一價(jià)動(dòng)詞與其行動(dòng)元語義關(guān)系再論

1、一價(jià)動(dòng)詞與其行動(dòng)元語義關(guān)系再論 717016劉富華祝東平提要 有些一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元既可以在動(dòng)詞前作主語,又可以在動(dòng)詞后作賓語，這是由其本身既有施事性又有受事性這一語義基礎(chǔ)決定的。在言語使用中，根據(jù)使用者的敘述視點(diǎn), 施事性被激活則作主語，受事性被激活則作賓語。關(guān)鍵詞一價(jià)動(dòng)詞；行動(dòng)元；施事；受事；敘述視點(diǎn)陸儉明(2003)指出:/一個(gè)動(dòng)詞如果只能支配一個(gè)行動(dòng)元,也就是說這個(gè)動(dòng)詞后面不能帶賓語，那它就是一價(jià)動(dòng)詞。0 價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的典型句式是主謂結(jié)構(gòu)NP + V。但在漢語言語中，有一些動(dòng)詞雖然只有一個(gè)行動(dòng)元，這個(gè)行動(dòng)元卻不僅可以在動(dòng)詞前作主語，也可以在動(dòng)詞后 作賓語，當(dāng)其為賓語時(shí)，動(dòng)詞前另有其他名詞性

2、成分作主語，構(gòu)成漢語另一種典型句式NP1+ V+ NP 2。例如：(1) a.王冕死 父親。b.他來 客人。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，其中V仍然是一價(jià)動(dòng)詞，作賓語的NP2是V的行動(dòng)元。也就是認(rèn)為一價(jià) 動(dòng)詞的行動(dòng)元既可以在動(dòng)詞前作主語，也可以在動(dòng)詞后作賓語。當(dāng)行動(dòng)元在后作賓語時(shí)，關(guān)于 動(dòng)詞前的主語NP1，學(xué)界有不同的看法。袁毓林(1994)認(rèn)為NP1是NP2的配價(jià)成分，即例(1a)、( 1b)中,/王冕0、/他 0 是/父親0、/客人0的配價(jià)成分。但是，在/他死 一些羊0、/張三跑 兩個(gè)犯人0這類結(jié)構(gòu)中 ，顯然不是因?yàn)?羊0、/犯人0是一價(jià)名詞而構(gòu)成這種結(jié)構(gòu)，而是結(jié)構(gòu)的句法語義使得/羊0與/他0、/犯人0

3、與/張三0發(fā)生聯(lián)系。另外，二價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的/N P1+ V + N P20中，N P1與NP2有領(lǐng)屬關(guān)系/王冕打傷朋友0了了/王冕寫完 自傳0。而/她生 一個(gè) 兒子0中/她0則必然與/兒子0有領(lǐng)屬關(guān)系/他娶 母親0之所以難以接受,就是因?yàn)槲覀儍A向于理解/他0與/母親0之間有領(lǐng)屬關(guān)系。沈陽(1995)則認(rèn)為/N P1+ V + N P20是由深層的/NP 1的N P2+ V 0轉(zhuǎn)換來的,即例(1a)、(1b)是由深層的/王冕的父親死0、/他的客人來0轉(zhuǎn)換來的。那么按照這一思路，像/他寫完 作業(yè)0、/他賣房子0 類句子能否看成是/他的作業(yè)寫完0、/他的房子賣 0轉(zhuǎn)換來的呢？徐杰(2001)將不及物動(dòng)

4、詞(即一價(jià)動(dòng)詞)分為兩類，認(rèn)為/死 0、/來0 類的動(dòng) 詞是潛及物動(dòng)詞,/NP1+ V + NP20是由深層的/V + N P1的N P20提升移位而來的。但是他的例證如果注意名詞性成分的/有定0、/無定0的區(qū)別，就無法支持他的分類。也就是說徐杰雖然解決二價(jià)動(dòng)詞的提 升移位了了/傷害 張三的父親0不能提升移位為/張三傷害父親0,卻無法說明一價(jià)動(dòng)詞內(nèi)部的移位不同。更重要的是/轉(zhuǎn)換0、/移位0的基本假設(shè)是/轉(zhuǎn)換0、/移位0前后,句子組成成分語義關(guān)系了 了 了 了始終維持不變。/那個(gè)人死0、/那位客人來0 與/死一個(gè)人0、/來一位客人0組成成分的語義關(guān)系似乎沒有改變，但如果加上一個(gè)副詞，我們就可以看

