成人高考語文作文

1、成人高考作文范文退休教師節(jié)儉生活捐資460萬 在中國最富庶的都市之一昆山，退休高檔教師周火生過著苦行僧般的生活：住在鄉(xiāng)下簡陋的房屋內(nèi)，歷來不打車，不住15元以上的旅館，不吃10元以上的飯。然而，來，她前后去大別山73次，共捐資460多萬元（其中個人捐資達(dá)26萬元）；協(xié)建5所學(xué)校，并為10所中小學(xué)改善了辦學(xué)條件；為但愿小學(xué)送去了上萬冊圖書、數(shù)千件衣服以及67臺電腦等物資；資助了約650名學(xué)生，其中上大專本科的學(xué)生超過40人，尚有3名研究生、2名博士生。她被稱為“但愿駱駝”“但愿老人”“昆山捐資助學(xué)第一人”，但她更樂意把自己稱為“但愿工程搭橋工”。 “一切為了孩子！奉獻(xiàn)就是快樂，快樂就是健康長壽。

2、”周火生自豪地說，“天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武是我們千燈鎮(zhèn)人，是我們的楷模?！?在她的影響下，昆山市許多市民都自發(fā)地和她走到一起，用不同的方式為但愿工程奉獻(xiàn)愛心。昆山商廈以周火生的名字命名，設(shè)立了募捐箱。每年組織員工到金寨去慰問，這已經(jīng)成了昆山商廈一項重要的活動內(nèi)容。 多維品讀：1、愛的奉獻(xiàn)。“只要人人都獻(xiàn)出一片愛，世界將變成美好的人間?！边@首歌告訴我們，只要用自己的愛心去協(xié)助別人，無私地奉獻(xiàn)著，那么世界將變得更加美好。周火生教師用自己的行動努力著，用自己的責(zé)任堅持著，“不以善小而不為”，她把奉獻(xiàn)作為自己人生的目的，甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。2、生活的苦與樂。生活中的苦與

3、樂就如一對孿生兄弟，相拌相隨，永不分離?？嗯c樂在生活中的每時每刻都存在，只要我們以平和的心態(tài)去看待，樂就會永拌你身邊。周教師的生活是清苦的，但她卻絲毫不考慮自己，而是以給大別山的孩子變化命運為自己最大的快樂，能給別人帶來但愿就是自己最大的快樂，這就是生活的辨證法。3、楷模的作用是無窮的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?！彼晕赫鳛殓R，才換來了唐朝的鼎盛。周教師以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為自己的人生信條，以顧炎武為自己做人的楷模，并用自己的實際行動證明。4、人生價值。愛因斯坦說過：“一種人的價值，應(yīng)當(dāng)看她奉獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看她獲得了什么。”是的，人生

4、的價值是予以而不是得到，是付出而不是索取。周教師退休后繼續(xù)腳踏實地踐行著自己的人生價值，用自己的努力讓自己的人生更加故意義。對于我們高中生來說，健康快樂地生活，用知識和技能充實我們的人生，我們的人生才更故意義，更有價值。合用話題：愛的奉獻(xiàn)、但愿、苦與樂、幸福、楷模、人生價值。以和諧為話題作文：和諧之美源于競爭徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬物的和諧之美這萬般的生機皆源于“進(jìn)取”。山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最后和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬物在“競自由”中和諧發(fā)展。山川河流?；?/p>

5、草樹木，飛禽走獸，萬事萬物，人類與之同處在一片藍(lán)天之下構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身積極營造的生活環(huán)境。然而，索取沒有限制砍伐森林，破壞植被，捕殺動物人與自然的和諧遭到嚴(yán)重破壞。1998年，長江、嫩江、松花江洪水爆發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價沉重，學(xué)費高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進(jìn)取”意識退耕還林還草，保護(hù)動物植物。青山綠水，鳥語花香，萬物共存，開始裝點著人們的生活。我們同自然在新的“進(jìn)取”中和諧相處。我們同自然需要在“進(jìn)取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M(jìn)取”中和諧相處。穿越時空，那一幅幅推動歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主

6、進(jìn)藏，當(dāng)時實現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯積極與東吳修好，實現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。我們中華民族深知：只有和諧的社會，才有人民盼望的安定富強。上半年，中共中央總書記胡錦濤先后邀請當(dāng)時任國民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團(tuán)訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)將來做出了巨大奉獻(xiàn)。中華民族有在“進(jìn)取”中實現(xiàn)和諧的老式，也有制止分裂而實現(xiàn)和諧的珍貴經(jīng)驗：和諧局面不也許用“退讓”去換取。 諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，進(jìn)一步不毛，七擒孟獲在制止分裂后，獲得南部諸郡和睦相處。建國初期，我們制止了“西藏上層貴族”的分裂活動，獲得了西藏自治區(qū)同全國一道和諧發(fā)展。今天，為了國家的統(tǒng)一，我們千

7、方百計爭取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。 實現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向分裂者退讓外，也不能向競爭對手退讓；只有良性的競爭才成導(dǎo)致和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場金牌爭奪戰(zhàn)在兩名中國選手張怡寧和王楠之間展開。一種是初出江湖的年輕選手，一種是久經(jīng)沙場的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了最強的實力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長江后浪推前浪”的佳話和諧因進(jìn)取而更加發(fā)展。自然的和諧，社會的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們在爭取陽光和雨露的奮進(jìn)中婀娜多姿。由于在進(jìn)取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。以幸福為話題作文：幸福隨著著我有人說：當(dāng)桃花的香氣擴(kuò)散在空氣

8、中，我懂得春天來臨了；當(dāng)火熱的驕陽照射在大地上，我懂得夏天來臨了；當(dāng)粉妝玉砌的世界展目前天地間，我懂得冬天來臨了。那么，當(dāng)什么時候，我懂得是幸福來了？在家里父母的叮嚀是一種幸福，由于從中可以看出父母對我的注重。父母的責(zé)罵是一種幸福，由于那闡明父母對我的盼望之高，信心之大。父母的嚴(yán)格規(guī)定是一種幸福，由于那體現(xiàn)父母對我的前程的關(guān)懷。在學(xué)校里考試不抱負(fù)，教師找我談話，是一種幸福，因那闡明教師在乎我，注重我。同窗有困難來找我，是一種幸福，由于我也能協(xié)助別人了評為三好學(xué)生，是一種幸福。由于那闡明我受到了教師和人們的肯定。受到教師的表揚是一種幸福，由于那是教師對我的鼓勵。在社會上在公共汽車上給老人和孩子讓

