加入WTO對中國文化產(chǎn)業(yè)有什么影響

1、39/40加入WTO對中國文化產(chǎn)業(yè)有什么阻礙？2000年10月，中共中央十五屆五中全會建議在十五打算中加進關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容；時隔一年，我國正式加入WTO，進展文化產(chǎn)業(yè)的問題引起了人們的進一步關(guān)注。究竟什么是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)？如何樣看待入世對我國文化產(chǎn)業(yè)的阻礙？這些問題差不多到了不能不加以認真回答的時候了。第一個問題，如何認識當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)？一、對當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的認識動身點是什么？正確認識當(dāng)代經(jīng)濟和文化的進展邏輯，是理解當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的動身點。第一個動身點，經(jīng)濟進展的邏輯經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟進展與文化的關(guān)系有一個能夠查找的認識過程。早在17世紀，西方經(jīng)濟家威廉配第就差不多發(fā)覺，隨著經(jīng)濟的不斷進展，產(chǎn)業(yè)中心將逐

2、漸由有形財物的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形的服務(wù)性生產(chǎn)，工業(yè)比農(nóng)業(yè)、商業(yè)比工業(yè)的利潤要多得多。因此勞動力必定由農(nóng)轉(zhuǎn)工、而后再由工轉(zhuǎn)商。本世紀40年代，另一位西方經(jīng)濟學(xué)家克拉克在對產(chǎn)業(yè)進行分類時又發(fā)覺了一個經(jīng)濟法則：隨著經(jīng)濟的進展，就業(yè)結(jié)構(gòu)的中心從第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)，再向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。它后來被稱為“配第克拉克經(jīng)濟法則”。7080年代以后，隨著新興知識產(chǎn)業(yè)的崛起，西方經(jīng)濟學(xué)家又提出將第三產(chǎn)業(yè)中的腦力勞動與體力勞動分開，將腦力勞動稱為第四產(chǎn)業(yè)或“以知識為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)”。這一理論到20世紀90年代才為我國經(jīng)濟界所注意。緊接著，由于當(dāng)代服務(wù)業(yè)異軍突起，又有人將第四產(chǎn)業(yè)中的的滿足人類心理感受的服務(wù)業(yè)分出來，稱其為第五產(chǎn)業(yè)。

3、比如講，丹麥以后學(xué)家沃爾夫.倫森認為，人類在經(jīng)歷狩獵社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會之后，將進入一個以關(guān)注夢想、歷險、精神及情感生活為特征的夢幻社會。人們消費的注意力將從物質(zhì)需要轉(zhuǎn)移到精神需要，從科學(xué)和技術(shù)轉(zhuǎn)移到情感和逸聞趣事。1999年，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所“國家創(chuàng)新體系”研究小組完成了一篇關(guān)于知識經(jīng)濟的研究報告，其中提出，立即到來的知識經(jīng)濟時代是一個“高技術(shù)”與“高文化”聯(lián)姻的時代。時隔一年，納斯比特的新作出版，書名赫然便是“高技術(shù)、高情感”，與上述報告主旨不謀而合，這講明，在高技術(shù)的推動之下，正在到來的知識經(jīng)濟時代將實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的高度融合。有人將以上進展邏輯歸納為“經(jīng)濟下游化”趨勢，

4、也有人講這是“經(jīng)濟文化化”，都有一定道理。第二個動身點，文化進展的邏輯在文化學(xué)家眼中，現(xiàn)代文化的進展也有一個能夠查找的邏輯線索。1）傳統(tǒng)文化藝術(shù)的存在方式，傳統(tǒng)邏輯：ac歷史地看，在前現(xiàn)代社會，文化藝術(shù)的存在曾要緊是兩個環(huán)節(jié)：創(chuàng)作和保存（占有和消費）。少數(shù)人創(chuàng)作，同樣是少數(shù)人在生活的專門少時刻里觀賞。使用公式形式來表達確實是：從“arts”（即文化藝術(shù)品）,或者“artists”（藝術(shù)家）到“control” “consumer”（操縱和消費），簡稱“a-c”。思想家們因此而抨擊過精英和貴族階層對文化的壟斷。進入現(xiàn)代社會后，工業(yè)和都市文明給數(shù)量迅速增加的都市下層居民帶來教育的因素，現(xiàn)代化推動了

5、普遍的開化，以及普遍的分權(quán)，因此出現(xiàn)了廣泛的文化分享需求，由此也提出了普遍的文化分權(quán)（甚至政治分權(quán)）要求。如此，首先是在絕對數(shù)量總是專門小的原創(chuàng)性文化作品與寬敞的文化消費者之間產(chǎn)生了巨大的供需落差。因此在都市走向富裕的同時，文化傳播的市場和商業(yè)機會出現(xiàn)了，將供需雙方聯(lián)系起來傳媒技術(shù)也進展起來。其次是在此之上逐漸建立起了文化傳播自由的制度，從制度安排上切實落實人民群眾的文化權(quán)益。因此就出現(xiàn)了：2）商業(yè)鏈條與“媒介”技術(shù)的進展，傳統(tǒng)邏輯鏈條的分解和大眾文化邏輯的出現(xiàn)：abc商業(yè)鏈條首先打破了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的存在邏輯，在“a”與“c”之間加進了一個“b”，即“business”。商業(yè)鏈條也能夠稱之為一

