2022年組工干部工作體會(huì)

1、第8頁(yè)共8頁(yè)2022年組工干部工作體會(huì)_部門是黨委的參謀和助手，是選好人、用好人的工作部門，所肩負(fù)的責(zé)任和所處的位置十分重要。怎樣做一個(gè)新時(shí)期合格的組工干部。怎樣塑造組工干部的良好形象。怎樣體現(xiàn)組工干部的更高追求。怎樣做到讓黨放心，讓人民滿意。我們應(yīng)該不斷進(jìn)行思考和總結(jié)。_曾經(jīng)指出。“必須充分認(rèn)識(shí)到，_部門干部的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到人民群眾對(duì)黨的看法，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心，乃至影響到整個(gè)黨的形象，同時(shí)也決定著_工作的效率和質(zhì)量?！边@就要求我們每一個(gè)組工干部不斷提高自身素質(zhì)，改進(jìn)工作作風(fēng)，一個(gè)組工干部的素質(zhì)、作風(fēng)的高低、好壞是由多方面因素決定的，我想從中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)“善”字來(lái)談

2、談我的一些感想。組工干部個(gè)人品德要追求“上善若水”、“盡善盡美”?！吧仙迫羲闭Z(yǔ)出_【_】第八章。原文如下：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。這句話是_用水來(lái)比喻有高尚品德者的人，具有高尚品行的人，總是像水那樣愛(ài)在最低的位置上。水的特點(diǎn)一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與爭(zhēng)。最完善的人格也應(yīng)該具有這種心態(tài)與行為，不但做有利于眾人的事情而不與爭(zhēng)，而且還愿意去眾人不愿去的卑下的地方，愿意做別人不愿做的事情?？梢匀倘柝?fù)重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人，而不會(huì)與別人爭(zhēng)功爭(zhēng)名爭(zhēng)利。而

3、“盡善盡美”是指極其完善，極其美好。做_工作的人，因所處地位特殊，就要追求象“水”一樣的品德：心胸沉靜、待人真誠(chéng)、格守信用、不爭(zhēng)功名；就要追求_的個(gè)人品德，做一個(gè)“講黨性、重品行、做表率”的_詮釋者。組工干部識(shí)人用人要“從善如流”、“知人善任”。三字經(jīng)第一句就是人之初，性本善。_要把善放在最前面呢。因?yàn)槿藚^(qū)別于動(dòng)物最重要的特征就是人有善良的本性，不會(huì)像有的動(dòng)物那樣野蠻和殘忍。中國(guó)自古就有成語(yǔ)從善如流的說(shuō)法，左傳成公八年中：“君子曰：從善如流，宜哉?！敝嘎?tīng)從好的，正確的意見(jiàn)，就像流水向下流那樣迅速，自然，也就是說(shuō)要能迅速地接受別人的好意見(jiàn)。_部門的干部在考察干部、使用干部的過(guò)程中應(yīng)該將這種品質(zhì)弘

4、而揚(yáng)之、推而廣之、擴(kuò)而大之，只有提倡從善如流而不是隨波逐流，才能做到知人善任組工干部做人交友要“與人為善”、“擇善而從”。“與人為善”出自孟子公孫丑上：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！闭f(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子教育學(xué)生說(shuō)：“子路十分虛心聽(tīng)取別人指出他的毛病與不足，然后加以改正。從歷史上看，凡是君子都是吸取別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，自己來(lái)實(shí)行善事。君子的最高德行就是與人為善?！敝薪M部前部長(zhǎng)_曾說(shuō)過(guò)，組工干部要做黨性最強(qiáng)的干部，我的理解是，作為新時(shí)期的組工干部同時(shí)也應(yīng)該是追求最高德行的人、以最高工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。論語(yǔ)云：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。最直接的道?/p>

