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1、部編人教七語(yǔ)下古詩(shī)默寫(xiě)及文言文項(xiàng)復(fù)習(xí) 。() ,木) 。() ) 。() ()之悠 州臺(tái) 8 杜) ,杜) , 。 , , 。 。 借 營(yíng) 的 , 。 , 闊 , 910龔一 1 2 3 4 5 6(其) 7 8 一權(quán)學(xué)(用/”下句斷。 (標(biāo)處)(釋列點(diǎn)在中意。1 23 治 6(出面子的假并釋 12(釋列今義的義12()解釋下一詞多詞。1 2()翻譯下句子。3二油一)請(qǐng)用“/”給) 二)解釋下列12 3 4 三)找出下面四)指出下列1 五)解釋下列 1 2 3六)解釋下列123 45七)翻譯下列12三文篇 室一)請(qǐng)用“/”給 1笑有鴻儒無(wú)2無(wú)絲竹/之案牘/之二)解釋下列8 三)指出下列 1 上

2、: 四)解釋下列123 4五)解釋下列 12六)翻譯下列123456蓮請(qǐng)“/給列子句 (標(biāo)兩處) 解下加詞文的思1 45 褻(出列點(diǎn)詞活現(xiàn),解。 1 2 四)解釋下列12(釋列詞義。1 2 3(譯列子123通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。5四中獸請(qǐng)“/給列子句 (標(biāo)三處) 解下加詞文的思1 23 45 6789 (出列點(diǎn)詞活現(xiàn),解。 12(釋列今義的義1 2 3 45(釋列詞義。 123(譯列子5部人七年語(yǔ)文上冊(cè) 古詩(shī)文默寫(xiě)、言文閱讀一、古文默寫(xiě)1補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。,以觀滄海。(曹操觀滄海)水何澹

3、澹, 。(曹操觀滄海),洪波涌起。(曹操觀滄海)我寄愁心與明月, 。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有 此寄)楊花落盡子規(guī)啼, 。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有 此寄)潮平兩岸闊, 。(王灣次北固山下),江春入舊年。(王灣次北固山下),行舟綠水前。 (王灣次北固山下)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá) 。(王灣次北固山下)夜發(fā)清溪向三峽, 。(李白峨眉山月歌)僵臥孤村不自哀, 陸十一月四日風(fēng)雨大作其 二)流水人家西風(fēng)瘦馬致凈沙秋 思)夕陽(yáng)西下, 。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思),崔九堂前幾度聞。(杜甫江南逢李龜年 (15)正是江南好風(fēng)景, 。(杜甫江南逢李龜年) (16) ,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。(岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園 (17) ,一夜征人盡望鄉(xiāng)

4、。(李益夜上受降城聞笛 (18)回樂(lè)烽前沙似雪, 。(李益夜上受降城聞笛) (19) ,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。(譚嗣同潼關(guān))河流大野猶嫌束, 。(譚嗣同潼關(guān))君問(wèn)歸期未有期, 。(李商隱夜雨寄北),卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱夜雨寄北,不亦君子乎(論語(yǔ)十二章)學(xué)而不思則罔, 。(論語(yǔ)十二章),可以為師矣。(論語(yǔ)十二章),好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)十二章?lián)衿渖普叨鴱闹?。(論語(yǔ)十二章),不舍晝夜。(論語(yǔ)十二章)三軍可奪帥也, 。(論語(yǔ)十二章),切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(論語(yǔ)十二章 (31)非淡泊無(wú)以明志, 。(諸葛亮誡子書(shū)),非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮誡子書(shū))淫慢則不能勵(lì)精, 。(諸葛亮誡子書(shū)) 觀 滄 海

