遼寧省沈陽(yáng)市新一代中學(xué)2019-2020學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

1、遼寧省沈陽(yáng)市新一代中學(xué)2019-2020學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。(25分)留得清氣滿乾坤馮驥才 忽聞孫犁先生辭世，痛惜過后，卻有異樣的感覺產(chǎn)生。靜下心想，心中無聲地冒出王冕那題畫詩(shī)中最后的兩句：“不求人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！睅资昀?，我不斷讀到孫犁先生的作品。先是他風(fēng)格獨(dú)具的小說，他的鄉(xiāng)土情感與真誠(chéng)的人民性，那種風(fēng)格一如白洋淀里的水光荷影，明亮透徹；后來是他的散文隨筆，一樣清純；其練達(dá)的文字，尤具古典文學(xué)的功力，仿佛荷葉上的顆顆露珠，晶瑩閃爍。孫犁先生在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上居位甚高。他留下的除去作品本身，還有

2、什么呢？記得他那兩間老式平房，一排書柜從中隔開，外邊待客，里邊起居。方桌上一個(gè)水仙盆，清水養(yǎng)著十來枚各色的雨花石。那清澈而沉靜的水與石頭上不變的花紋，便是他個(gè)性的象征。每收到寄來的刊物，則整齊裁開，取出刊物，收起空信封，以便再用。他不愛熱鬧，不善應(yīng)酬，談話時(shí)說得少。很少談外國(guó)作家。我想，可能是“文革”才過不久，老人心有余悸，尤慎于言！他從不茍合時(shí)污，不迎合權(quán)勢(shì)，絕不寫低眉折腰或是為虎作倀的文字，這在那個(gè)充斥著政治淫威的時(shí)代是極難做到的。由此看，不正是一種堅(jiān)硬的骨氣支持他這個(gè)外表懦弱的知識(shí)分子周身不染地度過了那風(fēng)雨十年嗎？他不喜歡世俗的紛爭(zhēng)打擾，喜歡寂寞，逢事退避三舍。但他不會(huì)對(duì)社會(huì)癥結(jié)視而不見

3、，往往忽出一紙言辭犀利的檄文；既出世又入世。前者出于天性，后者出于社會(huì)良心。前者應(yīng)視作為人高潔，不落俗；后者則是他思想原則上的黑白分明，剛正不阿。孫犁先生的處世有距離感，他的美學(xué)也講究距離感。即便是他寫那些抗戰(zhàn)時(shí)代的小說，對(duì)自己十分投入的生活，也保持審美的距離。審美距離的最終成果是審美的升華，這也是他那些名篇今天還很迷人的關(guān)鍵。同時(shí)，距離使他冷靜，深入，不被激情誤導(dǎo)，所以孫犁的作品不煽情，不造勢(shì)，不媚俗；看似很淡而實(shí)際很深。他用生活本質(zhì)的情感與美征服人。能使他如此自信的寫作，來源于他為人為文的真實(shí)、透徹與純粹。他的生活與寫作始終在自己的“人文綠地”里。從未大紅大紫，眾星捧月。他活得安靜，自我，

4、孤獨(dú)，從容。他活在任何圈外，甚至在文壇外。離開文壇卻不離開文學(xué)，這才是他選擇的一種活法。別人都知道他怕人打擾而與他拉開距離。他與外部的聯(lián)系依靠信件而非電話。但評(píng)價(jià)一個(gè)作家的生活最終還是要看他的作品。他終生守住自己的個(gè)性，也就守住了自己的文學(xué)。孫犁的寂寞才是徹底的、真正的寂寞，不是拿清高作為賣點(diǎn)的假寂寞或偽寂寞。他拿一生證明了自己的天性與個(gè)性，最終才完成了自己。他留下的是一種風(fēng)格，一種性格。把這種風(fēng)格與性格合在一起，便是孫犁的文學(xué)空間。孫犁是當(dāng)代文壇特立獨(dú)行的“惟一”。他不可模仿也無法模仿。我們的理論界鐘情于舶來的新潮，對(duì)孫犁的空間沒有開掘。在今天市場(chǎng)化中充滿世故與故事的文壇藝壇中，由于孫犁這種

5、為人為文的存在，我們覺得清氣猶在，呼吸起來，沁人心脾。文學(xué)的一代先賢去了，這一代人中的才俊與文豪，都已化為一片虛幻。站在歷史的面前，我們深深感到無奈與茫然。誰也無法把過去的時(shí)光拉回來。但歷史也不會(huì)空空而去。孫犁的一代不是把美好的有特殊意義的東西留給了我們？我們因他們而驕傲。我們會(huì)珍惜他們留下的一切的。（有刪改）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）A孫犁的作品被人們熱愛，他用生活本質(zhì)的情感與美感動(dòng)人，本文用細(xì)膩的筆觸，自然流暢的語(yǔ)言與行文結(jié)構(gòu)，形成與之相契合的質(zhì)樸、自然、沖淡的藝術(shù)風(fēng)格。B不茍合時(shí)污，不迎合權(quán)勢(shì)，不寫低眉折腰或是為虎作倀的文字，正是源于孫犁骨氣支持。C作

6、者擷取孫犁養(yǎng)雨花石這一細(xì)節(jié)，主要表現(xiàn)孫犁高潔堅(jiān)定的品格和高雅的情趣。D孫犁的“寂寞”和生活中大多數(shù)人的寂寞不一樣，這反映出他安靜從容的生活態(tài)度和不媚流俗、恬淡高潔的偉大人格。E馮驥才在文中為我們塑造了一位血肉豐滿的文人形象，既濃墨重彩地描寫了孫犁先生的文學(xué)成就，又略寫了他的文人操守。（2）根據(jù)全文內(nèi)容，概括“留得清氣滿乾坤”中“清氣”具體含義。（6分）（3）文章第段中寫孫犁“選擇的一種活法”，請(qǐng)聯(lián)系全文概括這種“活法”表現(xiàn)在哪些方面？（6分）（4）“孫犁的一代”留給了我們哪些有特殊意義的東西？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）A（3分）B（2分）D（1分）（C項(xiàng)中雨花

7、石細(xì)節(jié)主要是為了引出下文對(duì)孫犁沉靜性格的介紹；E項(xiàng)中“濃墨重彩”有誤。D“孫犁的寂寞和生活中大多數(shù)人的寂寞不一樣”，說法過于絕對(duì)。A項(xiàng)考查文章寫作特點(diǎn)中的藝術(shù)風(fēng)格。B項(xiàng)考查人物形象。C項(xiàng)考查細(xì)節(jié)描寫在文中的的作用。D項(xiàng)考查人物形象的典型意義。E項(xiàng)考查描寫手法。雖然角度不同，但都得對(duì)原文進(jìn)行分析。只有能正確理解和把握原文，才可能不被誤導(dǎo)、干擾。明確知識(shí)點(diǎn)，正確理解文章內(nèi)容，是得分的保證。選擇題設(shè)置了干擾項(xiàng)，考生不要在分析理解文章之前讀題做題，否則容易受到錯(cuò)誤選項(xiàng)的影響。一定要把每一個(gè)選項(xiàng)的表述放回到原文中進(jìn)行確認(rèn)。）（2）要點(diǎn)：孫犁其文：文風(fēng)真誠(chéng)，清純，文字練達(dá)；（3分）孫犁其人：個(gè)性清徹，沉靜