9、座，是一種幸福，由于那證明我可覺得社會做一點事。上街宣傳法律知識，提高人們維權(quán)意識，是一種幸福，由于那證明我長大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，由于它不僅培養(yǎng)我的勞動能力，更證明我可以自己照顧自己。哦，我明白了：無論何時還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會來到我們身邊。看，這樣多幸福隨著著我，它們表目前生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有人缺少感受幸福的心靈。我們要善于運用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。后記：請相信我，幸福隨著著我們。幸福是公正的，它隨著著我，也隨著著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點點滴滴的幸福吧！以誠信為話題作文：話說誠信 古往今

10、來，人與人之間的交流多講“誠信”二字。但無論一種人的地位有多高，身家有多富，亦或者是才華有多么橫溢。但，如果她是一種沒有誠信的人，那她所得到的也但是是別人的懷疑而已。 商鞅變法 春秋戰(zhàn)國時期，商鞅是一位很有名的政治家，歷史記載了商鞅的許多事，她因變法而出名，但成功的因素很少有人懂得。她在都城的南門外立一根3丈長的木頭，并許諾誰能把木頭搬到北門就有10兩賞金。但是沒有人嘗試，商鞅就把賞金提到50兩。重賞之下，必有勇夫，終于有人把木頭搬到北門。商鞅立即把賞金給了她。商鞅這一舉動在百姓心中樹立了威信，因而商鞅的變法不久在秦國推廣開來。誠信??！你為人帶來的是無限的也許。一諾千金 秦末有一種叫季布的人歷

11、來說話算數(shù)，信譽非常高，許多認(rèn)同她建立起濃厚的友誼甚至當(dāng)時流傳著這樣的諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾 。”（這便是一諾千金的由來）。后來她得罪了漢高祖劉幫，被懸賞捉拿。成果她的舊友不僅不被重金所惑，并且冒著滅九族的危險救她。誠信啊！你為人帶來的是比生命還要重要的友誼。失信于人 拋棄誠信，三鹿倒閉。幾種月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录?。一種曾經(jīng)輝煌無比的公司，一種曾經(jīng)日進(jìn)斗金的公司，一種曾經(jīng)讓百姓放心的公司，倒閉了！它的倒閉，也讓某些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，與否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們也許感覺不到“三聚氰胺”的威力，但你們與否找有

12、關(guān)的部門進(jìn)行了鑒定？不管如何，你們是代言了，由于你所說的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！ 從我們懂事起，我們的父母，親戚就告誡我們做人要誠信。因目前都說人與人之間的關(guān)系冷漠，但是又有幾種人審視過自己的因素。人與人之間的冷漠有諸多因素，但不可否認(rèn)的是由于有的人不守承諾。因此，我們應(yīng)當(dāng)做誠信的人，干誠信的事，講誠信的話。 以寬容為話題作文：使心靈獲得自由心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。選擇了寬容，就是選擇心靈的天堂；選擇了怨恨，就會將自己的心推入萬劫不復(fù)的深淵中?？鬃拥膶W(xué)生子貢曾問孔子：“教師，有無

13、一種字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那么大概就是恕吧?！薄八　保媒裉斓脑拋碇v，就是寬容。一位名人曾說，比天空廣闊的是大地，比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是人的胸懷。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。她的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，不善言語。蔣琬與她說話，她也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑說：“人嘛，均有各自的脾氣和秉性，讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是她的本性；而讓她當(dāng)著眾人的面說我的不是，她會覺得我下不來臺。因此，她只得不做聲了。其實，這正是她為人可貴之處?！焙髞?，有人夸獎蔣琬“宰相肚里能撐船?！蔽覀冊?/p>

14、茫茫人世間，難免與人產(chǎn)生誤會、摩擦，如果不注意，在我們動仇恨之念時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會背上報復(fù)的重負(fù)而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說：“以恨對恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛對恨，恨自然消失。”寬容別人就是善待自己，寬容地愛她人，才干擁有自由的靈魂。寬容是火，它能使兩個人冰釋前嫌，化解心中的冰塊；寬容是水，它能熄滅人心中的那股怨氣；寬容是美，它是品質(zhì)的試金石。寬容代表著一種淡泊明志的人生觀?！爸挥欣斫庖磺?，才干成為一切，”寬容最后能把地獄變?yōu)樘焯茫蔀槲覀冃撵`棲息的地方。以生命為話題作文：為生命著色生命本來無色無味，淡白如水，但是每一種心中有夢的人，都會揮動那神奇的生命畫筆，把它描成一幅絢麗多彩

15、的人生畫卷。我佩服徐志摩的才思泉涌，“輕輕的來，輕輕地走，揮一揮手，不帶走一片云彩”，但她的做法我不敢茍同。人生短暫，但是六七十載，像大雁那樣“輕輕地走過，不帶走一片云彩”，必然會遺憾終身。這樣的生命，只是一張白紙，毫無價值可言。我們應(yīng)當(dāng)讓短暫的人生染上有價值的色彩，這樣我們的生命才會絢爛多姿、光彩奪目。音樂巨人貝多芬二十多歲的時候，事業(yè)上剛剛有了起色，可命運之神卻對她降下了劫難，讓她雙耳失聰。對于熱愛音樂的她來說，這簡直是一種晴天霹靂，然而貝多芬沒有屈服，而是以積極的生命態(tài)度沉著面對，她扼住了命運的咽喉，憑著內(nèi)心澎湃的激情，在象牙白的鋼琴上奏出輝煌壯麗的樂曲，在潔白的紙上寫下了跳動的音符，鑄