5、了古人交友的準(zhǔn)則：遇人必詳為考慮，而后與之商議，擇善而從。_部門承擔(dān)著為黨管理、教育干部的特殊使命，同時(shí)組工干部當(dāng)然也具有人的正常做人、交友的需求，我們?cè)谧鋈?、交友中更?yīng)該牢記“與人為善”和“擇善而從”。組工干部實(shí)際工作要能“舉善薦賢”、“善始善終”?！芭e善薦賢”出自三國(guó)演義：“舉善薦賢，乃美事也”就是說(shuō)要保舉推薦品德好、有才能的人。鮑叔向齊王舉薦管仲，蕭何向漢高祖舉薦韓信，成就封建帝王的偉業(yè)，鮑叔和蕭何不也一樣有功而受百姓的敬重，甚至比管仲、韓信更加得到贊譽(yù)。史記說(shuō)：“鮑叔向齊王舉薦了管仲，天下的人不過(guò)多稱贊管仲的賢才，而倍加稱贊鮑叔，是因?yàn)轷U叔善于發(fā)現(xiàn)人才?！闭绻湃苏f(shuō)的“知賢舉賢者，賢也

6、?！蔽覀兘M工干部常常以“甘為人梯”來(lái)要求自己，要把以識(shí)賢薦賢用賢為己任、己甘、己樂(lè)、己功。要知道，若不公道正派，舉善薦賢，就會(huì)拉幫結(jié)派、徇私廢公，那就成為組工干部的大忌了。“善始善終”出自_，指做事情有好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾，辦事要認(rèn)真?？鬃诱f(shuō)：“靡不有初，鮮克有終”，意思是人們辦事情開(kāi)頭往往都不錯(cuò)，但能夠善始善終的卻很少。_工作領(lǐng)域廣闊，層面多雜，任務(wù)繁重，有的時(shí)候各種任務(wù)接踵而至，組工干部常常是孤燈伴夜雨，瘦影伴無(wú)眠，加班加點(diǎn)是家常便飯，酸、甜、苦、辣皆有所嘗，而他們沒(méi)有特殊的待遇、福利、報(bào)酬，更多的只有清苦，然而工作任務(wù)、責(zé)任、使命，決定了他們必須以苦為甘，以清為樂(lè)，工作必須善始善終。黨

7、的_報(bào)告中指出，要建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。2022年組工干部工作體會(huì)（二）鋦瓷是指把破碎的瓷器復(fù)原再生，使其既能繼續(xù)使用，又具有藝術(shù)價(jià)值。鋦瓷是一門古老的民間絕活，更是一種民族精神的傳承，只有技術(shù)高超的工匠才能駕輕就熟。_工作也是一門科學(xué)，講究專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神的統(tǒng)一。新時(shí)期_工作好比鋦瓷，面臨諸多挑戰(zhàn)，組工干部當(dāng)大力弘揚(yáng)工匠精神，勇立潮頭、練好手藝、干在實(shí)處，做新時(shí)代合格的答卷人。深圖遠(yuǎn)慮面面觀，對(duì)縫定點(diǎn)思路寬。鋦瓷的首要工序是將瓷片找碴對(duì)縫，然后根據(jù)瓷器的花紋結(jié)構(gòu)標(biāo)記出鋦瓷釘?shù)奈恢煤蛿?shù)量。這道工序考驗(yàn)的是匠人對(duì)事物的認(rèn)知能力和總體謀劃能力，決定著瓷

8、器復(fù)原后的整體形象和藝術(shù)價(jià)值。古語(yǔ)有云凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，講的就是謀劃和籌備重要性。_工作歷來(lái)千頭萬(wàn)緒，組工干部同樣需要經(jīng)過(guò)多方考究，深謀遠(yuǎn)慮，理清思路，有的放矢方能馬到成功。黨的_為新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程確立了總布局、總方向，_在全國(guó)_工作會(huì)議上提出了新時(shí)代黨的_路線。廣大組工干部要以此為工作遵循，善于用寬廣的視野，站在全局和戰(zhàn)略的高度來(lái)謀劃和推動(dòng)工作。要把上級(jí)精神與本地實(shí)際相結(jié)合，正確處理好本職工作與全局工作、常規(guī)工作和創(chuàng)新工作、中心工作和重點(diǎn)工作的關(guān)系，從大處著眼，細(xì)處著手，狠抓落實(shí)。既嚴(yán)謹(jǐn)又大氣的圍繞中心、服務(wù)大局?？炭嗄捊饎傘@，打孔精準(zhǔn)武藝全。沒(méi)有金剛鉆不攬瓷器活講的是燒制后