8、（1分）；有堅(jiān)硬的骨氣，一身正氣（1分）；淡泊高潔（1分）。（“清氣”是對(duì)傳主人格的高度概括，因而，本題其實(shí)就是對(duì)人物形象的概括。但問題如果設(shè)置在“滿乾坤”上，則重心偏移，答法就大不相同了。那就是在答傳主的典型意義和巨大影響。有些問題的表述，方式是間接的，需要放回到文章中來確認(rèn)。只有弄清楚“問什么”，才能通過分析和歸納明確“答什么”。因此審題是很重要的一步?！案鶕?jù)全文內(nèi)容”這樣的要求，也往往提示我們?nèi)绾稳シ治鎏接?。）?）孫犁的活法：在日常生活方面：喜歡簡(jiǎn)樸清寧的生活不喜熱鬧，不善應(yīng)酬，追求安靜。在文學(xué)創(chuàng)作方面：生活在任何圈外，離開文壇卻不離開文學(xué)。精神生活方面：追求高潔、脫俗的生活，黑白分明

9、，剛正不阿。（每點(diǎn)2分）（文章中表現(xiàn)人物的特點(diǎn)可能是多方面的，但題目可能只涉及到某些方面?？忌欢ㄒ鞔_題目是從哪方面提問的。本題要求考生篩選和歸納傳主的生活原則和方式，與傳主的性格和精神關(guān)系密切。所以要先分析出文章內(nèi)容的角度和層面，然后歸納作答。要善于分析文章內(nèi)容，根據(jù)“寫了什么”“怎么寫的”，全面把握文章內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，問什么答什么，怎么問怎么答。當(dāng)然，表達(dá)也是重要的。要簡(jiǎn)潔精煉，全面準(zhǔn)確。）（4）要點(diǎn)：孫犁一代給我們留下了一筆寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)（精神財(cái)富）；給我們留下了純潔的文風(fēng)與高尚人格，凈化了文壇與我們的心靈；為我們研究具有民族特色（傳統(tǒng)）的文學(xué)提供了巨大的空間。（答出一點(diǎn)得2分。聯(lián)系

10、現(xiàn)實(shí)2分。）（本題考查的是對(duì)人物形象意義的歸納。文中人物在他所處的環(huán)境中有其深遠(yuǎn)的歷史意義，其光輝照耀至今，亦有其偉大的現(xiàn)實(shí)意義。人物的貢獻(xiàn)、成就，不論是物質(zhì)的還是精神的，都可以去歸納。本題抓住傳主的人生價(jià)值，將過去與現(xiàn)在貫通，即可作答。本題問的是“有什么”而不是“有沒有”，所以答題角度也不同。本題應(yīng)該歸納傳主的意義和價(jià)值在哪些方面，然后將其與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。要緊扣原文中作者對(duì)傳主描寫敘述的不同方面，分別歸納其作用。不可離開原文主觀推測(cè)，也不可脫離現(xiàn)實(shí)憑空作答。）2. 閱讀下面的文字，完成下面小題。重慶之眼范穩(wěn)我不會(huì)為中國(guó)人出庭作證，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩個(gè)國(guó)家之間的事，我只是履行了一個(gè)日本國(guó)民應(yīng)盡的義務(wù)。世

11、事變化真是無常，當(dāng)年為國(guó)征伐的英雄現(xiàn)在成了被告，罪犯！你理解一個(gè)老兵的內(nèi)心嗎？那是一條被兩面煎的魚，一面是戰(zhàn)火的燒烤，一面是良知的煎熬。對(duì)國(guó)民政府的陪都重慶作戰(zhàn)時(shí)，我是96式中型轟炸機(jī)上的通信兵兼射擊手。每次出征，機(jī)翼下的揚(yáng)子江就是我們的航線，呦西，它是一條多么美麗而古老的大江啊！像一個(gè)婀娜多姿的豐腴女人，在蒼翠的大地上橫陳開來，鋪展開去。我相信這條美麗蜿蜒的大江在帝國(guó)海軍航空隊(duì)的機(jī)翼下，大日本帝國(guó)就要擁有了。昭和十五年端午節(jié)，它不是一個(gè)噩夢(mèng)，也不是個(gè)美夢(mèng)，但卻是像一塊燒得通紅的烙鐵，在我被戰(zhàn)爭(zhēng)搞得已經(jīng)麻木了的靈魂上狠狠地烙下了印記的日子。那一天，我們?cè)缬屑榷繕?biāo)，中國(guó)人在過自己的節(jié)日，在紀(jì)念

12、一個(gè)兩千多年前的詩(shī)人，好像眼下的戰(zhàn)爭(zhēng)并不存在。我們從空中看到，揚(yáng)子江兩岸圍滿了螞蟻一般的人群，江面上有二十多條龍舟，像一支小小的艦隊(duì)。面對(duì)機(jī)頭下方那樣多的中國(guó)人，我們只想盡量多地殺死他們，把他們的節(jié)日變成哭聲震天、尸橫遍野的喪日。那天的轟炸真讓人難忘。不是因?yàn)槲覀內(nèi)〉昧司薮蟮膽?zhàn)果，而是中國(guó)人對(duì)我們的蔑視。96式轟炸機(jī)群俯沖下去時(shí)，揚(yáng)子江兩岸的人群幾乎沒有慌亂或潰散，江面上也沒有一條龍舟減速，連稍作避讓的動(dòng)作都沒有。參賽的龍舟隊(duì)形一點(diǎn)都沒有亂，從瞄準(zhǔn)鏡上看下去，就像是一把把鋒利的刀筆直地劃過江面，劃過一條洗練的中國(guó)絲綢。炸彈投下了，呼嘯著墜落。但令人驚異的是其余的龍舟竟然沒有亂了航跡，仍然筆直向

13、前，仍然在江面上劃著優(yōu)美的直線。我們迎面撲下去，橫山隊(duì)長(zhǎng)首先開火，我也緊隨其后。橫山隊(duì)長(zhǎng)的飛機(jī)很快被一架重慶的伊一16飛機(jī)咬尾了，橫山隊(duì)長(zhǎng)將機(jī)頭拉起來，然后做急速的S形飛行，飛機(jī)還沒有飛到最高點(diǎn)就凌空爆炸了。我還記得在這次出征前，橫山隊(duì)長(zhǎng)剛接到家信，他們家門口端午節(jié)時(shí)掛出的鯉魚帆旗已經(jīng)有兩條了（注：日本人也過端午節(jié)，其習(xí)俗除了學(xué)中國(guó)吃粽子、掛菖蒲以外，還在家門口桂出綢布或紙糊的鯉魚幡旗，家中有幾個(gè)男孩就掛幾只鯉魚幡旗）。以后橫山隊(duì)長(zhǎng)家中每年端午的“五月人形”（注：既可能 是昱現(xiàn)尚武精神的偶人，也可能是家族中值得驕傲的武士）就該供奉他自己的偶像啦！我的飛機(jī)呼嘯著俯沖下去了，像一條從山坡上沖下去的