16、就了不朽的音樂，震撼了整個世界。頑強不屈的貝多芬沒有放棄為生命著色的機會，沒有讓生命成為一張毫無價值的白紙，她為自己的生命之紙染上了一片火紅，讓生命變得那樣燦爛奪目、光輝四射。北京殘奧會上，身殘志不殘的運動員們，又何嘗不是為她們生命中的遺憾在努力求取?她們努力地彌補生命中的遺憾和缺失，為那一段遺憾和缺失補上一點美好、一點價值，不讓生命留下一點空白，留下一點遺憾。在運動場上馳騁競爭，哪怕贏得的只是一束鮮花，一陣熱烈的掌聲，也讓生命綻放出異樣的光彩。是呀，既然是生命，就該有色彩，就該有但愿!當(dāng)隨風(fēng)飄落的種子無法找到泥土?xí)r，它們便把最后一線生的但愿寄托在石縫里，在那里生根，發(fā)芽，抽節(jié)。春綠秋黃，歲歲

17、枯榮。雖然石縫間沒有什么營養(yǎng)，它們也不曾放棄生長的機會。是呀，既然是生命，就有權(quán)發(fā)明輝煌和奇跡!你看，清風(fēng)吹過的石縫里，一簇簇碧草正與鳥兒相應(yīng)和，唱著一首首生命的贊歌;你看，石縫間崛起的一棵棵青松，正迎著朝陽，沐浴著山風(fēng)，朗讀著一首首生命的詩章。生命有位哲人說過：愛惜生命，由于生命是你自己的。但是我目前要說，愛惜生命，由于生命不只是屬于自己也屬于愛。神說，地要長出青草和結(jié)種子的蔬菜，各從其類，以及成果子的樹，也各從其類，果子都包著核；事情就這樣成了。于是，地長出了青草和結(jié)種子的蔬菜，它們各從其類，尚有成果子的樹，也都各從其類，果子都包著核；神說，這較好。神說，水要多多滋生有生命之物；要有雀鳥在

18、地面以上、天空之中飛翔。神就造出了大魚和水中所滋生的多種有生命的動物，它們各從其類，又造出多種飛鳥，也都各從其類；神說，這較好。神用地上的塵土造人，將氣憤吹到她的邊鼻孔里，她就成了有靈的活人。與一切有生之物相連的那人尚有指望：由于活著的狗比死了的獅子更強。這是舊約全書創(chuàng)世紀(jì)傳道書中對生命來源的一種描述。不管我們相信不相信，我們懂得生命是美好的。其實生命是如何產(chǎn)生的，無論是人類的十月懷胎還是其她生物的長期孕育，生命的產(chǎn)生都是一種艱難和美好的布滿但愿的過程。不管怎么樣我們是不可以容易放棄生命的。本來，人的生命只有這一次，對于誰都是珍貴的。那我們應(yīng)當(dāng)如何看待生命呢？我覺得我們既然到世上了一遭，就得愛

19、惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。 死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。因此我們要愛惜生命，不要在于它活的是不長期，而在于活得與否充實，是不是故意義。目前，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案我們不可以否認(rèn)，隨著我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在著不同限度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學(xué)生。我們對這些生命的拜別想過什么嗎？沒有，我們諸多人都是漠不關(guān)懷，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談。可是，當(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時候與否想起我們有一天也會想她們同樣走向不歸路；或者，我們

20、與否緊張過我們?nèi)后w的安全，與否想過要怎么制止這種現(xiàn)象的發(fā)生。隨著年齡的增長，身邊的人拜別的越來越多。徐徐地理解到生命是那樣脆弱，心理自是愛惜，不敢容易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，由于生命的來之不易，由于離開對不起辛苦撫養(yǎng)自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這樣想我們定不會自殺，相反我們會保護(hù)我們自己的生命。這也是一種本能，人類均有一種求生的本能?？墒沁@只是一種想法而已，并不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種沖動，那一刻自殺者不會想那么多的責(zé)任和生命的來之不易。筆者曾經(jīng)問過許多人：當(dāng)你極端郁悶時，感到生活沒有信心時，你與否會放棄你的生命。筆者不久樂她們大多數(shù)人的

21、答案是不會，可是，現(xiàn)實中卻不是這樣的，我們身旁的大學(xué)生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”極其悲觀的詞語當(dāng)成口頭禪。不懂得她們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定限度一定會一發(fā)不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不愛惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會導(dǎo)致終身的遺憾。不管怎么說，這也是一種對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的揮霍和污染。肖伯納曾經(jīng)說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去愛惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。因此，我們應(yīng)當(dāng)以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。雖然遇上人生的暴風(fēng)雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生

22、命抱怨，我們要心存但愿和向往，迎接一種有一種雨后燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，但愿歷來就沒有消失過，是我們沒有發(fā)現(xiàn)。愛惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一種條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒故意義的?？墒怯辛诉@個條件也不代表愛惜生命，借用惠特曼一句話：當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策；不做生命的奴隸就不會頹廢地生活?？纯次覀兊拇髮W(xué)生活吧，我們有無由于自己虛度年華而懊悔，有無由于碌碌無為而覺得羞恥。豐富多彩的校園生活、接連不斷的晚會和party、布滿誘惑的社會，我們與否感到迷茫。當(dāng)我們筋疲力盡的

23、參與晚會躺到床上時，我們有無問過自己：我們學(xué)到了什么，我們得到了什么，我們的生命有無意義？道理很簡樸，如果你目前說：沒有關(guān)系，我有的是時間。沒有關(guān)系，我還年輕。沒有關(guān)系，死亡離我很是遙遠(yuǎn)。我想說，我們每個人均有生病的經(jīng)歷，我們每個人均有身體不舒服的時候。那么當(dāng)你生病或不舒服時，你與否想念你健康的時光？答案是會的，會的，這是我們一般人的普遍心理。所覺得了我們離開人世的時候不懊悔，我們目前唯一可以做的就是愛惜自己的生命。屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交錯著矛盾和痛苦，布滿著求索和艱苦，遍及著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才干換來無比豐碩的甜美。