6、種“媒介技術(shù)”，而現(xiàn)代“媒介技術(shù)”應(yīng)該從社會和自然兩個角度來看。社會性的媒介技術(shù)確實是商品交換術(shù)。貨幣作為一種交換媒介，成為少數(shù)文化創(chuàng)作者作品的作價工具，使其批量銷售給大多數(shù)文化消費者在經(jīng)濟上成為可能，從而在他們之間建立起了社會聯(lián)系的橋梁。自然性的媒介技術(shù)確實是復(fù)制與傳播技術(shù)，復(fù)制與傳播技術(shù)的進展使文化產(chǎn)品的批量生產(chǎn)和商業(yè)傳播在技術(shù)上成為可能。因此，媒介技術(shù)的進展在原有的創(chuàng)作保存兩極格局之間，加進了一個大大擴張的第三項、一個不斷向兩極滲透的“現(xiàn)代傳媒工業(yè)”環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)存在邏輯環(huán)節(jié)從“a-b”進展為“a-b-c”。按照1998年5月聯(lián)合國新聞委員年會的最新定義，互聯(lián)網(wǎng)是繼報刊、廣播、電視等

7、傳統(tǒng)大眾媒體之后新興的第四媒體。因此能夠認為，“現(xiàn)代傳媒”的第一種技術(shù)形態(tài)是印刷媒介，這是一項在前工業(yè)社會就差不多產(chǎn)生了的技術(shù)（如中國發(fā)明的印刷術(shù)），但直到工業(yè)動力和機械技術(shù)出現(xiàn)，才使它得以實現(xiàn)真正的大規(guī)模復(fù)制。紙質(zhì)傳媒的出現(xiàn)極大地刺激了創(chuàng)作和保存兩個傳統(tǒng)的文化藝術(shù)環(huán)節(jié)，推動了“工業(yè)革命”進展，并使人類文明開始進入了“大眾文化”時代?！艾F(xiàn)代傳媒”的第二種技術(shù)形態(tài)是電磁傳媒，立即廣播與電視并稱，加上錄音、錄象等一組技術(shù)，總稱“播放式媒介”。這組技術(shù)極大地拓展了各類文化“創(chuàng)作”和“保存”的可能性和“現(xiàn)場”空間。由此而出現(xiàn)了所謂“文化工業(yè)”?！艾F(xiàn)代傳媒”的第三種技術(shù)形態(tài)是數(shù)碼技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳媒，進入

8、“傳播媒介”時代。數(shù)碼技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使復(fù)制與傳播技術(shù)登峰造極，并實現(xiàn)了所有傳媒手段技術(shù)基礎(chǔ)的統(tǒng)一。它從最高層次上向下整合資源，造成各種媒體的匯流趨勢，改變著傳統(tǒng)媒體和整個文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)格局，并進而改變著整個商業(yè)模式和經(jīng)濟生活的面貌。3）現(xiàn)代文化與產(chǎn)業(yè)鏈條延伸：文化工業(yè)的邏輯：（a b,b,b,-B c）商業(yè)傳媒以市場不斷擴大刺激了技術(shù)傳媒的不斷升級，到了“數(shù)字傳媒”出現(xiàn)，迎來了一個傳媒手段過剩，傳媒內(nèi)容緊缺，需求日益多樣的時代（ab,b,b,-Bc）。覆蓋全球的各種網(wǎng)絡(luò)（天網(wǎng)、地網(wǎng)，等等），日新月異的寬帶技術(shù)、數(shù)字壓縮和傳播技術(shù)（能夠在數(shù)秒鐘內(nèi)將美國國會圖書館的全部藏品傳遍美國），日益普

9、及的消費類電子產(chǎn)品，所有這些“傳媒手段”在我們周圍堆積如山，無孔不入，目不暇接。因此，只有將人類社會迄今為止積存下來的全部文化成果“上載”并制成數(shù)字文化消費品，并調(diào)動所有人的文化“消費”需求，才能實現(xiàn)其潛力。這就刺激了對文化遺產(chǎn)的大規(guī)模整理，以及在幾乎所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)ξ幕柕钠毡榈膽?yīng)用（A B C）。這就使一國的文化資源第一次成為經(jīng)濟資源，并使所有物質(zhì)消費活動成為對負載于物質(zhì)產(chǎn)品之上的文化符號的消費活動?，F(xiàn)代化曾經(jīng)使現(xiàn)代人遺忘傳統(tǒng)，而在數(shù)字傳媒時代，文化傳統(tǒng)第一次在真正的意義上成為財寶。有人將那個進展過程稱為“文化經(jīng)濟化”，也有一定道理。以上分析的第一個邏輯是從經(jīng)濟走向文化，第二個邏輯是從

10、文化走向經(jīng)濟，兩個方面構(gòu)成了現(xiàn)代社會的整體特征：經(jīng)濟與文化的普遍的和全面的互滲，文化的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的文化化。這是我們認識當(dāng)代社會的文化產(chǎn)業(yè)的差不多動身點。二、當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)概念的完整定義基于歷史與邏輯一致的方法，我們能夠認為文化產(chǎn)業(yè)的概念確實是文化產(chǎn)業(yè)的歷史進展邏輯的概念化。從經(jīng)濟進展的邏輯動身，我們能夠理解什么緣故今天要進展文化產(chǎn)業(yè)；而從文化進展的邏輯動身，我們就能夠理解現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的整風(fēng)光貌。以一句話概括，文化產(chǎn)業(yè)是在市場經(jīng)濟條件下，以工業(yè)化的方式生產(chǎn)文化符號以滿足人民大眾精神文化消費需要的產(chǎn)業(yè)，而按照前邊所講的A-B-C三層邏輯，以文化符號的積存、生產(chǎn)、交換和消費為主線，按照產(chǎn)業(yè)進展鏈條的

