學(xué)校開展立德樹人誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)

1、第 頁 共 11 頁學(xué)校開展立德樹人誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)學(xué)校開展立德樹人誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)初中學(xué)校工作總結(jié) 高中學(xué)校工作總結(jié)大學(xué)學(xué)校工作總結(jié)小學(xué)學(xué)校工作總結(jié) 常言說，立人先立德，樹人先樹品。立德樹人。引導(dǎo)學(xué)生樹立正 確的學(xué)德。要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體 系融入到教育體系之中。因此，德是做人之基，只有樹立崇高理想和 遠(yuǎn)大志向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，成才才有保障。以下是關(guān)于學(xué)校開展立德 樹人誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)。學(xué)校開展立德樹人誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)（小 學(xué)）當(dāng)前我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)新的歷史時(shí)期，在新的歷史時(shí)期 中國面臨著三大主題改革開放、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而社會(huì) 生活中消極腐敗現(xiàn)象、商品

2、生產(chǎn)中假冒偽劣現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)生活中坑蒙拐 騙現(xiàn)象、文化生活中黃賭毒泛濫，致使道德滑坡、誠信缺失、犯罪增 多，嚴(yán)重沖擊學(xué)生的心靈。因此，我校把“誠信教育”作為“中華傳統(tǒng)美德教育行動(dòng)”的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)研究課題。近幾年來，我 們堅(jiān)持以“誠信教育”為抓手，在全校師生中廣泛開展以“明禮誠 信、說誠實(shí)話、辦誠實(shí)事、做誠實(shí)人、孝敬父母、回報(bào)社會(huì)”為主要 內(nèi)容的中華傳統(tǒng)美德教育。舉行“誠實(shí)守信、快樂人生”專題講座， 將“誠信教育”融入教育教學(xué)的全過程。重點(diǎn)突出、“誠信教育”、 “兩行教育”。讓學(xué)生懂得“誠信”的意義，知道“誠信”是建黨之 基、治國建和諧社會(huì)之寶、盛家立業(yè)之道、交友做人之本。自覺抵制 “老實(shí)人吃虧”“不說

3、謊話辦不成大事”的不良思想的影響。要求學(xué) 生有“感恩”、“誠信守信”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，將“誠信教育”作 為德育工作的重中之重，且與樹立社會(huì)主義榮辱觀，踐行社會(huì)主義的 “八榮八恥”緊密結(jié)合，教育學(xué)生“守信光榮，失信可恥”。制定方 案，落實(shí)措施。第一、以一“學(xué)”、二“思”、三“改”、四“加強(qiáng)”保證誠信教 育活動(dòng)開展一是“學(xué)”。以“學(xué)”豐富教師儒家理論知識(shí)，以“學(xué)” 轉(zhuǎn)變教師的教育觀點(diǎn)，增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性，來構(gòu)建“誠信教育” 的基本活動(dòng)框架。二是“思”。以“思”重新審視目前德育教育的問 題，以“思”促進(jìn)“誠信教育”的內(nèi)化，以“思”來重建德育教育的 新模式。形成在“學(xué)”中“思”，在“思”中“學(xué)”的相

4、互促進(jìn)，以 保證“誠信教育”體系的構(gòu)建既有理論的支持，又有在實(shí)踐上的可操 作性。三是“改”。一是“改革”德育教育與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)，以及針 對(duì)性不強(qiáng)的“說教”式的教育方式 ; 二是“改”教師只說不做，要求教 師做學(xué)生的表率。三是“改革”與誠信教育不符的活動(dòng)方式，增加有 利于學(xué)生誠實(shí)守信活動(dòng)主題，以“三改”逐步完善“誠信教育”途徑 與方式。四是“加強(qiáng)”。一是“加強(qiáng)”學(xué)校對(duì)“誠信教育活動(dòng)”的領(lǐng) 導(dǎo)，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，研究行動(dòng)小組 ; 二是“加強(qiáng)”對(duì)“誠信教育”活動(dòng) 的引導(dǎo); 三是“加強(qiáng)”對(duì)教師實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)，使教師成為“誠信教育”的表 率。以“三個(gè)加強(qiáng)”使“誠信教育”活動(dòng)開展得更好。第二、精心培育“誠信”文化氛