24、渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運只有珍愛生命，把握自己，才干拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要懂得，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰(zhàn)極限、完善自我呵！但愿人們，愛惜生命，愛惜家人，愛惜愛人，愛惜身邊的人，愛惜自然，愛惜有生命的和維護(hù)生命的一切一切！生命不只是你自己的生命，它屬于愛你和你愛的人，同樣也屬于我們的社會和全人類。所覺得了善良的愛我們的人們，為了我們的社會，我們負(fù)起這最基本的責(zé)任吧！綻放生命的光輝一棵蘆葦會思考嗎？會的，只要賦予它生命！ 題記雖然目前只是一棵幼苗，只要不怕風(fēng)雨，終會長成參天大樹的；雖然目前只是涓涓細(xì)流，只要永不懈怠，終會擁抱大海

25、的；雖然目前只是一只雛鷹，只要跌幾種跟頭，終會占有藍(lán)天的是的，生命是有價值的，要實現(xiàn)其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光輝，演繹人生的精彩！天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬無論有多遠(yuǎn)，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠(yuǎn)都拉著它向前邁步，向上攀登生命對于這個小動物來說，也許只有不斷地邁進(jìn)，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態(tài)來詮釋。如果有人問我：“你但愿你下輩子成為什么？”我或許看著遠(yuǎn)處的那片綠，告訴她：“我樂意成為一棵樹?！本G是生命的顏色，我愛它的奮發(fā)向上

26、，布滿蓬勃的生機，也愛它綠得可愛！在我印象中，樹永遠(yuǎn)都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，因此，當(dāng)葉子逐漸變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種體現(xiàn)，也只有這樣，樹才干綻放它的生命之光風(fēng)告訴我：“其實我是有生命的?！迸叮∥叶昧?，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑！雨也告訴我：“我也是有生命的。”哦！我也看到了，你在向草兒彎腰、點頭！我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的信息，用自己的語言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節(jié)來到了！本來，生命是如此的微妙，它的光輝是如此的閃亮、耀眼！讓我們一起來感受生命的偉大和

27、質(zhì)樸，體會在荒蕪生命中的溫情，一起來敬畏生命！你生命長河里有多少顆閃亮的珍珠？也許，它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，期待著我們?nèi)ひ?。生命的光輝，應(yīng)當(dāng)是五彩繽紛的，閃亮奪目的！在我們的心靈里，有多少顆令人痛苦的沙子？請把它們一一挑揀出來，讓陽光射進(jìn)潮濕的心扉，讓心靈再次看到陽光生命的陽光！如果人生是一次采集，那我就會把最美，最甜的果子采下，釀成一壺醇醇的酒；如果人生是一次釀造，那我就會去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最佳、最甜的蜜糖；如果人生是一串珍珠，那我就會小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，由于它們是我的生命之珠。我要讓自己的生命綻放七彩的光輝！生命，本來是需要這樣點評：生命是一種人們很關(guān)注

28、的話題，有諸多人只是把目光投射到人類的身上，而對我們身邊的一切卻是漠視的，習(xí)作者卻以一顆善感的心深情地目光對大自然的一切予以關(guān)注，挖掘出每一種生命的可貴和價值，熱情地贊美謳歌了多姿多彩的生命，形象的比方，大量的排比句式的運用給人感染和氣勢，也引人思考，讓人反思。以感恩為話題作文： 感恩發(fā)明美好世界 最應(yīng)當(dāng)記住的最易容忘掉，可誰還記得乳的甘甜？最應(yīng)當(dāng)感謝的最容易忽視，可是誰又親吻過腳下的土地？ 題記 上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同步也賦予了我們一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式體現(xiàn)了她們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出她們感恩的

29、情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出她們心中的感謝時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才干煥發(fā)它的光彩？我們有著感恩的心，猶如“人之初，性本善”同樣與我們生命同在，我們在忘掉感恩的同步，也失去了諸多。 詩人食指曾說：我們曾光著脊背走過大地，深知人生的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)我們秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感慨，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會發(fā)現(xiàn)，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。 最樸實的方式承載著我們千晨年來的老式，蘊孕著我們獨特的民族情景。 千百年前：“管鮑之交”暗含

30、著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲入著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更批示著對民族感恩?！爸鲊鴪蟆庇绊懼朗来暮笫雷訉O，無與倫比的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，她們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚著火同樣的青春。 感恩是一種最大的美德，時時到處懷著感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)自己你能享有生活，你能隨時隨處的獲得快樂。 父母說：感恩是我將我父母對我的愛盡量的回報，并將其貫注于我的孩子。 教師說：感恩是將社會賦予我們的神圣使命更好的完畢。 醫(yī)生說：感恩是使病人遠(yuǎn)離痛苦，使人民身體安康。

31、戰(zhàn)士說：感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國的每一寸疆土。 智者的智慧往往在于，用感恩的心看待自己所處的環(huán)境，崗位，無怨無悔，用感恩的態(tài)度事發(fā)明自己的輝煌！以但愿為話題作文：帶著但愿出發(fā)但愿本無可謂有，本無可謂無?？傻付荚谖覀兠總€人心中，也許沒有那么強烈，也許它已被磨礪得所剩無幾。展開歷史的畫卷，但愿的絢爛之花呈目前我們眼前。委婉、哀愁李清照的但愿“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是她在甜蜜婚后，體現(xiàn)對丈夫的深深懷念；“這次第，怎一種愁字了得?！笔撬龑θ松鸁o法排解哀愁的感慨；“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”是她在動亂年代里，最真實的心理寫照。她，就是李清照。一位空前的女詞人。年輕時代，她是多么的率真與活力，那

32、些時光，宛如梅花般傲然綻放；然而，一切被戰(zhàn)火湮滅，經(jīng)歷了國破家亡，在生命的后三十年里，只剩余了難言的苦楚與凄涼。在這樣的狀況下，她仍然筆耕不輟，用詞來抒解心中的苦悶。雖然，詞風(fēng)委婉、哀愁，但是隱隱地寄托著她的希冀，但愿國家安定，但愿家人重逢，就是那種但愿，讓雖然渺小的她，變得那么偉岸。一路走下去，詞里、人生里都溢滿了但愿。“千古功臣”張學(xué)良的但愿張學(xué)良，一種被評價為“千古功臣”，“千古罪人”的人；一種被褒貶不一的人；一種眾說紛紜，毀譽參半的人。其實，在鉛華洗凈后，她只是一種平凡的老人，東北易幟，西安事變，囚禁臺灣，一切的一切，最后在張學(xué)良眼中只匯聚成一種但愿，一種強烈的但愿。在張學(xué)良被囚禁時，

