論語中的名言

1、精選論語中的名言1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦 君子乎？2、巧言令色，鮮亦仁！3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也 已。5、不患人之不己知，患不知人也。6、詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不逾矩。8、溫故而知新，可以為師矣。9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。10、知之為知之，不知為不知，是知也。11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

2、！13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。14、子謂韶:盡美矣，又盡善也。武:盡美矣，未盡善也。 15、朝聞道，夕死可矣。16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。17、放于利而后行，多怨。18、君子喻于義，小人喻于利。19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。22、君子欲衲于言，而敏于行。23、德不孤，必有鄰。24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。25、敏而好學(xué)，不恥下問。26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。27、君子周急不繼富。28、子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢 哉，回也！29、質(zhì)勝

3、文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。36、子不語：怪，力，亂，神。37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?8、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。41、士不可以

4、不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則 隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。43、不在其位，不謀其政。44、君子居之，何陋之有？45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！46、吾未見好德者如好色者也。47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也 已。48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。50、歲寒，然后知松柏之后凋也。51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。52、食不厭精，膾不厭細(xì)。53、食不語，寢不言。54、寢不尸，居不容。55、未能事人，焉能事鬼？56、未知生，焉知死

5、？論語簡(jiǎn)：儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“義”、“禮”、“智”。論 語作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對(duì)中 華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩 千多年的歷史中，一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書。作為一部?jī)?yōu)秀的語錄體散文集， 它以含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。論語中所記孔子循循善誘的教誨之 言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且 論語教給了后人如何為人處世的道理。論語與易經(jīng)、老子，共為中 華民族的幾部源頭性經(jīng)籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修 身明德、體道悟道、天人合一

6、后的智慧結(jié)晶?？鬃咏椋荷剑嚎浊?，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘 縣，于魯襄公二十二年 農(nóng)歷八月二十七日申時(shí)（前 551 年 10 月 4 日，前 年 9 月 28 日、農(nóng)歷八月二十 七日，生辰八字為庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申時(shí)）在山東曲阜降生，春秋末期 的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家學(xué)派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝開國(guó)君主商湯。系貴族出身。后來宋國(guó)人孔防叔，生了伯夏，伯 夏生了叔梁紇（h）?？鬃悠淦呤雷嫦热桓讣卧趯m廷內(nèi)亂中被華督所殺（存疑）， 其子木金父為避難逃到魯國(guó)鄒邑，從此以后木金父以其父親的字為孔我氏。相傳曾 修詩、書、禮、樂，序周易，撰寫春秋。他一生從事

7、傳 道、授業(yè)、解惑，被中國(guó)人尊稱“至圣先師，萬世師表”?？鬃铀篮?，其弟子及其 再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng) 典的論語。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)?？鬃拥乃枷?對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物之一的孟子，被后世 稱為“孔孟”?？酌蟽烧咚枷氲慕Y(jié)合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不 慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）翻譯：孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友 從遠(yuǎn)方來（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂的事嗎？別人不了解自己也

8、不怨恨，不 正是品德高尚的人嗎？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí) 乎？”（學(xué)而）翻譯：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟 朋友交往是不是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢？”3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎┓g：曾子說：“我每天反復(fù)檢查我的行為：為人處事有不真誠(chéng)的事嗎？與朋 友交往有不誠(chéng)實(shí)的事嗎？老師教授的知識(shí)有不復(fù)習(xí)的嗎？”孔子說：“復(fù)習(xí)舊的知 識(shí)從而知道新的知識(shí)，可以憑借這個(gè)成為老師了?！?、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保檎┓g：孔子說：“只讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑；只空想而不讀書，就會(huì)

9、疑 惑?！?、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（為 政）翻譯：孔子說：“仲由，教給你的理解了嗎？懂得就是懂得，不懂就是不懂， 這也是聰明啊?！?、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ɡ锶剩┓g：孔子說：“見到賢人就要向他學(xué)習(xí)，希望能達(dá)到他的水平，見到不好的 人就要自我反省?！?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?（述而）翻譯：孔子說：“三個(gè)人一起走，其中必定有可以做我老師的人，學(xué)習(xí)他的優(yōu) 點(diǎn)，如果自己也有他的缺點(diǎn)就加以改正?！?、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而 后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯）翻譯：曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重 大的使命（或責(zé)任），路途又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也 很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。