教育從愛開始

1、教育從愛開始有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無比熱愛的 熾熱心靈中”，因此，作為一名教師，一名班主任，首先應(yīng)該是愛孩子，“教育之沒有情感， 沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛就沒有教育。，我想這就是教 育的真諦之所在。教師不僅僅扮演著知識(shí)的傳授者的單一角色，更應(yīng)成為一個(gè)個(gè)高尚思想的 傳播者和美好情操的培育者，于是，愛便成了教育中最為重要的一門必修課，而且，能否上 好這一課，不但關(guān)系著每一名學(xué)生是否能夠健康的成長(zhǎng)，也關(guān)系著民族的興衰、國(guó)家的發(fā)展、 社會(huì)的進(jìn)步等千秋大計(jì)。所以，給學(xué)生愛是教師的首要責(zé)任，教會(huì)學(xué)生愛是教育的最高目的。 一、教育從

2、愛開始。有人說，如今的教育最大軟肋就是缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，對(duì)人格的尊重 以及對(duì)錯(cuò)誤的寬容。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活而富有朝氣的花朵，面對(duì)一個(gè)個(gè)蓬勃涌動(dòng)著的個(gè)體生命， 我們每一個(gè)教育工作者需要的恐怕不僅僅是自己的功成名就，或許還有更多的是對(duì)生命本質(zhì) 的理解與感悟。在英國(guó)著名的亞波丹博物館中，有兩幅圖格外引人注目：一幅人體圖和一幅 人體血液循環(huán)圖。它們的獨(dú)特之處在于其作者是一名叫麥克勞德的小學(xué)生。原來麥克勞德上 小學(xué)時(shí)非常調(diào)皮，為了想看看狗的內(nèi)臟是什么樣子？竟然捕殺了校長(zhǎng)的愛犬。校長(zhǎng)十分氣惱， 可他深思熟慮之后的處罰決定竟然是罰麥克勞德畫上述兩幅畫。犯了錯(cuò)誤的麥克勞德歡歡喜 喜地完成了任務(wù)，從此迷上了解剖學(xué)，

3、最終成了著名的生理學(xué)家。校長(zhǎng)從孩子的粗野舉動(dòng)中 發(fā)現(xiàn)了他的好奇心和鉆研精神，于是以“罰畫”的方式，“不露聲色”地把孩子的學(xué)習(xí)興趣 引上了正路，成就了孩子的一生。這不僅是寬容的品格，更是他愛的智慧。二、愛是寬容， 是尊重。 俗話說：“人非圣賢，誰能無過”。更何況我們的教育對(duì)象是未成2年的青少年，學(xué)生有了過錯(cuò)是正常的事，如果不能轉(zhuǎn)化問題學(xué)生，那是我們?yōu)槿藥?者的過錯(cuò)。陶行知之所以能成為著名的教育家，不是因?yàn)樗膶W(xué)生不做錯(cuò)，而是因?yàn)樗朴?引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，他能寬容學(xué)生，他的“四塊糖”的故事，正充分說明這點(diǎn)?！皩捜菔?一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈”，曾經(jīng)看過這樣一則事例：一位班主任在上班會(huì)課

4、 時(shí)，有個(gè)學(xué)生向他報(bào)告，說他的一支新鋼筆丟了，并懷疑他的同桌,”，而在這時(shí)，這位老師發(fā) 現(xiàn)那位學(xué)生同桌的求助和惶恐的眼神。這位老師只略微沉思了一下，說：“或許哪位同學(xué)無 意拿了你的筆，或許是你不小心但我肯定拿你這支筆的同學(xué)現(xiàn)在一定很后悔,”說著，老 師拔下了自己胸前的筆，“這樣吧，我這支筆就送給你吧。不過我要告訴這位同學(xué)，隨便亂 拿別人的東西，不是好習(xí)慣，希望這位同學(xué)好好學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病?！?10多年后，拿 筆的這位同學(xué)大學(xué)畢業(yè)，在參加工作之前，拜訪了那位老師，他說，如果不是老師的寬容， 如果老師當(dāng)場(chǎng)揭開那個(gè)秘密，他就無地自容，也就不會(huì)有今天。我們?yōu)槿藥熣邞?yīng)當(dāng)時(shí) 刻以海納百川的胸襟，包羅

