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文檔簡(jiǎn)介

1、文學(xué)體裁常識(shí) 篇一:文學(xué)體裁常識(shí) 文學(xué)體裁常識(shí)簡(jiǎn)介 - 文學(xué)體裁指文學(xué)作品的類別,它是與有用類文體相對(duì)立的一個(gè)概念。文學(xué)體裁的四大款式指:散文、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌。下面分別簡(jiǎn)單簡(jiǎn)紹: 一、散文 1、定義:如今使用“散文”這一概念,有時(shí)指廣義散文,有時(shí)指狹義散文。廣義散文是指與韻文相對(duì)立的一個(gè)概念,范圍較寬;狹義散文是指四大文學(xué)體裁之一,即指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,范圍較窄。這里所談的是狹義散文。 2、分類:按表達(dá)方式的不同,散文可分為敘事散文、抒情散文和談?wù)撋⑽?。敘事散文主要運(yùn)用記敘的表達(dá)方式,以表達(dá)事情為主,兼有談?wù)撌闱?。抒情散文主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式,以抒發(fā)情感為主,兼有敘事談

2、論。談?wù)撋⑽闹饕\(yùn)用談?wù)摰谋磉_(dá)方式,以闡述事理為主,兼有抒情敘事。作為文學(xué)體裁的散文,幾乎都會(huì)綜合運(yùn)用幾種表達(dá)方式來(lái)加強(qiáng)文學(xué)性,使其具有“文學(xué)”的特點(diǎn),幾乎不存在表達(dá)方式單一,只是單純敘事、單純抒情、單純談?wù)摰纳⑽摹?3、特點(diǎn):一般認(rèn)為,散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”?!靶紊ⅰ敝饕侵干⑽娜〔膹V泛,行文自由,聯(lián)想豐富,不受時(shí)間、空間限制;“神不散”主要是指散文表達(dá)的中心或主旨必須明確而集中。就一般情況看,用“形散而神不散”來(lái)概括散文的特點(diǎn)是相當(dāng)精確的;所以,對(duì)這一概括有人有不同看法。 4、散文常用的表現(xiàn)手法有:1.寓情于景,馬上某種情緒情感傾注在所描寫(xiě)的景物中。如郁達(dá)夫的故都的秋,將清、靜、悲涼

3、之情融注于故都秋景的描寫(xiě)之中(有人認(rèn)為融注的是純粹的喜悅之情)。 2.即景抒情,即通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)某種情緒情感。如朱自清的荷塘月色,通過(guò)描寫(xiě)月下荷塘的漂亮風(fēng)光來(lái)抒發(fā)淡淡的喜悅和淡淡哀愁之情。 3.敘事抒情,即通過(guò)表達(dá)事情來(lái)抒發(fā)某種情緒情感。如史鐵生的我與地壇第二節(jié),通過(guò)表達(dá)“我”因身體殘疾,苦悶難熬,百無(wú)聊賴地單獨(dú)到地壇消遣,而母親關(guān)愛(ài)擔(dān)憂卻又不愿張揚(yáng)表露的事情,抒發(fā)對(duì)母親的歉疚、感謝和贊頌之情。 4.寓情于物,馬上某種情緒情感傾注在所描寫(xiě)的某一物象中。如矛盾的白楊禮贊,通過(guò)描寫(xiě)和贊美白楊樹(shù)的偉岸形象和堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)量,來(lái)贊美堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)農(nóng)民。 5.托物言志,即借寫(xiě)某一物象來(lái)抒寫(xiě)某種志向和情感。如

