四川省三臺(tái)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2019-2020學(xué)年高一語(yǔ)文9月月考試題

1、范蠡：春秋時(shí)越國(guó)大夫，曾助越王勾踐滅吳復(fù)國(guó)，功成身退，泛游五湖。本詩(shī)中間兩聯(lián)采用了什么手法來(lái)描繪景物?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）12.本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）13.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在再別康橋中,詩(shī)人用一個(gè)很美的意象比喻柳樹(shù),這兩句是:“ , ?！?2)在荊軻刺秦王中通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)眾賓客同仇敵愾的句子是： , 。（3）十則中，闡述了志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)也是一種樂(lè)趣的句子是： , 。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成1416題。（12分）地下通道的歌手 金洪遠(yuǎn)很懷念當(dāng)年下班時(shí)，路過(guò)居家附近的地下通道所邂逅的歌手。 這是一位年輕人，烏黑的長(zhǎng)發(fā)，

2、身著一襲米黃色的風(fēng)衣，撥弄著電吉他在自彈自唱，他磁性和略帶滄桑感的歌聲，和著地下通道帶來(lái)的自然回聲，很快讓通道里的過(guò)路客紛紛駐足。我記得那晚，他唱的是刀郎的2002年的第一場(chǎng)雪。那如癡如醉的執(zhí)著勁兒，將歌中的意境演繹得十分到位。我身旁的路客直言，如果有名師點(diǎn)撥，小年輕和刀郎有一拼！我還記得，不少人取出硬幣和一元、五元的紙幣輕輕地放入腳旁的琴盒。我觀察到，每當(dāng)這時(shí)，他都用眼神一一點(diǎn)頭示謝，不因我放入的十元紙幣而厚此薄彼。 不知是歌中“?？吭诎藰堑亩菲?chē)”打動(dòng)了我，勾起了我前些年逗留烏魯木齊時(shí)留下的情結(jié)，抑或是年輕歌手得體的處事方式而讓我滿(mǎn)心喜歡。他會(huì)根據(jù)聽(tīng)客的年齡和表情演唱不同風(fēng)格的歌曲。結(jié)伴

3、而行的小年輕路過(guò)，他會(huì)不失時(shí)機(jī)地彈唱一曲年輕的朋友來(lái)相會(huì)，瞬間便扯住了前行的腳步；對(duì)中老年，他會(huì)彈唱符合其心境的老歌花兒為什么這樣紅，那歌聲如訴如泣、動(dòng)人心弦，讓這些老大不小者情不自禁地跟唱；有時(shí)，他會(huì)突然在人群中和我的目光觸碰。一曲歌畢，那熟悉的歌聲又會(huì)翩然而至：“你像一只飛來(lái)飛去的蝴蝶，在白雪飄飛的季節(jié)里搖曳”和著旋律，真想幽他一默：“小伙子，你學(xué)過(guò)聽(tīng)眾心理學(xué)是嗎？ 我喜歡他清純的眼神和微笑，那發(fā)自心底深處純樸、真誠(chéng)的演唱，讓我產(chǎn)生愉悅，盡管沒(méi)有伴奏，也沒(méi)有曼妙的配舞，但我固執(zhí)地以為，比起那些所謂的超男超女裝模作樣、扭捏作態(tài)的表演，更讓人能產(chǎn)生出心靈的共鳴。我相信許多走過(guò)地下通道的行人和我

4、一樣，不知道他姓甚名誰(shuí)，但他的歌聲會(huì)永久留在記憶深處，好似醉人的美酒，并不會(huì)因時(shí)光的流逝而忘卻它難以描述的醇香。 不過(guò)，讓我悵然若失的，是五年前那個(gè)周末。 那天，我探訪老友回家，因天下著絲絲細(xì)雨，老友執(zhí)意讓他的孩子開(kāi)車(chē)送我，因?yàn)橛卸螘r(shí)間沒(méi)有和年輕歌手面對(duì)面的眼神交流，當(dāng)我下車(chē)步入熟識(shí)的地下通道，原先通道里那悠揚(yáng)的電吉他聲不知到哪里去了。我有點(diǎn)失望和感慨。我知道，類(lèi)似年輕歌手的街頭藝人，可能迫于無(wú)奈而游走四方了。他們有的是出于興趣愛(ài)好和謀生，也有的是為了追求心中的夢(mèng)想。其實(shí)，街頭藝人臥虎藏龍，只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光和雨露，就會(huì)給人意想不到的驚喜。迎著走道一路閃爍的燈光，想起了前幾天廣播里播送靜安地

