談師生的有效溝通

1、談師生的有效溝通卡特羅吉斯說過：“假如我可以知道他表達了什么，假如我能知道他表達的動機是什么，假如我能知道他表達了以后的感受如何，那么我就敢信心十足地果敢斷言，我已經(jīng)充分理解了他，并可以有足夠的力量影響并改變他。這句話被稱為管理界的至理名言，我想它同樣合適于教育?！懊總€學生都是藏著寶石的礦石，只是有的寶石外露，有的寶石深藏，有待我們發(fā)現(xiàn)和挖掘。只有多一些師生之間心靈的溝通，才能使學生從情感深深地體會到老師的可敬可親，學生才能“親其師，信其道，從而安康、快樂地成長。在反復咀嚼這句話的涵義之后，我認識到了溝通的重要性。于是，我開場在理論中嘗試與學生溝通，理論證明，與學生良好的溝通，既縮短了師生雙方

2、之間心與心的間隔 ，又促進了彼此情感的交流。那么，如何跟學生進展有效溝通呢？一、理解學生的個性差異老師要走進學生的生活，走進學生的靈魂，首先就得理解學生的個性差異，要理解學生的優(yōu)點缺點，理解學生的喜怒哀樂，理解學生的興趣愛好，理解學生的方方面面：父母從事什么職業(yè)？家庭經(jīng)濟生活狀況如何？父母感情和關(guān)系怎么樣？在誰身邊長大？經(jīng)常和哪些人交往？經(jīng)?？茨男?？有沒有知己朋友？有沒有不良嗜好？學習認真刻苦嗎？學習不認真不刻苦的生活背景和心理因素有哪些？假如沒有對學生的一片愛心，老師能對學生有如此深化的理解嗎？假如有了對學生的理解，老師能不贏得學生的熱愛和理解嗎？二、尊重學生的人格尊重學生就要尊重學生的

3、差異。學生是一個活生生的人，是一個開展中的人，是一個開展極不平衡的人，是一個有強烈求知欲望的人。尊重學生的差異，老師就必須以學生個體開展為本，而不能以教材與考綱為本，搞大一統(tǒng)、一刀切的批量消費。尊重學生就要尊重學生的特長。我認為，一個人在社會上立足，主要是靠他的特長，所以我們要培養(yǎng)有特長有個性的學生。尊重學生就要尊重學生的人格。體罰和變相體罰已成為中國根底教育的痼疾。有的老師缺乏良好的個性修養(yǎng)，性情急躁，容易感情用事，不講場合、不顧后果，一遇上不順心的事或心中有怨氣，就遷怒學生；有的老師缺乏工作經(jīng)歷，方法不多，一遇到特殊情況就不知所措，慌亂之中往往采取粗暴的方法對付學生；有的老師過分注重考試結(jié)

4、果，學生稍有差池，就大發(fā)脾氣，或責怪訓斥，或挖苦挖苦；有的老師陳舊的師生觀作怪，信奉“教鞭下面出人才，認為“打是疼，罵是愛，學生偶犯錯誤，就大發(fā)雷霆，輕那么留校，重那么打罵試問：如此不尊重學生人格的老師又怎能贏得學生的尊敬？孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。這話說得言簡意賅，極為深化。俄國作家陀斯妥也夫斯基也曾說過：“對人不尊敬的，首先就是對自己的不尊敬。一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)當用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學生，耐心細致地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生尊親愛戴的人，使更多的學生“親其師、信其道。三、溝通從心靈開場師生間良好的溝通，既縮短了師生雙方之間心與心的間隔 ，又促進

5、了彼此情感的交流。以真誠之心換來信任。溝通從心靈開場，教育家陶行知先生說過：“真教育是心心相印的活動。以前我總認為：我是老師，我的言行都是為學生好，學生理所當然地應(yīng)該承受。但在事實面前我終于發(fā)現(xiàn)，老師良好的意圖未必能到達良好的效果。于是我開場“蹲下來看孩子。對班上的淘氣包，我不再挖苦、挖苦；對屢次違紀的學生，我變批評為啟發(fā)誘導，一次、兩次、三次終于，我的真誠換來了孩子們的承受，換來了孩子們的進步，換來了孩子們對我的信任。學生們對我不再敬而遠之，逐漸愿意接近我，和我講心里話。真情包圍了我和學生，真誠讓我走進了學生的心靈。假如老師能給學生一個微笑，學生必定回報一個溫暖的春天；假如老師能給學生一片愛心，學生必定回報一片寬廣的海洋。老師只要放下架子，走進學生的生活，一句笑話、一個微笑，就會在不知不覺中縮短師生之間的間隔 ；老師只要傾注一片愛心，就能走進學生稚嫩的