教學心得-文言文教學的幾點思考

1、文言文教學的幾點思考文言詩文是中華民族幾千年文化的積累和沉淀、所有炎黃子孫血肉相連、心心相通的紐帶。其間，不僅產(chǎn)生了許多久誦不衰的千古名篇，而且凝聚著中華民族的崇高道德價值取向和人文精神。初中階段，作為受教育者人生的一個重要歷程，是學生語文能力素質(zhì)和道德情感發(fā)展完善的基礎階段，理應受到上述諸方面的浸潤、濡染和熏陶?？墒侨绻覀冋驹诶硇缘母叨扔^照初中文言詩文教學的現(xiàn)狀，就會發(fā)現(xiàn)我們存在著很大的疏漏和過失。我講過不少文言詩文課，大多采用一種形式固定得一成不變的“串講法”：首先，結(jié)合字詞意義的串解翻譯全文；其次是中心歸納；最后是寫法分析。誠然，在文言詩文中使用“串講法”可以使學生在理解字詞句意的基礎

2、上，為分析作品的主題和寫法結(jié)構(gòu)創(chuàng)造條件。但是，由于重“講”略“串”，使學生往往似懂非懂，對文義理解失之空泛，當然難以得到對文章的語言、結(jié)構(gòu)、精神、意旨透徹而完整的理解。同時，由于“串講法”很容易剝奪學生的主動學習的空間，也由于模式的教學方法容易使學生日久生厭，我們的學生在程式化的教學方法操作之下漸失學習文言詩文的興趣。文言詩文的教學內(nèi)容本應是一個異常豐富的寶庫，但由于近年來對文言詩文考查難度降低，受這根中考指揮棒的影響，我們在初中文言詩文教學中，將內(nèi)容偏重于字詞的理解和重難句的理解翻譯上，偏重于相關(guān)的文學常識的識記和名篇精段警句的背誦上。記住相關(guān)的文學常識，背誦名篇精段警句是初中文言詩文理所當

3、然的教學任務，也是必要的教學內(nèi)容，問題出在對字詞句的理解上，在這方面，我們更多地把精力放在通假字、異讀字、多義詞、古今異義詞和句子的翻譯上，而在虛詞、詞類活用和句式的教學上明顯欠缺力度。文言虛詞在句中大多充當語法功能，如果學生不能掌握一點文言虛詞在用法上的一些基本規(guī)律，就不能掌握句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系，當然也就不能確切理解句意了；詞類活用也有一定的規(guī)律，掌握它對理解句意同樣至為重要；句式結(jié)構(gòu)的掌握則不僅有利于理解句意，有時甚至包含豐富的情感意蘊，如文中的一些倒裝句、反詰句。事實上，只有掌握了這些內(nèi)容，才能充分理解句意，把握作品的內(nèi)容，同時為進一步學習文言文打下堅實的基礎。曾有一個階段初中文言詩文教學打

4、著“減輕學生負擔”的旗號，淡化了這方面內(nèi)容的教學，有的教師在教學中不注重規(guī)律性東西的傳授，使學生感到學習文言詩文就是要記住文言詩文字詞的意義，讓學生感到每一課文言詩文學的都是令人望而生畏的“新”東西，這樣做的結(jié)果是既不利于突出教學重難點，也不利于學生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的橫向拓展和縱向深入，教師在某種意義上“善良”的動機反而加重了學生的學習負擔，使學生徘徊在文言詩文字詞意義的云山霧罩中轉(zhuǎn)圈子。不僅使學生理解文言詩文的意義產(chǎn)生了極大的困難，而且把大量內(nèi)容的教學留給了高中文言詩文的教學，使初中文言詩文教學不能向高中文言詩文教學順利銜接過渡。我認為，初中階段對虛詞、詞類活用、句式方面的內(nèi)容固然不作考

5、試要求，但并不是說不要他們有初步的了解，不要他們有一定的基礎。（1）現(xiàn)代遷移過去。新課程標準把語法知識，大致約定了教學中指導和點撥的范圍，教師可把這些語法知識遷移到文言文特殊文言現(xiàn)象和句式的教學中，使得學生知其然并知其所以然。（2）成語助力文言?，F(xiàn)代成語保留了最完整的古代漢語的信息，在教學中可將成語作為拓展，增加學生的熟悉度，加深學生的理解。比如“持湯沃灌”中的“湯”古今異義。古代是熱水的意思。在成語赴湯蹈火、固若金湯中，“湯”也是此意。如出師表中“此誠危急存亡之秋也”中的“秋”意為“時”，可引出“多事之秋”。魚我所欲也中“蹴爾而與之”的“蹴”意為“踢”，“一蹴而就”中的“蹴”意為“踏”。這樣

6、學生在學習時會消除因時空帶來的陌生感，迅速建立起與新知識的聯(lián)系，更從容地進行學習。（3）追根溯源學詞義。這種方法關(guān)注的是字的字形結(jié)構(gòu)和本義。漢字是一種表意文字，它可以見形知義。漢字總的特點是據(jù)義繪形，早期的漢字保留了筆意，是直接的據(jù)義繪形。用最少的文字表達最豐富的意思，這種積累其實是一種語言訓練，我一直認為，文言文的魅力在于“典雅精致”。（4）文化營造深厚底蘊?！把浴敝肝难晕莫氂械恼Z言現(xiàn)象、規(guī)律，也就是所謂的文言知識（含文字知識）?！拔摹庇袃蓪右馑迹次恼碌闹R（寫法、篇章、體裁）和人文內(nèi)涵（作品的思想、情感、主題、文化意蘊）。是在文化中咀嚼文字之美，在文字中品味文化內(nèi)蘊，“言”也好，“文”也罷，都應該是緊緊地聯(lián)系在一起的，割裂開來就失去了厚重，就變成了千篇一律的“讀讀字音，查查工具書”的僵硬、枯燥的模式。這種有目的的熏陶使得學生增厚語文的“底氣”，有了“底氣”，語言表達才能避免傖俗淺白。其實，文字不僅是讀者通向作品思想、意蘊和情感的通道，更是讀者理解作品思想、意蘊和情感的障屏，古代文言詩文更是如此。初