5、出這兩種結(jié)構(gòu)組成成分之間 語義關(guān)系存在著很大的差別：了（2） a. *那個(gè)人曾經(jīng)死 。y了（那里）曾經(jīng)死一個(gè)人。了b.那位客人又來 。y了（他家）又來 一位客人。我們認(rèn)為，一價(jià)動(dòng)詞與其行動(dòng)元之所以表層句法形式既可以是主謂結(jié)構(gòu)，也可以是動(dòng)賓結(jié) 構(gòu)，是由于其決定因素是動(dòng)詞與其行動(dòng)元的語義關(guān)系，而在具體的言語環(huán)境中生成主謂結(jié)構(gòu) 還是生成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，則是語用條件決定的。一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元與動(dòng)詞的語義關(guān)系是廣義的施事與動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的關(guān)系這是除了徐杰以外的大多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。呂叔湘先生（1946）指出:/拿施事作主語，受事作賓語，是有很堅(jiān)強(qiáng)的心理依據(jù)的。0語言類型學(xué)認(rèn)為這是人類語言的普遍傾向之一。正是基于此

6、，眾多學(xué)者都以一價(jià)動(dòng)詞與其行動(dòng)元構(gòu)成的主謂結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)句型，來解釋它們構(gòu)成的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，即 確認(rèn)一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元是動(dòng)詞所表示動(dòng)作行為的施事，來解釋為什么施事可以作這個(gè)動(dòng)詞的 賓語。我們認(rèn)為，有些一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元既可以作動(dòng)詞的主語，又可以作動(dòng)詞的賓語，是言語 的實(shí)際表現(xiàn)，而我們的分析應(yīng)該以言語的實(shí)際表現(xiàn)為基點(diǎn)，即應(yīng)該從這些動(dòng)詞的行動(dòng)元既可以 作動(dòng)詞的主語，又可以作動(dòng)詞的賓語，思考這些動(dòng)詞與其行動(dòng)元的語義關(guān)系。一價(jià)動(dòng)詞在句法層的表現(xiàn)并不一致，有一部分不能帶賓語，女口/睡覺、結(jié)婚、咳嗽、游泳、 旅行0等，其余大部分都可以帶賓語。大多數(shù)學(xué)者都沒有充分重視一價(jià)動(dòng)詞內(nèi)部這種句法表現(xiàn)的不一致，同一地對(duì)待一價(jià)動(dòng)詞

7、的行動(dòng)元，只有徐杰（2001）將不及物動(dòng)詞（一價(jià)動(dòng)詞）分 為潛及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞兩類甲組：潛及物動(dòng)詞A式B式三塊木板漂著漂著三塊木板了 了一班學(xué)生走走 一班學(xué)生了 了很多梨爛爛 很多梨乙組：不及物動(dòng)詞A式B式了 了老師傅工作一天一夜*工作一天一夜老師傅了 了病人醒 *醒 病人了 了兩個(gè)人游一會(huì)兒*游一會(huì)兒兩個(gè)人徐杰（2001）并沒有說明區(qū)分潛及物動(dòng)詞與不及物動(dòng)詞的語義根據(jù)，而是根據(jù)這兩組動(dòng)詞 充當(dāng)從句時(shí)行動(dòng)元的位置得出結(jié)論的。例如：了（3） a.死 一條狗的老頭了* 一條狗死的老頭b.孩子都上學(xué)的家長(zhǎng)*都上學(xué)孩子的家長(zhǎng)不及物動(dòng)詞/帶一個(gè)名詞短語,這個(gè)名詞一般是施事，在深層結(jié)構(gòu)中處于主語位置，

