dòng)性,又極富想象性。對(duì)社會(huì)根本觀點(diǎn)比擬冷漠,對(duì)別人和集體情緒對(duì)立、不信任人,對(duì)先進(jìn)人物否認(rèn)和曲解,對(duì)宣傳報(bào)道產(chǎn)生疑心、主觀臆斷,對(duì)指導(dǎo)、教師的好心批評(píng)教育反感和抗拒,等等。假如教育者本身不能以身作

3、那么,教育方法簡(jiǎn)單粗暴,就會(huì)挫傷大學(xué)生的積極性,形成心理壓力,就容易產(chǎn)生逆反心理。3.反向性大學(xué)生思想政治教育中逆反心理主要表如今越是不準(zhǔn)干的事越是偏要干,越是難以得到的東西越想占有它,越是制止看的東西越想看個(gè)終究。假如大學(xué)生想要得到的東西不讓他得到,想做的事情不讓他做,有可能產(chǎn)生心理抵觸情緒,從而對(duì)思想政治教育表示疑心、反感和討厭,行為上產(chǎn)生對(duì)立和不滿。二、大學(xué)生思想政治教育中逆反心理產(chǎn)生的原因我國(guó)正處在一個(gè)大變革的時(shí)期,社會(huì)上存在許多不盡人意的地方,對(duì)于人生觀尚未穩(wěn)定、信息渠道又很暢通的大學(xué)生影響是很大的。我們的家庭教育也存在著很大的缺陷,家長(zhǎng)只關(guān)心成績(jī)而無(wú)視品德的培養(yǎng)。當(dāng)今的大學(xué)生大多是

4、應(yīng)屆高中畢業(yè)生,除了上學(xué)外幾乎沒(méi)有其他經(jīng)歷,社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單。造成大學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生逆反心理的原因主要有以下幾方面:1.思想政治教育者缺乏應(yīng)有的素質(zhì)教育者的綜合素質(zhì)直接影響著教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容的承受與否。目前有相當(dāng)多的思想政治教育者難以做到“曉之以理,他們本身缺乏對(duì)馬克思主義理論的根底知識(shí)和相關(guān)知識(shí)的透徹理解,灌輸方法簡(jiǎn)單,教育者人格力量削弱,難以樹(shù)立威信。同時(shí)處理問(wèn)題時(shí)不注意尊重大學(xué)生的自尊心,缺乏平等意識(shí)。這種情況使大學(xué)消費(fèi)生逆反心理。2.無(wú)視了受教育者的心理特征當(dāng)今的大學(xué)新生19歲左右,正處于生理成熟和心理不太成熟的時(shí)期,處于向成人過(guò)渡的不穩(wěn)定狀態(tài),這些正是逆反心理產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)。大學(xué)

5、生具有很強(qiáng)的好強(qiáng)心理、好奇心理和對(duì)抗心理,渴望得到別人的成認(rèn)、理解、信任。假如教育者無(wú)視情感投人,就會(huì)進(jìn)一步使受教育者疏遠(yuǎn)別人,最終沉積在心底而開(kāi)展成為習(xí)慣性的逆反心理。3.思想政治工作滯后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性、自主性、競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性等特征要求人們必須是具有獨(dú)立人格和個(gè)性,具有強(qiáng)烈的自主、自立、平等競(jìng)爭(zhēng)、講務(wù)實(shí)效意識(shí)的現(xiàn)代人,但是我們的思想政治工作相比之下卻沒(méi)有前進(jìn)多少。思想政治教育的內(nèi)容與實(shí)際脫離,無(wú)視了教育對(duì)象的合理需要,內(nèi)容陳舊、空洞;思想政治教育的方式方法簡(jiǎn)單,無(wú)視教育對(duì)象的主體作用,注重教育者的主觀愿望,無(wú)視了教育對(duì)象的心理狀況,重視政策壓力,無(wú)視了精神說(shuō)服;思想政治教育在評(píng)價(jià)方面過(guò)分注

