中學(xué)教師讀書筆記(共6篇)

1、篇一：中學(xué)教師讀書筆記中學(xué)教師讀書筆記追求卓越教師專業(yè)發(fā)展案例研究以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮 四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中 如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些 新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡?路不同！一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時 所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題 嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走

2、出“自我懷疑” 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到 在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越 這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待 的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上 的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事 教學(xué)工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律?，旣惸鹊奶剿?和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)

3、課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良 行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學(xué)習(xí)的重要 方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則； 而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序?，旣惸仍谡n堂管理上的特點：1，在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音 。為了讓學(xué)生確實理解她的指令，她建立了一個常規(guī)，即讓他們重復(fù)老師的要求，尤其 是當她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時候。2 ，對課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是

4、故意破壞還是嚴肅認真地回答問題，這需要 教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。學(xué)習(xí)組織：1，小組活動時，有時會給不同的小組分配不同的任務(wù)。2，充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源，充分利用課堂時間（不急于解決的事情留到課后， 給每一件小事情規(guī)定一個時間，如數(shù)數(shù)） 3，與學(xué)生建立起良好關(guān)系！珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：對于處在嘗試使用準則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣，她在執(zhí)行這些準 則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地： 她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物，同時她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學(xué)生的學(xué) 習(xí)能夠順利進行。她沒有認識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可

5、行哪些不合適，也沒有意 識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題一、讀教師人文讀本有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的 學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出 了愛，得到的是更多的愛。讀過教師人文讀本這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最 多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是 舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大 手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好 課不也

6、是一門藝術(shù)嗎？有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長 大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇 努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上 的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考， 我想這件事很快會提上我的生活日程的每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人 的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒 有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到

7、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在 是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚?！肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的 努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂?。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論 怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。在教師人文讀本中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我 有所獲益。學(xué)習(xí)的革命一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會 認真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教 育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性

8、是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高 尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的 過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵 恰督淌e 宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷n倚老駁胤(11)?我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡 我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。教師人文讀本同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識， 培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教 學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激

9、勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題， 使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、 解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā) 展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。教師人文讀本給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。 最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身； 教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。二、讀給教師的建議有感茅進華 閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建

10、議一書，受益匪淺。 其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂， 在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的 話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作 業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假 也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么江蘇正卷、課外補充閱讀題等習(xí)題 集，碰到難題（特別是

11、些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非 是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的 題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的 財富”也在不知不覺中浪費了。每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出 來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人 奇妙的手藝?帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對 世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩

12、的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的 問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會 是五彩繽紛的。三、教師的時間從哪里來讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的建議，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為 教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思 想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一 顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教 師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大

13、的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時 間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去， 可收獲卻不大。給教師的建議這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書， 跟書 籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開 課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這 位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備 的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的， 它給我們每個人都是一天24 小時，問題還是出在疲

14、于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而 沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上 和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時 間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到“：讀書是 節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！” 試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”， 作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng) 造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個

15、真正的教師所不可缺的“精神底子”。 蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀 過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？蘇霍姆林斯基用他30 多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于 不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的 問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀給教師的建議 后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！四、給教師的建議讀后感“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實在太多

16、，而我 們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理， 但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知 困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30 多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫 的給教師的建議一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前， 他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇 到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心?書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實

17、例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影 響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24 小時”。一看 著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊”。平時 我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有 24 小時，每天在單位工作的時間只有 8 小時，而且這 8 小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常 接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等， 已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的 事情。那么教師的時間到底從那

18、里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中 寫 到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。 讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑 時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴 格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或 同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀給教師的建議， 我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“

19、教科書在你眼 里看來就淺易得像識字課本一樣了”。讀書是一種生活方式又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師 的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知 道的是那樣的少。年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā) 覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是 被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社 會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生 的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的

20、通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有 交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可 以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得 高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書 是一種不錯的選擇。篇二：中小學(xué)教師讀書筆記10篇中小學(xué)教師讀書筆記10篇一、讀教師人文讀本有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的 學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限