5、萬象的氣魄，指點(diǎn)迷津的睿智去理解、寬容、關(guān)愛并接納學(xué)生形 形色色的錯(cuò)誤。以變廢為寶的慧眼去發(fā)掘?qū)W生錯(cuò)誤中的寶貴之處。在老師一顆寬容的愛心感 召下，學(xué)生自然會(huì)在一次次錯(cuò)誤中得到啟示，不斷塑造良好的人格。三、愛是激勵(lì)，是賞識(shí)。 孩子的無形生命好比一棵果樹，果樹有果枝（優(yōu)點(diǎn)）有風(fēng)枝（缺點(diǎn)），教師的目 光如果一直盯著缺點(diǎn)的風(fēng)枝上，風(fēng)枝就會(huì)越長(zhǎng)越壯，最后顆粒無收。家長(zhǎng)的目光如果一直盯 在優(yōu)點(diǎn)的果枝上，果枝就會(huì)越長(zhǎng)越壯，最后必將是桃李滿樹。其實(shí)，賞識(shí)與激勵(lì)比批評(píng)和懲 罰更有效。一個(gè)“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個(gè)“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一 個(gè)“行”字，喚起了對(duì)生命的熱愛；一個(gè)“行”字，找到了學(xué)習(xí)的

6、快樂的感覺，持之以恒地 相信孩子行，是讓孩子心靈舒展，生命和諧，健康成長(zhǎng)，取得成功的秘訣。總之，有愛才 有教育。陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根3草去”用“愛滿天下”辦教育，不正是對(duì)愛的詮釋嗎！教育如果沒有愛，實(shí)在不能 算是教育；教師如果沒有愛，實(shí)在不能算是稱職的教師。愛是學(xué)生基本的心理需要，是兒童 生命成長(zhǎng)和發(fā)展的原動(dòng)力，也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。所以說：有愛才有教育。讓 我們一起把愛心獻(xiàn)給每一位可愛的學(xué)生吧！讓我們成為愛的使者，使這個(gè)世界因?yàn)橛心?、有我而變得更加美麗。在思想品德教學(xué)中如何貫穿德育教育進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異，中國(guó)人民已解決了溫飽問題，正日益與國(guó)際水平

7、拉近距離。生活在二 十一世紀(jì)的青少年，過著幸福的無憂無慮的生活，有健康的身體。但他們就是完全健康的青 少年嗎？不！因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，人的健康概念也在發(fā)展。1989年聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織（WHO） 對(duì)健康作了新的定義，即“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng) 良好和道德健康”?，F(xiàn)在提倡的健康概念，重在從整體上把握、強(qiáng)調(diào)完整意義上的健康，而 且是走向二十一世紀(jì)文明社會(huì)所要求擁有的健康，即：道德健康為統(tǒng)帥，生理健康、情感完 善是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上心理健康及社會(huì)適應(yīng)全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合。心理健康已上升為提高民族 素質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急。作為思想品德學(xué)科的教師，我在平時(shí)教學(xué)中從以下幾方面入手，把德育融

8、 入教學(xué)中：一.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)起來的。學(xué)生喜歡的學(xué)科，通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。我在教學(xué)中利用教材內(nèi)容的新異性、 懸疑性、差異性、不確定性，創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生好奇心，如：教 材中講到“正當(dāng)防衛(wèi)”時(shí)，我先講一個(gè)案例，一個(gè)青年人回到家，突然見院子里，一個(gè)人手 拿刀子，正向他父親刺去，青年人拿起地下的扁擔(dān)，沖過去當(dāng)頭把案犯當(dāng)場(chǎng)打重傷。這青年 人的行為是否屬于正當(dāng)防衛(wèi)？我讓學(xué)生先討論后發(fā)言，大家認(rèn)為是正當(dāng)防衛(wèi)，我又問為什么 只打頭，不打手，不打腳？這是正當(dāng)防衛(wèi)嗎？讓學(xué)生從書中找出理論根據(jù)。得出結(jié)果。在教 學(xué)中，適當(dāng)保留一些有趣的部分，讓學(xué)生獨(dú)