4、陶鑄的松樹(shù)的風(fēng)格,通過(guò)描寫(xiě)和贊美松樹(shù)“要求于人的少,給與人的多”的可貴質(zhì)量,來(lái)抒寫(xiě)共產(chǎn)黨人也應(yīng)像松樹(shù)那樣“多奉獻(xiàn),少索取”的志向與豪情。 6.以小見(jiàn)大,即通過(guò)表達(dá)一件小事闡述嚴(yán)重事理。如何滿子的剃光頭發(fā)微,通過(guò)表達(dá)人民日?qǐng)?bào)登載的一封讀者來(lái)信反映的一件小事剃頭匠因手握剃頭刀而“回絕給一個(gè)鄉(xiāng)下佬剃平頭,認(rèn)為鄉(xiāng)下佬只配剃光頭”,由此生發(fā)開(kāi)去,闡述手握特權(quán)容易腐敗的大道理。魯迅的燈下漫筆也是這種寫(xiě)法。二、小說(shuō) 1、定義:小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完好的故事情節(jié)和詳細(xì)的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 2、小說(shuō)的三要素:人物、情節(jié)和環(huán)境 3、小說(shuō)的情節(jié):一般包括開(kāi)端、開(kāi)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分

5、,有的開(kāi)端之前有序幕,結(jié)局之后有尾聲。開(kāi)端指開(kāi)場(chǎng)構(gòu)成矛盾沖突的階段,開(kāi)展指進(jìn)一步構(gòu)成矛盾沖突的階段,高潮指矛盾沖突最劇烈緊張的階段,結(jié)局指矛盾沖突得以處理的階段。需要留意:小說(shuō)的情節(jié)標(biāo)準(zhǔn)的稱謂是開(kāi)端、開(kāi)展、高潮、結(jié)局,不要把它與記敘文的要素混淆,將其稱為起因、通過(guò)、結(jié)果。 4、環(huán)境描寫(xiě)包括社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境主要交代人物所處的大時(shí)代背景和詳細(xì)的生活環(huán)境,它要求具有高度的典型性與概括性,是時(shí)代背景與人物活動(dòng)的詳細(xì)環(huán)境的統(tǒng)一,如孔乙己生活的“咸亨酒店”、阿Q生活的“未莊”。自然環(huán)境主要交代人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景,或用以襯托特定的環(huán)境氣氛,或用以表現(xiàn)特定的地域風(fēng)物,或用以襯托人物

6、的感情情緒,或用以推進(jìn)情節(jié)開(kāi)展等。 5、小說(shuō)的分類: (1)按篇幅長(zhǎng)短,可分為:長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、微型小說(shuō)(也叫“小小說(shuō)”); (2)按內(nèi)容屬性,可分為:科幻小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、公案小說(shuō)、傳奇小說(shuō)等; (3)按寫(xiě)作體制,可分為:章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、詩(shī)體小說(shuō)等; 按時(shí)間年代,可分為:歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō); 按語(yǔ)言方式,可分為:文言小說(shuō)、白話小說(shuō)。 6、小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的方法有:動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、肖像描寫(xiě);側(cè)面襯托、正面描寫(xiě);概括描寫(xiě)、詳細(xì)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。 三、戲劇 1、定義:戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),由于它綜合運(yùn)用了文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等

7、藝術(shù)方式。這里所談的戲劇實(shí)際上是指劇本,它是戲劇排練和演出所依照的底本,是四大文學(xué)體裁之一。 2、戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。人物語(yǔ)言即臺(tái)詞,包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等。舞臺(tái)說(shuō)明是用在劇本每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明性文字,包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景,以及人物演出時(shí)時(shí)的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)說(shuō)明等,具有加強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、襯托人物心情、展示人物性格、推進(jìn)劇情開(kāi)展等作用。 3、戲劇的品種: (1)按藝術(shù)方式和表現(xiàn)手法,可分為:話劇、歌劇、舞??; (2)按劇情繁簡(jiǎn)和構(gòu)造方法,可分為:獨(dú)幕劇、多幕劇; (3)按題材反映的不同時(shí)代,可分為:歷史劇、現(xiàn)代??; (4)按矛盾沖突的性質(zhì),可分為:悲