5、區(qū)有街頭藝人駐唱的信息，我釋然了。我以為，一座城市容得下街頭藝術(shù)，能敞開(kāi)胸襟迎接撲面而來(lái)的文化氣息，其實(shí)就是在傳遞這座城市的文化自信和開(kāi)放度。不知在靜安的綠地還會(huì)不會(huì)聽(tīng)到有著一頭黑發(fā)的年輕歌手深情地彈唱2002年的第一場(chǎng)雪?？上覜](méi)有一副好嗓子，否則我一定會(huì)在這地下通道深情地吟唱：“每當(dāng)夕陽(yáng)西沉的時(shí)候 我總是在這里盼望你 天空中雖然飄著雨 我依然等待你的歸期 ”（選自新民晚報(bào)夜光杯，2018年10月17日，有刪節(jié)）14.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.作者以“很懷念當(dāng)年下班時(shí)所邂逅的歌手”作為開(kāi)篇，吸引讀者的同時(shí)也為后面的敘寫(xiě)設(shè)置了懸念。B.第段正面描寫(xiě)和側(cè)

6、面描寫(xiě)相結(jié)合，刻畫(huà)了一個(gè)打扮前衛(wèi)、自尊心強(qiáng)烈、演唱技藝高超的街頭藝人形象。 C.當(dāng)“我”想再次聽(tīng)歌手唱歌時(shí)，他已離開(kāi)，文章沒(méi)有交待他離去的具體原因，這給讀者留下了想象空間。D.文章提到了街頭藝人的生活狀態(tài)，呼吁整個(gè)社會(huì)應(yīng)給他們一些理解、包容，給他們一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。文中年輕歌手有哪些讓“我”欣賞的地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）文章最后以歌詞結(jié)尾，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）四、語(yǔ)言文字與運(yùn)用（8分）17.下面是李抱月先生接到的母?！傲苣晷c邀請(qǐng)函”的主要內(nèi)容，其中有四處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。（4分） 崢嶸六秩，桃李五洲。金秋十月，大學(xué)將迎來(lái)六十周年華誕。敝校之所以能弦歌不

7、輟、書(shū)聲不竭，離不開(kāi)像您這樣的杰出校友的鼎力支持。為了更好地展示辦學(xué)成果、傳承學(xué)校精神，學(xué)校將舉行建校60周年慶典活動(dòng)。在此，通知您蒞臨年月日上午的校慶典禮。請(qǐng)您務(wù)必?fù)苋叱鱿?，共襄盛舉，屆時(shí)還將惠贈(zèng)一份具有紀(jì)念意義的校慶紀(jì)念品！ 18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：與自己牢記的做過(guò)的好事相比，人們往往記不清自己曾經(jīng)做過(guò)的不道德或讓人不愉快的事。然而奇怪的是，如果是其他人做的事，都不會(huì)影響回憶的清晰度。心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都認(rèn)為自己是有道德的，因此那些曾經(jīng)做過(guò)的不好的事就成了否定自己的證據(jù)。

8、，是一種保護(hù)性的行為，讓我們能保持原來(lái)的生活狀態(tài)。 五、寫(xiě)作（40分）20. 閱讀下面的文字，按照要求作文。有人說(shuō)生活太平凡，幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福在你的生活中俯拾即是。只要用發(fā)現(xiàn)的眼光看待世界，用感恩的心態(tài)采擷生活，你就能收獲許多幸福的印記。同學(xué)們，用心撿拾生活中的幸福吧，把它裝入行囊，伴你快樂(lè)成長(zhǎng)！ 請(qǐng)以“撿拾幸?！睘轭}目，寫(xiě)一篇記敘文，不少于700字。 要求：不得抄襲，不得套作，不得透露個(gè)人相關(guān)信息。三臺(tái)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2019年秋季高2019級(jí)第一次月考語(yǔ)文參考答案1.【D】（ A. 缽b B.寥 lio C. 篙go） 2.【C】（A.“綢密”應(yīng)改為“稠密”；B.“扭怩”應(yīng)為“

9、忸怩”;D.“敝塞”應(yīng)為“蔽塞”。）3.【B】(“匪夷所思”：匪：不是；夷：平常。指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。A.“一揮而就”指一動(dòng)筆就寫(xiě)成了，形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)速度快，不合句意。應(yīng)改為“一蹴而就”，指只踏一步就能成功，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。C.“大快人心”指壞人受到打擊或懲罰，使大家非常痛快。D.“指點(diǎn)江山”指對(duì)某件事或天下大事有意見(jiàn)見(jiàn)解，也指有大的志向和決心。)4.【B】(A搭配不當(dāng)，刪去“的壽命”；C 語(yǔ)序不當(dāng)，改為不僅讓世界；D.主語(yǔ)缺失，應(yīng)去掉“從”)5.【A】(解析：本題重點(diǎn)考察考生語(yǔ)言表達(dá)連貫和文段邏輯順序安排的能力。作此題宜結(jié)合排除法，先通讀