14、紅了眼的公牛。我調(diào)整了機(jī)槍，緊緊盯住了最前面的龍舟。它的航跡多么優(yōu)美啊，像一條悄然在水面上滑行的小龍-世界上如果真有龍這樣的動(dòng)物，我想今天看見的就是了，它是超越了生命和死亡的東西，是有神行的“動(dòng)物”，我甚至看見 了槳手們翻起的水花，看見了他們壯實(shí)的臂膀，看見了他們臉上的汗珠，還看見了他們眼睛里以死相搏的決絕和堅(jiān)毅我現(xiàn)在還能羞愧地承認(rèn)，我那天手指按在二十厘米旋轉(zhuǎn)機(jī)槍的按鈕上，的確想到了中國(guó)詩(shī)人屈原。 “世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮”。一個(gè)詩(shī)人，死得比武士還要凄美壯麗，難道我們不應(yīng)該在他的忌日稍微放尊敬一點(diǎn)嗎？在重慶的 上空我忽然產(chǎn)生了可怕的幻覺，重慶半

15、島不再是一篇破敗不堪的樹葉，而是一條正在吸水的龍??！揚(yáng) 子江和嘉陵江環(huán)抱著它，哺育著它，它的生命力像那兩條大江的水量一樣旺盛。我們的司令官有一次狠狠地教訓(xùn)我們，說重慶的公共汽車在轟炸后十分鐘就恢復(fù)了運(yùn)行。唉，人們重建家園的速度，總是快于世界上任何毀滅的力量。帝國(guó)海軍航空隊(duì)可以炸毀重慶的一幢幢建筑， 燒光一條條街道，但永遠(yuǎn)征服不了中國(guó)人的士氣。這種士氣是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度才擁有的驕傲，這樣的國(guó)家能夠在無差別的“細(xì)密暴擊”下照常舉辦紀(jì)念一個(gè)詩(shī)人的龍舟賽，這與其說是一種士氣，不如說是他的國(guó)民的詩(shī)意。誰能毀滅人們骨子里的詩(shī)意啊？就像我們的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然失敗了，但我們還有武士氣節(jié)，還有詩(shī)意。我至今還記得我的母親在供

16、奉“五月人形”時(shí)唱的武士歌謠：“此身時(shí)去時(shí)還，跨清風(fēng)渡水，唯明月仍在天。莫論勝敗功績(jī)，人情皆一時(shí)，只看山寒海水清?！钡轿彝砟暌院?，每當(dāng)端午節(jié)，我就會(huì)想起那年端午節(jié)揚(yáng)子江上空的轟炸。唉，但愿今后端午節(jié)在掛鯉魚幡旗時(shí)，別人不會(huì)來轟炸你的家。（有刪改）4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 小說以日本海軍航空士兵的第三人稱視角，在回憶中展現(xiàn)了重慶無差別轟炸災(zāi)難事件中日軍的暴行。B. 日軍蓄意在端午節(jié)進(jìn)行轟炸，而日本人也過端午節(jié)，這樣的處理增加了作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判力度。C. 小說通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，將槳手們的堅(jiān)毅與日軍士兵的殘暴相對(duì)比,來突出不同國(guó)民骨子里的詩(shī)意。D. 小說主人

17、公在橫山隊(duì)長(zhǎng)飛機(jī)爆炸后、憤怒屠殺時(shí)想屈原的詩(shī)，因而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。5. 小說表現(xiàn)了主人公戰(zhàn)后什么樣的心態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6. 小說標(biāo)題“重慶之眼”有哪些寓意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。參考答案?. B 5. 拒絕作證。以履行國(guó)民義務(wù)為由，拒絕為中國(guó)人出庭作證。矛盾煎熬。因戰(zhàn)爭(zhēng)與良知的沖突而備受煎熬，靈魂麻木。敬畏士氣、詩(shī)意。折服于不被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的力量。希望和平。對(duì)于未來和平生活的希望。 6. 回望之眼：回首重慶的抗戰(zhàn)歷史，再現(xiàn)蒙難受害大事件。正義之眼：通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，體現(xiàn)對(duì)于正義的訴求。未來、和平之眼：審視歷史，面向未來，表現(xiàn)出對(duì)未來和平的希望 。4. 試題分析：A.“第三人稱視

18、角”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“第一人稱視角”。C.日軍的殘暴并非“骨子里的詩(shī)意”概括錯(cuò)誤。D.因果關(guān)系判斷錯(cuò)誤。5. 試題分析：注意結(jié)合文意概括“拒絕作證”“矛盾煎熬”“敬畏士氣、詩(shī)意”“希望和平”的心態(tài)，可以按著性格分析的方式答題。6. 試題分析：注意結(jié)合文章的主旨分析“回望之眼”和“正義之眼”“未來、和平之眼”的不同層次的含義。點(diǎn)睛：題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主

19、旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含義的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含義注意結(jié)合小說的情節(jié)作答，深層含義注意結(jié)合文章的主旨作答。此題注意表層的含義“回望之眼”和深層含義“正義之眼”“未來、和平之眼”。3. 閱讀下面的文字，完成1922 題。（18 分）母親高爾基母親坐在門口的一個(gè)很顯眼的地方等待著。每次開門的時(shí)候，就有一陣云霧般的冷空氣吹到母親的臉上。這使她覺得十分爽快，于是，她便深深地呼吸一口冷空氣。有幾個(gè)人提了包裹進(jìn)來，他們穿得很厚實(shí)，蠢乎乎地?fù)踉陂T口，嘴里罵著，把包裹丟在地上或凳子上，抖落大衣領(lǐng)上的和衣袖上的干霜，又把胡

20、子上的霜抹去，一邊發(fā)出咳嗽的聲音。一個(gè)年輕人手里拿著一只黃色手提箱走進(jìn)來，迅速地朝四周圍看了一遍，然后徑直朝母親走來。他站在母親的面前?！暗侥箍迫?？”那人低聲問。“是的，到塔尼亞那里去。”“對(duì)了！”他把箱子放在母親身邊的凳子上，很快地拘出一支煙卷來點(diǎn)著了，稍微舉了舉帽子，默默地向另外一扇門走去。母親伸手摸了摸這箱子冰冷冷的皮兒，將臂肘靠在上面，很滿意地望著大家。過了一會(huì)兒，母親站起身來，向靠近通往月臺(tái)的門口的一條凳子走去。她手里，毫不吃力地提著那個(gè)箱子箱子并不太大，走過去，她抬起頭，打量著在她面前閃現(xiàn)的一張張臉。一個(gè)穿著短大衣的把大衣領(lǐng)豎起來的年輕人和她撞了一撞，他舉起手來在頭旁邊揮了揮，

21、便默默地跑開了。母親忽然覺得這個(gè)人好像有點(diǎn)面熟，她回過頭來一看，只見那人正用一只淺色的眼睛從衣領(lǐng)后面朝她望著。這種盯人的眼光好似針一樣刺著母親。于是，她提著箱子的那只手抖動(dòng)了一下，手里的東西好像突然就沉重起來了。“我在什么地方看見過他！”母親回想起來，她想用這個(gè)念頭慢慢地抑制腦中隱隱不快的感覺，而不想用別的言語(yǔ)來說出這種不快卻很有力地使她的心冷得緊縮起來的感覺。但是，這種感覺增長(zhǎng)起來，升到喉嚨口，嘴里充滿了干燥的苦味。這時(shí)，母親忍不住想要回頭再看一次。當(dāng)然，她這樣做了。只見那人站在原來的地方，小心地兩腿交替地踏著，好像他想干一件事而又沒有足夠的決心去干。他的右手塞在大衣的紐扣中間，左手放在口袋

