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1、Word文檔,下載后可任意編輯 八下文言文文言現(xiàn)象八下部分文言文文言現(xiàn)象by超帥劉桃花源記一詞多義出:(1)不復(fù)出焉:出去。(2)皆出酒食:拿出。尋:(1)尋向所志:動(dòng)詞,尋找。(2)尋病終:副詞“不久”。舍:(1)便舍(sh)船:離開。(2)屋舍(sh)儼然:名詞,房屋,客舍。中:(1)中無雜樹:“中間”。(2)晉太元中:“年間”。(3)其中往來種作:“里面”。志:(1)處處志之:名詞活用為動(dòng)詞,“做標(biāo)志”。(2)尋向所志:志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用,譯為:所做的標(biāo)記。之:(1)忘路之遠(yuǎn)近:助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為“的”。(2)聞之,欣然規(guī)往:代詞,“這件事”。(3)處處志之:語
2、氣助詞,不譯。(4)漁人甚異之:代詞,“這種景況”。(5)有良田美池桑竹之屬:這。(6)具答之:代詞,代指桃花源人。為:(1)武陵人捕魚為(wi)業(yè):動(dòng)詞,作為。(2)不足為(wi)外人道也:介詞,對(duì),向。(3)此人一一為(wi)具言所聞:讀wi,介詞,對(duì)、向。遂:(1)遂與外人間隔:“于是”。(2)遂迷:“終于”。(3)后遂無問津者:“就”。得:(1)便得一山:得到,引申為看見。(2)得其船:得到,引申為找到。聞:(1)雞犬相聞:聽見。(2)聞?dòng)写巳耍郝犝f。向:(1)尋向所志:從前多詞一義(1)緣溪行、便扶向路:沿著,順著(2)便要(yo)還家、延至其家:要通“邀”,邀請(qǐng)。(3)悉如外人、咸
3、來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂:都(4)此中人語(y)云、不足為外人道也:說(5)便扶向路、遂與外人間隔:于是,就古今異義窮(古義:窮盡;今義:貧窮)從來(古義:從哪里來;今義:向來)無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變,不管)妻子(古義:妻子和兒女;今義:成年男子的配偶)絕境(古義:與外界隔絕的地方;今義:沒有出路的地方)水源(古義:溪水發(fā)源的地方;今義:指人們飲用的水的來源)鮮美(古義:鮮艷美麗;今義:指食物新鮮美味)芳(古義:花;今義:氣味芬芳)交通(古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)不足(古義:不值得;今義:不夠)間隔(古義:間離隔絕;今義:空
4、間或時(shí)間上的隔絕)儼然(古義:整齊的樣子;今義:形容很像)緣(古義:沿著;今義:緣故,緣分)津(古義:渡口,路,探訪。文中指訪求、探求的意思。今義:唾液)外人(古義:特指桃花源外的人;今義:指沒有血緣關(guān)系的人)如此(古義:像這樣;今義:這樣)仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)開朗(古義:土地開闊;今義:樂觀,暢快多形容性格)扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)志(古義:做標(biāo)記;今義:志氣,志向)延(古義:邀請(qǐng);今義:延伸,延長(zhǎng))悉(古義:全,都;今義:熟悉)咸(古義:全,都;今義:一種味道)既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞,既然)尋(古義:隨即,不久;今
5、義:尋找)向(古義:以前的,舊的;今義:方向,對(duì))果(古義:實(shí)現(xiàn);今義:果實(shí),結(jié)果)要(古義:邀請(qǐng);今義:表示意愿)詞類活用盡(林盡水源):形容詞用作動(dòng)詞,消失。異(漁人甚異之):形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法,對(duì)感到詫異。前(復(fù)前行):方位名詞作狀語,向前。窮(欲窮其林):形容詞用作動(dòng)詞,(窮盡,走到盡頭。)焉(不復(fù)出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。志(處處志之):名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記。果(未果):名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)。語(此中人語(yu第四聲)云):名詞作動(dòng)詞,告訴黃發(fā)(黃發(fā)垂髫):借代手法,代指所有的老人垂髫(黃發(fā)垂髫):借代手法,代指所有小孩通假字“要”通“邀”,邀請(qǐng)(不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi))