9、的瓷器質(zhì)地脆硬，鋦瓷過(guò)程中只有金剛石鉆頭能在上面打眼鉆孔?？梢哉f(shuō)，有無(wú)金剛鉆是鋦瓷能否成功的關(guān)鍵所在。金剛鉆之所以無(wú)可取代，是因?yàn)樗鼧O為堅(jiān)硬鋒利，專業(yè)性極強(qiáng)。古人云，術(shù)業(yè)有專攻。_工作也是一門專業(yè)，只有具備很強(qiáng)專業(yè)能力的人才能心手相應(yīng)。陳希部長(zhǎng)在全國(guó)_部長(zhǎng)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：要不斷提高_(dá)工作質(zhì)量和水平，為_(kāi)偉大事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)_保證。廣大組工干部要清醒認(rèn)識(shí)崗位的特殊性，樹(shù)立本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)意識(shí)，不斷提升專業(yè)化能力。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，熟悉黨和國(guó)家的方針政策，了解基層_建設(shè)、干部工作、人才工作和黨員服務(wù)管理等工作規(guī)程，練就_工作的十八般武藝。要發(fā)揚(yáng)安、專、迷精神，做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出、頂?shù)米?，以打鐵還需自身硬

10、的姿態(tài)為提高_(dá)工作質(zhì)量和水平傾盡全力。靈巧擺弄金屬線，鋦釘防漏世代傳。鋦釘是指依照瓷器的孔位、曲度用金、銀、銅等材質(zhì)的金屬絲制成金釘、銀釘、銅釘和花釘，然后鉚進(jìn)事先打好的孔里，起到固定和美觀的作用。鋦釘之后再用雞蛋清和瓷粉勾縫，方能嚴(yán)絲合縫，滴水不漏。這樣的瓷器不光美觀實(shí)用，亦可代代相傳。鋦瓷過(guò)程中，鋦釘制作難度最大，需要藝人有豐富的經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。蘇軾在擬進(jìn)士對(duì)御試策寫慎重則必成，輕發(fā)則多敗意在告誡世人要謹(jǐn)慎從事。_部門是干部之家、黨員之家、人才之家，肩負(fù)著許多重要職責(zé)，工作都有很強(qiáng)的政策性和原則性。廣大組工干部更該以滴水不漏的態(tài)度，嚴(yán)絲合縫的準(zhǔn)則，在基層_建設(shè)、_選拔、人才培養(yǎng)及自身建設(shè)

11、等各項(xiàng)工作中做到既遵守紀(jì)律，又符合規(guī)矩，從而不斷提高_(dá)工作的社會(huì)認(rèn)可度和群眾滿意度，始終以寬廣的視野、精湛的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，將_部門十二字箴言薪火相傳。2022年組工干部工作體會(huì)（三）暮秋菊開(kāi)，紅橙黃綠，生意盎然。忽然想起晚唐詩(shī)論家司空?qǐng)D在二十四詩(shī)品典雅篇中說(shuō)的人淡如菊，一時(shí)間，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊的形象浮于腦海。那種恬淡的人格、靜雅的風(fēng)骨、溫馨的芬芳，讓我這個(gè)久在樊籠里的大俗人從心底生出許多感慨。由菊花而憶古人，由古人而思眼前人，人淡如菊，在今天也應(yīng)成為一種精神向往和價(jià)值追求。組工人說(shuō)組工事：淡，應(yīng)是淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)的從容;雅，應(yīng)是溫文爾雅有品有格的堅(jiān)守;馨，應(yīng)是良好修養(yǎng)流露出來(lái)的人格_力和道德