22、里，因此，他的右肩要比左肩高一些。母親不慌不忙地走到凳子前，小心地、慢慢坐了下來，好像怕弄破自己里面的什么東西似的。一種強(qiáng)烈的災(zāi)禍的預(yù)感終于使她想起了這個(gè)人曾在她面前出現(xiàn)過兩次，一次，是在城外的曠地上，是在雷賓逃獄之后；第二次，是在法院里。那人和在雷賓逃走后向母親問路時(shí)被她騙過的那個(gè)鄉(xiāng)警站在一起。他們認(rèn)得她，她被他們盯住了，這是顯而易見的?！巴甑傲藛?？”母親問自己，但接著是顫抖地回答：“大約還不防吧”可是她又立刻鼓起勇氣嚴(yán)厲地說：“完蛋了！”她向四周望了一遍，什么也看不見了，各種想法在她的腦子時(shí)像火花似的一個(gè)個(gè)爆燃起來，然后又一一熄滅?！皝G掉箱子逃嗎？”但是另外一個(gè)火花格外明亮地閃了一下?！皝G

23、掉兒子的演說稿嗎？讓它落到這種家伙的手里 ”她把箱子拿到身邊?！澳敲磶Я讼渥犹幼甙桑?趕快跑”這些想法都不是她原來的想法，好像是有人從外面硬塞給她的。這些想法好像燒疼了她，疼痛地刺激她的頭腦，好像一條條燃燒著的線似地抽打著她的心。這些想法使母親痛苦，并且侮辱了她，逼著她離開自己，離開巴威爾，離開已經(jīng)和她心聯(lián)在一起的那一切。母親感到，有一種敵對(duì)的力量執(zhí)拗地緊抓住了她，緊緊地壓迫著她的肩膀和胸膛，玷污她，使她陷在死一般的恐怖里。她覺得，太陽(yáng)穴里的血管在猛烈地跳動(dòng)著，發(fā)根很熱 這時(shí)候，她心里鼓起一股好像震了全身的猛勁，吹滅了這一切狡猾而微弱的小火星，像命令一般對(duì)自己說：“可恥??！”她立刻覺得振作起來

24、了，她把主意完全打定之后，又添了一句話：“不要給兒子丟臉！沒有人害怕！”她的眼光接觸到一束沒有精神的、膽怯的視線。后來，她的腦子里閃過了雷賓的臉龐。幾秒鐘的動(dòng)搖使她更加堅(jiān)定了，心也跳得比較平穗了。（節(jié)選自高爾基母親第二部第29 章）【注】雷賓：小說中塑造的一名農(nóng)民革命家。巴威爾：小說中著力塑造的無產(chǎn)階級(jí)英雄典型，其母親在他的影響下也走上了革命道路。前文交待了在母親的一再懇求下，組織上決定由她負(fù)責(zé)送出兒子巴威爾的演講稿。19簡(jiǎn)要概括小說節(jié)選部分的情節(jié)。（4 分）20試分析文中畫線部分各自表現(xiàn)了人物怎樣的心理。（4 分）（l）她抬起了頭，打量著在她面前閃現(xiàn)的一張張臉。（1 分）（2）“完蛋了嗎？”

25、母親問自己，但接著是顫抖地回答：“大約還不妨吧”可是她又立刻鼓起勇氣嚴(yán)厲地說：“完蛋了！”（3 分）21小說多次寫到“穿著短大衣”的暗探，有何作用？（4 分）22請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說中的母親形象，談?wù)勥@一經(jīng)典形象在今天有何時(shí)代意義。（6 分）參考答案：19接受任務(wù)認(rèn)出暗探思想斗爭(zhēng)意志堅(jiān)定（打定主意）（4 分，一點(diǎn)1 分，意思對(duì)即可）20 （l）表現(xiàn)了母親接受任務(wù)后的高度普覺、警惕。（1 分）（2）真實(shí)而生動(dòng)地展示了母親從“擔(dān)心、懷疑”到“心存僥幸”，再到?jīng)Q心“勇敢面對(duì)”的心理變化過程。（3 分，一點(diǎn)1 分）21推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，暗探的出現(xiàn)是母親產(chǎn)生一系列心理變化的起因；（2 分）襯托了母親的形象，母

26、親最終選擇勇敢面對(duì)，使其形象更加高大。（2 分）22母親形象：母親是一個(gè)面對(duì)危險(xiǎn)有過動(dòng)搖，但最終走向堅(jiān)定的革命者。（2 分）時(shí)代意義：今天的我們雖然處在和平年代，但仍然要有堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的意志；雖然沒有殘酷的革命斗爭(zhēng)，但同樣也會(huì)面對(duì)困難，我們不要膽怯，而要戰(zhàn)勝怯懦，勇敢面對(duì)。（4 分）二、 古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面文言語(yǔ)段，完成47題。狄仁杰以資授汴州判佐，工部尚書閻立本黜陟河南，仁杰為吏人誣告，立本驚謝曰：“仲尼云：觀過，斯知仁矣。足下可謂海曲明珠，東南遺寶。”特薦為并州法曹。其親在河陽(yáng)別業(yè)，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：“吾親所居，近此云下?！北鼇?/p>

27、立，久之，候云移乃行。權(quán)善才，高宗朝為將軍，中郎將范懷義宿衛(wèi)昭陵，有飛騎犯法，善才繩之。飛騎因番請(qǐng)見，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣，請(qǐng)不奉詔?！备咦谔槠唬骸吧撇彭轿腋噶晟习?，我為子不孝，以至是。知卿好法官，善才等終須死?！比式芄讨G，侍中張文瓘以笏揮令出，仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例，曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣以為不難。居桀紂時(shí)則難，堯舜時(shí)則不難。臣今幸逢堯舜，不懼比干之誅。陛下不納臣言，臣瞑目之后，羞見釋之、辛毗于地下。”高宗曰：“善才情不可

28、容，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之。”仁杰曰：“陛下作法，懸諸象魏，徒流及死，具有等差。豈有罪非極刑，特令賜死？法既無恒，萬方何所措其手足？陛下必欲變法，請(qǐng)今日為始。”高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官?！泵幦胧贰Ｓ衷唬骸叭式転樯撇耪?，豈不能為朕正天下耶？”授侍御史。后因諫事，高宗笑曰：“卿得權(quán)善才便也。”時(shí)左司郎中王本立恃寵用事，朝廷懼之，仁杰按之，請(qǐng)付法。高宗特原之，仁杰奏曰：“雖國(guó)之英秀豈少本立之類陛下何惜罪人而虧王法必不欲推問請(qǐng)曲赦之棄臣于無人之境以為忠貞將來之戒”高宗乃許之。由是朝廷肅然。 （選自大唐新語(yǔ)，有刪改）【注】飛騎：唐代皇帝的侍衛(wèi)軍士。張釋之：西漢人，以善諫聞名。辛

29、毗：三國(guó)魏人，以力諫聞名。象魏：古代天子、諸侯宮門外的一對(duì)高建筑，也叫“闕”或“觀”，為懸示教令的地方。4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A雖國(guó)之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請(qǐng)曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/B雖國(guó)之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請(qǐng)曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/C雖國(guó)之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請(qǐng)曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/D雖國(guó)之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請(qǐng)曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/5.下列對(duì)文

