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1、第5頁共5頁2022年學(xué)習(xí)防震減災(zāi)知識心得體會一、地震來了怎么辦1.是跑是躲不要猶豫一次地震,從人們感覺震動到房屋開始倒塌,通常有十幾秒鐘的時間間隔。經(jīng)驗告訴我們:震是就近躲避,震后迅速撤離到安全的地方,是應(yīng)急避震中的好辦法,這處辦法尤其適合處在樓房內(nèi)或人多場所的人。如果你住在平房,迅速跑到室外避震也是可取的。但是,一定要迅速采取措施,不要猶豫,以免在猶豫中喪失生存的機遇。2.采取正確的姿勢躲避地震時要盡量降低身體的重心;蹲下或會下時,要盡量蜷曲身體;趴下時要臉朝下,不要壓住口鼻,以利呼吸。躲避時要低頭,并用手護(hù)住頭部,有條件時,可用身邊的物品,如書包,被褥等頂在頭上;要防止灰土、毒氣等侵入口

2、、鼻,條件允許最好用濕毛巾捂住口鼻。3.尋找安全的地方在室外,安全的地方是遠(yuǎn)離建筑物空地。在室內(nèi),房屋倒塌后能形成三角空間的地方,往往是人們得以幸存的相對安全地點。比如:樓房中開間小、有支撐物的房間,如廚房、衛(wèi)生間;家中牢固的桌下、床下、家具旁,內(nèi)承重墻角;教室的講臺、書桌下;商場書店的結(jié)實柜臺、室內(nèi)立柱附近;影劇院的排椅下;工廠車間內(nèi)的機床、大型設(shè)備附近等。4.震后迅速撤離地震發(fā)生之后,受損的房屋是最危險的場所,一旦震動停止,要馬上撤離。如果是在家中遇到地震,在撤離前要滅掉明火,關(guān)掉煤氣,切斷電源,防止火災(zāi)發(fā)生。5.要點選擇小開間、堅固家具旁就地躲藏;伏而待定,蹲下或坐下,盡量蜷曲身體,降低

3、身體重心;抓住桌腿等牢固的物體;保護(hù)頭頸、眼睛,扼住掩住口鼻;避開人流,不要亂擠亂擁,不要隨便點明火,因為空氣中可能有易燃易爆氣體。就地選擇開闊地蹲下或趴下,不要亂跑,不要隨便返回室內(nèi),避開人多的地方;要避開高大建筑物,如:樓房、高大煙囪、水塔下,避開立交橋等一類結(jié)構(gòu)復(fù)雜的構(gòu)筑物;避開危險物高聳或懸掛物,如變壓器、電線桿、路燈等、廣告牌、吊車等;避開危險場所,如:狹窄街道、危舊房屋、危墻、高門等。二、火災(zāi)來了怎么辦1、沉著冷靜:根據(jù)火勢實情選擇最佳的自救方案,千成不要慌亂。凡火災(zāi)幸存者大多方寸,不大呼大叫,而是根據(jù)火勢、房型冷靜而又迅速地選擇最佳自救方案,爭取到了最好的結(jié)果。2、防煙堵火:這是

4、非常關(guān)鍵的,當(dāng)火勢尚未蔓延到房間內(nèi)時,緊閉門窗、堵塞孔隙,防止煙火竄入。若發(fā)現(xiàn)門、墻發(fā)熱,說明大火逼近,這時千萬不要開窗、開門,可以用浸濕的棉被等堵封,并不斷澆水,同時用折成8層的濕毛巾捂住嘴、鼻,一時找不到濕毛巾可以用其他棉織物替代,其除煙率達(dá)_%_%,可濾去_%_%一氧化碳。另外,應(yīng)低首俯身,貼近地面,設(shè)法離開火場,以避開處于空氣上方的毒煙。3、設(shè)法脫離險境:底層的居民自然應(yīng)奪門而出。樓上的住戶若樓道火勢不大或沒有坍塌危險時,可裹上浸濕了的毯子、非塑制的雨衣等,快速沖下樓梯。若樓道被大火封住而無法通過,可順墻排水管下滑或利用繩子緣陽臺逐層跳下。4、盡快顯示求救信號:發(fā)生火災(zāi),呼叫往往不易被