5、圍設(shè)置“誠信”課，編印“誠信教 育”校本課程。我們的校訓(xùn)是“向真、向善、向美、向上”?！罢\信 教育”實(shí)施需要寓于特定的主題教育活動(dòng)中，其活動(dòng)的過程就是“誠 信教育”的過程。我們堅(jiān)持以“誦讀經(jīng)典”，以“讀書”、“實(shí) 踐”、“守信”作為“誠信教育”活動(dòng)的三大支點(diǎn) ; 以“誠信教育”活 動(dòng)為主題作為一種新的德育教育模式 ; 以儒家的理論武裝教師，以正確 的輿論引導(dǎo)學(xué)生，以高尚誠實(shí)的品格塑造師生、以優(yōu)秀的作品鼓舞師 生; 以現(xiàn)實(shí)生活為中心，用讀書引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，知行合一?！白稣\ 信人，辦誠信事”主題教育活動(dòng)，以?？?、班刊、廣播稿件、國旗下 的講話等活動(dòng)為載體，制定領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生誠實(shí)守信“十心”標(biāo)

6、準(zhǔn)，讓全校師生明確了“誠信”的基本內(nèi)容，懂得了“誠信”做人的 基本準(zhǔn)則，樹立了“守信為榮，失信為恥”的道德觀念。誠信教育活 動(dòng)經(jīng)過近兩年的探索、實(shí)踐、創(chuàng)新已成為與我校中華美德教育相承 接，具有時(shí)代特征的青少年道德教育的品牌性活動(dòng)。第三、扎實(shí)開展“誠信教育”活動(dòng)將“誠信”教育納入學(xué)?；顒?dòng)課 程。規(guī)定每周一堂“誠信”課，各班班主任為“誠信課”輔導(dǎo)員。做 到“五落實(shí)”： 即計(jì)劃落實(shí)、時(shí)間落實(shí)、教材落實(shí)、人員落實(shí)、活動(dòng)落實(shí)。把雙 休日、節(jié)假日定為“誠信日”，規(guī)定全校學(xué)生為家庭或社會(huì)做一件 “誠實(shí)守信”的事情，做一些力所能及的家務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng) ; 組織學(xué) 生觀看有關(guān)誠信的影片 ; 制定西流河一小孝敬父

7、母評(píng)價(jià)十條常規(guī)， 西流河一小“誠實(shí)守信”十條守則，編印“誠信”踐行活動(dòng)主 題。以人民教育出版社出版的中華傳統(tǒng)美德教育格言為藍(lán)本， 編寫“日學(xué)一語、日行一善”誠實(shí)守信學(xué)生讀物，并以此開展每日評(píng) 閱日記、每周班會(huì)小結(jié)、每月學(xué)校小結(jié)、每學(xué)期舉行兩次誠信事跡報(bào) 告會(huì)的活動(dòng) ; 舉行“誠信在我心中”、“誠信社會(huì)你我他”、“父母生 病時(shí)”、“我為父母過生日”、“愛心交易會(huì)”等主題活動(dòng) ; 舉行“誠 實(shí)守信”征文、演講、辯論活動(dòng) ;組織“雛鷹假日小分隊(duì)” ; “青少年 志愿者小分隊(duì)”。在全校開展“追求真善美，抵制假惡丑”活動(dòng)，活 動(dòng)內(nèi)容主要通過學(xué)生對(duì)身邊的人和事的觀察、調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告， 以學(xué)生的切身體驗(yàn)

8、謳歌“誠實(shí)守信”的品質(zhì)，抵制假丑惡，借以加強(qiáng) 校園文明建設(shè)，為創(chuàng)新學(xué)校德育形式打開一扇窗口 ?長假布置“誠信 課”、“孝敬課”作業(yè)，把“誠信”教育活動(dòng)向家庭和社會(huì)延伸，要 求他們和父母談心，了解父母，感知父母之恩 ; 組織學(xué)生到敬老院參 觀，體會(huì)黨和祖國之恩 ; 到集市上采訪商家，懂得“市場交易，信義為 先”; 了解“誠實(shí)守信”是商業(yè)經(jīng)營的制勝法寶?！罢\信伴我行”的活 動(dòng)，歷時(shí) 3 個(gè)月，全校近一千五百名師生走出校園，走出家庭，調(diào)查 采訪，寫出了通訊、調(diào)查報(bào)告、倡議書等多種體裁的文章，既有對(duì)現(xiàn) 實(shí)“誠信”現(xiàn)狀的深切憂思，也有對(duì)“誠實(shí)守信”人們的熱情謳歌， 表達(dá)了他們對(duì)“誠實(shí)守信”的渴望之情。在

