競(jìng)技體育在青少年社會(huì)化進(jìn)程中的價(jià)值研究

1、競(jìng)技體育在青少年社會(huì)化進(jìn)程中的價(jià)值研究摘要競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)是向青少年提供社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)教育的場(chǎng)所和理論社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模擬時(shí)機(jī)，可以引導(dǎo)青少年交融進(jìn)社會(huì)共同的價(jià)值觀念體系，可以給青少年分配“社會(huì)角色，提供嘗試社會(huì)角色的各種時(shí)機(jī)，可以促進(jìn)個(gè)性的形成和開(kāi)展。關(guān)鍵詞競(jìng)技體育青少年社會(huì)化競(jìng)技體育進(jìn)入學(xué)校體育領(lǐng)域，是當(dāng)代世界體育的一大特點(diǎn)。20世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校體育面臨的第一個(gè)課題就是克制傳統(tǒng)體操教材的形式化、集體化和造型化，許多國(guó)家提出了人們的身體運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是以個(gè)人的身體為目的的教育，進(jìn)展了歷史上有名的體操改革運(yùn)動(dòng)。競(jìng)技體育正式成為教育的內(nèi)容，與體操。舞蹈并列為主要體育教材。由于競(jìng)技體育的教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)體操，大有后來(lái)者居

2、上的趨勢(shì)。競(jìng)技體育也是教育社會(huì)成員克制現(xiàn)代社會(huì)文明病的侵?jǐn)_，恢復(fù)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)才能的重要手段。一、競(jìng)技體育及人的社會(huì)化概念的闡述1.競(jìng)技是什么？競(jìng)技是具有強(qiáng)烈抗?fàn)幮再|(zhì)和游戲特點(diǎn)的比賽活動(dòng)，是體育活動(dòng)中最重要的領(lǐng)域之一。但是，競(jìng)技與體育是有區(qū)別的。人類(lèi)的競(jìng)技意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于體育意識(shí)。讓我們從其根源來(lái)看競(jìng)技對(duì)人類(lèi)開(kāi)展的意義。自古以來(lái)，世界上幾乎所有的兒童都愛(ài)玩與其環(huán)境有親密關(guān)系的追逐游戲。原始時(shí)代的兒童經(jīng)由游戲?qū)W到許多關(guān)于如何作一個(gè)成年人的事，如跑、跳、投、射箭、騎馬、泅水這些游戲逐步成為一種程式化的競(jìng)技，其規(guī)那么的日益嚴(yán)密和完善，使之變?yōu)槌赡耆艘矘?lè)于承受的興趣無(wú)窮的游戲運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。有人把lipiGaes譯“

3、奧林匹克游戲，從某種意義上講不應(yīng)以為錯(cuò)。2.人社會(huì)化的含義。社會(huì)是由社會(huì)成員組成的，而作為社會(huì)成員必須具備一定的條件：開(kāi)展人格和自我，這要經(jīng)過(guò)一定的社會(huì)化過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)。那么什么是人的社會(huì)化呢？從文化學(xué)的角度來(lái)看，人的生命全過(guò)程無(wú)非是在不斷承受世代積累的文化遺產(chǎn)，保持社會(huì)文化的傳遞和社會(huì)生活的延續(xù)。因此，社會(huì)化過(guò)程就是一個(gè)社會(huì)文化內(nèi)化的過(guò)程。從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)人的一生，不過(guò)是個(gè)性形成、開(kāi)展和成熟的過(guò)程。因此社會(huì)化只是確立個(gè)性的過(guò)程。從社會(huì)構(gòu)造的角度來(lái)看，人的社會(huì)存在都是以一定的社會(huì)角色出現(xiàn)的。因此，人的社會(huì)化的本質(zhì)就是角色承當(dāng)?shù)倪^(guò)程。每個(gè)人在這一過(guò)程中應(yīng)該逐漸理解自己在群體和社會(huì)構(gòu)造中

4、的地位和價(jià)值，學(xué)會(huì)順利扮演這一角色的本領(lǐng)，熟知自己應(yīng)該承當(dāng)?shù)牧x務(wù)。歸納起來(lái)，社會(huì)化是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。正是經(jīng)由這一過(guò)程，社會(huì)文化得以積累和延續(xù)，社會(huì)構(gòu)造得以維持和開(kāi)展，人的個(gè)性得以形成和完善。二、競(jìng)技體育與社會(huì)開(kāi)展競(jìng)技文化，主要是西方文明的產(chǎn)物。古希臘由于商業(yè)的興旺、對(duì)外貿(mào)易與對(duì)外擴(kuò)張嚴(yán)密相聯(lián)，帶來(lái)了頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了航海事業(yè)開(kāi)展，也促進(jìn)了檢閱和夸耀體力的競(jìng)技活動(dòng)的高度興旺。真正含義的近現(xiàn)代競(jìng)技體育，發(fā)源于英國(guó)的戶(hù)外競(jìng)技活動(dòng)，它是歐洲資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。競(jìng)技體育，強(qiáng)烈追求明確的一定的功利目的，而且，這些功利目的是公諸于世的。在資本主義社會(huì)，注重個(gè)人的