30、中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“黜陟”指人才的進(jìn)退，官吏的升降。其中“黜”指對(duì)官員的晉升或進(jìn)用，“陟”指對(duì)官吏的降職或罷免。B“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺(tái)階之下，后來引申為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)，對(duì)帝王的敬稱。C“逆龍鱗”比喻犯人主或強(qiáng)權(quán)之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴(yán)。D“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強(qiáng)制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。6下列原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A狄仁杰憑著資歷、聲望被授予汴州判佐之職，卻被吏人誣告，當(dāng)時(shí)工部尚書閻立本為河南道黜陟使，

31、得悉他的冤情后連忙向他道歉，并推薦他為并州法曹。B將軍權(quán)善才查辦了犯法的飛騎兵，得罪了飛騎兵，飛騎兵為了報(bào)復(fù)，到唐高宗面前捏造權(quán)善才的罪行，誣告其砍伐昭陵的柏樹。唐高宗聽了悲傷得痛哭流涕。C狄仁杰堅(jiān)持為權(quán)善才進(jìn)諫，在侍中張文瓘揮動(dòng)笏板命令其出去時(shí)，狄仁杰援引古例強(qiáng)行勸諫，稱贊高宗有如堯舜，最終說服了高宗，挽救了權(quán)善才的生命。 D第二、三兩段關(guān)于狄仁杰執(zhí)法的故事，刻畫人物以語(yǔ)言描寫為主，通過典型事件和生動(dòng)的人物對(duì)話，充分表現(xiàn)了狄仁杰高超的辯才和執(zhí)法如山的可貴精神。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）善才情不可容，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之。（5分）答： （2）法既無恒，萬方

32、何所措其手足？陛下必欲變法，請(qǐng)今日為始。（5分）答： 參考答案：4C （雖國(guó)之英秀，豈少本立之類，陛下何惜罪人而虧王法？必不欲推問，請(qǐng)曲赦之，棄臣于無人之境，以為忠貞將來之戒。5A （“黜”“陟”的意思說反了。）6B （“捏造”“誣陷”不準(zhǔn)確，從下文狄仁杰的判斷來看，權(quán)善才的確有“砍伐陵柏”的行為。）7.（1）善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我恨得很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉。（“情”“容”“恨”各1分，大意2分，共5分）（2）法律既然沒有恒久固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么天下人該往哪里放置自己的手腳呢？陛下您如果一定要改變法律，請(qǐng)從今天開始吧。（“恒”“萬方”“措”各1分，大意2分

33、，共5分）【參考譯文】狄仁杰憑資歷、聲望出任汴州判佐。時(shí)任工部尚書的閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被人誣告，閻立本（受理訊問，弄清了事情的真相后，）很驚訝地對(duì)狄仁杰道歉說：“孔子說過：考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他有沒有仁德了。您狄仁杰真是海灣中的明珠，東南地方的遺落的寶物”，于是特別推薦狄仁杰作了并州法曹。狄仁杰的父母住在河陽(yáng)，狄仁杰去赴任時(shí)，在并州登上太行山，往南望著天空中一朵白云孤獨(dú)飄飛，對(duì)左右跟隨的人說：“我的父母住在白云的下面附近的地方啊?！彼瘋錅I佇立在山上很久很久，直到云飄遠(yuǎn)了才走開。權(quán)善才，在高宗在位的時(shí)候擔(dān)任將軍。下屬中郎將范懷義率衛(wèi)隊(duì)在昭陵（太宗之墓）駐守護(hù)衛(wèi)，有一個(gè)侍

34、衛(wèi)犯了法，權(quán)善才依法查辦了他。飛騎兵就多次請(qǐng)求拜見高宗，他先情不自禁，痛哭流淚，說權(quán)善才等人砍伐了昭陵的柏樹，對(duì)太宗十分不恭敬。高宗也情不自禁地悲傷，痛哭不止，命令殺掉權(quán)善才。大理丞狄仁杰據(jù)法律判權(quán)善才的罪，僅僅是免掉了官職。高宗大發(fā)脾氣，命令迅速執(zhí)行死刑。狄仁杰說：“法律是陛下制訂的法律，我只是遵守它。為什么因?yàn)榭撤チ藥卓眯“貥涠鴼⒌舸蟪寄?？?qǐng)?jiān)试S讓我不接受陛下的命令。高宗流著淚說：“善才砍伐了我父親陵墓上的柏樹，我作為兒子是不孝，以至因?yàn)檫@幾棵柏樹要?dú)⒌魴?quán)善才。我知道你是一個(gè)好法官，但善才等人最終必須判死罪。”狄仁杰堅(jiān)持進(jìn)諫，侍中張文瓘（gun）揮動(dòng)笏板叫狄仁杰出去。狄仁杰就舉出張釋之處理

35、高廟一案以及辛毗（p）處理牽裾一案的案例說:“我聽說觸犯皇上,違背帝王意志，自古以來是件難事。但我認(rèn)為不難。如果處在桀紂的時(shí)代就難，如果處在堯舜的時(shí)代就不難。我有幸遇上了堯舜時(shí)代，不怕像比干那樣遭到殺害。陛下不接受我的勸告，我死去之后，在九泉之下見了釋之，辛毗還會(huì)感到羞愧?！备咦谡f：“善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我的憤恨很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉。”狄仁杰說：“陛下制訂法律，把它公示在宮闕上，服勞役流放，直到死刑，都有等級(jí)差別，難道有犯罪不足以判死刑，但特意命令要賜給死刑的。法律既然沒有恒久的固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么天下人該將往哪里放置自己的手腳呢？陛下您如果一定要改變法

36、律，請(qǐng)從今天開始吧。高宗的念頭這才打消。說：你能遵守法律，我有個(gè)認(rèn)真執(zhí)法的官?！泵畎训胰式艿氖戮幦胧穬?cè)。又說道：“狄仁杰能為了權(quán)善才而使我守法，難道不能為了我而使天下守法嗎？”任命他擔(dān)任侍御史。后來狄仁杰又有規(guī)諫，高宗開玩笑地說道：“你是記得諫權(quán)善才之事的便宜了吧？”當(dāng)時(shí)左司郎王本立依仗皇帝的寵愛，把持政權(quán)，朝廷大臣都害怕他，狄仁杰卻把他抓了起來，請(qǐng)高宗依法處置。高宗卻特許寬容他，狄仁杰便上奏說：“即使王本立是國(guó)家才能卓越的人，朝廷又哪會(huì)缺少像他那樣的人？您為什么要憐惜一個(gè)犯了罪的人，而使王法招致玷污呢？你一定不想查辦他的話，就請(qǐng)?zhí)厣饬怂?，再將我流放到邊遠(yuǎn)無人的荒地去，以作為將來忠臣的鑒戒。