33、她始終保持著積極的心態(tài)；在解除囚禁后，她仍然保持那股獨特的高風(fēng)亮節(jié)。有這樣一封信寄到了張學(xué)良的臺北寓所，信中寫道：“張爺爺，想當(dāng)年你憂國憂民，立下不朽的功勛你什么時候能回來看一看，聚一聚。”就這樣，張學(xué)良的心中激起漣漪。其實她也是多么但愿“回家”；但愿實現(xiàn)國共的第三次談判；但愿“國之真正一統(tǒng)”，但愿，永遠(yuǎn)沒有終結(jié)，盡管她在美國永遠(yuǎn)閉上雙眼，但她的的但愿仍舊飄揚過海，灑滿她的國土“草根”王寶強樸實的但愿少林寺，她在追尋李連杰的足跡；北京，她苦苦磨礪為了成為一名演員；大屏幕后，憨憨的傻笑，但愿自己塑造更多的銀幕形象。她，就是王寶強，天生的純木木。就是這樣一種曾經(jīng)不被任何人看得起的傻根，在我們都意想

34、不到的狀況下，成名了。但是當(dāng)我們慢慢翻開她的成長經(jīng)歷，與其說她的成功是那么的偶爾，不如說是那么的必然。她，王寶強 ，扮演了“許三多”，從此她被家家戶戶所知曉，始終堅定著抱負(fù)，懷揣著但愿，但愿成為明星，但愿家人幸福后來，她還會但愿，并實現(xiàn)自己的但愿，草根的但愿樸實，確讓人感動。但愿傳過每家每戶，傳遞給更多人，感染了更多人，但愿永遠(yuǎn)滌蕩我們的心靈 每一種人，由于但愿，讓自己變得布滿力量；每一件事，由于但愿，變得如此順利自然；帶著但愿，讓我們朝著夢想出發(fā)！但愿 在困境中，是什么支撐著你走出險地？在病痛中，是什么指引著你恢復(fù)健康？在挫折中，是什么領(lǐng)導(dǎo)著你再振雄風(fēng)？是但愿，是但愿，仍是但愿！ 魯迅先生曾

35、說過：“但愿是附麗于存在的，有存在，便有但愿，有但愿便是光明?！笔前。松钤谑篱g，就不能沒有但愿，否則她便會像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，隨波浮沉，而有了但愿，則有了邁進(jìn)的動力，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，有了奮勇拼搏的力量。但愿是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命，它使瀕臨死亡的看到生的曙光；它使屢遭挫折的人看到勝的朝陽；它使身處絕境的人看到力挽狂瀾的也許。 雙目失明的海倫凱勒頑強地生活在世界，憑的是信念，憑的是毅力，更是憑著但愿的力量！被稱為“現(xiàn)代保爾”的張海迪身殘志堅，扼緊命運的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠著但愿的力量！小時候被教師無情地罵作“蠢材”的愛因斯坦成為二十

36、世紀(jì)風(fēng)行全球大名鼎鼎的科學(xué)家，借的是勤奮，借的是認(rèn)真，更借著但愿的力量！ 生活并不是一帆風(fēng)順的，途中，我們也許會遇到無多次挫折，無多次失敗，無多次困難，但是，只要你不灰心，不失望，積極應(yīng)對，憑借但愿的力量戰(zhàn)勝她們，克服她們，迎來的將是無多次歡樂，無多次喜悅，無多次成功，此時前程一片光明！ “永遠(yuǎn)沒有什么可以擊退一種堅決強毅的但愿?！弊屛覀冦懹浗鹚谷R的金玉良言吧，拄著但愿這根堅韌無比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅！但愿也是一種美 人生在世，最重要的就是要擁有但愿。魯迅先生說“但愿本無所謂有，無所謂無”。但我覺得擁有但愿也是一種美。 十年前，她不幸被確診為淋巴癌中期。一種幸福美滿的家庭一下子被這突發(fā)

37、其來的壞消息擊入深谷。當(dāng)她的家人得知的那一剎那，這猶如晴天霹靂般地使人的血液頓時凝固了。丈夫的第一反映就是：“一定要治好，一定要治好?！?幾次手術(shù)后，醫(yī)生告訴她，如果五年內(nèi)無病變，手術(shù)便屬于成功。多么漫長的五年啊！不久，她加入了癌癥康復(fù)俱樂部。也許這是她人生最快樂的五年吧。在俱樂部里到處都是身患絕癥的病人，但她們并不是像那僵尸般面無血色，反而各個是神采奕奕，陽光明媚。看到這生機勃勃的氣象，她對她的生命布滿但愿。她感到親情般地溫暖，她跟姐妹們跳舞，跟兄弟們聊家常。在這五年里，她似乎年輕了十歲。終于，五年過去了，她安全地度過了她人生最難熬的日子。不僅僅是她，她的家人，俱樂部的每一種病人都為之快樂。

38、而此時此刻，女兒也考入了我市一所出名的重點高中。真可謂是雙喜臨門。當(dāng)時，她感到幸福極了，渾身熱血沸騰地迎接著她新的但愿。 不幸的事再次落到了這個剛剛愈合的家庭中，她再次被診斷為癌癥，可怕的癌細(xì)胞這次鉆進(jìn)她的腦部，新燃起的但愿又一次被冷水澆滅。“這次我死定了”，她默默地想著。而丈夫仍舊抱著那百分之十的但愿替她簽了手術(shù)單。當(dāng)她被推入手術(shù)室時，多少人屏住呼吸，默默地祈禱上天能賜予她一次新的生命。手術(shù)持續(xù)了二十多種小時，但十提成功?？墒撬苍S得伴著輪椅度過她的余生，而語言功能也由于手術(shù)而受到很大影響，幾乎失盡了看到媽媽的樣子，女兒哭了。看到妻子的樣子，丈夫無言以對，但只求她可以康復(fù)。丈夫每天堅持給她按