8、是-有主無賓句.0;而潛及物動(dòng)詞/所帶的名詞短語不是施事,而是受事，句子沒有施事。在深層結(jié)構(gòu)中這個(gè)名詞短語處于動(dòng)詞后賓語位置，其主語位置是空的，是-有賓無主句.0。徐杰(2001)沒有充分重視漢語名詞性短語作主語、賓語時(shí)有定、無定的區(qū)別才認(rèn)為潛及物動(dòng)詞的行動(dòng)元是 其受事。實(shí)際上，這類動(dòng)詞的行動(dòng)元完全可以在從句中作主語。例如：了(4)兩條狗都死 的老頭這兩類不及物動(dòng)詞的句法區(qū)別在于,A組的行動(dòng)元既可作主語也可作賓語,B組的行動(dòng)元 卻只能作主語。我們認(rèn)為，這種在句法層表現(xiàn)的差別必然有語義差別作基礎(chǔ)。考察發(fā)現(xiàn):A 了組的共同點(diǎn)是，動(dòng)詞所代表的動(dòng)作行為對(duì)其行動(dòng)元發(fā)生明顯的影響，即其行動(dòng)元都因了動(dòng)詞所代

9、表的動(dòng)作行為而發(fā)生明顯的變化，而B組動(dòng)詞對(duì)其行動(dòng)元?jiǎng)t沒有明顯的影響。一價(jià)動(dòng)詞行動(dòng)元的施事性是語法學(xué)界的共識(shí)，特別是自主動(dòng)詞，其行動(dòng)元無可否認(rèn)的是其所 代表的動(dòng)作行為的發(fā)出者；一價(jià)動(dòng)詞中的一部分，其行動(dòng)元又因?yàn)閯?dòng)詞所代表的動(dòng)作行為發(fā) 了生明顯的變化，而沈家煊(1999)指出/受事(典型的賓語)一般在動(dòng)詞代表的動(dòng)作的作用下總會(huì)有所變化，而施事(典型的主語)作為動(dòng)作的發(fā)出者不見得有什么變化0。因此我們認(rèn)為，一價(jià)動(dòng)詞可以分為兩類：一類是其行動(dòng)元只有施事性，另一類是其行動(dòng)元既有施事性，又有受事性。施事、受事都是典型范疇，即作為動(dòng)詞行動(dòng)元的名詞性成分，其施事性、受事性是有程度差了別的。沈家煊(1999)列

10、出施事的典型特征：a.有生性：人 有生物 無生物 抽象物;b.使因性：直接使因 間接使因 非使因;c.自主性：高自主 低自主 非自主；d.支配性: 強(qiáng)支配弱支配 非支配；e.顯著性：十分顯著 比較顯著 不顯著，指出，/同時(shí)具備這五個(gè) 特征(特征等級(jí)上左端頂)的是最典型的施事0/同時(shí)具備上述五個(gè)特征等級(jí)右端頂?shù)氖亲畹湫偷氖苁?。二價(jià)自主動(dòng)詞（馬慶株2004）的施事與受事是典型的施事和典型的受事，即符合理想化的 認(rèn)知模式，施事自主地通過動(dòng)詞所代表的動(dòng)作行為對(duì)受事施加影響，受事受動(dòng)詞所代表的動(dòng) 作行為影響發(fā)生某些變化。因此典型的施事與典型的受事是互相對(duì)立又互相依賴的。一價(jià)動(dòng)詞只有一個(gè)行動(dòng)元，動(dòng)詞所代

11、表的動(dòng)作行為并不對(duì)其他事物發(fā)生影響，如果動(dòng)詞所了代表的動(dòng)作行為對(duì)某事物發(fā)生影響，那就是這個(gè)行動(dòng)元（起詞）本身。一價(jià)自主動(dòng)詞的行動(dòng)元都是動(dòng)作行為的發(fā)出者，從自主發(fā)出動(dòng)作的角度看，有很強(qiáng)的施事了性；如果動(dòng)詞所代表的動(dòng)作行為對(duì)其行動(dòng)元發(fā)生明顯的影響，從受動(dòng)作行為影響的角度看，這個(gè)行動(dòng)元又是承受動(dòng)作行為受其影響的對(duì)象因而，可以認(rèn)為這個(gè)行動(dòng)元又有一定的受事 性。例如/來、走0，是其行動(dòng)元發(fā)出這個(gè)動(dòng)作，同時(shí)也是其行動(dòng)元承受這個(gè)動(dòng)作。/那個(gè)人來/了走 0中/那個(gè)人0是動(dòng)作的發(fā)出者了，而/來/走一個(gè)人0中/ 一個(gè)人0是動(dòng)作的承受者，受動(dòng)作影響，通過/來、走0所代表的動(dòng)作/ 一個(gè)人0出現(xiàn)、消失。試比較（5） a

