淺談小學(xué)語文教學(xué)的生活化

1、 淺談小學(xué)語文教學(xué)的生活化目 錄 摘要1 關(guān)鍵詞1 一、小學(xué)語文教學(xué)堪憂的現(xiàn)狀1 （一）教學(xué)內(nèi)容局限性強1 （二) 教學(xué)方法單調(diào)無趣1 （三）教學(xué)評價單一2 二、關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)理性的思考2 （一）教師要轉(zhuǎn)變觀念，力求課堂教學(xué)最優(yōu)化2 （二）加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活2 1.引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實現(xiàn)生活“語文化” 2 2.提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗 3 （三）課外創(chuàng)造生活條件，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動3 三、實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)生活化適當(dāng)?shù)膶Σ? （一）教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化3 （二）教學(xué)方式開放化4 （三）教學(xué)評價多元化4 四、結(jié)束語 4 參考文獻 5 致謝5淺談小學(xué)語文教學(xué)的生

2、活化學(xué) 生：xxx指導(dǎo)老師：xxx（湖南人文科技學(xué)院, xxxxxxxx) 摘 要：回歸生活，加強課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念之一。但是目前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，這一重要理念并未得到全面真正落實。脫離生活的教學(xué)方法，使原本反映生活并服務(wù)于生活的語文遠離著生活世界。走出這一誤區(qū)的關(guān)鍵，就是要真正樹立起正確的教學(xué)觀、教材觀和評價觀，讓語文教學(xué)活動真正成為學(xué)生的生命活動，精神活動。 關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；生活化 回歸生活，加強課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念之一。但綜觀目前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，這一重要理念并未得到全面真正落實。時下校園流行這樣一首打油詩

3、：“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記?！泵撾x生活的教學(xué)方法，使本可生動活潑的語文學(xué)習(xí)變得枯燥、單調(diào)、機械；使原本反映生活并服務(wù)于生活的語文遠離著生活世界。小學(xué)語文教學(xué)堪憂的現(xiàn)狀教學(xué)內(nèi)容局限性強 不少教師認(rèn)為，語文教學(xué)內(nèi)容就是教材的內(nèi)容，教語文就是教教材，在規(guī)定的時間內(nèi)完成語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求的所有課文。課堂的教學(xué)內(nèi)容就是講解一篇篇選文，教和學(xué)的目的就在于領(lǐng)會這一篇篇選文。教師一味地扣著教學(xué)參考答案，按部就班地完成教參規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，而不思考這些教學(xué)內(nèi)容該怎樣與學(xué)生的實際和心理需要相聯(lián)系，教學(xué)目標(biāo)怎樣才能真正轉(zhuǎn)化成學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要。課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，對教師來說似乎是教教材，

4、就是使學(xué)生掌握和復(fù)現(xiàn)教材中的知識，并且以掌握的程度衡量學(xué)生；對學(xué)生來說似乎是學(xué)教材，就是為了學(xué)會那些教材中特定的知識內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容完全被僵化在幾百篇的課文內(nèi)，被隔離在教室的水泥四壁內(nèi)。這樣的教學(xué)內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活實際，脫離了學(xué)生的心理特點，不利于培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中的語文應(yīng)用能力，不利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。學(xué)生看不到知識與他們現(xiàn)實的生活世界的關(guān)系，看不到語文在生活中的應(yīng)用，也逐漸喪失了學(xué)習(xí)語文的興趣。教學(xué)方法單調(diào)無趣 雖然近幾年來隨著課程改革的不斷深化，單一的“注入式”教學(xué)方法已被否定，一些新的教學(xué)方法也不斷涌現(xiàn)，但就大多數(shù)教師而言，“滿堂灌”、“滿堂問”、“填鴨式”還仍嚴(yán)重地存在著。盡管教