39、摩，不讓她的肌肉萎縮。女兒一有空就跟媽媽講發(fā)言，但愿能使她重新開口發(fā)言。她們所做的一切只是但愿有待一天，奇跡浮現(xiàn) 這是一種真實的故事，雖然我不懂得成果究竟如何？也不必懂得它的成果。由于起碼我懂得，她們一家人對自己的將來布滿但愿，盡管但愿也許永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)，但我覺得但愿原本就是一種美好的心愿。也許擁有但愿，善良的人們的心靈上就有了寄托，人生也不再虛無縹緲，而是充實無比，這樣一種人活著才更故意義。人往往滿是憧憬地或在這個世界上，抱著多種各樣的但愿，也許這就是為什么人們喜歡看流星劃過夜空，將藏有紙條的飄流瓶拋向大海吧。這，都是在寄托但愿呀。 我覺得，人擁有但愿就擁有充實的生活，這樣生命才更故意義。正如

40、奧斯特洛夫斯基在鋼鐵是如何煉成的一書中所說的“人，最珍貴的是生命，生命對每一種人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)如何度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，可以不為虛度年華而懊悔，不因碌碌無為而羞愧.以責(zé)任為話題作文：價值之花綴于責(zé)任枝頭如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫，山風(fēng)拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下呈現(xiàn);如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。題記每個人均有每個人的責(zé)任，每個人均有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍(lán)天!如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責(zé)任，是價值，我要讓我的

41、人生過得故意義。青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎?“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，她不諳官場的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的她，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，詩仙的責(zé)任不就是如此嗎?即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責(zé)任的追求。這才是真正的詩人。如此大的劫難，特別是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，她曾一度想自殺，但想起爸爸的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)奮有為鼓勵自己，終于忍辱負(fù)重地活了下來，通過六年的牢中生活，她終于完畢了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之

42、言”的巨著史記。它是以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體構(gòu)造，發(fā)明性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為什么能在那樣艱苦的環(huán)境中完畢這一部令世人震驚的巨著?那不正是由于她懂得自己的責(zé)任，她明白自己應(yīng)當(dāng)如何去實現(xiàn)自己的價值嗎?正是這一點讓她成為了后人心中的英雄。盛田昭夫索尼公司董事長。即便她自己有很大的資產(chǎn)，也不忘去發(fā)明更以便的產(chǎn)品讓人們享有。隨身聽就是她在晨跑期間看見一位老朋友提著一種很笨重的收音機而生的靈感。她覺得如果生產(chǎn)一種小型收音機那人們不就以便了嗎?于是她又一次令世人震驚。正是她的責(zé)任心讓她的價值盡情呈現(xiàn)。是鳥，就應(yīng)當(dāng)飛向藍(lán)天;是魚，就應(yīng)當(dāng)游向大海;正如是貓兒就應(yīng)當(dāng)捉老鼠。無論如何的誘惑，我

43、們都應(yīng)當(dāng)記住自己的責(zé)任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩!以“責(zé)任”為話題一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，由于責(zé)任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，由于責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，由于責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？ 其實每個人的人生都是荊棘叢生的，抱怨沒有用，逃避不也許，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的措施來解決。偶爾作個白日夢，想入非非，任想象去馳騁，獲得一時的安慰，固然亦無不可，但是這究竟只是偶爾使用的鎮(zhèn)定劑，可以臨時止痛，但不能根治病痛。 魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！庇捎谪?zé)

44、任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生由于對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫由于對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；由于對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的二泉映月，才有陸幼青的死亡日記。 人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真覺得詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這烏煙瘴氣的人世間并且能長期地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其成果一定是飛得越高，跌得越重，血

45、淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。 生命的責(zé)任會使你懂得愛惜，愛惜每一種日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零抱負(fù)和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽茁壯成長走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路。以道德為話題作文：德暖人心 崇德向善是我們中華民族的優(yōu)良老式。也是支撐中華子女奮發(fā)向上的精神力量。在今天，我們特別需要這種精神力量。國無德不興，人無德不立。而那場隆重的頒獎典禮真正讓我感受到了，德，本來是和陽光般溫暖的在五星紅旗的映襯下，在激昂的號角聲中，“現(xiàn)代雷鋒傳人”郭明義、“板凳媽媽”許月華、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”孟佩杰、“

46、最美教師”張麗莉一連串平凡而響亮的名字震撼著每一種人的心。在這個物欲橫流、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會，錢仿佛是占據(jù)第一的，但有一種人卻沒有由于個人的因素而拖欠別人一分一毫，那個人就是孫東林。孫東林的哥哥孫永林出了重大車禍后，為了協(xié)助完畢哥哥的承諾，忍著喪失親人的巨大悲哀，只是輕輕安撫了一下媽媽，就把未發(fā)的工資分毫不差的發(fā)給工友，而那些錢尚有一部分是從媽媽的養(yǎng)老金里扣除的！這樣的誠信撼天動地！這樣的誠信，我們難道不應(yīng)當(dāng)予以表揚嗎？ “把幸福給你”多么動聽的歌啊，而這歌的主人公也是作曲者也如歌中這樣美她就是郭明義。她和我們同樣只是一種普一般通的公路管路員，但她卻做著和不同人不同樣的事情。她至今共免費獻(xiàn)血79

47、次，從1994年來捐款竟超過了15萬元！但誰都沒想到，她自己卻和妻子、女兒生活在一種僅40平方米的老房子里！她為社會做了這樣多，但還說：“我們還能做些什么？”這簡簡樸單、樸樸實實的一句話牽動了多少人的心啊看到這時，我哽咽了這種助人為樂，這種無私大愛，是不是只應(yīng)郭明義和雷鋒所有呢？ 最美媽媽吳菊萍的一句話至今還縈繞在我耳旁：“我們回絕袖手旁觀。”是啊，想想我們，當(dāng)在街上看到一種小偷正在作案時，有誰制止過呢？涉及我也會膽怯、退縮，總不想惹是生非?？偸歉杏X事不關(guān)己。而最美媽媽不僅僅是沒有這個膽怯的念頭，還挺身相助，以自己的肉體，給小女孩搭了一種安全墊，我想，她那時肯定什么念頭都沒有，一心想著救女孩這

