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文檔簡介
1、高中有關(guān)美的作文素材高中有關(guān)美的作文素材8/8高中有關(guān)美的作文素材高中有關(guān)美的作文素材1.人的所有都應(yīng)是美的,容顏、衣著、靈魂、思想。俄契訶夫2.容顏美只能取悅一時,心里美方能長久不衰。德歌德3.與其修飾容顏,不如修正心靈。4.山美不在高,而在光景;人美不在貌,而在思想。5.生命短促,只有美德能將留傳到遼遠的后輩。英莎士比亞6.玫瑰是美的,但是我們認為,使它更美的是它包含的香味。英莎士比亞7.人的表面的優(yōu)美和貞潔,應(yīng)是心里的優(yōu)美和貞潔的表現(xiàn)。前蘇別林斯基8.人的美其實不在于容顏、衣著和發(fā)式,而在于他自己,在于他的心。若是人沒有心里的美我們常常會厭惡他美麗的表面。前蘇奧斯特洛夫斯基9.你能夠從表
2、面的美來談?wù)撘欢浠ɑ蛞恢缓?,但你不能夠這樣來談?wù)撘粋€人。印度泰戈爾10.若是美麗的臉蛋是份介紹書的話,那么圣潔的心靈就是份信用卡。英李頓11.身體的美,若不與聰穎才干結(jié)合,可是某種動物性的東西。古希臘德謨克利特12.應(yīng)該學會把心靈的美看得比形體的美更難得。古希臘柏拉圖13.人其實不是由于美麗才可愛,而是由于可愛才美麗。俄托爾斯泰14.誰也不會由于別人長得丑就責怪他。希臘諺語15.單純美麗不算美,令人歡欣才是美。意大利諺語16.美是德的象征,德是美的實質(zhì);美與德是兩個看法,又是一個實體。17.美,是道德貞潔、精神豐富、體魄健全的富強源泉。前蘇蘇霍姆林斯基18.美的心靈像甘泉、像雨露、不但滋潤了
3、自己的語言、形象,而且也使周圍的所有都沐浴著美的光輝。19.愛美之心,人皆有之。20.照天性來說,人都是藝術(shù)家。他無論在什么地方,總是希望把“美”帶到他的生活中去。高爾基21.社會的進步,就是人類對美的追求的結(jié)晶。馬克思22.勞動人民對美的生活的追求和向往,是促進社會發(fā)展的巨大動力。23.美的世界要靠我們勤勞的雙手來創(chuàng)立,美的花朵要靠我們勞動的汗水來澆灌。24.若是人們不但能夠執(zhí)著地追求美,而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺地創(chuàng)立美,那么,不僅他們自己會變得更加圓滿,而且整個社會、我們周圍的所有,也都會變得更加圓滿。25.真切的幸福和快樂,包含于為社會、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)立美的實踐活動之中
4、。26.一個人若是對生活、工作和學習向來懷有火熱的愛,有著一種創(chuàng)立美好生活的強烈渴望,那他就永遠不會哀嘆自己看不到美。27.真切的美的東西,必定一方面同自然一致,一方面同人的理想一致。28.任何事物,凡是我們在那處面看得見依照我們的理解應(yīng)該這樣的生活,那就是美的;任何東西,凡是顯示生活或使我們想起生活的,就是美的。車爾尼雪夫斯基29.我們從那些由于勞動而變得粗美的臉上看到了所有人類的美。馬克思30.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。31.青年人應(yīng)該陶冶美的心靈,塑造美的形體,追求美的生活,創(chuàng)立美的未來。二、有關(guān)論述1.害怕美麗張麗君我說得清自己是在哪天走向成熟的。由于打從那天起我開始害怕美麗。我會
5、站在一朵美艷絕倫的鮮花眼前呆呆地看上一個時辰,心中涌動一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺。臺灣詩人余光中說他看那“艷不能近,純不能瀆”的宮粉羊蹄甲花時,總是要看到絕望才肯走開。老先生筆下這驚心動魄的“絕望”二字,真讓我共鳴到幾乎要掉淚了。美麗的花朵,對和藹的心靈有著一種無可抗拒的威懾力。它呼喊著你卻不輕許你,拒絕了你卻不惹怒你。它讓你在它的光輝里沐浴,又讓你染著它的清香一步一回頭地走開。高尚的手永遠是臨花輕顫的手。摘走鮮花的人在推翻美麗的同時也推翻了自己。我會害怕一雙美麗的眼睛,無論是同性的眼情還是異性的眼情,只要它是用美麗說明的。美麗的眼睛照耀著我。那是一些令我即則怯離又悔,不離不
6、棄不寧愿的眼睛。在我困窮的記憶里,流失了那么多人的姓名,卻存活著一雙雙美麗的眼睛。它們或靜靜凝睇或顧盼流轉(zhuǎn),一律真真切切投在我溫柔的心幕上這時,也只有這時,我才有勇氣與它們對視。我知道我漏聽了太多心靈的語言,只幸虧事后憑想像將它們一一補齊??晌覅s無怨,只把這看作一種玩不厭的游戲。我會害怕一篇優(yōu)秀的文字。凡是于墨香中翻開一本新雜志,在目錄上看到某個熟悉的名字(這名字常常是和一篇篇美文連在一同的),我總是不敢一下子找到相應(yīng)的頁碼,生怕纖弱的心禁不起那美麗的驚嚇和打擊。我會把那不有關(guān)的文章慢慢讀完,爾后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷,發(fā)虛發(fā)酸,終于英勇地翻開那躲但是的一頁,飛快閱讀一遍,以便讓害怕稍稍減淡,此后