12、.扔過來一本書。b.跑過來一只狗。/書0、/狗0都由于動(dòng)詞所代表的動(dòng)作行為而趨近言語使用者，是受動(dòng)作行為影響的對(duì)象，有受事性。不同的是動(dòng)詞/扔0所代表的動(dòng)作行為另有施事/書0有與其相對(duì)的施事，是典型的受事，而/狗0沒有與其相對(duì)的施事。張伯江（2001）認(rèn)為：/我們可以根據(jù)原型施事、受 事理論得出一個(gè)假設(shè)：凡是處于動(dòng)詞后面的成分，不管它是不是最典型的受事，都會(huì)或多或少地 具有一些受事的性質(zhì)；凡是處于動(dòng)詞前面的成分，不管它是不是最典型的施事，都或多或少地 獲得一些施事的性質(zhì)。0我們認(rèn)為,施事與動(dòng)詞前的成分、受事與動(dòng)詞后的成分是有一定的關(guān)聯(lián)性，但是，它們的因果關(guān)系應(yīng) 該是：一個(gè)成分之所以可以處于動(dòng)詞

13、后面是因?yàn)樗哂幸欢ǖ氖苁滦裕芴幱趧?dòng)詞前面是因?yàn)樗哂幸欢ǖ氖┦滦浴?非自主動(dòng)詞表示無意識(shí)、無心的動(dòng)作行為,即動(dòng)作行為的發(fā)出者不能自由支配的動(dòng)作行為，也表示變化和屬性，質(zhì)言之，是表示變化或?qū)傩缘?，因?yàn)闊o心的動(dòng)作行為也可以看作變 化屬性?！弊兓莿?dòng)態(tài)的，屬性是靜態(tài)的，無論是動(dòng)態(tài)的，還是靜態(tài)的，都不受施事者或主體的左右0（馬慶株2004）。因此，非自主動(dòng)詞沒有作為典型施事的行動(dòng)元，一價(jià)非自主動(dòng)詞的行動(dòng)元了了了是在動(dòng)詞所表示的變化中發(fā)生變化的事物。/墻塌0、/塌一堵墻0中了/墻0由于/塌 0了 了 了這個(gè)過程發(fā)生變化，/那個(gè)人死0、/死 一個(gè)人0,則是/人0由于/死了 了0這個(gè)過程發(fā)生變化。以施事

14、、受事的典型特征衡量，非自主動(dòng)詞/塌0、/死0的行動(dòng)元既不是典型的施 事，也不是典型的受事。在根據(jù)動(dòng)詞與行動(dòng)元的關(guān)系對(duì)行動(dòng)元的進(jìn)一步分類中，非自主動(dòng)詞所聯(lián)系了的行動(dòng)元被稱為系事（范曉1991）。陳平（1994）建立漢語中語義范疇跟主語相配的連續(xù)統(tǒng)：施事 感事 工具 系事 地點(diǎn) 對(duì)象 受事按照這個(gè)連續(xù)統(tǒng)，越靠近左端的越傾向于充當(dāng)主語，越靠近右端的越傾向于充當(dāng)賓語，而系 事恰好居于這兩種傾向的中間。施事作為動(dòng)作行為的發(fā)出者、受事作為動(dòng)作行為的承受者有其客觀基礎(chǔ)，但不可否認(rèn)也存 在一定的主觀性。漢語中有一類表示人身體某部分動(dòng)作行為的動(dòng)詞例如/舉（手）、抬（頭）、睜（眼睛）、邁（腿 ）、挺（胸 ） 0

15、等等。例如了了（6） a.他慢慢地舉起一只手。b.他的手慢慢地舉起來。了了 a.他終于睜開眼睛。b.他的眼睛終于睜開。/手0作為動(dòng)詞/舉0的行動(dòng)元,是施事還是受事，有其客觀生理依據(jù)是必然的。但是，在交際過程中，使用句式(6a)、( 7a),還是句式(6b)、( 7b),并不是根據(jù)這個(gè)生理基礎(chǔ)，而是由 言語使用者敘述視點(diǎn)決定的。以/他0為主體為施事時(shí)/手0、/眼睛0是典型的受事/舉0、/睜0是二價(jià)動(dòng)詞。如果以/他的手0、/他的眼睛0為敘述視點(diǎn)/舉0、/睜0所代表的動(dòng)作行為就是/他的手0、/他的眼睛0自行發(fā)出的,動(dòng)詞/舉0、/睜0就只有一個(gè)行動(dòng)元,是一價(jià)動(dòng)詞。了 了表示自然現(xiàn)象時(shí),/太陽出來0、/