5、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和新聞言論知名度，因此也會(huì)得到廣告。就業(yè)方面的好處。在社會(huì)主義社會(huì)，那么強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義。集體主義道德品質(zhì)等社會(huì)效益，也適當(dāng)?shù)亟o予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種表彰和獎(jiǎng)勵(lì)均以集體主義、愛(ài)國(guó)主義為前提，是對(duì)運(yùn)發(fā)動(dòng)教練員辛勤勞動(dòng)的肯定和報(bào)償。三、競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化所起的積極作用競(jìng)技體育對(duì)實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化具有特殊的作用：1.它不僅可以進(jìn)步青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)才能、生活適應(yīng)才能，使他們?cè)鲩L(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，而且一對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為標(biāo)準(zhǔn)，都能產(chǎn)生重要影響。2.它是青少年的主要社交場(chǎng)合之一，對(duì)進(jìn)步他們的社交才能，獨(dú)立工作才能，有著積極作用。3.它為人們提供了改變自身的社會(huì)地位，爭(zhēng)取個(gè)人事業(yè)成功的社會(huì)典范。廣

6、闊青少年可以從優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)經(jīng)過(guò)努力拼搏，獲得成功，得到啟示和鼓勵(lì)。四、競(jìng)技體育促進(jìn)青少年社會(huì)化過(guò)程中的價(jià)值1.身體教育、運(yùn)動(dòng)教育與生活技術(shù)、技能傳授。體育運(yùn)動(dòng)的根本手段是身體練習(xí)，各種身體練習(xí)都是人類(lèi)生活技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、軍事技術(shù)的提煉和綜合，它們?cè)从谏睿哂谏?，因此人們掌握體育的身體練習(xí)，對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)的需要是極其重要的，甚至能影響他們的一生。2.競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)教育。競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)是一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng)。強(qiáng)烈的自身參與，劇烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)和頻繁的人際交往，以及形式多樣的群體活動(dòng)，是這一文化活動(dòng)的鮮明特征。因此，在這一領(lǐng)域中，必須確立明確而細(xì)致的各種行為標(biāo)準(zhǔn)，如奧林匹克精神、奧林匹克原那么

7、、體育道德、運(yùn)發(fā)動(dòng)作風(fēng)、比賽規(guī)那么、競(jìng)賽規(guī)程等，并通過(guò)裁判、仲裁、公眾言論、群眾傳播媒介等進(jìn)展監(jiān)視和施行。標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)是少年兒童進(jìn)人社會(huì)前必不可少的社會(huì)化過(guò)程。體育標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練是一種可以經(jīng)常重復(fù)和加以控制的，并不會(huì)給社會(huì)造成損失的過(guò)程。這一過(guò)程可以在老師、家長(zhǎng)或其別人員指導(dǎo)下進(jìn)展，也可以由少年兒童自己內(nèi)化完成。因此，這一過(guò)程可以視為對(duì)社會(huì)法規(guī)和倫理道德學(xué)習(xí)的模擬過(guò)程。3.體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)價(jià)值觀念體系。體育運(yùn)動(dòng)是許多兒童少年和青年追求的生活目的。不少人把可以進(jìn)人運(yùn)發(fā)動(dòng)行列作為一個(gè)中短期的生活目的。對(duì)有運(yùn)動(dòng)天賦的孩子來(lái)說(shuō)，這是他們應(yīng)該珍惜的權(quán)利。社會(huì)要尊重他們的這一權(quán)利，也有義務(wù)在他們完畢運(yùn)動(dòng)生涯時(shí)及時(shí)引導(dǎo)

8、他們選擇新的生活目的。4.體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)角色習(xí)得。每一個(gè)社會(huì)角色，都代表著有關(guān)的行為期望與標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)了某種社會(huì)角色，就要表現(xiàn)這個(gè)角色的特征?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人要符合社會(huì)的要求，獲得社會(huì)成員的資格，就必須學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色。而體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，恰好能為人們學(xué)習(xí)社會(huì)角色提供優(yōu)越的環(huán)境與適宜的條件。五、完畢語(yǔ)體育這種文化對(duì)社會(huì)所具有的第一個(gè)重要功能便是促進(jìn)人的社會(huì)化。體育不僅可以為人們提供社會(huì)生活所需求的行為才能、行為方式與標(biāo)準(zhǔn)等，而且還可以使人們學(xué)到其他社會(huì)生活領(lǐng)域中的規(guī)那么。特別對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，體育還可以使他們學(xué)習(xí)到互相尊重，養(yǎng)成良好的社會(huì)態(tài)度，開(kāi)展自主性和對(duì)道德問(wèn)題的判斷力，促進(jìn)他們個(gè)性的形成與開(kāi)展。體育社會(huì)化，不僅能進(jìn)步人們對(duì)身體、生命、環(huán)境和體育的認(rèn)識(shí)，形成正確的體育價(jià)值觀念，而且還可以在內(nèi)化競(jìng)爭(zhēng)的意義、標(biāo)準(zhǔn)、道德等過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的