9、學(xué)校開展無教師監(jiān)督的 “誠信考場”、“誠信超市”。第四、強(qiáng)化訓(xùn)練落實(shí)在教育和訓(xùn)練過程中，我們充分考慮不同學(xué)生 的認(rèn)知能力、心理感受能力和接收、適應(yīng)能力，分別制定“誠信教 育”內(nèi)容和與之相適應(yīng)的行為訓(xùn)練方式。學(xué)生“誠實(shí)守信”的養(yǎng)成， 不是一朝一夕或通過一兩次活動(dòng)就能完成的，需要教育內(nèi)容相對(duì)的穩(wěn) 定，需要教師做大量、耐心、細(xì)致的工作。我們?cè)诮逃?xùn)練過程中首 先做到穩(wěn)定教育內(nèi)容，堅(jiān)持教育內(nèi)容上的持之以恒 ; 其次對(duì)“誠信教 育”的訓(xùn)練過程常抓不懈，以實(shí)現(xiàn)教育過程由“外化”向“內(nèi)化”轉(zhuǎn) 變。學(xué)校成立督查小組，采取自查、抽查、不定期檢查等形式督促訓(xùn) 練方案的落實(shí)，使全體教師相互配合，形成齊抓共管的局面。

10、“誠信 教育”訓(xùn)練的內(nèi)容需要在家里完成，我們要采取“請(qǐng)、訓(xùn)、談”等形 式，加強(qiáng)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)校與政府的聯(lián)系。政府 的職責(zé)主要是凈化社會(huì)環(huán)境，保護(hù)青少年成長，保護(hù)學(xué)校周邊有個(gè)好 的環(huán)境，為學(xué)?！罢\信教育”營造良好的社會(huì)環(huán)境。第五、精心制定“誠信”教育評(píng)價(jià)體系向全校師生發(fā)出“誠信” 教育倡議書，向家長、社會(huì)印發(fā)西流河一小學(xué)生“誠信”教育考 核單，請(qǐng)家長協(xié)助督促孩子誠實(shí)守信。按學(xué)生自評(píng)、家長打分、鄰 居評(píng)價(jià)、班級(jí)審核、學(xué)校終評(píng)五個(gè)環(huán)節(jié)評(píng)定“誠信課”成績，凡誠信 做得好就能評(píng)為“誠信學(xué)子”，兩年評(píng)出 98 名“誠信學(xué)子”。兩年讀 書活動(dòng)，情系千百學(xué)子。近兩年，全校學(xué)生參加“做誠信人，

11、辦誠信 事”主題活動(dòng)達(dá)二千多人，讀書征文三百余篇。誠信教育伴隨著我們 學(xué)生健康成長，收到了顯著的成效。中華傳統(tǒng)美德教育文化博大精 深，色彩分呈，源遠(yuǎn)流長。儒家思想如日月經(jīng)天，貫通百代，永垂不 朽。她是中華的“形”、中華的“魂”、中華民族的品質(zhì)、優(yōu)良的民 族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀總和。 通過各種形式的引導(dǎo)教育，學(xué)生“誠實(shí)守信”，取得可喜成績，使學(xué) 生從小在心里打上民族的“根”、民族的“形”、民族的“魂”、民 族的烙印，使傳統(tǒng)美德“外化”為“中華形”，“內(nèi)化”為“中華 魂”，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)，健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)高尚的道德情 操，創(chuàng)建健康和諧校園。兩年辛苦不尋常，枝

12、枝紅杏出高墻，眾芳香 透滿校園，喜煞千百讀書郎。我們深信通過全體教師的不斷努力， “誠信教育”之花必將在全校師生的心中越開越艷學(xué)校開展立德樹人 誠實(shí)守信活動(dòng)總結(jié)（大學(xué)）為進(jìn)一步推動(dòng)我校學(xué)生資助工作持續(xù)健康 發(fā)展，構(gòu)建以誠信為榮的校園文化氛圍，我校于201X年 6月 12日:30在 E101 教室開展了以“誠實(shí)守信立德樹人”為主題的學(xué)生資助誠信教 育活動(dòng)。本次教育活動(dòng)由學(xué)院主辦，學(xué)生資助管理中心承辦，以“誠 實(shí)守信立德樹人”為主題，參加對(duì)象共 161 人。教育內(nèi)容有：生源地信用助學(xué)貸款主動(dòng)還款操作演示、支付寶還款應(yīng)用介紹、 誠信和政策法規(guī)教育、生源地信用助學(xué)貸款問題解答、觀看國家開發(fā) 銀行助學(xué)貸