11、不同環(huán)節(jié)，能夠?qū)⑵鋮^(qū)分為“文化意義本身的生產(chǎn)與再生產(chǎn)”，“負載文化意義的產(chǎn)品的復(fù)制與傳播”，以及“給予一切生產(chǎn)活動和產(chǎn)品以文化標記”三重圓圈，從而構(gòu)成現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)群的整風(fēng)光貌。 1）“產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)層”：文化資源整理和內(nèi)容創(chuàng)作，文化意義本身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。那個地點包括從文化資源的積存、保存，到文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作、教授、展示，再到文化藝術(shù)的同意活動。那個地點包括一些傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的領(lǐng)域，從博物館、檔案館、圖書館，大學(xué)與研究機構(gòu)，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，音樂創(chuàng)作，到攝影，舞蹈，以及其他各種制造性的藝術(shù)活動團體，還包括制造性文化藝術(shù)活動的生產(chǎn)和展示、銷售系統(tǒng)，如藝術(shù)場館，展覽館，歌舞劇院，藝術(shù)展示和拍賣活動，以及各種

12、形式的文化娛樂、演出、教育傳播活動。2）“核心產(chǎn)業(yè)層”：負載文化意義的產(chǎn)品的制作與傳播，即生產(chǎn)和銷售以獨立形態(tài)呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品。在那個概念下，文化產(chǎn)業(yè)可包括隨著現(xiàn)代“記錄”與“復(fù)制”技術(shù)基礎(chǔ)上進展起來的新聞出版業(yè)、廣電業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、電訊業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)，等等。我們注意到，在“產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)層”和“核心產(chǎn)業(yè)層”之間能夠有交叉，如，現(xiàn)代展覽館和博物館能夠視為一種“展示傳播”的過程，現(xiàn)代教育差不多越來越成為依靠于網(wǎng)絡(luò)和通訊的，能夠真正實現(xiàn)大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的“教育復(fù)制與傳播產(chǎn)業(yè)”。3）延伸產(chǎn)業(yè)層：那個概念包括所有向其他行業(yè)提供流行文化符號，從而使之具有文化附加值的產(chǎn)業(yè)，從服裝設(shè)計、建筑裝飾、裝潢、到工業(yè)設(shè)計，

13、文化咨詢業(yè)，以及具有現(xiàn)代品牌的一切產(chǎn)品。那個地點特不要講明的是，現(xiàn)代旅游業(yè)越來越成為文化旅游業(yè)，對文化意義的消費需求帶動了作為旅游吸引物的文化遺產(chǎn)的愛護與經(jīng)營，帶動現(xiàn)代博物館進入展示和營銷的新時期，旅游業(yè)的文化附加值因此獲得了極大提高。那個定義是將文化產(chǎn)業(yè)從意義到價值上看作不斷擴大和增殖的過程。當(dāng)最后一個定義在社會生活中成為現(xiàn)實的時候，一個重大的進展趨勢就顯示出來了：為知識經(jīng)濟所推動的全球化進展，差不多進入“后工業(yè)時代”，非物質(zhì)性的、符號的交換與消費差不多成為超越民族國家的典型的增長領(lǐng)域，文化競爭差不多成為綜合國力競爭的要緊領(lǐng)域。三，當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)進展的國際趨勢文化產(chǎn)業(yè)的國際進展?fàn)顩r是對國際文化

14、產(chǎn)業(yè)空間分布狀況的一個分析，我們將把歷史與概念的邏輯重新放入具體的經(jīng)濟空間中去。目前，經(jīng)濟的“國際化”差不多向經(jīng)濟的“全球化”進展，以國家疆界為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)布局正在向超越國家的全球經(jīng)濟格局進展。與此同時，歷史差不多表現(xiàn)新的規(guī)律：首先實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級的國家主導(dǎo)國際性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動，它們依靠大型跨國企業(yè)，不斷地將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低端轉(zhuǎn)移到次級國家，從而形成國際性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新格局。我國加入WTO的實質(zhì)確實是將我國經(jīng)濟的進展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整納入全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級運動之中去，由此尋求新的進展機遇。從戰(zhàn)后來看，發(fā)達國家向進展中國家轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)有三次高潮。第一次大約是在60年代初，在全球新技術(shù)革命的推動下，一些發(fā)達國

15、家致力于利用科技新成果進展收益更高的資本密集型和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，而將一些勞動密集型產(chǎn)業(yè)逐步轉(zhuǎn)移到勞動力成本較低的進展中國家和地區(qū)，當(dāng)時的亞洲“四小龍”就較好地把握住了如此一個機會，充分利用自身的廉價勞動力優(yōu)勢，建立比較發(fā)達的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，如輕紡工業(yè)，進入國際市場，迅速擴大了出口貿(mào)易，從而加快了經(jīng)濟進展速度和資本積存。第二次高潮出現(xiàn)在70年代，由于兩次世界能源危機的沖擊，使能源與礦產(chǎn)資源價格上漲，發(fā)達國家又再一次調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，把一部分大量消耗能源和礦產(chǎn)資源、污染環(huán)境較為嚴峻的重化工業(yè)部門向新興工業(yè)化國家和地區(qū)轉(zhuǎn)移，韓國和臺灣又抓住時機進展了汽車、造船、鋼鐵、石化等重化工業(yè)。進入80年代出現(xiàn)了第

