從利維坦到契約論書評展示課件

1、從“利維坦”到契約論淺談契約論的意義2011/3/31BACK2011/3/31【內(nèi)容摘要】從契約論的奠基人霍布斯，到洛克對此的發(fā)展，再到盧梭系統(tǒng)地對契約論的完善，契約論逐漸成為一種比較系統(tǒng)的關于國家起源及理想政治制度的理論，也為近現(xiàn)代民主政體的發(fā)展奠定了理論基礎，提供了有力的思想武器。文章就他們關于社會契約的理論進行了比較分析，總結出社會契約的意義?！娟P鍵詞】契約論 比較 意義2011/3/311 霍布斯，洛克，盧梭社會契約理論的比較1.0 概述近代啟蒙思想家先后提出了一系列關于社會契約的理論，其中在社會契約理論發(fā)展的過程中有三個人可謂功不可沒，那便是：2011/3/31什么是自然法理論？自

2、然法理論產(chǎn)生于古希臘哲學，思想啟蒙運動后，自然法理論終于變成一個獨立于教會和神學的的理性主義思想體系。它的含義通常是指宇宙秩序本身中作為一切指定法制基礎的關于正義的基本和終極的原則的集合。BACK2011/3/311.1.2霍布斯的社會契約理論 *權利的互相轉讓就是人們所謂的契約 *自然狀態(tài)不是一個和平狀態(tài)。為了更好地實現(xiàn)自然法規(guī)定的自然權利，人們才聯(lián)合起來，訂立契約，成立國家。 *對于君主來說，不存在違反契約的問題。國家權力不可分割地屬于統(tǒng)治者2011/3/31政府論產(chǎn)生的復雜學術背景代表資產(chǎn)階級利益的獨立派思想家密爾頓闡釋自然法，宣傳人權和自由，并提出了建立資產(chǎn)階級共和國的要求；反映中等貴

3、族利益的哈靈頓雖然不講自然法，卻也反對封建君主制而主張共和制；平等派的領袖李爾本比較激進，他反對保持上院，呼吁用普選的方法產(chǎn)生下院，以便使小資產(chǎn)階級能夠進入議會；“掘地派”運動的領袖溫斯坦萊則更為激進，他主張土地公有并進而廢除私有制。2011/3/31為王權辯護的主要是菲爾麥。他沿用中世紀神權理論的邏輯，力證“君權神授”和“王位世襲”；霍布斯雖然是一個自然法的闡釋者，雖然他的政治主張是為大資產(chǎn)階級利益服務的，但他既贊成君主制，又極力為絕對主義辯護。他的這些學說在客觀上是對當時的封建君主制有利的。2011/3/311.2 洛克與政府論洛克(1632.8.291704.10.28)1.2.1洛克的

4、自然法理論 *自然狀態(tài)是美好而和平的 *把自然法理解為確保人的自然權利的原則，認為“理性即是自然法” *人的自然權利主要包括四項，即生命、自由、財產(chǎn)和懲罰權(對比霍布斯的觀點)2011/3/311.2.2洛克的社會契約理論 *契約就是個人與個人之間的約定 *刻意強調個體的天賦人權 *堅決反對有無限權力的君主制，主張對君權進行制約 憲政民主思想2011/3/311.3 盧梭與社會契約論人生而處于自然狀態(tài)。在自然狀態(tài)中人人生而平等，生活幸福和諧美滿人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中國家是社會契約的結果，因此國家權力( 主權) 是至高無上的政府的行政官不是人民的主人，他不可以建立契約，而是遵守現(xiàn)有的契約。公意永遠是公正的，而且永遠以公共利益為依歸2011/3/31區(qū)分政府與國家政府必須分成三個部分：主權者代表公共意志，這個意志必須有益于全社會；由主權者授權的行政官員來實現(xiàn)這一意志；最后，必須有形成這一意志的公民群體。2011/3/312011/3/31社會契約的意義2.1 社會契約論在歷史發(fā)展中作用2011/3/31總體說來，社會契約理論為資本主義的政治價值觀奠定了堅實的理論基礎; 作為法學世界觀的理論前提，社會契約論確立了資本主義的基本法律原則; 社會契約論以及由此產(chǎn)生的許多政治觀點和政治主張，直接成為一些資本主義國家的憲法原則