5、中 , 最 能 表 達(dá) 作 者 博 大 胸 襟 的 句 子是: , ; ,。(曹操觀滄海)2整體默寫(xiě)。(1)默寫(xiě)杜甫的江南逢李龜年。, 。, 。(2)默寫(xiě)王灣的次北固山下后四句。, 。, 。(3)默寫(xiě)李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。, 。, 。(4)默寫(xiě)李白的峨眉山月歌。, 。, 。(5)默寫(xiě)劉禹錫的秋詞(其一)。, 。, 。(6)默寫(xiě)陸游的十一月四日風(fēng)雨大作(其二。, 。, 。一、古詞鑒賞(一)天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 1.“天凈沙”是這首散曲的 ,“秋思”是這首散曲的 ,這首散曲的前三句描繪了一幅圖。2. 請(qǐng)寫(xiě)出這首散曲的主旨句及其

6、所表達(dá)的思想感情。(二)次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。1. 對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是( )這首寫(xiě)景詩(shī)表達(dá)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,展示出作者放眼山川的廣闊 博大的胸襟。詩(shī)的頸聯(lián)不僅寫(xiě)景逼真,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè) 觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情。在唐朝的詩(shī)人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使 他留名青史。2. “海日生殘夜,江春入舊年”表現(xiàn)了怎樣的自然理趣是如何表現(xiàn)的請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(三)觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦

7、峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。1. 請(qǐng)你展開(kāi)合理的想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”所表現(xiàn) 的畫(huà)面描述出來(lái)。2. 分析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的思想內(nèi)容,并指出其 表現(xiàn)手法。二、文文閱讀(一)陳太丘與友期行陳太丘與友期行日中中不至丘舍去后乃至方時(shí)年七歲, 門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬?“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則 是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。 解釋下列加點(diǎn)詞。(1)與友期行

8、(2)去后乃至 (3)相委而去期:乃:去:(4)下車(chē)引之引: 寫(xiě)出下列句子的譯文。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。友人慚,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。友人“下車(chē)引之”的用意是什么你認(rèn)為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適說(shuō)說(shuō)你的理由。(二)論語(yǔ)十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不 亦君子乎”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎” 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,

9、一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其 樂(lè)。賢哉,回也!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊釉唬骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我 如浮云?!弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。” 下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( C )A吾十/有五而志于學(xué) B吾日/三省吾身C知之者/不如好之者 D擇其/善者而從之(解析:A.吾十有五/而志于學(xué);B.吾/日三省吾身;擇其善者/而從之。 解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)不亦說(shuō)乎 (3

10、)不逾矩說(shuō): (2)人不知而不慍 逾: (4)人不堪其憂慍:堪: 翻譯下列句子。為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎溫故而知新,可以為師矣。 如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘,你選哪一句請(qǐng)說(shuō)明理由。(三)誡子書(shū)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫 學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則 不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)非淡泊無(wú)以明志 (2)非學(xué)無(wú)以廣才 (3)淫慢則不能勵(lì)精 (4)遂成枯落明:廣才:淫:枯落: 下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )A險(xiǎn)躁則不能

11、治/日中不至,則是無(wú)信 B夫君子之/三人行,必有我 師焉C年與時(shí)馳/元方時(shí)年七歲 D靜以修身/可以為師矣(解析:A.就;B.品行/走;C.時(shí)光/當(dāng)時(shí);D.詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的/介詞, 憑借、依據(jù)。) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。靜以修身,儉以養(yǎng)德。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。 作者是從哪兩個(gè)方面展開(kāi)論述的本文的中心句是哪一句(四)狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已 盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚 其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一

12、犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈 狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。 身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉止增笑耳。 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)止有剩骨 (2)綴行甚遠(yuǎn) (3)屠大窘 (4)一狼洞其中止:綴:窘:洞: 下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( )A兩狼之并驅(qū)如故/久之 B后狼止而前狼又至/人不知而不慍 C恐前后受其敵/屠自后斷其股 D意將隧入以攻其后/以刀劈狼首 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。一狼徑去,其一犬坐于前。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉 從屠戶(hù)與狼的關(guān)系中,你獲得什么啟示(五)杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者往曉之天氣耳處亡氣屈伸呼吸, 終日在天中行止,奈何憂崩墜乎”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶”曉之者曰月星宿氣中之有光耀者墜能有所中傷 其人曰:“奈地壞何”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日

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