10、語(yǔ)段，大致了解材料信息中心思想，再根據(jù)結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)意關(guān)系判斷其先后順序。提出“人們的習(xí)見(jiàn)如何”總觀點(diǎn)，單獨(dú)解釋“藝術(shù)家”，乃“分說(shuō)”的一部分，語(yǔ)段為“先總后分”的結(jié)構(gòu)，所以，應(yīng)為最先；先提及“藝術(shù)”后提及“科學(xué)”，所以，在分說(shuō)“人們的習(xí)見(jiàn)”的部分，需要先闡明“藝術(shù)家”，后闡明“科學(xué)家”，因此緊跟；而這種觀點(diǎn)是被反對(duì)的，因此，“這種觀點(diǎn)”指的是，接順理成章；接下來(lái)再按順序分述藝術(shù)家與科學(xué)家的共同點(diǎn)；所以排序最恰當(dāng)?shù)氖恰?6.【C】(我國(guó)第一部國(guó)別體是國(guó)語(yǔ)7.【A】試題分析：授予官職。8.【D】試題分析：斷句要注意語(yǔ)句中提示性的詞語(yǔ)，如“初”“先”“后”“者”“長(zhǎng)吏”“士”等。9.【A】試題分析：A

11、項(xiàng)“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有這一信息。故選A。10（1）許將說(shuō)：“這件事情，命令守邊的大臣去做難道還不行嗎?為什么還要出使呢?”蕭禧羞愧不能回答。（4分）（2）今日樊將軍，秦王用一千斤金，一萬(wàn)戶(hù)人家的封地做賞格，重金征求他的頭。（4分）【解析】文言文翻譯應(yīng)當(dāng)注意抓住其中的得分點(diǎn)，如（1）句中應(yīng)注意“申飭”（命令）、“豈”（難道）、句式“何以為”、“對(duì)”（回答）等；（2）定語(yǔ)后置：千斤金，萬(wàn)家邑；狀語(yǔ)后置：以千斤金，萬(wàn)家邑購(gòu)；購(gòu)（重金征求）；邑（封地）。視聽(tīng)結(jié)合（2分）。詩(shī)人描繪了山色之間飛鳥(niǎo)來(lái)去之態(tài),秋雨連綿家家掛上天然雨幕之形，寫(xiě)出了綠水之畔人歌人哭以及樓臺(tái)夕照竹笛悠悠之聲。（

12、1分）動(dòng)靜結(jié)合（2分）。鳥(niǎo)兒在青山間穿梭屬動(dòng)景色，落日樓臺(tái)屬于靜景。（視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)景和靜景有機(jī)結(jié)合,形態(tài)與聲音相得益彰,描繪了一幅安靜祥和的湖光山色圖。）12.抒發(fā)了作者對(duì)物是人非、盛衰無(wú)常的感慨；作者感慨自然亙古如斯，而六朝人物早已化為塵土； （2分）對(duì)古人的緬懷思慕和棄絕官場(chǎng)、縱情山水的情感。 由眼前安靜祥樂(lè)之景而想到曾經(jīng)功勛卓絕卻功成身退、泛游五湖的范蠡；在煙樹(shù)參差之中,油然而生棄絕官場(chǎng)、縱情山水之情。（2分）（沒(méi)分析扣1分)13.（1）那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。（2）士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。（3）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？14. 【B】（“自尊心強(qiáng)烈”錯(cuò)）純樸與真誠(chéng)的歌聲。懂得感恩的

13、心。得體的處事方式。追求夢(mèng)想的勇氣（答對(duì)1點(diǎn)1分，共4分）結(jié)構(gòu)上，與文章開(kāi)頭形成照應(yīng)；內(nèi)容上：通過(guò)我歌唱的內(nèi)容，寫(xiě)出我期盼再次見(jiàn)到這個(gè)年輕歌手；點(diǎn)明文章中心（升華主旨），我期待這個(gè)社會(huì)更加自信與開(kāi)放，可以接納不同的藝術(shù)。（每點(diǎn)2分，共6分）“敝?！备臑閷W(xué)校，“通知”改為邀請(qǐng)，“務(wù)必”去掉，“惠贈(zèng)”改為贈(zèng)送（1處1分，共4分）不管是好事還是壞事 忘記做過(guò)的壞事或不愉快的事 解析處，從后文的“都”和前文的“奇怪的是”“其他人做的事”分析，此處填寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)該是他人所做的任何事情；處，從后文的“保護(hù)性行為”分析，此處應(yīng)該填寫(xiě)忘記自己做過(guò)的錯(cuò)誤的事情等內(nèi)容。附：文言翻譯許將字沖元，福州閩人。舉（考取，考