6、重定性分析,無(wú)視了定量分析,無(wú)視教育效果的長(zhǎng)期性和模糊性,僅僅用考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判大學(xué)生的政治程度及道德水準(zhǔn)的上下是不全面的。4.社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響我國(guó)正處于向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以追求利益的最大化為原那么,使物質(zhì)利益觀念空前膨脹,為少數(shù)人不擇手段地追求個(gè)人利益提供了思想土壤;在實(shí)際的社會(huì)生活中,有一些人通過(guò)坑害別人侵占國(guó)家利益發(fā)了大財(cái),出入歌廳舞廳、開(kāi)高級(jí)轎車、美女相伴,招搖撞騙于市井街頭。同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平交易原那么在缺乏有效的監(jiān)視和約束的情況下侵人到黨的政治生活中,黨內(nèi)政治腐敗、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。所有這些與思想政治教育的正面教育形成強(qiáng)烈的反差,進(jìn)而引起教育對(duì)象的逆反心理

7、和抵觸心理。三、改變大學(xué)生思想政治教育中逆反心理的對(duì)策大學(xué)生的逆反心理對(duì)于思想政治教育者來(lái)說(shuō),既不能視而不見(jiàn)又不能束手無(wú)策,應(yīng)以積極的態(tài)度加以引導(dǎo)。在思想政治教育中,為了減少不利的逆反心理發(fā)生,應(yīng)該采取相應(yīng)的對(duì)策。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.1.教育者進(jìn)步自身素質(zhì)教育者教育形象要好,思想政治教育過(guò)程是由教育者、教育內(nèi)容、教育形式和受教育者等根本要素構(gòu)成的,教育者在思想政治教育過(guò)程中是施行教育的主體。一般情況下,人們?cè)敢獬惺芩囱鋈说男麄?,不愿意承受他所不?ài)戴人的說(shuō)教。所以說(shuō)“正人先正己教育者要身體力行、言行一致、為人表率,只有這樣才能得到受教育者心理上的認(rèn)同,有效抑制逆反心理的產(chǎn)生。思想政治教育是

8、一種直接的教育,不僅要有說(shuō)理教育,更需要通過(guò)自身的模范形象去教育人。教育者樹(shù)立良好的教育形象,要從三個(gè)方面入手:第一,加強(qiáng)工作才能素質(zhì)。教育者才能的強(qiáng)弱與教育對(duì)象是否會(huì)產(chǎn)生逆反心理有直接關(guān)系,議論和挑剔教育者的才能素養(yǎng)成為逆反心理的突出表現(xiàn),教育者工作才能平平,是不可能教育好大學(xué)生的。第二,言傳身教,以身作那么??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身教重于言教,教育者言行不一致,就不能取信于人,就很容易引起大學(xué)生的逆反心理,影響教育效果。第三,加強(qiáng)自身修養(yǎng)。在思想政治教育中,教育者要有實(shí)事求是的思想作風(fēng),高尚的道德品質(zhì),豐富的知識(shí)及良好的心理素質(zhì),只有自身的全面素質(zhì)程度進(jìn)步了,才

9、會(huì)在大學(xué)生心中樹(shù)立良好的教育形象。教育者形象的好壞是抑制和引導(dǎo)逆反心理的重要方面。教育者在工作和生活中,只有處處以身作那么、言行一致,才能樹(shù)立在大學(xué)生L?目中高大權(quán)威的形象,才能使思想政治教育真正到達(dá)吸引人、說(shuō)服人、培育人、塑造人和升華人的目的。2.教育者增強(qiáng)情感投入情感要真誠(chéng)可信,思想政治教育的對(duì)象是人,人是有情感的,思想政治教育要以情入手,寓理于情;情通那么理達(dá)。利用情感的力量,將思想政治教育寓于一種情境之中,對(duì)大學(xué)生有一種感化作用,再同引導(dǎo)說(shuō)理等方法結(jié)合使用,情感具有浸透性,往往能翻開(kāi)心靈的大門。在思想政治教育中,教育者首先要尊重大學(xué)生,只有尊重人才能獲得別人的尊重;只有聽(tīng)得進(jìn)別人的話,