8、劇、喜劇、正劇。 四、詩(shī)歌 1、定義:詩(shī)歌是以高度凝練的語(yǔ)言、大致整齊的句式、強(qiáng)烈鮮明節(jié)拍、生動(dòng)可感的形象來(lái)表達(dá)作者情感,反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)方式,是四大文學(xué)體裁之一。 2、詩(shī)歌具有以下特點(diǎn): (1).詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映; (2).詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精煉、形象、音調(diào)和諧、節(jié)拍鮮明等特點(diǎn); (3).詩(shī)歌不是以句子為單位,而是以行為單位,分行又主要是依照節(jié)拍而不是依照意思。 3、詩(shī)歌分類: 按內(nèi)容,可分為:敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī); 按方式,可分為:格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī); 按年代,可分為:現(xiàn)代詩(shī)歌、古代詩(shī)歌;其中: 古代詩(shī)歌又可分為: 1.古體詩(shī)(也稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”),包括:四言詩(shī)、

9、五言詩(shī)、七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)等; 2.近體詩(shī)(也稱“今體詩(shī)”),包括:律詩(shī)(五律、七律、排律)、絕句(五絕、七絕); 3.詞(也稱“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”),包括小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(5990字內(nèi))、長(zhǎng)調(diào)(90字以上)。 4.曲(包括小令與套曲)。 詩(shī)歌的節(jié)拍劃分不是一個(gè)簡(jiǎn)單的咨詢題:篇二:初中語(yǔ)文必備文體知識(shí)和文學(xué)體裁常識(shí) 初中語(yǔ)文必備文體知識(shí)和文學(xué)體裁常識(shí) 一文體知識(shí) 1.記敘文 (文體知 識(shí)和文學(xué)體裁常識(shí) 一文體知識(shí) (1)特點(diǎn):以記敘為主要表達(dá)方式,綜合其他表達(dá)方式;以記人、敘事、 繪景、狀物為主要內(nèi)容;通過(guò)描繪人物、事件、及狀物、寫(xiě)景來(lái)表達(dá)一 定中心。 (2)六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(

10、起因、通過(guò)、結(jié)果) ;有的情 況下,六要素不一定都出現(xiàn),某些要素能夠省略。 (3)分類 側(cè)重寫(xiě)人的記敘文,以人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)為主,如背 影 。 側(cè)重記事的記敘文,以表達(dá)事情的發(fā)生、開(kāi)展、通過(guò)和結(jié)果為重點(diǎn),如 貓 。 側(cè)重繪景的記敘文,以描繪景物、寄予情懷為主,如春 。 側(cè)重狀物的記敘文,以狀物為主,借意味抒懷,如紫藤蘿瀑布 。 (4)方法 表達(dá):對(duì)事物原委、事末做直截了當(dāng)?shù)慕榻B、說(shuō)明和交代,是根本的表達(dá) 方式。 描寫(xiě):對(duì)人、事、物、景作詳細(xì)、形象的刻畫(huà)。 a.人物描寫(xiě):肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě) b.景物描寫(xiě):交代環(huán)境、襯托氣氛、抒發(fā)情感 c.細(xì)節(jié)描寫(xiě):詳細(xì)生動(dòng)夾敘夾議:記敘

11、或描寫(xiě)中穿插分析或評(píng)論。 抒情:對(duì)感受和感情的書(shū)法和表達(dá)。 a. 直截了當(dāng)抒情:直截了當(dāng)抒發(fā)人物或作者的思想感情。 b. 間接抒情:通過(guò)記敘、描寫(xiě)或談?wù)搧?lái)抒發(fā)感情。 (5)表達(dá)方式 順序記敘: a. 按事情開(kāi)展的時(shí)間先后順序記敘,如一面 b. 按事物或觀察的空間順序記敘,如從百草園到三味書(shū)屋 。 c. 作用:脈絡(luò)清晰、條理清晰。 倒敘 a. 先寫(xiě)結(jié)局,再追述事情的通過(guò),如一件寶貴的襯衫 。 b. 把后發(fā)生的某一情節(jié)提到前面去寫(xiě)。 c. 作用:埋下伏筆,突出重點(diǎn),加強(qiáng)表現(xiàn)力。 插敘:臨時(shí)中斷中心事件的表達(dá),插入相關(guān)的另一事件的表達(dá),如同 志的信任 。 (1)定義:以說(shuō)明文為主要表達(dá)方式,以傳授知