12、芬芳。淡泊明志，甘于花開(kāi)不并百花叢的寂寞。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。出自諸葛亮的誡子書，家訓(xùn)中透著處世的哲理。盛開(kāi)在深秋里的菊花，就是甘于寂寞的寫照。春天里百花盛開(kāi)，爭(zhēng)艷盛極一時(shí)，但艷麗的東西向來(lái)不能長(zhǎng)久。菊花或許有意避開(kāi)春天的爭(zhēng)芳與斗艷，以花開(kāi)不并百花叢的行為方式，堅(jiān)守著甘于寂寞的隱逸情操。孤芳自賞的菊花形象是寂寞的，但其精神境界卻從不孤單，古今賢達(dá)之士常以菊花為友，詠菊贊菊的詩(shī)文歷久彌新，風(fēng)采依然。當(dāng)下，出名要趁早，誰(shuí)愿意忍受廉頗老矣美人遲暮的孤獨(dú)與悲哀。但組工人是鋪路人，是搭梯人，要在淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)中砥礪心性，發(fā)揚(yáng)板凳甘坐十年冷的情懷，以做隱姓埋名人的寂寞與堅(jiān)守，默默無(wú)聞地耕耘于

13、幕后，把收獲的果實(shí)奉獻(xiàn)于_的枝頭。溫文爾雅，涵養(yǎng)菊殘猶有傲霜枝的品格。著名畫家徐悲鴻說(shuō)過(guò)：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨，一個(gè)傲字寫盡了形象與精神的差別。只是遺憾世人，傲氣多而傲骨少。蘇東坡筆下的菊殘猶有傲霜枝一句，應(yīng)是他人生歷盡坎坷之后的精神象征。心存傲骨，必然會(huì)比八面玲瓏的性格容易招來(lái)排擠和打壓。但傲骨如斯，又何懼人生的霜雪。近代學(xué)者豐子愷說(shuō)過(guò)：這世界上，有些動(dòng)物主要是皮值錢，譬如狐貍;有些動(dòng)物主要是肉值錢，譬如牛;有些動(dòng)物主要是骨頭值錢，譬如人。骨頭值錢，分明就是一副鐵骨頭、傲骨頭。古往今來(lái)，鑒古知今，真正的_人從來(lái)都不是軟骨頭，而是一不怕死，二不怕苦的硬骨頭;是含鈣量極高的不屈的傲骨頭。組

14、工人應(yīng)當(dāng)在溫文爾雅中涵養(yǎng)出一副傲骨，旗幟鮮明立場(chǎng)堅(jiān)定地做一個(gè)大寫的人，做一個(gè)舉旗的人。惟吾德馨，堅(jiān)守不與黃葉舞秋風(fēng)的氣節(jié)。秋風(fēng)掃落葉是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，但我們很少見(jiàn)到菊花的落瓣隨風(fēng)飄零。我讀不與黃葉舞秋風(fēng)時(shí)，非常感慨，菊花的品格真的與高尚人格保持著高度的一致。海明威在老人與海中有一句名言：一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他。換言之，真正使你飄零的是落葉自身，而不是看似猛烈無(wú)情的秋風(fēng)。菊花的抱香枝頭老與黃葉舞秋風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。今天，我們往往抱怨世俗，感慨世風(fēng)不純，其實(shí)我們有必要自問(wèn)：是做一朵飄落的黃葉，還是做一朵不落的黃花。組工人異于普通人，就因?yàn)樾貞研叛?，是一個(gè)高尚