6、具:通“俱”,完全、詳盡古漢語句式1)判斷句例:南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽劉子驥是高尚的名士。)2)省略句見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)省主語:例一:山有小口,仿佛若有光。(是“小口仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個(gè)小洞口,小口里面隱隱約約好像有些光亮。)例二:便舍船,從口入。(是“漁人便舍船,
7、從口入”的省略。句意:漁人就丟下船,從洞口進(jìn)去。)本文省略主語有多處,如:“(小口)初極狹,才通人?!薄埃ㄎ淞耆耍?fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!薄捌渲?,(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人?!薄埃ù逯腥耍┮姖O人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食(招待漁人)?!薄按巳艘灰粸榫哐运?,(村中人)皆嘆惋?!狈g時(shí)一并補(bǔ)出。省賓語:例一:?jiǎn)査鶑膩恚ㄊ恰皢栔鶑膩怼钡氖÷??!爸贝皾O人”。句意:?jiǎn)枬O人從哪里來。)省介詞:例二:林盡水源(是林盡于水源的省略.)9.四個(gè)“然”豁然開朗(豁然):開闊的樣子屋舍儼然(儼然):整齊的樣子怡然自樂(怡然):愉快的樣子欣然
8、向往(欣然):高興的樣子3)出自本文的詞語:(今義)世外桃源:指環(huán)境幽靜或安逸的地方?;砣婚_朗:比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。怡然自樂:形容高興而滿足。與世隔絕:不與人來往,或已以局外人的身份看待事物。無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買。小石潭記相似詞句記承天寺夜游庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。與朱元思書游魚細(xì)石,直視無礙。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。古今異義1小生:古義:年輕人。(崔氏二小生)今義:戲曲藝術(shù)中的一種角色。2、去:古義:離開。(乃記之而去)今義:前往,到某處。3聞:古義:聽到、聽聞。(聞水聲)今義:用
9、鼻子嗅氣味。4居:古義:停留。(不可久居)今義:住。5布:古義:映,顯現(xiàn)。(影布石上)今義:可做衣服或其他物件的棉麻品。6許:古義:用在數(shù)詞后表示約數(shù),數(shù)目不確定,等同于現(xiàn)今口語中常說的:“左右”“上下”。(潭中魚可百許頭)今義:允許、準(zhǔn)許。7佁(y)然:古義:呆呆的樣子。(佁然不動(dòng))今義:靜止的樣子。8清:古義:凄清;冷清。(以其境過清今義)今義:清晰,清凈等。9以為:古義:把。當(dāng)作(全石以為底)今義:認(rèn)為等。一詞多義1可:(1)大約。表示估計(jì)數(shù)目。(潭中魚可百許頭)(2)可以,能夠。(明滅可見;不可久居)2從:(1)介詞,自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)3清:(1)形
10、容詞,清澈。(水尤清冽)(2)形容詞,凄清。(以其境過清)4差:(1)形容詞,長(zhǎng)短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動(dòng)詞,交錯(cuò)。(其岸勢(shì)犬牙差互)5見:(1)通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。(才美不外見)(2)看見,動(dòng)詞。(明滅可見)6樂:(1)以為樂,形容詞的意動(dòng)用法。(心樂之)(2)逗樂。(似與游者相樂)7以:(1)介詞,因?yàn)?。(以其境過清)(2)連詞,而。(卷quan石底以出)(3)介詞,用把。(全(qun石以為底)8而:不譯,(1)表承接關(guān)系。(乃記之而去)(2)表并列關(guān)系。(隸而從者)(3)表修飾關(guān)系。(潭西南而望)9游:(1)游動(dòng)。(皆若空游無所依)(2)游覽。(同游者)10環(huán):(1)玉環(huán)。(如鳴佩
11、環(huán))(2)環(huán)繞。(四面竹樹環(huán)合)11為:(1)動(dòng)詞,作為。(卷(qun)石以為底)(2)動(dòng)詞,成為。(為巖)詞類活用1從小丘西行百二十步。西:名詞作方位狀語,向西。2下見小潭。下:方位名詞作動(dòng)詞,向下。3皆若空游無所依??眨好~作狀語,在空中。4日光下澈。下:方位名詞作狀語,向下。澈:形容詞作動(dòng)詞,照到。5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn):形容詞作狀語,向遠(yuǎn)處。6潭西南而望。西南:名詞作狀語,向西南。7斗折蛇行。斗:名詞作狀語,像北斗七星一樣。蛇:名詞作狀語,像蛇一樣。8其岸勢(shì)犬牙差互。犬牙:名詞作狀語,像狗的牙齒一樣。9凄神寒骨。凄:使動(dòng)用法,使凄涼。寒:形容詞作使動(dòng)用法,使寒冷。10如鳴佩環(huán)。鳴:使動(dòng)用法,