21、的信任和敬慕。我們付出 了愛，得到的是更多的愛。讀過教師人文讀本這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最 多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員 還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有 雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想 教好課不也是一門藝術(shù)嗎？有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長 大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇 努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校

22、所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上 的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考， 我想這件事很快會提上我的生活日程的每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人 的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒 有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在 是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的 努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的

23、所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力. 不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。在 教 師 人 文 讀 本 中 ，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 學(xué) 習(xí) 的 革 命 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才 ，你 才 會 認 真 地 教 每 一 個 人 ?！蔽?領(lǐng) 悟 到 ，教 學(xué) 的 藝 術(shù) 不 在于 傳 授 本 領(lǐng) ，而 在 于 激 勵 、 喚醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 變 一 個 人 ， 而 是 要 幫 助 一 個 人

24、。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高 尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的 過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。教師人文讀本同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識， 培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教 學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題， 使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、 解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。

25、重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā) 展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。教師人文讀本給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。 最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身； 教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。二、讀給教師的建議有感閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議一書，受益匪淺。 其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂， 在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”

26、沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思 去玩，哪里還有 時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的 話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作 業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假 也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么江蘇正卷、課外補充閱讀題等習(xí)題 集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非 是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的 題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自

27、己美好的童年時光?！白顚氋F的 財富”也在不知不覺中浪費了。每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出 來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人 奇妙的手藝帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負?，F(xiàn)在正是他們對 世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的 問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會 是五彩繽紛的。三、教師的時間從哪里來讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的建議

28、，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為 教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思 想、精練的語言，對今天的教 育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師 面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時， 確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、 制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。給教師的建議這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷

29、地讀書， 跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的 公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時， 這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準 備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平 的，它給我們每個人都是一天24 小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自 己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上 和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴

30、在電腦前浪費時 間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到“：讀書是 節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！” 試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”， 作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng) 造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。 蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀 過一二百本書?！?我再反省自己：我又看了多少書呢？蘇霍姆林斯基用他30 多年的

31、教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于 不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的 問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀給教師的建議 后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將 享用不盡的財富！四、給教師的建議讀后感 老師們！蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30 多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論 家。他寫的給教師的建議一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在 你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人， 在我遇到困難的時候及

32、時給我以幫助，讓我充滿信心書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影 響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24 小時”。一看 著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊”。平時 我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有 24 小時，每天在單位工作的時間只有 8 小時，而且這 8 小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常 接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的

33、工作等等， 已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的 事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中 寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。 讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑 時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴 格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或 同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借

34、鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀給教師的建議， 我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼 里看來就淺易得像識字課本一樣了”。五、讀書是一種生活方式又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師 的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知 道的是那樣的少。年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā) 覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是 被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷

35、徑。社 會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生 的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有 交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可 以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得 高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書 是一種不錯的選擇。六、關(guān)注全體學(xué)生 “請記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中”（蘇霍姆林斯基語）”很多時候在

36、琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。 用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說 加德納提出的七種智能，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重 和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字?！昂筮M生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知 肚明就是成績，就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊 了一年又一年，但考試依然是考試，分數(shù)依然是分數(shù)?！罢Z文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚 子？”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢

37、鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué) 好的，有幾個寫出了圍城？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣 的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上 帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評 價、標準考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。 任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會，我們需要科學(xué)家， 也需要負責的送奶工。平等的對待每一個學(xué)生，給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想， 但我依然堅持。七、讀簡單語文不簡單有感伴隨

38、著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得 有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)”。面對種種困 惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是 正確的選擇。一、簡單明確的教學(xué)目標教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目 標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體 驗，教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫 穿于教學(xué)的全過程。二、簡潔明了的課堂教學(xué)“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文

39、教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇， 積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老 師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西， 不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。三、簡約明晰的評價教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價 結(jié)合，在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點 做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律， 語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。八、讀班

40、主任大全有感學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)該是班級管理的 主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣， 班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來 看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生 學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了 不管”的目的。這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我 管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。班主任大全一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué) 生大多數(shù)