16、三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移高潮，隨著以美國為首的西方發(fā)達國家正在經(jīng)歷從工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟過渡，它們再一次地進行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，將重點放在進展知識、技術(shù)密集型的高科技產(chǎn)業(yè)上，除接著轉(zhuǎn)移勞動密集型產(chǎn)業(yè)外，并將一部分資本密集型產(chǎn)業(yè)向進展中國家轉(zhuǎn)移。以數(shù)字化信息技術(shù)為要緊特征的第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移高潮是新一輪國際性產(chǎn)業(yè)調(diào)整和升級運動，國際經(jīng)濟進展態(tài)勢差不多為這一動向所重塑。發(fā)達國家正在以強勢媒體整理文化資源，推動文化傳播，進而以文化設(shè)計和文化品牌整合國際市場，占據(jù)國際經(jīng)濟鏈條的高端位置，并依照這一進展需要修改游戲規(guī)則。美國以后學(xué)家托夫勒最近的一篇文章稱：“現(xiàn)在，第三次浪潮正席卷全球。第三次浪潮以知識為基礎(chǔ)，帶來了

17、制造革命性財寶的系統(tǒng)和生活的變化，正在制造一個一分為三的世界。以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟位于上層，利用廉價勞動力的大量生產(chǎn)型經(jīng)濟位于正中，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟依舊位于最底層”（參考消息，2002年10月9日，第三版）。托夫勒所謂“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”的全然特征確實是“高技術(shù)”和“高文化”的聯(lián)姻（如上述），其整合全球經(jīng)濟的態(tài)勢差不多極為明顯。一位西方學(xué)者指出，買一雙耐克鞋要花100美元，其中的物質(zhì)和技術(shù)的成本只有1美元，其余的99美元所購買的只是一種歷史、一種文化感受。迪斯尼公司的一切差不多上由一只小老鼠開始的，今年，迪斯尼公司的市值折合人民幣已有4000多億元，米老鼠的特許經(jīng)營權(quán)差不多成為迪斯尼公司一項重大財源

18、。日本在世界上最知名的流行文化符號是卡通貓HELLO KITTY，“凱蒂貓”的擁有者三麗鷗公司在開發(fā)卡通之余，將其注冊為許許多多相關(guān)產(chǎn)品，以至于自己都不能確信到底有多少，據(jù)講是在1.2萬種到1.5萬種之間，由此而形成的全球年銷售額達到了10億美元。（參考消息2002年6月8日，“日本文化在全球阻礙力悄然攀升”）1） 數(shù)字革命、傳媒匯流、產(chǎn)業(yè)彌合：文化產(chǎn)業(yè)核心領(lǐng)域新優(yōu)勢的形成首先，由于數(shù)字化信息技術(shù)的迅猛進展，推動了傳媒、通訊、網(wǎng)絡(luò)幾大傳媒的匯流，實現(xiàn)了所有傳媒手段技術(shù)基礎(chǔ)的統(tǒng)一。傳媒技術(shù)手段差不多成為推動新一輪全球化的最重要的力量，并使世界各國、各民族名副事實上地生活在“地球村”中。其次，由于

19、傳媒手段匯流而引發(fā)了傳統(tǒng)的“傳媒業(yè)”、“通訊業(yè)”、“網(wǎng)絡(luò)業(yè)”的空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)彌合，并由此而推動西方發(fā)達國家以“非管制化”為名的制度創(chuàng)新運動。這一輪進展從20世紀80年代初開始，到90年代末差不多結(jié)束，結(jié)果是要緊西方國家傳媒產(chǎn)業(yè)迅速膨脹，占據(jù)了國際文化產(chǎn)業(yè)核心領(lǐng)域的優(yōu)勢地位。2） 傳媒手段過剩，傳媒內(nèi)容不足，引發(fā)全球性文化產(chǎn)業(yè)整合新浪潮由于傳媒技術(shù)手段革命而傳媒匯流，現(xiàn)代傳媒、通訊、網(wǎng)絡(luò)幾大支柱性產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域制度障礙迅速拆除，產(chǎn)生彌合運動，迅速使發(fā)達國家傳媒手段出現(xiàn)過剩，向“上游”和“下游”延伸，推動傳媒內(nèi)容的匯流，以及信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)在更大范圍的彌合。“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”被西方發(fā)達國家視為“信息社會第二

20、時期”的主導(dǎo)，而文化內(nèi)容的上載和文化遺產(chǎn)數(shù)字化成為新的進展時期的“基礎(chǔ)設(shè)施”。因此，發(fā)達國家著手整合全球文化資源，將世界各國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化并轉(zhuǎn)變?yōu)槠湎乱惠嗊M展的戰(zhàn)略資源。各民族國家傳統(tǒng)文化的集中地如圖書館、博物館、科研院所在產(chǎn)業(yè)價值上被重新定位。去年美國納斯達克高科技股崩盤，集中表現(xiàn)出傳媒匯流后發(fā)達國家傳媒手段過剩，內(nèi)容不足，市場狹小的矛盾。3）全球文化產(chǎn)業(yè)新格局的特點是：發(fā)達國家集中傳媒手段，壟斷傳媒內(nèi)容，進占全球傳媒市場，經(jīng)濟、文化利益不平衡局面正在形成傳媒手段的過剩與對傳媒內(nèi)容的需求不但刺激了對文化遺產(chǎn)的大規(guī)模整理，而且刺激了在幾乎所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)ξ幕柕膽?yīng)用。因此傳統(tǒng)的“文化產(chǎn)業(yè)