13、款宣傳片。我院學(xué)生資助誠信教育方針為“在校教育 +畢業(yè) 教育”，將誠信教育時(shí)間大大提前，而非集中在學(xué)生畢業(yè)之際，與此 同時(shí)，在參加人員上，將獲貸畢業(yè)生和非畢業(yè)班學(xué)生相結(jié)合，而不僅 僅是局限于畢業(yè)生，這樣從在校生抓起，大大提高了誠信教育的效 果。大仲馬曾經(jīng)說過：當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。通過這次主題教育活動(dòng)， 同學(xué)們?cè)谶^程中深刻體會(huì)到了誠信的重要性，也讓學(xué)生知曉違規(guī)違約 的嚴(yán)重性，明白失信可能造成的后果，在思想上促使受資助學(xué)生樹立 誠信觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，兌現(xiàn)誠信諾言，及時(shí)履行助學(xué)貸款合同內(nèi) 容，有效地將誠信教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自覺的素養(yǎng)與行為。誠信不僅可 以讓我們的相處更融洽，而且從長遠(yuǎn)的

14、角度來看，還可以為我們以后 的生活、工作奠定良好的基礎(chǔ)。最后，希望受助學(xué)生把助學(xué)貸款作為 個(gè)人信用的試金石，認(rèn)真經(jīng)營好個(gè)人信用這個(gè)無形資產(chǎn)，身披一襲燦 爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信走向明天，用誠信感恩母校、回報(bào)社 會(huì)，用誠信這張綠卡沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度，塑造出自己輝煌的 人生。附送：學(xué)校影子培訓(xùn)心得體會(huì)學(xué)校影子培訓(xùn)心得體會(huì)心得體會(huì) 培訓(xùn)心得體會(huì) 學(xué)校影子培訓(xùn)心得體會(huì)學(xué)校影子培訓(xùn)心得體會(huì) 道是中國古代哲學(xué)的重要范疇，既用以說明世界的本原、規(guī)律或 原理，又指法則、方法和路徑。 道法自然 是指人們做事要遵循事物 自身發(fā)展的規(guī)律。 教育作為國家和民族進(jìn)步的基石，關(guān)乎國計(jì)民生。 然而當(dāng)今的教育飽受詬病

15、，究其原因，失道久矣 ! 當(dāng)前的傳統(tǒng)課堂成了 教師上學(xué)獨(dú)角戲的指導(dǎo)舞臺(tái)，教師滿足于知識(shí)的單向傳輸，成了知識(shí) 的化身、真理的代言人 ; 學(xué)生被當(dāng)成了知識(shí)的容器、應(yīng)試的機(jī)器。于是 有識(shí)之士如葉瀾紛紛發(fā)出吶喊： 構(gòu)建生命課堂。用通俗的話說，就是 使知識(shí)恢復(fù)到鮮活狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，使它呈現(xiàn) 出生命態(tài)。 正是基于一位教育者的良知，我們一行七人帶著 迷茫 踏 上了安徽 * 學(xué)校的尋道之旅。 師道- 教師完成華麗轉(zhuǎn)身，變身為課 堂的組織者、指導(dǎo)者、調(diào)控者、參與者和引導(dǎo)者。教室里沒有講臺(tái)， 更沒有高出地面的講壇。這種不設(shè)講臺(tái)的無教學(xué)空間從形式上剝奪了 教師專門說教的權(quán)力，教師不再是課堂的壟斷

16、者、主宰者，而只是學(xué) 生學(xué)生過程中的引導(dǎo)者、發(fā)現(xiàn)者和合作者。這里的課堂空間是綠色 的、生態(tài)的、平等的、民主的。 學(xué)道- 學(xué)生依托導(dǎo)學(xué)案，自主完成預(yù) 習(xí)、合作、展示三個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)收被動(dòng)變主動(dòng)，由知識(shí)到方法，由結(jié) 果到過程的根本變化。自研自探環(huán)節(jié)充分體現(xiàn) 自主學(xué)習(xí) 內(nèi)涵，它是 學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身需要， 自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，并通過自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成具體 學(xué)習(xí)目標(biāo)的獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)。合作探究環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)互動(dòng)性、分享性。課堂 執(zhí)行一般分為兩步。第一步，組內(nèi)交流自讀、自探、自研、自悟的成 果，相互質(zhì)疑釋疑，學(xué)生充分 互補(bǔ)共享 。第二步，組內(nèi)研討教師提 供的體驗(yàn)性、探