5、師們也試圖改變這種狀況，但由于多方面原因，總是收效甚微。在整個教學(xué)過程中，教師注重的是學(xué)生對知識結(jié)果的掌握，忽視的是學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗而對課文產(chǎn)生的理解、體驗和感悟。學(xué)生無法在語文教學(xué)活動中介入自己作為人的生命活動、精神活動，使他們在課堂上體驗不到語文有助于豐富生活自身的意義，當(dāng)然也就無法促進學(xué)生在語文教學(xué)主動追求人生經(jīng)驗與意義的建構(gòu)。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)語文就是上課聽教師分析字、詞、句，概括段落大意、中心思想，歸納寫作特點，然后把教師要求劃的重點詞句劃起來，把教師要求摘記的內(nèi)容記下來，課后做做練習(xí)冊，與教師對對答案，考試時背一背。認(rèn)為語文訓(xùn)練就是做練習(xí)、做試卷，語文能力的高低就是語文試卷上分?jǐn)?shù)

6、的高低。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視野也只停留在教材的狹小范圍內(nèi)，只有課堂，才有語文。由于語文被抽去了生活的本質(zhì)特征，使它與生活成了“兩張皮”。這種劃一、呆板的學(xué)習(xí)方法，能真正提高學(xué)生多少的語文素養(yǎng)，使學(xué)生終身受益呢？教學(xué)評價單一 把評價簡單地等同于考試，等同于分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)的高低就等于學(xué)生語文水平的高低。而考試的主要方式也只有筆試，測試學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識、閱讀能力、寫作能力。而在學(xué)生生活中使用頻率最高的聽、說卻在考試中沒有占一席之地，因此導(dǎo)致學(xué)生存在不同輕度的輕視“口語”的現(xiàn)象，口語教學(xué)也得不到重視，甚至形同虛設(shè)。考試，作為檢測教學(xué)效果的一種手段，其重要性不言而喻，但僅憑一張試卷來測定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況，顯

7、然是不完整、不科學(xué)的。這種單一的終結(jié)性評價無法充分發(fā)揮評價的多方面的作用，并且容易對語文的教學(xué)活動產(chǎn)生消極的導(dǎo)向作用，并直接影響到學(xué)生素質(zhì)的全面提高。關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)理性的思考教師要轉(zhuǎn)變觀念，力求課堂教學(xué)最優(yōu)化。 教師在教學(xué)過程要實行以下四個轉(zhuǎn)變：第一、把單一知識傳授的過程，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學(xué)生個性發(fā)展、豐富學(xué)生精神世界、啟迪學(xué)生心智、促進學(xué)生全面成長的綜合的過程。第二、把教學(xué)中對前人知識的復(fù)制、生產(chǎn)、加工、包裝的過程，轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于接受，培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的過程。第三、把知識的死記硬背的過程，轉(zhuǎn)化為知識的檢索和探討的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生探求新知識的能力。第四、將單一傳授知識的教學(xué)轉(zhuǎn)化為為發(fā)展而學(xué)習(xí)，為

8、創(chuàng)造而學(xué)習(xí)的過程。優(yōu)化課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活。 以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)，就更談不上對學(xué)習(xí)語文的興趣了。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)是語文教學(xué)的返樸歸真之路。 1、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實現(xiàn)生活“語文化”。 課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指

9、導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。例如：小露珠一文，小露珠對于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點去觀察，從而知道因為有了它，植物才會有變化，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如教學(xué)火燒云一文，完全可指導(dǎo)學(xué)生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，進一步理解課文內(nèi)容。2、提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯處熞幸庾R地提高學(xué)生語文素養(yǎng)、

10、加強生活體驗。通過身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，隨機采用“模仿創(chuàng)造遷移”模式，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。課外創(chuàng)造生活條件，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動。學(xué)會生存一書指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?！八?，達到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，才是我們

11、追求的目標(biāo)，而實踐是達到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：開學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報名費主動交給老師，五年級的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf，去講。三、實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)生活化適當(dāng)?shù)膶Σ?針對小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的弊端，本著“回歸生活”的教育理念，根據(jù)生活化教學(xué)的特征，遵循生活化教學(xué)的原則，下面從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價三方面來探討小學(xué)語文生活化教學(xué)的策略。（一）教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化在新課程理念下，教材已由原來唯一的語文