21、”部門不但向“上游”進展（文化遺產(chǎn)愛護與開發(fā)），而且向“下游”迅速擴展，傳統(tǒng)工業(yè)也依照其與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系而被重新定位，文化產(chǎn)業(yè)的價值鏈條因此進一步向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)延伸。如在服裝業(yè)中，文化品牌所占價值越來越大，而建筑業(yè)中藝術(shù)設(shè)計也越來越重要，這兩個產(chǎn)業(yè)的價值越來越大的部分歸入“文化符號”，因此在國外越來越被視為文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)達國家集中全球絕大部分傳媒手段，壟斷了文化內(nèi)容的傳播，并進占全球性文化市場，不但收取“以獨立形態(tài)出現(xiàn)”的文化產(chǎn)品銷售的紅利，而且以文化品牌整合不發(fā)達國家的傳統(tǒng)工業(yè)，通過文化阻礙攫取超額利潤。某些西方學(xué)者一針見血指出的，“一件有利于理解文化全球化性質(zhì)的新奇事物，即資本主義賣的不僅僅是商

22、品和物資，它還賣標識、聲音、圖像、軟件和聯(lián)系。這不僅僅將房間塞滿，而且還統(tǒng)治著想像領(lǐng)域，占據(jù)著交流空間?！保ㄗⅲ喊⑻m伯努瓦：面向全球化，載全球化與世界，中央編譯出版社，1998年版，第10頁。）我們正在進入一個普遍整理文化遺產(chǎn)，以生產(chǎn)和消費文化符號帶動物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費的時代。經(jīng)濟與文化普遍的互滲差不多成為全球性的趨勢，然而目前還僅僅服務(wù)于發(fā)達國家的利益。這種總體上的不平衡態(tài)勢差不多形成。三，幾點結(jié)論1）國內(nèi)關(guān)于文化和文化產(chǎn)業(yè)要“區(qū)不對待”，“分類指導(dǎo)”的觀點是從國家對文化和文化產(chǎn)業(yè)治理的的角度提出問題，具有政策性指導(dǎo)價值，然而不能代替對當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)分析。我們要依照國內(nèi)外迅速進展的形勢

23、，將事業(yè)治理和企業(yè)治理手段盡快轉(zhuǎn)化為“贏利”和“非贏利”組織模式，在市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)上結(jié)合和統(tǒng)一起來，以便完成文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)定位，建立統(tǒng)一有效的文化產(chǎn)業(yè)治理體制，應(yīng)對入世的挑戰(zhàn)。2）由于文化產(chǎn)業(yè)國際性的進展趨勢，經(jīng)濟的和政治的傳統(tǒng)的競爭正在轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟、政治、文化的新型競爭。以信息和文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的國際性產(chǎn)業(yè)升級運動正在發(fā)生，趨勢是再一次將后發(fā)國家納入國際性產(chǎn)業(yè)新格局的“低端”位置，以確保發(fā)達國家高端產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定進展。因此我們更需要及時調(diào)整我國的經(jīng)濟、社會和文化進展戰(zhàn)略，應(yīng)對挑戰(zhàn)。3）由于國際性產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)進展具有一種“后來居上”和“逆向整合”的趨勢，因此超前進展文化產(chǎn)業(yè)這一朝陽產(chǎn)業(yè)，可能對我國面

24、向21世紀的“國家進展戰(zhàn)略”產(chǎn)生重大阻礙，可能使我國出現(xiàn)一種可持續(xù)的、跨越式的進展。這可能成為我國的“后發(fā)優(yōu)勢”。第二個問題：如何樣看待入世對我國文化產(chǎn)業(yè)的阻礙？一，我國進展文化產(chǎn)業(yè)，入世是外部促進因素在2001年的文化藍皮書中，列舉了我國文化產(chǎn)業(yè)的興起的四個緣故，其中只有一個與入世相關(guān)：1）需求結(jié)構(gòu)的變化刺激了我國文化產(chǎn)業(yè)的進展。2）科學(xué)技術(shù)革命推動了我國文化產(chǎn)業(yè)的進展。3）新一輪全球化浪潮拉動了我國文化產(chǎn)業(yè)的進展。4）改革啟動了我國文化產(chǎn)業(yè)的進展。因此，我們的觀點是，我國進展文化產(chǎn)業(yè)是在國家經(jīng)濟社會進展需要的刺激下，在迅猛到來的科技革命的推動下，并通過改革的啟動，才“浮出水面”，并初步形成

25、進展規(guī)模的。入世是在我國文化產(chǎn)業(yè)進展在多種國內(nèi)因素推動之下，通過長期進展，正在走進快車道的時刻來臨的一個外部推動力，進展文化產(chǎn)業(yè)是我黨和國家抓住“入世”那個歷史的契機，擴大開放、深化改革的一個重大戰(zhàn)略舉措。因此，看不到入世對我國文化產(chǎn)業(yè)的阻礙不對，而過分夸大入世對我國文化產(chǎn)業(yè)的阻礙也是不對的。而且，利用好入世那個外來阻礙，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)生性動力，我們就能獲得新的進展機遇。因此，我國文化產(chǎn)業(yè)的進展將遵循與我國改革開放相同的進展規(guī)律：以開放推動改革和進展，以改革和進展擴大開放。不斷循環(huán)往復(fù)，走向新的時期。二，入世對我國文化產(chǎn)業(yè)的阻礙，幾個可能就迄今為止的進展而言，我國文化產(chǎn)業(yè)的進展內(nèi)因是依照，外因是

26、條件。然而，入世使國內(nèi)與國際市場融為一體，外因部分地轉(zhuǎn)化為內(nèi)因，國際環(huán)境逐漸轉(zhuǎn)化為國內(nèi)環(huán)境，“以我為主”和“有限開放”的政策可能逐步轉(zhuǎn)化為“以我為主，分步驟全面開放”。由于我國的經(jīng)濟、社會進展與發(fā)達國家還有專門大差距，我國的文化產(chǎn)業(yè)進展還處在新生期，我國文化產(chǎn)業(yè)與國際文化產(chǎn)業(yè)進展的落差將迅速突顯，面對入世的中國文化產(chǎn)業(yè)是有危機的。我認為，由于近20年來以發(fā)達國家為首，國際經(jīng)濟差不多在專門大程度上經(jīng)歷了一次新的產(chǎn)業(yè)升級運動，“入世”后的中國面對的是發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)對中國文化產(chǎn)業(yè)具有“不對稱優(yōu)勢”，因此，入世后在在我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域發(fā)生的競爭在某種意義上是一種“不對稱競爭”，表現(xiàn)在以下幾個方面：1）