17、究性、提升性、拓展性的展示方案，開展拓、挖、思、悟，進(jìn)而形成能代表本組最高水平的展示方案。展示提升環(huán)節(jié)是 生生、師生、組組互動(dòng)合作，競評(píng)互享的集中體現(xiàn)，是思維的碰撞， 情感的迸擊，才智的展現(xiàn)。課堂有了展示的繁難問題，有了展示的獨(dú) 特想法，有了展示新鮮見解，學(xué)生或認(rèn)同吸收，或選擇性完善，或辯 論批駁，那么課堂就得到升華，我們收獲了精彩。治道 - 變管理為自治，化制度為文化。每個(gè)年級(jí)、班級(jí)成立了自治管理委員會(huì)，職責(zé)是 做好協(xié)調(diào)、溝通、服務(wù)、監(jiān)督等工作。人人參與管理，人人接受管 理。這里的學(xué)生管理早已超越了人管理人，制度約束人的階段，學(xué)生 自治自管也只是形式，其內(nèi)核是文化育人。這里，有各種各樣的管理

18、 文化：就寢文化、路隊(duì)文化、就餐文化 這里的課堂是生活化、生命 性、生態(tài)型的課堂。學(xué)生享受課堂，教師分享成長。五天的學(xué)習(xí)，讓 我們有一種豁然開朗的感覺，道在我們面前慢慢地清晰了起來。 濱湖 學(xué)校作為一所銳意課改的年青學(xué)校，要圓 三至五年打造黃石地區(qū)品牌 學(xué)校 這一夢(mèng)，我們需要重塑課堂，需要精心構(gòu)建高效課堂。在此，我 提幾點(diǎn)建議供學(xué)校參考。一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案是課堂入神的關(guān)鍵，是教師導(dǎo)、學(xué) 生學(xué)的路線圖、指南針、方向盤，決不是問題單、習(xí)題集。它是有效 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)合作，有效展示的依托，是形式學(xué)生個(gè)性化 學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)，是學(xué)生精彩生成的搖籃。教師必須深鉆教材，緊扣 課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)

19、三主 ，關(guān)注 三大轉(zhuǎn)向 ，詮釋 三個(gè)核心要素 。編 制導(dǎo)學(xué)案的時(shí)候，注意知識(shí)板塊化，板塊主題化，主題話題化，話題 探究化，探究層次化。二、耐心培訓(xùn)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自我管理。課堂上，教師要讓學(xué)生熟悉 自研自探、合作互動(dòng)、展示提升三個(gè)環(huán)節(jié)組員、組長、學(xué)科組長、導(dǎo) 生主持人的職責(zé)，采取措施調(diào)動(dòng)學(xué)生全員全程參與，有效調(diào)控學(xué)生課 堂學(xué)習(xí)，及時(shí)介入，或點(diǎn)撥，或質(zhì)疑，或評(píng)價(jià)，讓學(xué)生各環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)更 有序有效。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)與課堂學(xué)生主體地位的無縫對(duì)接，應(yīng)注意培 養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生課外實(shí)現(xiàn)自我管理，成立形式多樣的學(xué)生團(tuán)體、民主管理 委員會(huì)等，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、管理的自主性、自學(xué)性，提高學(xué)生 的綜合素質(zhì)。三、打造學(xué)校核心文化。學(xué)

20、校最有效的育人途徑是文化育人。作 為一所發(fā)展中的年青學(xué)校，應(yīng)著眼于長遠(yuǎn)確立學(xué)校核心文化，圍繞核 心文化建設(shè)班級(jí)文化、教師文化、校園文化，增強(qiáng)學(xué)校凝聚力，豐富 師生精神文化生活。 我相信有領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定支持，在課改老師的共同努 力下，我校的高效課堂改革一定會(huì)走上康莊大道，濱湖夢(mèng)也一定會(huì)早 日實(shí)現(xiàn)!學(xué)校影子培訓(xùn)心得體會(huì) 相關(guān)內(nèi)容 :教師暑假培訓(xùn)體會(huì)：在培訓(xùn) 中成長8月1日至 4日，參加了為期四天的數(shù)學(xué)教師暑假培訓(xùn)，由衷感 謝教科院領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)這么好的提高學(xué)習(xí)的平臺(tái)。時(shí)間過得 真快，學(xué)習(xí)時(shí)間即將結(jié)束了，我的腦海浮現(xiàn)了那鮮活的一幕幕：我懷 著幾許期望，幾分憧憬來到 xx 雙語學(xué)校。賓館培訓(xùn)心得體會(huì)服務(wù)的重要性 時(shí)間過的真快，我進(jìn)入博鰲國賓館培訓(xùn)已經(jīng)一個(gè)月多了，在這五 周里，公司領(lǐng)導(dǎo)，同事對(duì)我十分關(guān)心，同事給予了我莫大的幫助，在 這里我表示由衷地表示感謝！省骨干教師培訓(xùn)班培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)20 xx