15、的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，不為外物左右，獨(dú)立的人格_力和道德芬芳，就能影響人團(tuán)結(jié)人，為復(fù)興大業(yè)凝聚起磅礴的力量。2022年組工干部工作體會(huì)（四）近日大熱的清宮劇延禧攻略中，嬪妃們精美的配飾和發(fā)簪吸人眼球，其實(shí)這些配飾是_省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_絨花。絨花的制作是慢工出細(xì)活兒的工藝，前后需要經(jīng)過(guò)染色、軟化黃銅絲、勾條、打尖、傳花等近十道工序。而我們組工干部的成長(zhǎng)和培養(yǎng)，與絨花的制作和打磨如出一轍，都需要有足夠的細(xì)心、耐心和創(chuàng)新力，才能絢麗綻放。初心堅(jiān)守，干一行愛(ài)一行。絨花的制作耗時(shí)長(zhǎng)、收益少，任何一道工序可能需要一天甚至幾天才能完成。省級(jí)非遺傳人

16、趙樹(shù)憲收了幾位徒弟，讓_絨花的手藝不至于在他手里失傳。趙樹(shù)憲不收學(xué)費(fèi)，還免費(fèi)提供材料。但他要求徒弟全職學(xué)習(xí)絨花制作，這讓無(wú)數(shù)想拜師學(xué)藝的人卻步，所以很多人都只是詢問(wèn)，有的學(xué)了一段時(shí)間便退出了，真正堅(jiān)持下來(lái)的并不多。身為組工人，我們需要干一行愛(ài)一行，日日的堅(jiān)持需要源于心底的熱愛(ài)。找到工作任務(wù)的意義，發(fā)現(xiàn)工作成長(zhǎng)中的成就感，體會(huì)與群眾交流的收獲，一點(diǎn)一滴的積累可以讓我們更堅(jiān)定自己最初的選擇，堅(jiān)定自己日后的堅(jiān)守。勾條梳理，練就精細(xì)功夫。絨花里用到的絨條是由煮熟的蠶絲制成的，要想保證后續(xù)絨花制作的精細(xì)度，就必須先把絨條制作好，固定在架子上，然后用刷子仔細(xì)梳理整齊，這道程序叫做勾條。這小小一步很容易被很

17、多人忽視，但是刷與不刷絨花的最終呈現(xiàn)效果卻大相徑庭，刷過(guò)的絨毛會(huì)明顯看起來(lái)更為精致且有質(zhì)感。組工干部負(fù)責(zé)的日常工作又何嘗不是如此呢。_的各項(xiàng)任務(wù)事無(wú)巨細(xì)，但是工作之中無(wú)小事，每一個(gè)表格的填寫上報(bào)、材料的撰寫，都需要我們將數(shù)據(jù)和文字進(jìn)行多次校對(duì)和審核，保證工作經(jīng)手無(wú)錯(cuò)。很多日常的流程性和細(xì)節(jié)性問(wèn)題也需要我們提前謀劃，及時(shí)梳理，認(rèn)真總結(jié)，只有這樣才能在工作執(zhí)行時(shí)，準(zhǔn)確地為他人解疑答惑，保證工作落準(zhǔn)落實(shí)。打尖修剪，磨礪過(guò)硬本領(lǐng)。打尖指的是拿剪刀，一面旋轉(zhuǎn)著絨條，一面把絨條的兩端剪得尖細(xì)，這可是考驗(yàn)手藝人基本功的最好方式。打尖需要師傅手眼巧妙配合，只有熟能生巧，日日?qǐng)?jiān)持，才能練成細(xì)致的手上功夫。而我們想要練就好的組工本領(lǐng)，需要我們既要有初生牛犢不拍虎的闖勁，還要有咬定青山不放松的韌勁，既要有功成不必在我的胸懷，還要有功成必定有我的擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該善于把握和珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì)，大事小事?lián)屩?，做到遇事不躲、遇難不懼、擔(dān)責(zé)不推，在實(shí)干中磨礪自己的本領(lǐng)，在挫折中錘煉自己的意志，只有這樣