37、”高宗這才同意了他的奏請(qǐng)。從此以后，朝廷秩序井然。5. 閱讀下面的文言文，完成后面的問題。先君序略戴名世先君諱碩，字孔萬，號(hào)霜巖，一號(hào)茶道人。家世孝弟力田，以貲雄鄉(xiāng)里。里中皆稱戴氏忠厚長(zhǎng)者，縣大夫輒嘗饋問，以風(fēng)示縣人。先君為人醇謹(jǐn)，忠厚退讓，從不言人過矣。與人交，無畛城；與人語(yǔ)，輒以為善相勸勉，津津不休，一見之此語(yǔ)，再見之亦此語(yǔ)，有興起者，輒喜不寐。無老幼賢愚，皆服其長(zhǎng)者，不敢犯；犯之亦不校，生平未嘗有與人失色失言者。第其艱難險(xiǎn)阻，備嘗人間苦，不能以告人也。歲甲午，年二十一，補(bǔ)博士弟子。家貧，以授經(jīng)為業(yè)。歲辛丑、壬寅間，始擔(dān)囊授徒廬江，歲一再歸，博奉金以活家口。頃授徒里中，然性不喜家居，輒復(fù)客

38、于外。今竟死于外。嗚呼，悲哉！其為文不屬草，步階前數(shù)回，即落筆就之，不改竄一字。尤喜詩(shī)。詩(shī)辭大抵多悲思凄楚之音，凡百馀卷，皆可傳誦也。自以荏苒半生，坎坷無一遇，米鹽常缺，家人兒女依依啼號(hào)，嘗曰：“讀書積善欲獲報(bào)，如捕風(fēng)捉影。如吾等者，豈宜至此！”時(shí)形諸感嘆。家人唯吾母事之謹(jǐn)，兒子輩妄意他時(shí)富貴以?shī)视H，朝夕定省、甘旨皆缺。先君卒于陳家洲。洲去縣一百四十里，以去歲十月初一日往。先是，先君客舒城山中，夏秋之間治裝歸矣。忽瘡起于足，痛幾危，越月始稍稍愈，愈而歸。歸不復(fù)去，以山多峻嶺，不可騎，難以徒步也。居無何，足大愈。適吳氏來請(qǐng)，遂去。名世送之郭外，豈知其永訣而遂不復(fù)見乎！到洲五十日而卒。先是，十日前

39、有書來云瘡發(fā)于項(xiàng)偏左名世等以先君壯年盛德此足疾余毒不為意。已而諸生知不可起，始使人來報(bào)，比至，則已不及待矣。先君居洲未兩月，而洲之人皆感動(dòng)。其死也，皆呱呱而泣曰：“天無眼矣！”嗚呼！人莫不有死，而先君客死，早死，窮死，憂患死，此不肖名世所以為終天之恨，沒世而不能已者也。 （節(jié)選自戴名世文集）注畛城：范圍，界限。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A家世孝弟力田，以貲雄鄉(xiāng)里 貲: 資財(cái)B不敢犯；犯之亦不校 校：計(jì)較C自以荏苒半生，坎坷無一遇 遇：待遇 D此不肖名世所以為終天之恨 恨：遺憾6.以下每組句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A生平未嘗有與人失色失言者 B然性不喜家

40、居，輒復(fù)客于外況吾與子漁樵于江渚之上 然后踐華為城，因河為池C以去歲十月初一日往 D其死也，皆呱呱而泣曰樊將軍以窮困來歸丹 秦王恐其破壁7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確一項(xiàng)是（ ）A戴氏家族世代講究孝悌之義，勤勉勞作，在鄉(xiāng)里被人稱道?？h里的官員常去戴家贈(zèng)送財(cái)物表達(dá)問候，借以教誨縣邑里的百姓。B戴碩為人忠厚謙讓，從不說人壞話，也不曾和人鬧翻過臉或惡語(yǔ)相向，即使被人侵犯也不計(jì)較他人過失。因?yàn)樗拇己裰?jǐn)慎，在二十一歲時(shí)，補(bǔ)官博士弟子。C戴碩文思敏捷，詩(shī)文非常出色，但是科舉考試歷盡坎坷，所以，常常感到憂傷憤懣，詩(shī)文中充滿一種凄苦悲涼的情調(diào)。D先君戴碩在擔(dān)任私塾教師時(shí)因病亡故，死時(shí)窮困憂患，又

41、客死他鄉(xiāng)。作者借洲人哭“天無眼”，抒發(fā)自己對(duì)父親的崇敬、愧悔和悲痛之情。8.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）十日前有書來云瘡發(fā)于項(xiàng)偏左名世等以先君壯年盛德此足疾余毒不為意A十日前/有書來云瘡發(fā)/于項(xiàng)偏左/名世等以先君壯年/盛德此足疾/余毒不為意B十日前有書來/云瘡發(fā)于項(xiàng)偏左/名世等以先君壯年盛德/此足疾余毒/不為意C十日前有書來/云瘡發(fā)于項(xiàng)偏左名世等/以先君壯年盛德/此足疾余毒/不為意D十日前/有書來云瘡發(fā)/于項(xiàng)偏左名世等/以先君壯年/盛德此足疾/余毒不為意9.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）有興起者，輒喜不寐（3分）（2）兒子輩妄意他時(shí)富貴以?shī)视H，朝

42、夕定省、甘旨皆缺。（4分）（3）歸不復(fù)去，以山多峻嶺，不可騎，難以徒步也。（3分）參考答案：5、C（禮遇，機(jī)會(huì)）6、D（D,代詞。他；A,介詞，同/連詞，和；B,轉(zhuǎn)折連詞，但是/代詞，這樣；C,介詞，在/介詞，因?yàn)椋?、C（原文“詩(shī)辭大抵多悲思凄楚之音”，是戴碩文風(fēng)，原因不能追究于科舉失利；另外，“科舉考試歷盡坎坷”于文中也無根據(jù)；再則，“大抵有”不表示詩(shī)文“充滿凄苦悲涼的情調(diào)”）8、B(十日前有書來，云瘡發(fā)于項(xiàng)偏左。名世等以先君壯年盛德，此足疾余毒，不為意)、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）如有受感染行善的人，他就高興得睡不著覺。（3分 計(jì)分點(diǎn)：興起，起來行善；輒，總是、就

43、；寐，睡覺）（2）兒子輩的人妄想有一天富貴時(shí)能使父母歡樂，但卻連早晚向父母問安，準(zhǔn)備美味的食物都沒有做到。（4分 計(jì)分點(diǎn)：輩，類；妄意，推想、妄想；娛親，讓父母快樂；定省，子女向父母問安，泛指探望問候父母；甘旨，甜美的食物；缺，缺失、少）（3）回家后不再離開，因?yàn)樯蕉喽妇荒茯T馬，有腳病更難以步行。（3分 計(jì)分點(diǎn)：歸，回家；去，離家；騎，騎馬；徒步，步行）6. 閱讀下面的文言文，完成47題。唐璿字休璟，京兆始平人。曾祖規(guī)，為后周驃騎大將軍。休璟少孤，授易于馬嘉運(yùn)，傳禮于賈公彥，舉明經(jīng)高第。為吳王府典簽，改營(yíng)州戶曹參軍。會(huì)突厥誘奚、契丹叛，都督周道務(wù)以兵授休璟，破之于獨(dú)護(hù)山，數(shù)馘多，遷朔州長(zhǎng)史