41、是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家 庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力 的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己 能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗 位責任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長， 取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小 干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干

42、部樹 立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責 評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他 們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求 從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要 能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形 成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議， 針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu) 缺點和今后努力工

43、作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰 成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自 己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。確實，班主任大全一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有 了新的認識九、小學(xué)語文教師讀書筆記（精品） 假期里，我閱讀了小學(xué)語文教師六月刊的“隨文練筆”研究專輯，讓我在作文練筆教 學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我 對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識?！半S文練筆”是

44、伴隨著閱讀教學(xué)進程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進行的一種“短 平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學(xué)，而且 形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn) 練。但在實際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)?，?往導(dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討 的問題。而在文本教學(xué)中找準切入點，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué) 習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿

45、汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在 備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢？一、拓展文本空白處與文本角色對話文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間， 只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊草蟲的村落，課文的許 多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深 長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛 意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢？ 又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流

46、著，好 像攀談得很投機似的?！比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面 的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗， 讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世 界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當 然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。二、豐潤文本空白處為文本主角代言語文課程標準指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗, 有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填 補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所

47、想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白 處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一 體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動 的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會言之有 物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫 促讀的互利效果。三、延續(xù)文本意猶未盡處續(xù)作者未言之意 有些課文結(jié)尾（或中間）的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余 音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把 這種“余

48、音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學(xué)生 寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾， 使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如小攝影師一課,課文的 結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎？如果他來,會 做些什么,說些什么？如果不來,又發(fā)生了什么事呢？在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無限。 又如凡卡一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那 甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎？ 當他醒后會發(fā)生什么事？學(xué)生在學(xué)

49、習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出 了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被 老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了?！边€有的這樣寫道：“凡 卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹?，但當時的現(xiàn)實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的 希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去。”四、捕捉文本典型處實現(xiàn)語言的遷移運用曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通， 為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼?或精彩、典型的片段，我

50、們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可 根據(jù)實際情況進行片斷練習(xí)，可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿 寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如北京的春節(jié)一文中作者列舉了大量 老北京過春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然，是引 導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。因此，在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo) 學(xué)生聯(lián)系生活實際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點落實到對文章寫作順序的安排以及 內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷 移寫法也不容有失。例如窮人一文中對人物心理活動的真實

51、描寫的片段，透過桑娜的心 理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運用，更 能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活 中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一 個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用， 在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的 學(xué)生妙筆生花。十、讀給教師的一百條建議有感1977 年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成給教師的一百條建議， 這本

52、書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很 大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。一、教師要做自己的主人教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的 觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。 要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己 肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚 明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。 二是要自己選擇，如果教師這個行當是你

53、自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自 己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基 本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教， 教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去 學(xué)習(xí)提高。二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠 遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有 體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨 少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大

54、進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教 育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇 校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué) 生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正， 雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。三、愛惜自己的每一根羽毛“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且 現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位 教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷

55、定呢。如果你的上司、你的同事、 你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的 工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如 果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己 的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。四、“欣賞缺憾”古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾， 就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種 能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖 說我們所從事的教

56、育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚 至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多， 就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生， 才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。五、永不放棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老 師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因 為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利 的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲

57、塵埃的博大的愛，和對每個孩 子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情 告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走 進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu) 劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心， 傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！六、“學(xué)會傾聽不容易”“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人 說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身

58、心兩方 面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一 種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面 去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而 心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育 教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的 家庭關(guān)系。因此，學(xué)會傾聽真的很重要，通過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多 東西。以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我 就感到了我們

59、職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未 來之路。篇三：做個幸福的教師讀書筆記做個幸福的教師讀書筆記幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的 畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生， 但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時 候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是 雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣?教師-幸福在哪里？教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體

60、現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追 求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神行走?；蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受 到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價 值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為錢活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于 是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是燃燒自己照亮別人，有了這種蠟燭、春蠶般的價值 觀、人生觀、幸福觀，就能一意孤行地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進激情燃燒的 歲月；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這