48、樣的媽媽，不只是一種人的媽媽，更是我們所有人的道德的“媽媽”，誰能做到在危險時刻奮不顧身地去救一種素不相識的人呢？ 剛剛我們講完了最美媽媽，目前，我們就來講講最美女兒一種花季少女在養(yǎng)母癱瘓時才8歲，那時8歲的她就說：“有媽就有家。”，8歲的她就幫媽媽承當(dāng)所有的生活擔(dān)子。20歲時，她曾董事的說：“跟著媽媽不苦，只要媽媽愛我就夠了”她，就是帶著媽媽上大學(xué)的孟佩杰。雖然生活很苦，但她都總是笑著說：“要向前看，前頭是陽光”目前的孩子總是衣來伸手飯來張口，還跟媽媽發(fā)脾氣，與孟佩杰真是天壤之別??！目前的我們是不是應(yīng)當(dāng)知足呢？是不是應(yīng)當(dāng)更加體諒父母呢？ 我相信有德的人不止這4個，我相信，人世間有千千萬萬人有

49、德！德，就是溫暖，這個溫暖會流進(jìn)每個人的心田，會照亮每個人的世界，只要有德在，社會將會是一片光明以細(xì)節(jié)為話題作文：成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)“一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一種月后德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。”這就是“蝴蝶效應(yīng)”。把它推廣到人生處世的哲學(xué)中，得到一句話細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)決定成功。成功是細(xì)節(jié)之子只有注重細(xì)節(jié)，才干得到成功。當(dāng)魯班被草葉劃破手指時，她忘掉了傷口的疼痛，沒有立即去包扎傷口，而是扯起一把茅草細(xì)細(xì)打量。于是，“鋸”就導(dǎo)致了。當(dāng)蘋果掉在牛頓頭上時，她沒有怪蘋果砸到了她，也沒有把蘋果吃了，而是去思考蘋果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是，萬有引力就被提出來了。當(dāng)瓦特看見火爐上的壺蓋被開

50、水頂起來時，她沒有立即把水壺從火爐上提下來，而是不斷的發(fā)問：為什么開水會頂起壺蓋？于是，蒸汽機問世了 正如惠普創(chuàng)始人戴維帕卡德所說：小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。魯班成功了，牛頓成功了，瓦特也成功了。并且，她們都成功得那樣完美。她們的成功無一不是從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，在那些常人看起來再平常但是的小事中，她們卻可以使之造福人類，就是由于她們對細(xì)節(jié)的注重。細(xì)節(jié)決定失敗。韓非子喻老里有一段話：千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?？梢姡鲆暳思?xì)節(jié)，后果將會很嚴(yán)重。初中學(xué)過一篇古文叫扁鵲見蔡桓公：扁鵲見蔡桓公，對她有病在腠理，蔡桓公不信。過了十天，扁鵲又見蔡桓公，說她病到了肌膚，蔡桓公還是

51、不信。又過了十天，扁鵲再會蔡桓公，說病到了腸胃，蔡桓公始終不信。再過十天，扁鵲見到蔡桓公就跑，由于蔡桓公的病已經(jīng)到了骨髓，司命之所屬，無奈何也。五天后，蔡桓公體痛，派人去找扁鵲，扁鵲已逃到了秦國，蔡桓公于是病死了。正所謂“禍害常積于忽微”， 蔡桓公就是由于忽視了這種細(xì)節(jié)，才最后落得個病死的下場。因此，要想走向成功，就要注重細(xì)節(jié)；要想避免失敗，就不要忽視細(xì)節(jié)。由于，細(xì)節(jié)決定成敗，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。 以留一道縫隙為題作文：留一道縫隙當(dāng)你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當(dāng)你對遙不可及的抱負(fù)目的感到無奈時，當(dāng)你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當(dāng)你對紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓

52、清新的泉水滲入其中，滋潤你疲倦的心。給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨劇烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓畢生，就算最后得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文獻(xiàn)和無盡的應(yīng)酬所替代。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲倦之時跳出圈子，去享有自由的生活，同步也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準(zhǔn)備。她們既享有了生活，亦更容易獲得成功。給抱負(fù)留一道縫隙，方能坦然面對失去。抱負(fù)本是人生的指南針，畢生奮斗的方向，但過于盯緊它就難免會發(fā)生“目的顫抖”，成果適得其反。諸多人太過于堅定地固守原本不可企及的夢想，猶如攀援一根高聳入云的石柱，鍥而不舍的精

53、神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給抱負(fù)留一道縫隙吧，通過變通和調(diào)節(jié)，從而更有信心更有把握實現(xiàn)抱負(fù)。給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的但愿為子女構(gòu)建人生的道路，用慈祥的眼神給子女施以無形的壓力。她們將孩子的人生歷程設(shè)計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負(fù)而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，因此她們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要由于盼望質(zhì)太高、規(guī)定太嚴(yán)、管理太細(xì)而束縛了孩子，讓她們，也讓自己喪失了快樂。給她人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。在與她人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度

54、和智慧。若事事計較，工于心計，不留一點回旋余地，只會既傷人又傷己。給她人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關(guān)系更加融洽。給生活留一道縫隙，給未知的生活領(lǐng)域留某些變化的余地，你就能進(jìn)退自如，有準(zhǔn)備去應(yīng)對多種變化，猶如留過縫隙的木板，無論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿！以奉獻(xiàn)為話題作文：奉獻(xiàn)自己如何的生命更故意義？蘋果說：“把自己完整地奉獻(xiàn)出去?！鳖}記動物王國常常舉辦長跑比賽，為提高選手們的成績，動物體育運動組委會決定擬定一名動物領(lǐng)跑員。領(lǐng)跑員需要有很強的奔跑能力。但問題是，領(lǐng)跑員是要做出犧牲的，由于在前領(lǐng)跑而過早地消耗體