7、,再回過頭來細細咀嚼賞鑒那些勾魂攝魄令我永志不忘的文字喲!它們是從一支什么樣的筆下流出來的?它們的出生是困難還是順利?這些,永遠是我愿意猜想的問題。敏感而沉浸的心,久久久久走不出美文的枝枝杈杈絲絲脈脈,待到不得不收復(fù)自己的時候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)是支離破碎。害怕源于喜歡,卻又超越了喜歡。喜歡里常常包含了一種不知深淺的親昵與輕狎,而害怕才是真切的同情與恭敬?!懊利悺贝蠓降攸c綴了我們短暫孤單的人生之旅,我們一俯首即可采擷到美麗,一回眸就能目睹美麗。美麗是這樣無私地洗濯我們照耀我們拯救我們,我們怎能不謹言慎行地去護愛著她呢?2.論美黎巴嫩紀伯倫于是一個詩人說:請給我們談美。他回答說:你們到哪里追求美?除
8、了她自己作了你的道路,引導(dǎo)著你之外,你如何能找著他呢?除了她作了你的語言的捏造者之外,你如何能談?wù)撍??冤抑的、受傷的人說:“美是仁愛的,和柔的,仿佛一位年青的母親,在她自己的光榮中半含著羞怯,在我們中間行走?!睙崆榈娜苏f:“不,美是一種全能的可畏的東西,暴風似地,撼搖了上天下地?!逼>氲摹n苦的人說:“美是溫柔的微語,在我們心靈中說話。她的聲音傳達到我們的沉靜中,仿佛微暈的光,在陰影的害怕中顫動?!睙┰甑娜藚s說:“我們聽見她在萬山中叫號,與她的呼聲俱來的,有獸蹄之聲,振翼之聲與獅子之吼?!痹谝估锸爻堑娜苏f:“美要與曉暾從東方一同升起。在日中的時候,工人和旅客說:“我們曾看見她憑倚在斜陽的窗戶
9、上俯視大地?!痹诙眨柩┑娜苏f:“她要和春天一同來臨,跳躍于山岳之上?!痹谙奶斓目釤崂铮渍哒f:“我們曾看見她與秋葉一同跳舞,我們也看見她的發(fā)中有一堆白雪?!边@些都是他們關(guān)于美的談?wù)f,實質(zhì)上,你卻不是談她,可是談著你那未曾滿足的需要;美不是一種需要,可是一種歡欣。她不是干渴的口,也不是伸出的空虛的手;倒是發(fā)焰的心,陶醉的靈魂。他不是那你能看到的形象,能聽到的歌聲;倒是你雖閉目時也能看見的形象,雖掩耳時也能聽到的歌聲。她不是犁痕下樹皮中的汁液,也不是結(jié)系在獸爪間的禽鳥。她是一座永遠開花的花園,一群永遠遨游的天使。阿法利斯的民眾呵,在生命揭示圣潔的容顏的時候,美,就是生命。但你就是生命,你也是面
10、紗。美是長生攬鏡自照。但你就是長生,你也是鏡子。3.美之歌黎巴嫩紀伯倫我是愛情的導(dǎo)游,我是精神的美酒,是心靈的佳肴。我是一朵玫瑰,迎著晨曦,敞快樂扉。摘下我的是一位少女,她吻了吻我,爾后把我緊貼在她的胸口上。我是幸福的宮殿,我是歡欣的源泉,我是寂靜的初步。我是那溫柔的一笑,涌現(xiàn)在姑娘的唇邊;年青人看見,就會忘掉自己深重的負擔,他的生活就會變成甜蜜的、夢一般的草原。我為詩人喚起靈感,我是藝術(shù)家的旅途良伴,我是音樂家忠實的教員。我是嬰兒的一雙慧眼,溫存的母親看見了,她就會跪下祈禱,歌唱贊美安拉的詩篇。我在亞當眼前變成了夏娃,而且征服了他;我以女友的身份去見所羅門,把他變成了智者和詩人。我向海倫嫣然
11、一笑,特洛伊城就宣告陷落;我為克利奧佩屈拉女皇戴上王冠,歡欣就籠罩了尼羅河畔。我像命運之神:今天創(chuàng)立,明日就毀掉。我是安拉,讓萬物生長,也讓萬物遇到消亡。我比紫羅蘭的呼吸還要溫柔,我比暴風雨還要殘忍。世人呵,我是真理!我是真理!也是你們所能理解的最美好的事物!注:“美麗的海倫”是希臘神話中宙斯和麗達的女兒,斯巴達王麥尼勞斯的王后,以美麗。據(jù)神話傳說,由于巴里斯誘拐了她,因而且引起了特洛伊戰(zhàn)爭。4.論美英弗蘭西斯培根美德恰似寶石,它在樸實背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮其實不華貴卻隆重嚴肅而有美德的人是令人寂然起敬的。美貌的人其實不都有其他方面的才能。由于造物主是吝嗇的。他給了此就不在予彼
12、。因此好多面貌俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美,而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對,由于奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。(注:前兩人是古羅馬的皇帝,腓力普王是法國國王,愛德華四世是英格蘭國王,阿爾西巴底斯是古希臘的美男子,伊斯梅爾是波斯國王,會武功。)仔細考究起來形體之美要勝于顏色之美,而幽雅行為之美又勝于形體之美。的美是畫家所無法表現(xiàn)的,由于它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。從前有兩位畫家何皮雷斯和丟勒幽默地認為,能夠依照幾何比率,也許經(jīng)過攝取不同樣人身上最美的特點,作畫合成一張最圓滿的人像。其實像這樣畫出來的佳麗,生怕只有畫家自己喜歡。美是不能夠擬訂規(guī)范的,創(chuàng)立它的常常是時機,而不
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