27、 國際性產(chǎn)業(yè)進展格局的不對稱：以夕陽產(chǎn)業(yè)換我朝陽產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體比較來看，近20年來，由于數(shù)字化信息技術(shù)的進展，在國際范圍內(nèi)發(fā)生了規(guī)模空前的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級運動。以美國為首的發(fā)達國家在整體上進入了知識經(jīng)濟時代，以知識為基礎(chǔ)的第三產(chǎn)業(yè)差不多占GDP的70%左右（據(jù)OECD1996年知識經(jīng)濟和1997年國家創(chuàng)新體系提供數(shù)字）。相比較而言，盡管我國在1992年提出加快進展第三產(chǎn)業(yè)，后來又提出加速進展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，特不是信息產(chǎn)業(yè)，然而在我國傳統(tǒng)第一和第二產(chǎn)業(yè)仍然居于主導(dǎo)，第三產(chǎn)業(yè)進展嚴峻不足，甚至以人均GDP計算還低于印度（2000年占33%左右，低于印度越7個百分點），其中文化服務(wù)業(yè)尤其微小。從國際貿(mào)

28、易優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)比較看，隨著發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向文化產(chǎn)業(yè)升級，出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)也開始向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。1998年，美國的消費類視聽技術(shù)文化產(chǎn)品出口達到600億美元，取代航空航天工業(yè)的位置，成為第一大出口產(chǎn)品。這講明，美國差不多完成了新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，再一次搶占了國際性產(chǎn)業(yè)升級運動的制高點。相比較而言，我國近年來盡管信息產(chǎn)業(yè)成為帶動出口的支柱產(chǎn)業(yè)，然而仍然以硬件為主，軟件產(chǎn)業(yè)、特不是文化內(nèi)容類的軟件產(chǎn)品十分薄弱，幾乎微不足道。加入WTO以后，國內(nèi)外對我國進展有一些樂觀的評論，認為中國有可能成為新的“世界工廠”，這一點具有部分的正確性。從現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)進展的邏輯看，新的國際經(jīng)濟關(guān)系中出現(xiàn)了新的不對稱格局，發(fā)達國家由

29、于領(lǐng)先進入知識經(jīng)濟時代而在國際分工中占據(jù)了朝陽產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢位置，而進展中國家在同意發(fā)達國家外移傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)從而獲得今天進展機遇的同時，可能失掉改日的進展機會。此外，發(fā)達國家在向不發(fā)達國家轉(zhuǎn)移傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的時候，事實上將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的“高端”結(jié)構(gòu)留在本國，而只將“低端”結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移出去。不發(fā)達國家在新一輪國際產(chǎn)業(yè)升級運動中獲得的可能仍然是國際產(chǎn)業(yè)價值鏈的低端位置。我國的服裝業(yè)和玩具業(yè)確實是明顯的例子，外國資本以收取“品牌使用費”的方式，獲得了90%以上的附加價值，留給我們的只是微薄的加工費。2） 國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)進展的不對稱：以產(chǎn)業(yè)實力搏我資源潛力國際性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大落差尤其表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)本身。目前，

30、信息與文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)達國家最具比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，而大量未開發(fā)的文化遺產(chǎn)與巨大而增長迅速的居民文化消費能力是不發(fā)達國家最具吸引力的資源。在那個領(lǐng)域里最可能發(fā)生的情況是，發(fā)達國家以產(chǎn)業(yè)實力搏我資源潛力。一方面以強大的產(chǎn)業(yè)實力整合我文化資源，另一方面以強大的產(chǎn)品競爭力進占我文化市場。因此，不發(fā)達國家在經(jīng)歷了廉價出口物質(zhì)資源，高價進口制造成品的不平等國際經(jīng)濟關(guān)系歷史后，又可能在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)歷廉價出口文化資源，高價進口文化產(chǎn)品的新的不平等國際經(jīng)濟關(guān)系。依照我們在第一部分關(guān)于文化進展的邏輯，國際產(chǎn)業(yè)格局正好是“a-B-c”：美國占據(jù)了國際文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的中心位置“B”，而不發(fā)達國家的位置在“a”與“c”。以美

31、國為首的發(fā)達國家，差不多集中了全世界最大規(guī)模的傳媒手段，形成了全世界最大的文化生產(chǎn)能力，目前差不多開始整合不發(fā)達國家的文化資源，進占不發(fā)達國家的文化消費市場，以圖進一步進展。文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大落差會成為對國家經(jīng)濟和文化安全的威脅。以目前我國第三產(chǎn)業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)，以及服務(wù)業(yè)中與文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)目前的進展水平，完全不可能滿足人民群眾差不多形成的巨大消費需求，這就在客觀上形成了必定為外國文化產(chǎn)業(yè)剴覦的市場空間。據(jù)文化藍皮書的可能，目前那個我國文化產(chǎn)業(yè)無法填補的空間至少在5000億元人民幣以上。3） 已承諾開放領(lǐng)域競爭的不對稱性：以產(chǎn)業(yè)高端對我產(chǎn)業(yè)低端就我們差不多承諾開放的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域而言，存在