9、立發(fā)現(xiàn)，以體現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)的喜悅，有利于保持學(xué)生 對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣。我在教學(xué)中還注意滲透如何成功地進(jìn)行人際交往，如何應(yīng)付生活中的挫 折，如何調(diào)整情緒狀態(tài)等，通過滲透教育一步步地培養(yǎng)、提高學(xué)生的心理素質(zhì)。二、理論 與實(shí)踐相結(jié)合，組織課外活動(dòng)，發(fā)揮思想品德課的導(dǎo)航作用1.加強(qiáng)行為指導(dǎo)，幫助學(xué)生落 實(shí)道德實(shí)踐（因需要到社會(huì)上，我們不方便）2.思想品德課教學(xué)與學(xué)校工作相結(jié)合，加強(qiáng) 德育實(shí)效結(jié)合學(xué)校近期的工作要求和工作重點(diǎn)，在思想品德課上對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行教育， 加強(qiáng)德育實(shí)效；開4展中學(xué)生行為規(guī)范，文明禮儀教育，理想教育等。也可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“心理咨 詢”，促其心理健康發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生自治、自律、自理，培養(yǎng)其主

10、人翁的意識(shí)和參與意識(shí)等; 開展題為“讓家長(zhǎng)，老師開心的笑”的演講比賽，促進(jìn)尊師愛生傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；國(guó)慶節(jié)， 思品教師組織“祖國(guó)在我心中”的演講比賽，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情等。 三、改進(jìn)課堂教 學(xué)方法和形式，力求“生動(dòng)活潑，喜聞樂見”1 .抓住各種傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育。在每年的清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育、在每年的雷鋒活動(dòng)月，精神文明宣傳月，開展“學(xué)雷鋒，學(xué)做人” 等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。提出“養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣;學(xué)做人，發(fā)揚(yáng)一個(gè)好傳統(tǒng)，學(xué)做事?！?以母 親節(jié)，父親節(jié)，教師節(jié)為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)教育，尊敬師長(zhǎng)、 尊

11、重知識(shí)、熱愛科學(xué)的進(jìn)取教育；利用“五、一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)，勞動(dòng)光 榮的思想教育等。2.為擴(kuò)大課堂教學(xué)容量，積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段例如：前不久講“改革開放以來的變化”時(shí)，我查找了改革開放中國(guó)三十年來的成就圖片，使學(xué)生親眼 看見了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高，親眼看到祖國(guó)巨變和社會(huì)主義的優(yōu)越性。 再如七年級(jí)我們講“同違法犯罪作斗爭(zhēng)以及青少年的自我保護(hù)”時(shí)，我給學(xué)生講了震驚全國(guó) 的馬加爵案件，引導(dǎo)學(xué)生分析馬加爵為什么會(huì)從一個(gè)“好孩子”變?yōu)閲?guó)家A級(jí)通緝的重大 殺人犯。通過學(xué)生討論，大家認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)法律知識(shí)不能停留在口頭上，更重要的是要落實(shí) 在行動(dòng)上，要牢固地樹立守法意識(shí)、護(hù)法意識(shí)

12、，讓法律時(shí)刻伴隨自己健康成長(zhǎng)。3.為加強(qiáng)德育實(shí)效性，針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際展開教學(xué)如：在學(xué)“合理消費(fèi)和艱苦奮斗”時(shí)，針 對(duì)學(xué)生中有消費(fèi)攀比之風(fēng)，我們可以舉行一次活動(dòng)課，題目是“艱苦樸素還要不要，互相攀 比好不好？ ”活動(dòng)課上學(xué)生們發(fā)言踴躍，甚至爭(zhēng)的面紅耳赤。通過自由辯論，同學(xué)們漸漸統(tǒng) 一了認(rèn)識(shí)：艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)不能丟，攀比之風(fēng)要不得。在學(xué)“合理消費(fèi)和艱苦奮斗”時(shí) 針對(duì)部分學(xué)生迷上網(wǎng)和進(jìn)游戲廳的現(xiàn)，認(rèn)真調(diào)查研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生思想的影響，通過講座、辯 論等形式，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源，樹立良好的網(wǎng)德。4.通過紅歌，激發(fā)學(xué)生的積 極向上的情感，促進(jìn)學(xué)生道德升華 思想品德課是教學(xué)生如何做人的學(xué)科，理論性比較強(qiáng)， 內(nèi)容比較枯燥。但是，可以用音像資料和歌曲，如黃河大合唱、游擊隊(duì)歌、母親、白發(fā)親娘、讓愛住我家、五星紅旗、大中國(guó)、朋友、天路、愛