44、。永淳中，突厥圍豐州，都督崔智辯戰(zhàn)死，朝廷議棄豐保靈、夏。休璟以為不可，高宗從其言。垂拱中，遷安西副都護(hù)。會(huì)吐蕃破焉耆，安息道大總管韋待價(jià)等敗，休璟收其潰亡，以定西土，授靈州都督。乃陳方略，請(qǐng)復(fù)四鎮(zhèn)。武后遣王孝杰拔龜茲等城，自休璟倡之。圣歷中，授涼州都督、右肅政御史大夫、持節(jié)隴右諸軍副大使。吐蕃大將曲莽布支率騎數(shù)萬寇涼州，入洪源谷，休璟以兵數(shù)千臨高望之，見賊旗鎧鮮明，謂麾下曰：吐蕃自欽陵死，贊婆降，莽布支新將兵，欲以示武，且其下皆貴臣酋豪子弟，騎雖精，不習(xí)戰(zhàn)，吾為諸君取之。乃被甲先登，六戰(zhàn)皆克，斬二將，獲首二千五百，筑京觀而還。吐蕃來請(qǐng)和既宴使者屢覘休璟后問焉對(duì)曰洪源之戰(zhàn)是將軍多殺臣士卒其勇無

45、比今愿識(shí)之后嗟異，擢為右武威、金吾二衛(wèi)大將軍。西突厥烏質(zhì)勒失諸蕃和，舉兵相攻，安西道閉。武后詔休璟與宰相計(jì)議，不少選，畫所當(dāng)施行者。后曰：恨用卿晚。進(jìn)拜夏官尚書、同鳳閣鸞臺(tái)三品。后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：“休璟練知邊事，卿輩十不當(dāng)一?！备奶佑沂?，仍知政事。累遷檢校吏部尚書。景龍二年致仕。延和元年卒，年八十六。 休璟以儒者號(hào)知兵，自碣石逾四鎮(zhèn)，其間綿地幾萬里，山川夷岨，障塞之要，皆能言之，故行師料敵未嘗敗。初得封，以賦絹數(shù)千散赒其族，又出財(cái)數(shù)十萬大為塋墓，盡葬其五服親，當(dāng)時(shí)稱重。 （選自新唐書唐休璟傳，有刪改）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A休璟收其潰亡 潰亡：潰散逃

46、跑的士兵。B不少選，畫所當(dāng)施行者 少選：一會(huì)兒。C景龍二年致仕 致仕：到任做官。D盡葬其五服親，當(dāng)時(shí)稱重 當(dāng)時(shí)：當(dāng)時(shí)的人們。5下列對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A吐蕃來請(qǐng)和/既宴使者/屢覘休璟后/問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣/士卒其勇無比/今愿識(shí)之B吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘/休璟后問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之C吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘休璟/后問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之D吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘休璟后/問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

47、3分）A唐休璟富有軍事才干。他對(duì)西北一帶的地形地勢(shì)了然于心，為邊防出謀劃策非常得當(dāng)，無論是用兵還是料敵未曾失敗過。B唐休璟作戰(zhàn)知己知彼。他對(duì)進(jìn)犯涼州的吐蕃軍隊(duì)的用兵意圖和實(shí)力判斷準(zhǔn)確，并且果斷大膽地直接進(jìn)攻，結(jié)果取得了大勝利。C唐休璟頗受信任和重用。突厥引誘奚、契丹反叛時(shí)，都督周道務(wù)將軍隊(duì)委托給休璟；武后多次采納休璟的意見和謀略。D唐休璟愛護(hù)族親。他因?yàn)橛啄陠矢?，所以?duì)族人感情很深，拿得到的封賞周濟(jì)族人，還出錢大建墳?zāi)梗瑢⑽宸詢?nèi)已死的親屬全部改葬。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）乃陳方略，請(qǐng)復(fù)四鎮(zhèn)。武后遣王孝杰拔龜茲等城，自休璟倡之。（2）后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：“

48、休璟練知邊事，卿輩十不當(dāng)一?！眳⒖即鸢福?.C（致仕：辭官退休。）5.C6.D（“因?yàn)橛啄陠矢?，所以?duì)族人感情很深”因果關(guān)系不成立。）7.（1）于是陳述制敵的策略，請(qǐng)求收復(fù)四鎮(zhèn)。武后派遣王孝杰攻克龜茲等城，是唐休璟建議的結(jié)果。（“復(fù)”“拔”“倡”各1分，大意2分）（2）武后責(zé)備楊再思、李嶠、姚元崇等人說：“唐休璟熟知邊疆事物，你們這些人十個(gè)不頂他一個(gè)?！保ā罢V”“練知”“當(dāng)”各1分，大意2分）參考譯文：唐璿，字休璟，是京兆始平人。他的曾祖父唐規(guī)，是后周的驃騎大將軍。唐休璟少年時(shí)死了父親，跟隨馬嘉運(yùn)學(xué)習(xí)易，跟隨賈公彥學(xué)習(xí)禮，參加了明經(jīng)科考試名列前茅。唐休璟任吳王府典簽，后改任營(yíng)州戶曹參軍。 時(shí)逢

49、突厥引誘奚、契丹反叛，都督周道務(wù)把軍隊(duì)交給唐休璟，唐休璟在獨(dú)護(hù)山打敗突厥人，查點(diǎn)割取的所殺敵人的左耳，為數(shù)不少，唐休璟升任朔州長(zhǎng)史。永淳年間，突厥人包圍豐州，都督崔智辯戰(zhàn)死，朝廷商議放棄豐州而保衛(wèi)靈州、夏州。唐休璟認(rèn)為不可以這樣做，高宗聽從了他的意見。 垂拱年間，唐休璟升任安西副都護(hù)。適逢吐蕃打敗焉耆，安西道大總管韋待價(jià)等戰(zhàn)敗，休璟招收他手下潰散逃跑的士兵，來平定西土，被任命為靈州都督。于是陳述制敵的策略，請(qǐng)求收復(fù)四鎮(zhèn)。武后派遣王孝杰攻克龜茲等城，是唐休璟建議的結(jié)果。圣歷年間，唐休璟被任命為涼州都督、右肅政御史大夫，持節(jié)隴右諸軍副大使。吐蕃大將曲莽布支率領(lǐng)騎兵數(shù)萬侵犯涼州，進(jìn)入洪源谷，唐休璟率

50、兵數(shù)千登上高地眺望，見敵軍旗幟鎧甲鮮明，對(duì)部下說：“吐蕃自從欽陵死去，贊婆投降，莽布支新近領(lǐng)兵，想顯示武力，而且他的部下都是顯貴大臣、部落首領(lǐng)的子弟，他們雖然精于騎術(shù)，但不熟習(xí)作戰(zhàn)，我為諸君攻取他們。”于是披上鎧甲先攻入敵陣，六戰(zhàn)皆勝，斬殺敵人兩個(gè)大將，斬獲敵人首級(jí)二千五百個(gè)，筑成京觀（古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，勝者為了炫耀功績(jī)，收集敵人尸首，封土而筑成的高冢）而回。吐蕃來請(qǐng)和，朝廷設(shè)宴，吐蕃使者多次窺視唐休璟，武后詢問原因，使者回答說：“洪源之戰(zhàn)，這位將軍殺死我方很多士卒，驍勇無比，現(xiàn)在很想認(rèn)識(shí)他?！蔽浜筚潎@稱異，提升唐休璟為右武威、金吾二衛(wèi)大將軍。西突騎烏質(zhì)勒與眾蕃失和，率兵互相進(jìn)攻，安西道斷絕。武后下