32、第三種不對稱。A， 技術(shù)的不對稱：以高技術(shù)對低技術(shù)（從科學(xué)技術(shù)講，在“大片”中多媒體數(shù)字技術(shù)廣泛使用。從商業(yè)技術(shù)講，成功的全球性商業(yè)營銷）；B， 規(guī)模的不對稱：以國際性產(chǎn)業(yè)集團對散兵游勇；（國際傳媒巨頭一個公司的產(chǎn)值相當(dāng)于我國行業(yè)整體的產(chǎn)值，如廣電部門）C， 產(chǎn)業(yè)的不對稱：以產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端位置對低端位置。信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)差不多形成了兩大現(xiàn)代基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，在功能上互為表里，而在產(chǎn)業(yè)價值鏈上前后相繼。相關(guān)于現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)而言，信息產(chǎn)業(yè)目前的進展僅僅是初級時期。信息產(chǎn)業(yè)最終要在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)中實現(xiàn)其全部價值。形象地講，目前我們還只是在做一些“鋪路架橋”的粗活，真正的進展遠景存在于所負載的內(nèi)容之中。我國

33、2001信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達到大約15000億人民幣，而且還在以每年40%以上的速度進展，而由信息手段所負載的信息內(nèi)容產(chǎn)品的增長幅度又如何呢？那個巨大的差額是誰在彌補呢？我們今天所使用軟件，我們改日所觀賞的節(jié)目，將是誰的產(chǎn)品？再過幾年會可不能出現(xiàn)依靠美國好萊塢文化產(chǎn)業(yè)進展我國的信息產(chǎn)業(yè)的局面？三，深層阻礙：規(guī)則不對稱文化產(chǎn)業(yè)入世后將進入一個新的進展時期。與我國經(jīng)濟領(lǐng)域中的形勢相似，中國文化產(chǎn)業(yè)和文化市場將由有限范圍和有限領(lǐng)域內(nèi)的開放，轉(zhuǎn)變?yōu)閃TO規(guī)則框架下的寬范圍和多領(lǐng)域開放；由以試點為特征的政策性開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榉煽蚣芟碌陌粗袊兄Z的時刻表開放；由單方面為主的自我開放，轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊c世貿(mào)組織成員

34、之間雙向的相互開放。文化產(chǎn)業(yè)的知識經(jīng)濟時代的支柱產(chǎn)業(yè)，知識經(jīng)濟時代的競爭歸根結(jié)底是規(guī)則競爭。中國文化產(chǎn)業(yè)因其專門性，可能會在一個時期里出現(xiàn)政策法規(guī)的滯后，因此在中國的文化市場中出現(xiàn)中外文化產(chǎn)業(yè)競爭的規(guī)則不對稱現(xiàn)象：以市場規(guī)則對仍然被打算體制割裂的分散被動應(yīng)付。中國文化市場不但可能受到外國文化產(chǎn)業(yè)的供給方?jīng)_擊，更有可能受到國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的需求方?jīng)_擊。由于我國目前居民文化消費需求旺盛，同時正處在一個更大進展的前夜，現(xiàn)行體制的脆弱堤壩專門可能被專門快沖破。近10年以來發(fā)生在我國音像制品領(lǐng)域的現(xiàn)象（1000億以上市場效益流失）可能專門快在其他領(lǐng)域重演，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域有限開放的局面可能專門快被打破。第三個問

35、題：如何應(yīng)對加入WTO后的挑戰(zhàn)一個對現(xiàn)狀的差不多推斷是，不管是產(chǎn)業(yè)進展總體水平，依舊文化產(chǎn)業(yè)進展，以及已承諾開放領(lǐng)域的進展程度，我國均落后于發(fā)達國家。因此，所謂應(yīng)對加入WTO后對我國文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)，確實是要針對現(xiàn)狀，以及依照當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)進展的特點，制訂我國文化產(chǎn)業(yè)的專門進展戰(zhàn)略，一，當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)進展的新特點依照我們的研究，當(dāng)代國際性文化產(chǎn)業(yè)進展顯示出以下特點：1）產(chǎn)業(yè)進展的內(nèi)在依照顯示出內(nèi)容和手段的矛盾我們差不多明白，當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的差不多特征是與信息產(chǎn)業(yè)的融合與匯流。數(shù)字技術(shù)革命導(dǎo)致了傳媒匯流和產(chǎn)業(yè)彌合，出現(xiàn)了傳媒手段過剩，內(nèi)容稀缺的局面，引發(fā)了信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間引人注目的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)運動，催

36、生了信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)這一互為表里的超級產(chǎn)業(yè)群。信息手段的全球化進展差不多完成，各民族文化正在由先進的信息手段負載，被制成消費類信息產(chǎn)品，走向全球化的傳播。假如講，信息傳播手段由于具有一般的自然科學(xué)技術(shù)色彩，易于實現(xiàn)標準化和在不同國家之間轉(zhuǎn)移的話，其所負載的信息內(nèi)容則具有完全不同的性質(zhì)。信息內(nèi)容，尤其是文化藝術(shù)信息內(nèi)容，依靠于截然不同的歷史和人文資源，為全然不同消費需要所決定，牽動共同體的各種深層利益，往往不是受市場規(guī)則一種機制制約。因此，在國際范圍內(nèi)，就出現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)手段與內(nèi)容的這一專門矛盾。在發(fā)達國家與進展中國家之間，這一矛盾表現(xiàn)為發(fā)達國家以產(chǎn)業(yè)實力整合進展中國家文化資源，進占進展中國家文