14、中）進(jìn)士（中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱(chēng)為進(jìn)士；是古代科舉殿試及第者之稱(chēng)）第一。神宗召對(duì)（君主召見(jiàn)臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問(wèn)題），除（授予官職）集賢校理、同知（宋以來(lái)“知某官”、“知某事”之官的佐官稱(chēng)同知。管理，掌管）禮院，編修（編寫(xiě)，編訂）中書(shū)條例（泛指分條訂立的章程、規(guī)則）。初，選（選拔）人調(diào)擬（初步定下來(lái)），先南曹（尚書(shū)省吏部、兵部下屬機(jī)構(gòu)），次考功（按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績(jī)），綜核（聚總而考核）無(wú)法（法度），吏得緣文（緣，順著，沿著；從字面意義附會(huì)曲解）為奸（做狡詐、邪惡的事），選者又不得訴（省略“于”，對(duì)）長(zhǎng)吏，（許）將奏罷南曹，辟（開(kāi)辟，設(shè)置）公舍

15、以待來(lái)訴者（的人），士無(wú)留難（無(wú)理阻撓刁難）。契丹以（率領(lǐng)）兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘（1.國(guó)與國(guó)之間的遣使訪問(wèn)2.古代諸侯每年派使者朝見(jiàn)天子）之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任務(wù)）命將。（許）將入對(duì)（臣下進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問(wèn)題或質(zhì)問(wèn)）曰： “臣備位（居官的自謙之詞，謂愧居其位不過(guò)聊以充數(shù)）侍從，朝廷大議（朝廷的重大決策）不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以（有用來(lái)的辦法）折（使屈服，使折服）之，則傷國(guó)體（1.國(guó)家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國(guó)君，猶人之有股肱，故稱(chēng)之為國(guó)體）?！彼烀ㄔS）將詣（到）樞密院閱（查閱）文書(shū)。及至北境，居人跨屋棟（房梁）聚觀，曰： “看南朝狀

16、元（科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱(chēng)解元，會(huì)試第一稱(chēng)會(huì)元，殿試第一稱(chēng)狀元）?！奔耙?y（學(xué)習(xí)，練習(xí)）射，（許）將先破的 d（射中靶子）。契丹使蕭禧館客（接待賓客），禧果（果然）以代州為（把當(dāng)做）問(wèn)，（許）將隨問(wèn)隨答。禧又曰： “界渠（邊界）未定，顧（只是，不過(guò)）和好體重（關(guān)系重大），吾且（將）往（去，到）大國(guó)（古指大諸侯國(guó)，這里指契丹）分畫(huà)(亦作分劃，區(qū)分;劃分)矣?！睂⒃唬?“此事，申飭（飭令，指示）邊臣（駐守邊疆的大臣、官員）豈不可，何以（賓語(yǔ)前置，以何，為什么）使（出使）為（句末語(yǔ)氣詞，呢）？”禧慚不能對(duì)（回答）。（許將）歸報(bào)（復(fù)命），神宗善（認(rèn)為好）之。明年（第二年），知（管理

17、）秦州，又改鄆 yn州。上元（元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)）張燈，吏籍（登記）為盜者系獄（關(guān)進(jìn)監(jiān)獄），（許）將曰： “是（這）絕其自新之路也（判斷句，是）悉（全，都）縱遣(釋放遣發(fā))之，自是從此民無(wú)一人犯法，三圄 y（多個(gè)監(jiān)獄）皆空。父老嘆曰： “自王沂公后五十六年，始（才）再見(jiàn)獄空耳。”鄆俗士子（男子的美稱(chēng)，多指年輕人）喜聚（省略 “于”，在）肆（店鋪，酒館）以謗（議論,公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失）官政，（許）將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言： “治兵（1、古指在秋季進(jìn)行的練兵儀式，后泛指練兵或治軍，指揮軍隊(duì)； 2、出兵作戰(zhàn)）有制，名雖不同，從（通“縱”）而橫之，方而圓之，使萬(wàn)眾尤