12、使發(fā)出聲音。11心樂之。樂:意動(dòng)用法,感到快樂。12隸而從者。隸:名詞作動(dòng)詞,作為隨從。從,跟從。13.似與游者相樂。樂:形容詞作動(dòng)詞,逗樂。14.近岸。近:形容詞用作動(dòng)詞,靠近。15.潭中魚可百許頭??桑盒稳菰~作量詞,大約。特殊句式倒裝句:1如鳴佩環(huán)(正確語序:如佩環(huán)鳴)好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。2全石以為底(正確語序:以全石為底)小潭以整塊石頭為底。3卷石底以出(正確語序:石底卷以出)石頭從水底向上彎曲露出水面。修辭手法:1聞水聲,如鳴佩環(huán)。(比喻)聽到水聲,好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。2往來翕忽,似與游者相樂。(擬人)往來輕快敏捷的樣子,好像在與游人相互逗樂。3其岸勢(shì)犬牙差
13、互,不可知其源。(比喻)兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),不能知道它的源頭。省略句:1乃記之而去。(省略主語“我”)于是記下這番景致便離開了。2斗折蛇行。(省略主語“小溪”)溪水像北斗星那樣曲折,像蛇前行那樣彎曲。3以其境過清。(省略主語“我”)我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清。4.心樂之。(省略主語“我”)我心里感到很高興。虛詞用法而(1)不譯,表承接關(guān)系。(乃記之而去)(2)不譯,表并列關(guān)系。(隸而從者)(3)不譯,表修飾關(guān)系。(潭西南而望)核舟記通假字虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫通“父”,在古代是對(duì)男子的尊稱。)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(有通“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)。)為字共三十有四(有通“又”,用于連接整數(shù)
14、和零數(shù)。)詘右臂支船(詘通“屈”,彎曲)左手倚一衡木(衡通“橫”,橫著的。)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(簡(jiǎn)通“揀”,挑揀。)右手攀右指(指通“趾”,腳趾頭。攀通“扳pn”,扳著。)注音器皿(min三聲)罔(wng)貽(y)高可二黍(sh)篛(ru)篷執(zhí)(zh)石青糝(sn)之髯(rn)不屬(zh)詘(q)椎(chu)髻(j)天啟壬(rn)戌(x)舟尾橫臥一楫(j)舟首尾長(zhǎng)約八分有(yu)奇(j)一字多義奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇異、罕見、)(技藝)奇妙,奇特。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(零數(shù),余數(shù))有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(表存在的動(dòng)詞,與“無”相對(duì))舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(通“又”,加上,用在整數(shù)和零數(shù)之間。)為
15、:為宮室、器皿、人物(做,這里是雕刻的意思。)中軒敞者為艙(是)為人五:(刻有)可:高可二黍許(大約)珠可歷歷數(shù)也(可以)端:東坡右手執(zhí)卷端(名詞,“畫卷的一端(右端)”)其人視端容寂(形容詞,“端正、正”)木:能以徑寸之木(圓木)以至鳥獸、木石(樹木)者:中軒敞者為艙(的部分)居右者椎髻仰面(的人)曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(叫作)文曰:天啟壬戌秋日(是)扇:旁開小窗,左右各四,共八扇(扇,量詞)居左者右手執(zhí)蒲葵扇(扇子)啟:?jiǎn)⒋岸^,雕欄相望焉(打開)天啟壬戌秋日(明熹宗朱由校年號(hào))而:中峨冠而多髯者為東坡(連詞,并且)啟窗而觀(連詞,然后)以:能以徑寸之木(用)以至鳥獸、木石(甚至)語:如有
