致女兒的信3 詳細(xì)版課件

1、愛情，是個經(jīng)久不衰的話題。在文學(xué)史上，她被吟誦的次數(shù)只有“母親”能與之相當(dāng)。愛情，每個人都曾遭遇，或都將遭遇。當(dāng)你遭遇愛情，你會向誰去訴說？什么是愛情？致女兒的信蘇霍姆林斯基（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基（1918-1939）蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。先后獲得烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，2枚列寧勛章。一枚紅星勛章以及俄羅斯聯(lián)邦教育學(xué)院通訊院士，蘇聯(lián)教育學(xué)院通訊院士。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性。強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育、勞動教育都很重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有給教師的一百條建議、帕甫雷什中學(xué)、學(xué)生的精神世界、公

2、民的誕生、把整個心靈獻(xiàn)給孩子等。背景 蘇霍姆林斯基十四歲的女兒向他提出什么是愛情時，作為教育家的勞霍姆林斯基，不回避，不敷衍，而是通過書信方式用了一個充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦。給下面紅色的字注音忐忑tn t 解釋下列詞語怒不可遏( ): 無與倫比:勃然大怒: 忐忑:一抔黃土繁衍puyn佇立zh 一剎那ch考考你麥 穗su概括主要內(nèi)容復(fù)述神話故事故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?三者之間有何聯(lián)系?感知課文“愛情”“忠誠”“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把他們放在一起來解釋愛情？ 三者有著緊密的聯(lián)系，真正的愛情 必然伴隨著忠誠，是愛

3、人之間的生死相依，永不背叛，相 濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。上帝看到的 東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次愛情勃然大怒忠誠怒不可遏心靈的追念思索著離去人成了大地上的上帝愛情，它高于上帝。1、故事中為什么要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)呢？2、五十多年里是什么維系了他們的愛情？3、作者在文章結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？感知課文善待愛情，以人的方式去愛。人類的愛情，不僅僅為了繁衍后代，還要給對方幸福，因為愛情是人類永恒的美和力量。 朗讀課文最后兩節(jié)，結(jié)合課文談?wù)勀闶窃鯓永斫馄渲械纳羁毯x的。1、做一

4、個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福2、怎樣理解“人成了大地的上帝”？3、從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人才成為真正的人品 味 語 言故事中，上帝自己沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝“勃然大怒”、“怒不可遏”，但最終“深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他終于意識到人與其他動物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。這是上帝對人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。2、怎樣理解“人成了大地

5、的上帝”？3、文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。、文中的父親為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”，而要用書信的形式，給女兒講了一個故事來回答這個問題？ 、作者對于女兒的提問（什么是愛情）是什么樣的態(tài)度？ 激動高興書信含蓄，便于說理 作者巧妙避開敏感的話題，通過自己少年時代祖母所講述的

6、童話引導(dǎo)女兒去思考，同時運(yùn)用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動，更易于理解、接受。寫作借鑒課堂小結(jié)課堂小結(jié)板書：第一次：愛情第二次：忠誠第三次：心靈追念致女兒的信愛情高于生理需要她充滿人性之光輝他山之石 可以攻玉 讀了童話后，你認(rèn)為作者的愛情觀是怎樣的? 高尚的愛情是永恒的美和力量，是人類精神性的需要，它應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。作為前蘇聯(lián)的一代教育大家，對女兒提出的愛情問題，作者既不驚詫，更無呵斥，而是和風(fēng)細(xì)雨，娓娓道來，盡顯一代偉人之風(fēng)范。這是值得我們每位同學(xué)欽佩、仰慕與學(xué)習(xí)的。因為我們從中看到的不僅是作者的愛情觀，同時也體悟到了作者對女兒的深情與理智。誠然，對愛情的理解

7、是多樣的：“若為自由故，兩者皆可拋”，是一種對自由的渴望：“在天原做比翼鳥，在地愿為連理枝”，是對愛情的忠誠，而作者作為一個偉大的教育家，卻能對愛情作出如此理智、超然而獨(dú)到的詮釋，不能不給我們留下深深的印象與啟示。平平淡淡才是真！的確，生活中的愛情更多的是兩個人相扶相持走過的歲月，是兩顆心的相互依戀：在你生病時他遞來一杯白開水和一枚藥片；在你工作中遇到難題時，她關(guān)切地詢問；在你興高采烈時，他在望著你傻傻地笑。那么過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？請你就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。老師寄語 把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的的愛

8、情殿堂。名 人 的 愛 情 觀身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。-李商隱衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永問世間情為何物，直教人生死相許。-元好問兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 秦觀在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝 。 -白居易愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同語言的基礎(chǔ)上的。莎士比亞愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。魯迅生命因為付出了的愛情而更為富足。泰戈爾草率的愛情很少美滿。 馬克思你知道我們國家有哪些關(guān)于愛情的成語嗎？你知道我們國家有哪些關(guān)于愛情的成語嗎？海枯石爛、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手，與子偕老、 投我以桃 報之以

9、李、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合 甜言蜜語、一心一意你知道古代象征愛情的物品有哪些嗎？常用的是同心結(jié)、紅豆（相思子）、比翼鳥、連理枝、并蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉連環(huán)等。皆都是成雙成對之物，表達(dá)彼此連結(jié)，永不 分離，相思情深之意 不能和你分手瓊瑤當(dāng)山峰沒有棱角的時候，當(dāng)河水不再流當(dāng)時間停住，日夜不分，當(dāng)天地萬物化為虛有我還是不能和你分手，不能和你分手你的溫柔是我今生最大的守候當(dāng)太陽不再上升的時候，當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動當(dāng)春夏秋冬不再變化，當(dāng)花草樹木全部凋殘我還是不能和你分散，不能和你分散你的笑容是我今生最大的眷戀 漢樂府上邪 上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無棱 江水為竭 冬雷震震夏雨雪 天地合乃敢與君絕 “任何時候都不要揭發(fā)幼兒不良的應(yīng)受指責(zé)的行為，不要急于把兒童的缺點在集體面前當(dāng)眾宣布，應(yīng)該讓幼兒表現(xiàn)出克服缺點的內(nèi)在的精神力量，讓集體首先看到他好的方面，這就是教育的藝術(shù)?！?蘇霍姆林斯基字詞讀寫忐忑( ) 繁衍( )一抔黃土( ) 怒不可遏( )勃( )然大怒 剎( )那間tn tynpu忐