18、（通“猶”，好像）一人。”及（等到）西方用兵，神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù)，（許）將立具（詳細(xì)）上（上報(bào)）之；明日，訪（詢(xún)問(wèn)）樞臣（宰輔重臣），不能對(duì)（回答）也。紹圣（宋哲宗趙煦的第二個(gè)年號(hào)，北宋使用這個(gè)年號(hào)共四年）初，入（入朝）為（擔(dān)任）吏部尚書(shū)，章惇 dn為相（擔(dān)任做丞相），與蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）羅織（網(wǎng)羅罪名），貶謫元祐諸（眾位，多位）臣，奏（上奏）發(fā)（打開(kāi)）司馬光墓。哲宗以（省略“之”，它，用這件事）問(wèn)（許）將，對(duì)曰： “發(fā)（打開(kāi)）人之墓，非盛德（品德高尚）事?！敝ü芾恚┓f昌府，移（移任）大名，在大名六年，數(shù) shu（多次）告老（封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù)，后泛指年老退休），

19、召為佑神觀使。政和（宋徽宗趙佶的年號(hào)）初，卒，年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司（一種高級(jí)官位隋唐至元文散官的最高官階）,謚曰文定。 選自宋史 許將傳文化常識(shí)：1、進(jìn)士：中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)考試殿試者，稱(chēng)為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱(chēng)。意為可以進(jìn)授爵位之人。2、集賢校理：官名。唐開(kāi)元中置集賢殿書(shū)院，置學(xué)士、直學(xué)士等官，后又增修撰、校理等官。宋亦沿置，紹圣時(shí)(1094-1097)，改為秘書(shū)校理。4、禮院：官署名。唐代太常寺之別稱(chēng)。5、編修中書(shū)條例司：官署名。北宋熙寧二年(1069)置，掌清理中書(shū)政務(wù)，以為變法之準(zhǔn)備，設(shè)看詳、同看詳及編修官6、狀 元：科舉考試以名列第一者為元，鄉(xiāng)試第一稱(chēng)解元，

20、會(huì)試第一稱(chēng)會(huì)元。殿試第一稱(chēng)狀元。7、上元節(jié)：元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為宵，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié)。中國(guó)古俗中，上元節(jié)(元宵節(jié))中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))下元節(jié)(水官節(jié))合稱(chēng)三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。傳統(tǒng)習(xí)俗出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。8、王 沂 公：字孝先，青州益都(今山東青州)人，咸平年間，王曾連中

21、三元(解試、省試、殿試皆第一)北宋時(shí)期名相，封沂國(guó)公。這里是稱(chēng)官爵。9、近侍：指親近帝王的侍從之人，他們的地位不高，但有時(shí)候?qū)实鄣挠绊憛s很大。10、南曹：唐代吏部的屬官。由員外郎一人充任，負(fù)責(zé)審核官吏的檔案和政績(jī)，并向上級(jí)呈報(bào)，以為升遷的依據(jù)。11、侍從:指的是宋代稱(chēng)大學(xué)士至待制為侍從官。12、告老：本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。我國(guó)古代辭官說(shuō)法.致仕：交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作致仕，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。2016年高考新課標(biāo)卷“旋以太傅致仕，元豐元年卒?！?乞骸骨：年老了請(qǐng)求辭

22、職退休，如張衡傳：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。”.致事:表示辭官退休，致其所掌之事于君而告老。.致政: 表示辭官退休，還君事。.乞身: 封建時(shí)代作官則以身許國(guó)，因此退職需乞身以還。故以乞身表示退休。它與乞骸骨一樣，皆為 請(qǐng)求退休的意思。.解印: 印是為官之依據(jù)，解印就是退休回家。.解佩: 佩，古代文官朝服上的飾物。解佩，猶 言脫去朝服，表示辭官。.解冠: 脫去官帽，表示辭官。.解組: 組，印綬。解下印綬，表示辭官。.解綬: 解去印綬，表示辭官。蕭統(tǒng)陶淵明傳: 會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)束帶見(jiàn)召之，淵明嘆日: “我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，即日解緩去職 。”.解龜: 古代印章的紐一般為龜形，因以龜表示印。解去龜印，即解去官印。.初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服，辭官則需脫去官服，穿上初衣。因以初衣表示辭官退職。或者稱(chēng)返初服。.投冠: 古代作官必戴冠，投冠表示辭去官職。或者掛冠，掛冠而去，表示辭官。.掛綬: 掛綏帶而去，表示辭官。.釋紱: 紱，古代系（ji）印章的絲繩。猶言棄印。.釋冕: 冕，古代官吏所戴的禮帽。.請(qǐng)急：急，古代休假名，取急、請(qǐng)急，都指請(qǐng)假。.告歸：古代官吏請(qǐng)假回家。.移疾：