16、所語(說話)此中人語云(告訴)蓋:蓋大蘇泛赤壁云(大概)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(原來是)云:蓋大蘇泛赤壁云(語氣助詞,無實(shí)際意義)此中人語云(說)古今異義1、臥右膝:臥,古義:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使平放。今義:躺下,躺著的樣子2、其兩膝相比者:比,古義:靠近。今義:兩個(gè)事物進(jìn)行比較。3、高可二黍許:可,古義:大約。今義:可以。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),古義:通“揀”,挑揀。今義:簡(jiǎn)單,容易。人物:古義:人和物今義:被描寫或有突出貢獻(xiàn)的人6、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸:曾,古義:尚,還。今義:曾經(jīng)高可二黍許:許,古義:左右今義:答應(yīng)或表示猜測(cè)約八分有奇:奇,古義:零數(shù)今義:不成雙的(跟“偶”相對(duì))定語后置原句:
17、核舟一正確語序:一核舟原句:篆章一正確語序:一篆章原句:為人五正確語序:為五人原句:為窗八正確語序:為八窗詞類活用(1)中軒敞者為艙,箬篷覆之(箬篷:名詞作狀語,用箬竹葉做的船篷)(2)石青糝之(石青:名詞作狀語,用石青。糝:名詞用做動(dòng)詞,涂染)(3)中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)(4)居右者椎髻仰面(椎髻:名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)倒裝句嘗貽余核舟一,原句應(yīng)為:嘗貽余一核舟。又用篆章一,原句應(yīng)為:又用一篆章。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,原句應(yīng)為:蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之。細(xì)若蚊足,原句應(yīng)為:若蚊足細(xì)。其兩膝相比者,原句應(yīng)為:其相比者兩膝。倒裝句表強(qiáng)調(diào)。省略句(1)則題名其上,省略
18、于,原句應(yīng)為:則題名于其上。(2)各隱卷底衣褶中,省略于,原句應(yīng)為:各隱于卷底衣褶中雙重否定句(1)罔不因勢(shì)象形:全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。(2)罔,沒有;無。(3)罔不,無不;全都。(4)因,順著;就著。(5)象,模仿,這里指雕刻。句型1、判斷句蓋大蘇泛赤壁云(“大蘇泛赤壁”是主謂詞組,在句中充當(dāng)謂語,說核舟刻的是什么,主語承上一分句賓語省略:核舟?!吧w”,副詞,相當(dāng)于“大概”。)中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡(以上兩句用動(dòng)詞“為”表示判斷)2、定語后置其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當(dāng)于“的”)3、省
19、略句臥右膝,詘右臂支船(句首省略主語:佛?。┓鹩【佑?,魯直居左各隱卷底衣褶中居右者椎髻仰面居左者執(zhí)蒲葵扇其船背稍夷,則題名其上(以上五句中,“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”,“于”相當(dāng)于“在”)4、固定結(jié)構(gòu)如有所語(“有所”,固定格式,意思是“有的人,或東西,或事情?!薄八弊趾竺嬉欢ㄊ莿?dòng)詞,“所”與后面的動(dòng)詞組成的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語)馬說通假字(1)才美不外見:“見”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)、表現(xiàn)。(2)食之不能盡其材:“食”通“飼”飼養(yǎng);“材”通“才”,才能。(3)其真無馬邪:“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。(4)食馬者不知其能千里而食也:“食”通“飼”,喂養(yǎng)。古今異
20、義例:是馬也,雖有千里之能。是:古義:這樣的。今義:判斷詞。例:安求其能千里也?安:古義:怎么。今義:安全;安定;安裝。例:且欲與常馬等不可得。等:古義:同樣。今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉。例:一食或盡粟一石?;颍汗帕x:有時(shí),有的人,也許。今義:或者。例:世有伯樂,然后有千里馬。然后:古義:副詞,表示一種情況出現(xiàn)以后,出現(xiàn)另一種情況,著重表示前事是后事的條件。今義:連詞,表示接著某個(gè)動(dòng)作或情況之后。例:食(s)之不能盡其材。食(s):通“飼”喂養(yǎng)。食(sh):吃。例:策之不以其道。策:古義:馬鞭,鞭策。今義:策劃,策略。例:雖有千里之能。雖:古義:即使。今義:雖然。一詞多義1.