12、識(shí)為目的,用簡(jiǎn)明、準(zhǔn) 確的語(yǔ)言介紹事物、說(shuō)明事理的一種文體。 (2)特點(diǎn) 內(nèi)容上的知識(shí)性、科學(xué)性 構(gòu)造上的條序性語(yǔ)言上的簡(jiǎn)明性 (3)分類 按照說(shuō)明對(duì)象的不同 事物說(shuō)明文(說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能等) 事理說(shuō)明文(闡述事理) 平實(shí)性說(shuō)明文 按照表現(xiàn)手法的不同 文藝性說(shuō)明文 (4)說(shuō)明對(duì)象 事物事物說(shuō)明文 事理事理說(shuō)明文 (5)說(shuō)明順序 說(shuō)明事物的發(fā)生、開(kāi)展過(guò)程 時(shí)間順序 介紹產(chǎn)品的制造過(guò)程和工藝流程 事物的內(nèi)部構(gòu)造 空間順序 建筑物的方位、規(guī)劃 從現(xiàn)象到本質(zhì) 從整體到部分 從緣故到結(jié)果 從概括到詳細(xì) 從特點(diǎn)到用處 由淺到深 由近到遠(yuǎn) 由已經(jīng)知道到未知 由詳細(xì)到抽象邏輯順序認(rèn)識(shí)順序 (6)說(shuō)明

13、方法:舉例子、下定義、列數(shù)據(jù)、打比方、作比擬、列圖表、 引材料、作詮釋、摹狀貌等。 (7)說(shuō)明語(yǔ)言平實(shí) 生動(dòng) (1)定義:談?wù)撐氖且环N以談?wù)摓橹饕磉_(dá)方式,運(yùn)用邏輯思維評(píng)事論 理的文章體裁。(2) 特點(diǎn) 內(nèi)容詳細(xì)有理論性 構(gòu)造具有邏輯性 語(yǔ)言具有概括性 政治論文 廣義的談?wù)撐?分類 按論證方式分 學(xué)術(shù)論文 立論 駁論 (4)要素 論點(diǎn):是作者所談?wù)撟稍冾}的見(jiàn)解和主張 a.符合客觀實(shí)際,表意正確 b.具有較強(qiáng)的針對(duì)性 特點(diǎn) c.具有鮮明性 d.必須新穎獨(dú)特 e.能夠多側(cè)面考慮和分析 論據(jù) 事實(shí)論據(jù) 道理論據(jù) 舉例論證 道理論證 比照論證 比喻論證 援用論證 分層論證 引申論證 (5)論證 論證地

14、運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法 (6)最根本的構(gòu)造 構(gòu)造 其他 縱式 橫式 提出咨詢題 (引論) 分析咨詢題 (本論) 處理咨詢題 (結(jié)論) (7)語(yǔ)言 抽象性 概括性 緊密性 精確、中肯、鮮明 4.應(yīng)用文 應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常應(yīng)用的文體,如公文、書(shū)信、廣告、 契據(jù)等。它是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)成的一種文體,是人們傳 遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具,有的應(yīng)用文還用來(lái)作為憑證和依 據(jù)。隨著社會(huì)的開(kāi)展,人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹?lái)越頻繁,事情也 越來(lái)越復(fù)雜,因而應(yīng)用文的功能也就越來(lái)越多了。 二文學(xué)體裁常識(shí) (1)小說(shuō)的概念及三個(gè)要素 小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完好的故事情節(jié)和