37、化消費市場所引起的各種爭議；在發(fā)達國家之間，也出現(xiàn)了強勢文化和弱勢文化之爭，從而演化為一種手段與內(nèi)容的全面矛盾。從加拿大到法國與美國在WTO文化條款上的爭論確實是明證。比如，美國對加拿大的文化滲透相當(dāng)嚴峻，占據(jù)了其電影市場的95，電視劇市場的93，英語節(jié)目的75，書刊市場的80。歐洲與美國之間視聽技術(shù)產(chǎn)品貿(mào)易連年持續(xù)逆差：1999至2000年度，歐洲虧損增加14%，達到82億美圓。（見歐洲視聽觀看-2002年度報告）芬蘭是歐洲的一個典型例子，那個歐洲小國具有全世界最為發(fā)達的信息產(chǎn)業(yè)和人均上網(wǎng)率，然而由于人口稀少，使得其文化內(nèi)容企業(yè)無法應(yīng)對美國好萊塢文化產(chǎn)業(yè)的強大競爭。芬蘭人因此發(fā)出了防止“技術(shù)

38、先進、經(jīng)濟發(fā)達、文化退化”的警告，在歐盟發(fā)起了關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)合作研究與開發(fā)的多國打算。2）產(chǎn)業(yè)進展的時期性更替顯示出“后來居上”和“逆向整合”特點。所謂“后來居上”是指，新技術(shù)的發(fā)明與傳播速度越來越快，因此在經(jīng)濟全球化背景下，越是后發(fā)國家，越能夠直接使用最新的技術(shù)成果，加快產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟進展的速度。所謂“逆向整合”是指，由于技術(shù)升級和產(chǎn)業(yè)升級的速度越來越快，往往是前一個進展時期還沒有充分完成，后一個進展時期便“疊加”其上，而且降低前一個時期的進展重要性，因此出現(xiàn)依照后一個進展時期的重要性重組經(jīng)濟進展的邏輯關(guān)系的情形。比如，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，傳統(tǒng)媒體的重要性下降，并需要重新認識其與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系及經(jīng)濟地位

39、。所謂“后來居上”的最典型的例子差不多出現(xiàn)在韓國。韓國的網(wǎng)絡(luò)業(yè)由于起步晚而技術(shù)先進，因而普及和帶寬程度反而高與美國，幾年來在國家產(chǎn)業(yè)政策強力推動下，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)異軍突起，差不多走在國際文化產(chǎn)業(yè)的前列。由此可見，在知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟上的后發(fā)國家，可能通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整實現(xiàn)超前進展，縮小與發(fā)達國家的差距，迎頭切入產(chǎn)業(yè)進展的前沿。3）產(chǎn)業(yè)進展的手段顯示出公、私部門、政府和民間共謀的特點文化產(chǎn)業(yè)作為一個概念，60年代代表了歐洲人對美國文化的批判，90年代再度提出差不多變?yōu)闅W洲人對新經(jīng)濟時代多元文化保存與進展的新戰(zhàn)略定位。這一方面反映了產(chǎn)業(yè)本身的進展要求，一方面也是對不平衡進展現(xiàn)狀的應(yīng)對。我們差不多談到

40、，由于傳媒匯流和產(chǎn)業(yè)彌合，人類社會差不多進入了一個“傳媒手段過?！钡臅r代，只有整理人類社會迄今為止積存下來的全部文化資源，并調(diào)動所有人的文化“消費”需求，才能實現(xiàn)其潛力。這就刺激了對文化遺產(chǎn)的大規(guī)模整理。文化遺產(chǎn)數(shù)字化差不多被認為是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)，以至于新經(jīng)濟時代的基礎(chǔ)工程。由于這項工作關(guān)乎民族文化的傳承，依靠于公共資源的支持，同時只有在政府和非政府組織、企業(yè)界和知識界的廣泛合作下才能進行，因此只有在公共政策領(lǐng)域加以實施。在文化傳媒手段進展相對落后的國家，上述客觀要求甚至成為一種強制性命令，產(chǎn)業(yè)政策的緊迫性因此突顯出來。守護自己的文化資源不轉(zhuǎn)化為發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)資源，治理自己的文化市場不成為發(fā)達國

41、家通俗文化產(chǎn)品泛濫的場所，是民族集體責(zé)任，因此必須建立基于公、私部門、政府和民間共謀的產(chǎn)業(yè)政策體系。二，進展我國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略思路正如我們?nèi)缟纤v，國際性文化產(chǎn)業(yè)進展出現(xiàn)了手段和內(nèi)容的矛盾，在產(chǎn)業(yè)進展時期上具有一種“后來居上”和“逆向整合”的趨勢，而且普遍運用產(chǎn)業(yè)政策手段制訂趕超戰(zhàn)略，這些情況構(gòu)成了我國制訂文化產(chǎn)業(yè)進展戰(zhàn)略的重要基點。我國的文化產(chǎn)業(yè)進展戰(zhàn)略的差不多指導(dǎo)方針是要實現(xiàn)可持續(xù)的、跨越式的進展，差不多目標是要形成“后發(fā)優(yōu)勢”，差不多手段是要“反其道而行之”。以下是幾個原則性的要點：1）以文化藝術(shù)的原創(chuàng)帶動新一輪信息技術(shù)革命我們差不多談到，傳媒匯流極大地刺激了對“信息內(nèi)容”的需求，引發(fā)了“內(nèi)容革命”，而“內(nèi)容革命”在世界范圍內(nèi)的出現(xiàn)，引發(fā)了世界性的文化媒介遷移和資源整合運動，發(fā)達國家競相將本國文化遺產(chǎn)大規(guī)模轉(zhuǎn)換成數(shù)字形態(tài)，以便為以后的“內(nèi)容”市場