5、發(fā)現(xiàn),可以用竹竿撐起鮮明衣物,不斷搖晃,紅色最好,黃色、白色也可以,或打手電或不斷向窗外擲不易傷人的衣服等軟物品,或敲擊面盆、鍋、碗等。5、切不可因貪戀錢財而貽誤脫險時機。總之,雖然這次培訓(xùn)只有一天的時間,但感覺收獲很是很多。2022年學(xué)習(xí)防震減災(zāi)知識心得體會(二)原創(chuàng):邊海峰劉長志我想先說一說我在接觸陽明心學(xué)之前的一些個人經(jīng)歷,主要講的是我在心理學(xué)方面獲得的幫助。我能在一開始接觸心學(xué)的時候就有很強烈的親近感,主要歸功于我的那段經(jīng)歷??梢哉f,正是一段心理咨詢的經(jīng)歷,幫助我走到現(xiàn)在修習(xí)陽明心學(xué)的路上。在三年前,我參加了我們市的一個心理咨詢師體驗班。半年多的時間里,我在_冥想,或者說是半催眠的狀態(tài)

6、下,收獲了很多以往沒有的體驗,主要就是理清了個人的意識和潛意識的關(guān)系,打通了“心”與“腦”的鏈接通道,從那時起我對世界的看法有了轉(zhuǎn)變,個人的精神氣質(zhì),家庭關(guān)系,工作狀態(tài),都從那個時候開始有了明顯的改觀。(分清心和思維不是一回事,是心學(xué)入門的第一個障礙)在那段時間里,我首先接觸的一個觀念就是愛的秩序,如果愛的秩序混亂,人的情緒狀態(tài)就會固化在一個_之中,感到處處不如意,體驗不到幸福和真正的喜悅。最讓人感到舒服的愛的秩序是什么呢。這里的排序是,第一位是自己,接下來是配偶,親人,朋友,事業(yè)。正如陽明先生講到的,有我的一點靈明,才有世間萬物的感應(yīng),所以出發(fā)點是自己,配偶是自己的另一半,夫妻關(guān)系和諧是家庭

7、的基礎(chǔ),有了基礎(chǔ),孝順父母,教育子女,都能更順暢。子女,父母,兄弟姐妹等都是有血緣關(guān)系的,對他們的愛是自然的事,這也是良知的一種體現(xiàn)。工作和事業(yè)只是我們修行的途徑,關(guān)鍵還是修好自己。(工作和生活只是人生的載體,而不是人生本身。這個次序清楚了,就很容易理順了)初次聽到這樣的新概念“愛的秩序”的時候,我感到豁然開朗,從此,我不再糾結(jié)于別人的眼光,而是專注于自己的感受,一段時間,我暫時放下了一些曾經(jīng)在乎的事情,專心做回自己,可以說真是打開了一扇心門。(“心即理”是人與世界的相對位置,這個位置定了,才能談到其他)以上是我接觸心學(xué)前的經(jīng)歷,下面說說加入陽明心學(xué)群以來,我對一些概念的體會。其一,心即理,知

8、行合一,致良知,這些概念強調(diào)的是以“心”感知萬物,用心觀察萬物。以前看待事物會受到外物的誘惑,或者他人情緒的干擾,自己的注意力和情緒就隨之波動;現(xiàn)在對待事情能以平穩(wěn)的心態(tài)看待,就是能穩(wěn)住自己的心緒,并盡量保持覺醒的狀態(tài)。關(guān)于心的感應(yīng),我想_一段小說里的描述:科幻小說三體中一段描寫,說的比較有趣,寫的是一只螞蟻,爬在一個_上,從它的視角看,就是凸起和凹陷的一些路線,它并不能感知到全貌,(即使看到全貌也不能辨識出這是_,它并沒有這樣的概念)。其實很多概念,名詞都是人特有的思維辨識的結(jié)果,是心體落在事物上的感應(yīng)。用這樣的感知方式去觀察事物,觀察人,我感到了人的渺小,就像一個螞蟻走在世間,并不知道它自己在經(jīng)歷什么,我也感受到了人對于這個世界的感知是從自己的經(jīng)驗經(jīng)歷得到的,放下自己原有的經(jīng)驗,以“空白”的心態(tài)感知萬物,就會有全新的視角,也會進(jìn)入“無我”的狀態(tài)。(這就是不自欺的“心有敬畏”)人的一般狀態(tài)下,監(jiān)察功能并不能總是起作用,但要時常感知省察,就不會偏離太多。而這種省察,不是用腦,是不慮而知的。要達(dá)到這樣的境界,是時常要省察自己是否有私欲攀附。所謂“私欲”,我的理解就是基于“人道求有”的自己判斷,就是主

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