15、詳細(xì)的環(huán)境,塑 造多種多樣的人物形象,展示人物的思想感情和性格特征,從而廣泛、 深入地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。一篇小說(shuō)必須具備三個(gè)要素,即 生動(dòng)的人物形象、完好的故事情節(jié)和詳細(xì)的環(huán)境描寫(xiě),簡(jiǎn)稱人物、故事情節(jié)和環(huán)境。 人物形象是主要要素,是小說(shuō)反映社會(huì)生活的重要手段,小說(shuō)所刻畫(huà)的 人物被稱為 “典型形象” 小說(shuō)塑造人物的方法多種多樣, 。 常見(jiàn)的方法有: 心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等。 小說(shuō)的情節(jié)一般包括開(kāi)端、開(kāi)展、高潮和結(jié)局四部分,起著展示人物性 格、表現(xiàn)作品主題的作用。 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代人物所處的時(shí)代背景; 自然環(huán)境主要交代人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)

16、景,或用以襯托氣氛,或 表現(xiàn)人物感情,或推進(jìn)人物情節(jié)開(kāi)展等。 (2)小說(shuō)的分類 按篇幅長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇; 按內(nèi)容不同分為社會(huì)小說(shuō)、神話小說(shuō)、歷史小說(shuō)、科學(xué)小說(shuō)和偵探小說(shuō)。 古代小說(shuō)題材: 志怪小說(shuō)指我國(guó)漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說(shuō),起源于古代神 話和傳說(shuō),如搜神記 。 軼事小說(shuō)用于記敘魏晉以來(lái)崇尚清淡的知識(shí)分子的狂放傳聞和軼事的 一種小說(shuō)。 傳奇小說(shuō)是一種情節(jié)多奇、神異的古典小說(shuō),其源出于六朝“志怪” , 一般指唐、宋人創(chuàng)作的文言文短篇小說(shuō),是元、明、清三代小說(shuō)、戲劇 作家汲取題材的寶庫(kù)。 話本小說(shuō)指宋元說(shuō)話藝人所用的底本。用淺顯的語(yǔ)言把小說(shuō)、講史的 內(nèi)容記錄下來(lái)本人備忘或用于傳

17、授別人。后成為小說(shuō)的一種款式,即話本小說(shuō)。它標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)的成熟。 章回小說(shuō)是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種款式,是在講史、話本的根底上 開(kāi)展起來(lái)的一種分章敘事的小說(shuō)。特點(diǎn)是概括故事情節(jié)的開(kāi)展和矛盾沖 突的段落,劃分為假設(shè)干回,并多用對(duì)偶句式做回目,提醒本回內(nèi)容。每 回開(kāi)頭常有詩(shī)詞。最先一段重提上回內(nèi)容,以便銜接本回內(nèi)容;每回結(jié) 尾,多在情節(jié)高潮時(shí)戛然而止,留下懸念。 責(zé)備小說(shuō)以揭露社會(huì)弊病,對(duì)封建官場(chǎng)和社會(huì)的種種病態(tài)進(jìn)展鞭笞與 責(zé)備的一類小說(shuō)的總稱。產(chǎn)生于辛亥革命前后。 演義小說(shuō)是舊體長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種,由講史話本開(kāi)展而來(lái)。概括史書(shū)、 傳說(shuō),用近代口語(yǔ)鋪敘成文。 (3)我國(guó)古代小說(shuō)開(kāi)展的幾個(gè)階段 中

18、國(guó)小說(shuō)起源于古代神話傳說(shuō),經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、 明清章回小說(shuō)和“五四”現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)展過(guò)程。 2.散文 (1)散文的概念 散文,是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。這種文體篇幅短 小,取材廣泛。方式自由,寫(xiě)法靈敏,能夠迅速的反映現(xiàn)實(shí)生活。 (2)散文的分類 敘事散文,即以記人敘事為主的散文。這類散文在表現(xiàn)手法上,以記敘 為主,見(jiàn)有抒情成分。 抒情散文,即以抒發(fā)作者感情為主的散文。這類散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手法是直抒胸臆法。 談?wù)撋⑽?,即以說(shuō)理為主的散文。這種說(shuō)理常借助生動(dòng)的事例、形象的 描繪和感情的抒發(fā)來(lái)表達(dá),文學(xué)色彩較濃。 (3)散文的特點(diǎn) 形散而神不散。 “形散”主要指取材十分