51、詔令休璟和宰相商議，沒過多久，就籌劃決定了應(yīng)當(dāng)施行的措施。武后說：“遺憾的是任用你晚了。”唐休璟加官升爵為夏宮尚書、同鳳閣鸞臺(tái)三品。武后責(zé)備楊再思、李嶠、姚元崇等人說：“唐休璟熟知邊疆事物，你們這些人十個(gè)不頂他一個(gè)。”唐休璟轉(zhuǎn)任太子右庶子，仍然主持政事。多次升遷擔(dān)任檢校吏部尚書。景龍二年辭官退休。延和元年去世，終年八十六歲。唐休璟身為儒臣號(hào)稱通曉用兵之事，從碣石到四鎮(zhèn)，其間土地綿延幾萬里，山川的平坦險(xiǎn)阻，關(guān)塞的險(xiǎn)要，他都能講出來，所以用兵預(yù)測(cè)敵情不曾失敗。最初得到封賞，把賦絹數(shù)千匹分發(fā)下去周濟(jì)族人，又拿出數(shù)十萬錢財(cái)大建墳?zāi)梗瑢⑽宸詢?nèi)的死去的親屬全部葬進(jìn)去，受到當(dāng)時(shí)的人們的稱贊推重。三、 語(yǔ)言

52、文字運(yùn)用（20分，共4題）7. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）( )土地退化會(huì)影響生物多樣性，并會(huì)給人類生存和能源供給造成威脅，可面對(duì)近年來日益嚴(yán)重的土地退化問題，人們不以為然。庫(kù)車古城遺留給人們的是比敦煌的歷史還早的克孜爾千佛洞這樣的文化圣地，就連庫(kù)車縣城內(nèi)，也常常可見古老的烽燧遺跡，令人嘆為觀止。利用跨境電商渠道消除藥品流通環(huán)節(jié)不合理加價(jià)現(xiàn)象的舉措大快人心，這一舉措讓群眾急需藥品的價(jià)格明顯降低。在雄安新區(qū)的整體規(guī)劃下，一棟棟美輪美奐的高樓大廈拔地而起。雄安成為繼深圳和浦東之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)。關(guān)于“化武疑云”的調(diào)查結(jié)果直接關(guān)系到美英法對(duì)敘進(jìn)行軍事打擊的“正當(dāng)性”

53、，雙方圍繞這一調(diào)查開展的明爭(zhēng)暗斗可能讓對(duì)立升級(jí)。為打造學(xué)校特色文化、特色課程，中山菊城小學(xué)把“兒童詩(shī)教”引進(jìn)課堂，引領(lǐng)小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞評(píng)頭品足，開創(chuàng)省內(nèi)“兒童詩(shī)教”課堂教學(xué)之先河。A. B. C. D. 參考答案：A此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意(多含輕視意)，此處應(yīng)用“不以為意”，不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。嘆為觀止: 后來指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，此處正確。大快人心: 壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快，此處不妥。對(duì)象錯(cuò)配。美輪美奐: 形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置

54、等美好漂亮，此處正確。明爭(zhēng)暗斗: 明里暗里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗，此處正確。評(píng)頭品足: 指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔，此處不妥，對(duì)象錯(cuò)配。8. 閱讀下面的文字，完成下列小題。劫后余生的塞萬提斯多次上書求職未果，只好重操舊業(yè)，寫些詩(shī)文贊美達(dá)官貴人，一來以求時(shí)人賞識(shí)，二來則為換取些許稿費(fèi)，聊補(bǔ)無米之炊。l587年，不知是哪位顯貴突發(fā)善心，施舍給他一個(gè)軍需的職位。此后，塞萬提斯回到軍隊(duì)，為“無敵艦隊(duì)”效力，( )，罪名是非法征收谷物。刑滿獲釋后，便又是上書又是輾轉(zhuǎn)托人，總算混了個(gè)稅吏當(dāng)當(dāng)。他處處小心謹(jǐn)慎，未敢有半點(diǎn)疏忽，結(jié)果還是 ，出了問題。原來，塞萬提斯儲(chǔ)存稅款的銀行突然倒閉，銀行老

55、板去向不明。塞萬提斯因無力賠償稅款而再次 。出獄后，他四顧茫茫，壯膽上書國(guó)王，要求去美洲殖民地服務(wù)。在等待了無數(shù)個(gè)焦急不安地日日夜夜之后，全心投入文學(xué)創(chuàng)作，他終于心灰意冷。這些戲劇性的坎坷人生經(jīng)歷，顯然助成了他的創(chuàng)作。塞萬提斯晚年蝸居在一個(gè)下等公寓， ，完成了堂吉訶德第一部的寫作。堂吉訶德問世后立即引起轟動(dòng)，但時(shí)人并不理解作者的 ，只當(dāng)它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞萬提斯屢遭厄運(yùn)仍筆耕不輟，除了續(xù)寫堂吉訶德第二部！還先后創(chuàng)作了許多十四行詩(shī)、牧歌體小說、短篇小說、喜劇和幕間短劇等等。l616年4月23日，塞萬提斯在貧病交加中死去。19. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 在

56、等待了無數(shù)個(gè)焦急不安地日日夜夜之后，他終于心灰意冷，全心投入文學(xué)創(chuàng)作B. 在焦急不安地等待了無數(shù)個(gè)日日夜夜之后，他終于全心投入文學(xué)創(chuàng)作，心灰意冷。C. 在焦急不安地等待了無數(shù)個(gè)日日夜夜之后，他終于心灰意冷，全心投入文學(xué)創(chuàng)作。D. 在等待了焦急不安地?zé)o數(shù)個(gè)日日夜夜之后，他終于全心投入文學(xué)創(chuàng)作，心灰意冷。20. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 可他不但很快丟了飯碗，而且一不小心還鋃鐺人獄B. 不但他很快丟了飯碗，而且還一不小心鋃鐺人獄C. 可不但他很快丟了飯碗，而且還一不小心鋃鐺人獄D. 不但他很快丟了飯碗，而且一不小心還鋃鐺入獄21. 依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A

57、. 陰差陽(yáng)錯(cuò) 赴湯蹈火 苦不堪言 苦口婆心B. 陰差陽(yáng)錯(cuò) 身陷囹圄 含辛茹苦 苦心孤詣C. 陰奉陽(yáng)違 身陷圖圄 苦不堪言 苦心孤詣D. 陰奉陽(yáng)違 赴湯蹈火 含辛茹苦 苦口婆心參考答案：19. C 20. A 21. B【19題詳解】該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。畫線句中，語(yǔ)序不當(dāng)，“焦急不安地”應(yīng)該作“等待”的狀語(yǔ)，應(yīng)改為“在等待了無數(shù)個(gè)焦急不安地日日夜夜之后”；排除AD兩項(xiàng)?！叭耐度胛膶W(xué)創(chuàng)作，他終于心灰意冷”，語(yǔ)序不當(dāng)，也不合邏輯。應(yīng)當(dāng)是“心灰意冷”在前，“投入文學(xué)創(chuàng)作”在后，二者有先后邏輯關(guān)系。排除B項(xiàng)。因此選C項(xiàng)。【20題詳解】該題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。補(bǔ)寫方法：1.閱讀全文，了解文段內(nèi)容，把握文段層次；2.明確空缺句子所處的位置，判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系；3.勾畫出能夠選用或參照的信息；4.選詞造句；5.串