55、力，往往會喪失奪冠的機會，甚至落在背面，難以獲得好成績，對于一種運動員來說，無疑是十分殘酷的。誰樂意充當(dāng)這個角色呢？獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說：“我樂意當(dāng)領(lǐng)跑員?！币婚_始，人們不相信，但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領(lǐng)跑的決定，人們才相信。人們?yōu)楂C豹的奉獻(xiàn)精神感動，紛紛贊揚它。但獵豹很安靜：“能為動物體育事業(yè)做奉獻(xiàn)是我的榮幸?！眲游镩L跑競賽不斷進(jìn)行。每次獵豹都一馬當(dāng)先在前面領(lǐng)跑。人們在獵豹的領(lǐng)跑之下，個個激情高漲，像風(fēng)同樣奔向終點，比賽成績一次比一次好，梅花鹿、獅子等先后獲得冠軍，但獵豹卻沒能獲得好成績，但它并不在乎。它只想如何完畢領(lǐng)跑任務(wù)。它每次都把領(lǐng)跑任務(wù)完畢得十分完美，為此

56、，它感到很充實。徐徐地，動物們發(fā)現(xiàn)，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內(nèi)，無人能敵。一次，動物體育運動大會決定實行短跑比賽。獵豹像往常同樣，一開始就加迅速度，向終點奔去，當(dāng)它第一種到終點是，其她動物都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在背面。獵豹發(fā)現(xiàn)自己得了冠軍，心里納悶，我歷來就沒想拿第一，今天怎么得了冠軍呀？領(lǐng)獎臺上，大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上，動物們發(fā)出了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風(fēng)，沒有任何動物能與之一爭高下。獵豹把自己奉獻(xiàn)給動物體育事業(yè)，太陽把自己奉獻(xiàn)給大地，春雨把自己奉獻(xiàn)給干涸的樹木，花兒把自身的芬芳送給世界.它們因奉獻(xiàn)而美麗，它們因奉獻(xiàn)而崇高。讓我們像蘋果那

57、樣，像獵豹那樣，奉獻(xiàn)出完整的自己！以愛為話題作文： 提示 面對這道開放性的題目，一方面要放飛聯(lián)想，搜尋自己生活、閱讀中所積累的素材，然后根據(jù)占有的材料和自己的特長選擇文體。 寫 記敘文 ，一方面要注意材料的選擇。當(dāng)你從親身經(jīng)歷中選用某一事件展開論述時，可以就近聯(lián)想相類似的其她事件，用其她事件的細(xì)節(jié)豐富完善作文的內(nèi)容；或者用相反事件進(jìn)行反襯，強化文章的體現(xiàn)力。另一方面要講究構(gòu)造的安排。可以只寫一件事，按情節(jié)發(fā)展推動故事；也可擷取若干事件，以片段組合的形式，體現(xiàn)“愛”的主旨。寫議論類的文章，除了論點鮮明、論據(jù)典型、論證的思路清晰之外，最佳能寫出一定的文采。 話題作文雖然范疇極大，但仍是有規(guī)律可循的

58、，一般說來，大體可以分為四個環(huán)節(jié)： 1、環(huán)繞話題，選用材料。（選材） 話題作文對同窗們來說早已不是新鮮事物，已經(jīng)持續(xù)的出目前好幾年的中考作文之中。所謂“話題”，就是談話的中心，就是引起談話的由頭。由某個設(shè)想好的“話題”所引出的作文就是“話題作文”。也可以這樣理解：話題好比一種圓的圓心，從圓心到圓周上的任何一點連起來的線都可視為一種話題作文的寫作角度。 話題“愛”的選材非常的廣泛。選材的根據(jù)就是你自己覺得最熟悉的，最有把握的，有話可寫，較新穎的。需要特別注意的是，話題作文一定要緊扣話題選材，雖然話題作文的范疇廣，可并不是廣而無邊。其限制就是話題范疇，因此在寫作時萬萬不可偏離話題，另起爐灶，隨便寫

59、一篇文章來。如話題作文“呼喚”，有的同窗寫了爺爺與她是好朋友的故事，全篇中沒有一種詞或沒有一件事與呼喚這個話題有關(guān)，實在有偏題的嫌疑。 2、環(huán)繞材料，明確中心。（立意） 話題作文具有開放性、多樣性和創(chuàng)新性，在三大特性中，立意的開放性、多樣性、創(chuàng)新性是核心所在，發(fā)散思維是話題作文最明顯的特質(zhì)。 3、取一種吸引人的標(biāo)題。（題目） 作文題目其實好比人的衣裳，就象報紙的標(biāo)題同樣，往往起到搶眼的作用，有諸多同窗不注重，相稱一部分同窗是作文寫完了之后才草草地擬一種標(biāo)題，有時候甚至忘掉了，沒有標(biāo)題，這是一種誤區(qū)，要吃很大的虧。有人說好的標(biāo)題等于一篇文章成功了一半，因此，在構(gòu)思文章的時候，把精力多用一點在題目

60、上是十分核心和重要的。就愛話題作文而言，可以考慮擬如下題目，人們一起來比較篩選。一種措施是給話題前面或背面加上修飾語，把大題變?。涣硪环N措施是標(biāo)題中不浮現(xiàn)話題，而是作文內(nèi)容或中心的體現(xiàn)。 試問父愛今何在 人們常說，爸爸是那登天的梯，爸爸是那拉車的牛；也有人說，爸爸是家中的精神支柱，是全家的避風(fēng)港。 始終以來，我都在尋找一種能代表父愛的動作-抽煙 在她人心中，爸爸如風(fēng)雨中昂立的軍人，爸爸是懸崖邊挺拔的青松，總之爸爸是一種能頂天立地的男子漢。然而，在我心中，爸爸只是一種煙鬼，正宗的煙鬼。她那早已被煙熏得焦黃的手指如今還一刻不斷地夾著一支卷煙。 爸爸愛抽煙，始終就是這樣，我不懂得為什么。無論在家還是