16、出太陽0了 了/雨下起來0、/下雨0等都是交際中經(jīng)常運(yùn)用的句式?，F(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)能夠解釋這些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，但是，交際中運(yùn)用哪種句 式的原因，更主要的卻不是這種科學(xué)的客觀依據(jù)，而是言語使用者的主觀性。例如：了 了 a.太陽出來。b.出太陽 。了 了a.太陽落(山)。b. ?落太陽 。了 a.雨下起來。了b.下雨了 了a.雨停 。b. ?停雨以/太陽0、/雨0為敘述主體時(shí),它們是已知信息，從科學(xué)的角度,/太陽0、/雨0都不是有生命的事物，不能自主地發(fā)出動(dòng)作，但是，在人們的視覺中，是它們自行出現(xiàn)在我們視野中, 或者在我們視野中消失。例(8b)、( 10b)中的/太陽0、/雨0是受/出 0、/下0所

17、代表的動(dòng) 作行為的影響而出現(xiàn)的新信息。存在句中一價(jià)動(dòng)詞后的名詞性成分也被看作施事，實(shí)際上，可以構(gòu)成存在句的有一價(jià)動(dòng) 詞，也有二價(jià)動(dòng)詞，它們表示的都是名詞性成分所代表的事物的存在狀態(tài)。/墻上掛著一件 衣服0的動(dòng)詞是二價(jià)的，是施事通過/掛0所代表的動(dòng)作使/衣服0呈現(xiàn)/掛著0的狀態(tài)/墻上落著一只蝴蝶0的動(dòng)詞則是一價(jià)的，是其唯一的行動(dòng)元/蝴蝶0自身通過動(dòng)詞/落0所代表的動(dòng)作，使自身呈現(xiàn)/落著0的狀態(tài)。呂叔湘先生(1982)已經(jīng)注意到這種情況，認(rèn)為這兩類句子，一價(jià)動(dòng)詞后面的名詞是施事(處-動(dòng)-起)，二價(jià)動(dòng)詞后的是受事(處-動(dòng)-止)。他指出：/然 而這兩類句子，我們感覺是屬于一個(gè)類型的。0無論句中是一價(jià)動(dòng)

18、詞還是二價(jià)動(dòng)詞，名詞性的成分還都可以出現(xiàn)在動(dòng)詞前作主語。例如：(12) a.衣服在墻上掛著。b.蝴蝶在墻上落著。c.那個(gè)人在樹上吊著。d.那個(gè)嬰兒在地上躺著。其實(shí)，無論名詞性成分出現(xiàn)在動(dòng)詞前還是動(dòng)詞后，表示的都是動(dòng)作行為完成后的存在狀態(tài)，正如呂叔湘先生所言/動(dòng)作完成就變成狀態(tài)0。存在句只是表示存在，名詞性成分所代表的事物是存在著的事物，既不發(fā)出動(dòng)作行為，也沒有任何變化。我們認(rèn)為存在句中的名詞性成分與有些一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元既可以出現(xiàn)在動(dòng)詞前作主語又可以出現(xiàn)在動(dòng)詞后作賓語，是完全不同的語言現(xiàn)象。一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元是既有施事性，又 有受事性；存在句中的名詞性成分則既沒有施事性，也沒有受事性。四一價(jià)動(dòng)詞的

19、行動(dòng)元在動(dòng)詞前作主語常常是有定的，而在后作賓語常常是無定的。沈陽(2003)認(rèn)為:/至于名詞詞組在移位前后會(huì)有-那只羊和-一只羊的差別，這是名詞性成分在語義指稱上-定指.和-不定指的區(qū)別，這種變化不影響我們說這個(gè)名詞成分作為原型結(jié)構(gòu)了中原來位置的成分還是發(fā)生移位。0這是主張變換觀、移位觀的學(xué)者的代表觀點(diǎn)。試 比較% TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark0 o Current Document 了 了了（他）那個(gè)孩子工作*他）工作個(gè)孩子 （他）有個(gè)孩子工作了（他）工作那個(gè)孩子 HYPERLINK l bookmark2 o Current Document 了 了