19、廣泛,聯(lián)想豐富,不受時(shí)間和 空間的限制; “神不散”指表達(dá)的主題必須明確而集中。 意境深邃。 “意”確實(shí)是作者的思想感情, “境”確實(shí)是文章所借助的某種 形象。作者只有使主觀的“意”和客觀的“象”到達(dá)有機(jī)交融,才能使 散文的主題深入。 語(yǔ)言凝練。散文的語(yǔ)言清新雋永,充滿詩(shī)情畫(huà)意,又簡(jiǎn)明而生動(dòng)、言 近而旨遠(yuǎn),往往帶有哲理。 表現(xiàn)手法靈敏,富于變化。能夠融敘事、描寫(xiě)、抒情、談?wù)撚谝惑w, 也能夠夾敘夾議,狀物寫(xiě)景。 3.戲劇 (1)戲劇和戲劇文學(xué) 戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),是借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雕塑、 建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,提醒社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活的一 種獨(dú)立的藝術(shù)款式。在中國(guó)

20、,戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總成,也常專 指話劇。在西方指話劇。話劇文學(xué)即劇本,是舞臺(tái)演出的根底,是戲劇 的主要組成部分,它是文學(xué)體裁的一種。 (2)戲劇文學(xué)的內(nèi)容我們?cè)诔踔须A段所講的與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文并列的戲劇文體指的確實(shí)是劇 本。它分為舞臺(tái)提示和人物語(yǔ)言。 舞臺(tái)提示。這是寫(xiě)在劇本每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明性文 字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具及人物、心理情緒、動(dòng) 作、上下場(chǎng)等,它具有加強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、襯托人物心情、展示人物性格等 多種作用。 人物語(yǔ)言。即臺(tái)詞,包括對(duì)白、獨(dú)白、旁白等。 (3)戲劇的品種 按藝術(shù)方式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇。 按劇情繁簡(jiǎn)和構(gòu)造分為獨(dú)幕劇和多幕

21、劇。 按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇和現(xiàn)代劇。 按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、戲劇和正劇。 (4)戲劇的特點(diǎn) 劇本的構(gòu)造必須遵照空間和事件高度集中的原那么; 劇本必須有集中、鋒利的矛盾沖突; 劇本主要運(yùn)用人物語(yǔ)言來(lái)塑造形象,推進(jìn)故事情節(jié)的開(kāi)展,人物語(yǔ)言 具有口語(yǔ)化、動(dòng)作化。 (5)元雜劇 元雜劇包括散曲和雜劇。 散曲 元代興起的一種新方式的韻文,是在金代“俗謠俚曲”的根底上開(kāi)展成長(zhǎng)起來(lái)的,分小令、套數(shù)二種,小令是一只單調(diào)的曲,簡(jiǎn)短精 煉,在格律上不像詞那樣嚴(yán)格,常用以抒情寫(xiě)景,如元馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思 ;套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)那么連綴起來(lái)的組曲, 又叫“散套” “套曲” 。全套必須屬于同一

22、宮調(diào)。套數(shù)可用于表達(dá)較完好 的情節(jié)、事跡、或夾敘夾議。 雜劇 包括音樂(lè)、歌舞的綜合藝術(shù),分曲詞、賓白、科介三部分。曲詞由散曲中的套曲組成,供演員歌唱之用。每折由一人獨(dú)唱,其他演員 只有對(duì)白??平槭莿?dòng)作、表情。構(gòu)造上是“四折一楔子”“楔子”是說(shuō) , 明或介紹人物,聯(lián)絡(luò)情節(jié)的。折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)開(kāi)展 的自然段落。 (1)詩(shī)歌的概念 詩(shī)歌是我國(guó)最早是出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,源于原始人民的勞動(dòng)呼聲,是 一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。它按照一定的音節(jié)、腔調(diào)和韻律,用凝練 的語(yǔ)言、充分的情感和豐富的想象,集中表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。 在方式上,一般以“行”為單位,分行陳列。(2)詩(shī)歌的根本特點(diǎn)