21、之雖有千里之能:的。祇辱于奴隸人之手:的,結(jié)構(gòu)助詞。馬之千里者:結(jié)構(gòu)助詞,定語后置標(biāo)志。無義。策之不以其道:它,代詞。食之不能盡其才:代詞,它,在本文中代指千里馬。2.能雖有千里之能:才能,能力。安求其能千里也:能夠。3.策策之不以其道:名詞活用動(dòng)詞,用鞭子打。執(zhí)策而臨之:馬鞭。(策勛十二轉(zhuǎn):動(dòng)詞,記載自木蘭詩)。4.而鳴之而不能通其意:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是。執(zhí)策而臨之:連詞,表修飾。食馬者不知其能千里而食也:連詞,表承接。5.食一食或盡粟一石:吃一頓食之不能盡其材:通“飼”喂養(yǎng),動(dòng)詞。食不飽,力不足,才美不外見:吃,動(dòng)詞。6.其安求其能千里也:代詞,代“千里馬”。食之不能盡其材:代詞,代千里馬
22、的。鳴之而不能通其意:代詞,它的。其真無馬邪:難道,表反問,加強(qiáng)語氣。其真不知馬也:表推測(cè),“恐怕”。策之不以其道:代詞,代鞭策千里馬的方法。7.以不以千里稱也:把,用。策之不以其道:按照。8.盡:一食或盡粟一石:吃盡。食之不能盡其材:使盡,竭盡。9.雖:雖有千里之能:雖然故雖有名馬:即是策之不以其道(鞭打,名詞動(dòng)用)執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)安求其能千里也(它)其真無馬邪(難道,表反問語氣)其真不知馬也(介詞,難道,表推測(cè)語氣)鳴之而不能通其意(它的)策之不以其道(它的,代詞)祇辱于奴隸人之手(的,助詞)馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志)策之不以其道(它,代千里馬,代詞)鳴之而不能通其意(
23、不譯,補(bǔ)充音節(jié))雖有千里之能(的,助詞)不以千里稱也(憑借)策之不以其道(按照)孔文子何以謂之文也(憑,靠)能以徑寸之木(用)一食或盡粟一石(吃盡)食之不能盡其材(竭盡)食不飽,力不足,才美不外見(吃)食馬者不知其能千里而食也(通“飼”,喂)一食或盡粟一石(吃一頓)或以為死(有的人)一食或盡粟一石(有時(shí))然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易(改變)貴人過而見之,易之以百金(交換)安求其能千里也(助動(dòng)詞,能夠)雖有千里之能(名詞,能力)鳴之而不能通其意(連詞,表示轉(zhuǎn)折)執(zhí)策而臨之(連詞,連接狀語和謂語)實(shí)詞千里馬日行千里的馬,喻指像千里馬一樣的人才伯樂擅長(zhǎng)相馬之人,喻指能夠識(shí)別、賞識(shí)人才的人辱受屈辱駢兩馬并駕稱以.著稱
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