10、別人才能對(duì)你說(shuō)心里話,也才能聽(tīng)得進(jìn)你說(shuō)的話。教育者考慮問(wèn)題要將心比心、設(shè)身處地。不僅僅站在自己的角度和立場(chǎng),同時(shí)也要兼顧對(duì)方的角度和立常惟其如此,思想政治工作涉及的雙方才能到達(dá)情感上的交流和認(rèn)同,防止出現(xiàn)說(shuō)而不聽(tīng),壓而不服或口服心不服的現(xiàn)象。理論證明,真誠(chéng)的情感是可以征服、融化、抑制逆反心理的,教育者以誠(chéng)相待、推心置腹,與教育對(duì)象之間架起一道感情的橋梁,可以削弱心理反感甚至消除逆反心理,進(jìn)而使思想政治工作發(fā)揮出它應(yīng)有的效力。心靈的呼喚離不開(kāi)感情做媒介,思想的共鳴也需要情感去撞擊,純粹的“以禮教化也難免使教育具有機(jī)械性。思想政治教育者只有以飽滿的情緒和真摯的感情,才能激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,

11、使大學(xué)生樂(lè)于承受教育內(nèi)容。3.教育內(nèi)容結(jié)合實(shí)際在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在利益驅(qū)動(dòng)日益強(qiáng)烈的趨勢(shì)面前,思想政治教育只進(jìn)展空洞的說(shuō)教,往往收效甚微。教育缺少針對(duì)性,大學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理。因此,在思想政治教育的過(guò)程中,教育內(nèi)容一定要結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)背景、形勢(shì)、思想實(shí)際,落實(shí)到實(shí)際工作之中。第一,教育針對(duì)性要強(qiáng)。教育者要理解大學(xué)生的思想情況有的放矢、對(duì)癥下藥,確定要解決的問(wèn)題,所要到達(dá)的目的,因人制宜地進(jìn)展說(shuō)理引導(dǎo)。說(shuō)理一定要說(shuō)“透,以理服人;要“真,講真話,不講假話;要適應(yīng)新的時(shí)代、新的對(duì)象、新的特點(diǎn),切忌回避現(xiàn)實(shí)、陳舊僵化。第二,注意理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際。一定要從實(shí)際出發(fā),由遠(yuǎn)及近、以小見(jiàn)大,由詳細(xì)到

12、抽象,融化于人們的日常生活中。切忌不實(shí)在際地照本宣科和不實(shí)在際地說(shuō)教。4.教育方法靈敏多樣在新的歷史條件下,施教內(nèi)容的老化及教育方式上的灌輸和“填鴨已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)大學(xué)生的L理需求,成為大學(xué)消費(fèi)生逆反心理的因素。只有在改良思想政治教育方式方法上有所打破,才能卓有成效地發(fā)揮思想政治教育的威力。第一,疏導(dǎo)的方法。教育者必須擅長(zhǎng)疏導(dǎo),使大學(xué)生敞開(kāi)思想,把自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)都充分表達(dá)出來(lái),只有這樣才能弄清其真實(shí)思想,實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)目的。第二,灌輸?shù)姆椒āT谶M(jìn)展思想政治教育的過(guò)程中,運(yùn)用理論教育法,聯(lián)絡(luò)實(shí)際,堅(jiān)持正面說(shuō)理,并能寓情于理,激發(fā)大學(xué)生的情感和興趣,啟發(fā)大學(xué)生積極思維。第三,理論的方法。力戒形式主義,組織、引導(dǎo)大學(xué)生積極參加多種理論活動(dòng),不斷進(jìn)步思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)才能,在理論的過(guò)程中改造自己的主觀世界。第四,鼓勵(lì)的方法。思想政治教育要擅長(zhǎng)利用一定的物質(zhì)手段和精神手段,通過(guò)獎(jiǎng)懲兩種根本方式滿足大學(xué)生的心理需要,調(diào)動(dòng)大學(xué)生進(jìn)步思想程度的主動(dòng)性和積極性,使之自覺(jué)地將教育目的轉(zhuǎn)化為個(gè)人目的并為之奮

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