23、高度的概括性,詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映; 飽含著濃郁的感情,詩(shī)歌充分表達(dá)出作者的主觀感情; 形象性,詩(shī)歌借助豐富的想象,通過(guò)比喻、擬人、夸大等修辭手法表 達(dá)思想感情; 詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美。 (3)詩(shī)歌的分類按題材田園詩(shī) 山水詩(shī) 諷喻詩(shī) 敘事詩(shī):通過(guò)對(duì)詳細(xì)的生活畫(huà)面的描繪,來(lái)抒發(fā)詩(shī) 人的思想感情 抒情詩(shī):以抒發(fā)作者的思想感情為主 說(shuō)理詩(shī):主要是借助景物描寫(xiě)來(lái)闡述深入的道理 律詩(shī) 格律詩(shī) 絕句 按內(nèi)容 詩(shī) 歌 按表達(dá)方式 自由詩(shī) 散文詩(shī):主要是借助景物描寫(xiě)來(lái)闡述深入的道理 文人創(chuàng)作 按作者身份 民歌民謠 四言古詩(shī):出現(xiàn)最早( 詩(shī)經(jīng) ) 古體詩(shī) 五言古詩(shī):成熟于漢代( 古詩(shī)十九首

24、 ) 七言詩(shī): 成熟于唐代 (杜甫 聞官軍收河南河北 ) 樂(lè)府詩(shī):標(biāo)題有的加上“歌” “行” “歌行” “引” “曲” “吟”等名稱 絕句 近體詩(shī) (成于唐代) 五言絕句 (王之渙 登鸛雀樓 ) 七言絕句(杜牧泊秦淮 ) 五言律詩(shī)(杜甫春望 ) 七言律詩(shī)(白居易錢(qián)塘湖春行 ) 排律(白居易長(zhǎng)恨歌 ) 古 體 詩(shī) 中 國(guó) 古 典 詩(shī) 歌 律詩(shī) 詞(又稱“詩(shī)余” “長(zhǎng)短句” )調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲、以 兩宋成就最高 小令 (短小的曲子) 馬致遠(yuǎn) ( 天 凈沙秋思 ) 套數(shù)(散曲) (睢景臣高祖還 鄉(xiāng) ) 雜劇 (是供演出的劇本) 傳奇 曲(又稱“詞余” ) 以元代成就最高 散文 戲劇 (4

25、)詩(shī)歌意象 古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。詩(shī)人往往對(duì)月亮思親,引發(fā)離愁別緒和思想之愁,如“舉 頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)” (李白靜夜思,表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。 ) 明月、白云 望云思友,見(jiàn)月懷人,是古代詩(shī)詞中常用手法。杜甫詩(shī)恨別“思家步月清宵立, : 憶弟看云白日眠。 ”這兩句是借白云明月,寄予對(duì)友人的思念。至于對(duì)月思人就更多了,如張九 齡的“思君如滿月,夜夜減清輝” “海上生明月,天涯共如今” ,蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋 娟”等等。 月亮在中國(guó)古代詩(shī)歌里水和綿綿的愁思連在一起。李煜詞云: “咨詢君能有幾多愁,恰似一江春水 向東流” “自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東” ,用東流之水來(lái)比喻綿綿不斷的愁思。 云

26、 代指游子、漂泊,以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情” (李白送友人 ) 柳樹(shù) 古詩(shī)中以折柳表惜別。由于“柳”和“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送。這一風(fēng)俗于漢而盛于唐,漢代就有“折楊柳”的曲子,以吹奏的方式表達(dá)惜別之情。柳永在雨霖鈴 中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。 草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。 “朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜” (劉禹錫烏衣巷,朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存,橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的 ) 華麗堂皇,夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。 芳草 在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨。白居易賦得古原草送別“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。 ”以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。 芭蕉 常常與孤單憂慮特別是離情別緒相聯(lián)絡(luò)。南方有絲竹樂(lè)雨打芭蕉 ,表凄涼之音。李清照曾寫(xiě)過(guò): “窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù),陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。 ”把傷心、愁悶一

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