20、了（他）那位客人來（他）來位客人（他）有位客人來了（他）來那位客人 HYPERLINK l bookmark16 o Current Document 了 了了（他）那只羊跑（他）跑只羊（他）有只羊跑了（他 ）跑那只羊了 了了 了（他）那個(gè)蘋果吃（他）吃個(gè)蘋果* （他）有個(gè)蘋果吃（他）吃那個(gè)蘋果了 了* （他）那只雞吃（他）吃只雞了 了（他）有只雞吃（他）吃那只雞A組中動(dòng)詞/工作0的行動(dòng)元只有施事性,只有N式、0式可以接受。D、E兩組中動(dòng)詞/吃0的兩個(gè)行動(dòng)元一個(gè)是典型施事,一個(gè)是典型的受事。D組中的/蘋果0不可能發(fā)出/吃0所代表的動(dòng)作行為，所以只能是受事，因?yàn)樵~義的限制，不會(huì)產(chǎn)生歧義，所以N式

21、、O式、O 式都可以接受；而E組中的鵬0則既可以是施事,也可以是受事,N式就是一個(gè)難以接受的歧義結(jié)構(gòu)。B、C兩組中動(dòng)詞/來 0、/跑0的行動(dòng)元都既有施事性,也有受事性，兼具A組、E組可接受的句式:n式、b式、0式。只有o式，行動(dòng)元以有定的形式在后作賓語難以接受。/施事+動(dòng)詞+受事0這一句式是符合人們理想化認(rèn)知模式的,在這一句式中，施事為有定成分，受事為無定成分也同樣是理想化認(rèn)知模式的反映。施事是動(dòng)作的主動(dòng)發(fā)出者，必然 是已知的，以有定形式表現(xiàn)，受事則是作為承受動(dòng)作的事物出現(xiàn)的，是由動(dòng)作施于其上而引出 的，必然是一個(gè)新信息，是受話人未知的，以無定形式表現(xiàn)。對(duì)于二價(jià)自主動(dòng)詞而言，它的施事以有定的形

22、式在前作主語，受事以無定的形式在后作賓 語，是無標(biāo)記結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中，具有有定無定雙重語義特征的光桿名詞，在動(dòng)詞前自動(dòng) 被賦予有定語義，在動(dòng)詞后自動(dòng)被賦予無定語義（石毓智2002）。一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元，自身既 有施事性，又有受事性，在前以有定的形式作主語，在后以無定的形式作賓語，都是無標(biāo)記 結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)賦義也與二價(jià)自主動(dòng)詞相同。只有施事性的行動(dòng)元只能在動(dòng)詞前作主語，只有受事性的行動(dòng)元只能在動(dòng)詞后作賓語。%只有既有施事性又有受事性的行動(dòng)元，才既可以作主語，又可以作賓語，但是卻不可以以有 標(biāo)記（有定）形式在動(dòng)詞后作賓語。我們認(rèn)為這是因?yàn)槠涫┦滦詮?qiáng)于受事性，一旦是已知的， 以有定形式表現(xiàn)，其顯著性增強(qiáng)%，就不再允許其表現(xiàn)受事性。五當(dāng)一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元由于動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為有明顯變化時(shí)，這個(gè)行動(dòng)元就既具有施 事性，又具有受事性。在不同的語境中，或者施事性被激活，或者受事性被激活，而被激活了施事性（受事性）的名詞性成分沒有與它相對(duì)的受事（施事）。當(dāng)一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元的施事性被激活，在動(dòng)詞前以有定的形式作主語時(shí)，構(gòu)成/話題-陳述0（已知信息-新信息）這一符合漢語句子信息結(jié)構(gòu)的自足形式。而當(dāng)一價(jià)動(dòng)詞的行動(dòng)元的受事性被激活時(shí)，以無定的形式在動(dòng) 詞后作賓語構(gòu)成的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，卻只是一個(gè)陳述部分（新信息），無法獨(dú)立承擔(dān)傳遞信息的功 能，是