12、課程資源變成教學(xué)的重要資源之一，教材活動由教教材、學(xué)教材變成用教材教和學(xué)。教材是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最重要部分，而非語文學(xué)習(xí)的全部。我們的語文教學(xué)未必逐段而下，也未必面面俱到，而需根據(jù)學(xué)生的實際大膽取舍，開發(fā)更多新的語文課程資源。海倫說：“課外閱讀像一艘船，帶著我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋?！闭n外閱讀可開拓學(xué)生的視野，豐富他們的精神生活，增強他們的思維能力，陶冶他們的情操。生活化的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該把課外閱讀看成是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)與補充，是課內(nèi)教學(xué)引向廣闊社會生活的擴展與延伸。網(wǎng)絡(luò)把全人類的智慧與知識匯集交織在一張龐大的網(wǎng)絡(luò)之中，形成了一條覆蓋全球、四通八達的信息高速公路，是一個巨大的“知識

13、庫”。生活化的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓網(wǎng)絡(luò)源源不斷地給課堂生活注入“時代的活水”，最大限度地拓展語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破教材的極限，彌補教材的缺陷，從而構(gòu)建更加開放的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。每一個區(qū)域都有其獨特的自然景觀、人文環(huán)境和社會環(huán)境，這些資源經(jīng)過整合，完全可以納入語文教學(xué)內(nèi)容，成為語文課程的組成部分。生活化的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該充分利用地方課程資源，使語文教學(xué)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實際，使語文更加生活化。（二）教學(xué)方式開放化課堂生活是學(xué)生一生中最重要的生命歷程之一。這一歷程對他們一生的發(fā)展方向和生命的有意義的建構(gòu)都具有不可磨滅的影響。隨著教育在人一生中地位和作用的增強，課堂生活對人的終身發(fā)展更

14、是具有不可或缺的奠基作用。生活化的語文教學(xué)關(guān)注是學(xué)生的課堂生活質(zhì)量，它拒絕封閉的課堂生活方式，提倡創(chuàng)新和充滿生命活力的開放的教學(xué)方式。皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出：“學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。”也就是說，學(xué)生走進教室時并不是一無所知的白紙，而是在日常生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法。而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推論的智力潛能。生活化的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生用自己的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗。應(yīng)從關(guān)注學(xué)生的主體性角度出發(fā)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，以開放為核心，拓展語

15、文教學(xué)時空，突出與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，主張學(xué)生對所學(xué)知識的自主探究、自我理解、自我建構(gòu)，尊重學(xué)生的個人感受與獨特的見解，注重學(xué)生個性和能力，鼓勵創(chuàng)新與實踐，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力，進而提高語文素養(yǎng)、健全個性品格。（三）教學(xué)評價多元化 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能?！币拐Z文課程改革取得突破性發(fā)展，就必須打破評價形式單一化，評價內(nèi)容狹窄化，評價方法簡單化，評價結(jié)果功能化的評價模式。生活化的小學(xué)語文教學(xué)，在評

16、價的主體上，要從以往的教師的單一主體走向多元主體。這里的“多元主體”，既包括教師的評價和學(xué)生的自我評價，也包括學(xué)生之間的相互評價，甚至鼓勵家長參與評價，使評價成為學(xué)生、教師、家長等共同參與的交互活動，從不同的角度為學(xué)生提供有關(guān)自己學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的情況，使學(xué)生能夠全面認(rèn)識自我，使評價過程成為促進學(xué)生發(fā)展的過程。在評價的內(nèi)容上，不僅包括知識與能力、過程與方法，還包括學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價值觀、學(xué)習(xí)策略、文化意識以及潛能等方面。在評價的方法上，采取多種評價方式并存，既重視終結(jié)性評價，更關(guān)注形成性評價。既有測試型評價，又有非測試型評價。測試型評價不僅是筆試，還包括聽力、口試。只有通過全面性的評價，才能促進教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。四、結(jié)束語總之，生活是豐富多彩的，我們的教學(xué)要與現(xiàn)實生活緊密相連，割裂生活與教學(xué)的關(guān)系只會讓我們的教學(xué)離學(xué)生越來越遠，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣與激情，不利于學(xué)生素養(yǎng)的全面提高。只有將學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密地結(jié)合起來，使我們的教學(xué)生活化，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有更為寬闊的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、生活的主人。參考文獻1王榮生語文科課程論基