第11課《記承天寺夜游》課件-部編版語文八年級上冊

1、1記承天寺夜游部編版八年級語文PPT課件走近作者 蘇軾（10371101）： 北宋文學(xué)家、書畫家。號東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。課文導(dǎo)讀詩歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的詞開豪放一派，對后代很有影響。念奴嬌赤壁懷古水調(diào)歌頭丙辰中秋傳誦甚廣。與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩文有東坡七集等。詞集有東坡樂府。作者簡介課文導(dǎo)讀文-唐宋八大家： 韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 王安石 詞- 蘇辛：蘇軾 辛棄疾詩-蘇黃：

2、蘇軾 黃庭堅書法-宋四家：蘇軾 蔡襄 黃庭堅 米芾才華橫溢的蘇軾余秋雨在山居筆記中說，他最喜歡的古代文人是蘇東坡；易中天先生在品三國中表示，他最欣賞的古代文人是蘇軾；而著名作家林語堂先生更是蘇軾的忠實粉絲，甚至專門為偶像寫了傳記，即蘇東坡傳。后人評價蘇東坡是中國文化史上罕見的可愛的人格典型，他的可愛體現(xiàn)在文化上是不擺架子、見人就熟、充滿好奇、天天驚喜，再傷心的事情，難過一會兒就過去了，再不好的地方，住下一陣就適應(yīng)了，而且他完全不會掩飾真實的心情。比如他在海南島流放的時候，天天在岸邊盼望著有海船過來，等著能夠買到他最嘴饞的豬肉。稀世大家的“代價”這種可愛表現(xiàn)在文學(xué)上就是不說空話、套話、老話、違心

3、話，只憑著自己的直覺發(fā)掘最美的意象，他只隱忍他人，而不與他人重疊。后人評價這是他在文學(xué)上的可愛之處。這些可愛如果加上學(xué)識和視野，就已經(jīng)能夠營造出非常美妙的文學(xué)天地了。但是如果僅僅如此，還不是稀世大家。有人問：“是不是還應(yīng)該加上磨難呢？”蘇東坡經(jīng)歷的磨難確實不少，好像經(jīng)常在被流放。流放后他既失去了原先的朋友圈子又失去了謀生能力，那不僅回歸于零，甚至于比零還要負面就是在這種情況下，他成了文化颶風(fēng)，這里邊一定隱藏著產(chǎn)生文化颶風(fēng)的必要條件和必要程序。后人評價蘇東坡流放后的兩種升華蘇東坡從監(jiān)獄出來以后被貶到了黃州，這里的人幾乎都不認識他，他經(jīng)常穿著草鞋坐著小船，與打柴打魚的人混在一起，有一些喝醉的流浪漢

4、還經(jīng)常對他又推又罵。他對這種生活沒有抱怨，只是他希望原來的那個圈子能夠與他有只言片語的交流。但是很奇怪，那么多的親友沒有一個字過來。這如果發(fā)生在當(dāng)初被審問的一百多天里，怕受牽連不聯(lián)系還能原諒。但現(xiàn)在事情已經(jīng)過去了，親友如果來信的話，已經(jīng)不會有任何麻煩。后人評價蘇東坡過去那些挽著手臂信誓旦旦的朋友，居然沒有一個字的問候。對此蘇東坡不太甘心，親自寫信去，但是信發(fā)出去了很久，也沒有一封回信過來。蘇東坡有一段時間非常難過，但很快就想通了。既然他們那么狠心，那么，所有的親友所有的情誼就一筆勾銷吧，他說他為這種一筆勾銷而感到幸運。他內(nèi)心的精神價值，由于一下子擺脫了親友、文友、摯友的羈絆，變得海闊天空，這是

5、他割斷了朋友圈以后的一種升華。后人評價還有第二種升華，也就是他還有另外一番擺脫。他在寂寞當(dāng)中深深地反思，他發(fā)現(xiàn)自己最大的毛病是才華外露。按照現(xiàn)在的說法，他有一點表演意識，他檢討過去自己總對并不清楚的政策是非議論滔滔，而不知道這其實正是自己的弱項所在。蘇東坡的文化轉(zhuǎn)折蘇東坡覺得今后不應(yīng)該再炫耀，而應(yīng)該變得更收斂、平靜、厚實，他甩掉了最后兩個包袱，踏入了文化傷的颶風(fēng)的天門，他很快就能寫出真正的大作品了。后人評價對于蘇東坡的這個轉(zhuǎn)折，余秋雨曾經(jīng)這樣描寫：這一切使他的心靈回歸于清純和空靈，回歸于淡泊和堅定。隨之而來，他的藝術(shù)才情也獲得了一次蒸餾和提升。他真正地成熟了，與古往今來的許多大師一樣，成熟于一

6、場災(zāi)難之后，成熟于暈厥以后的蘇醒，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時分。蘇東坡非常關(guān)注自己在受難的時候周圍人對他的態(tài)度，他總是把這一些給自己一點點幫助的人寫在自己的文章里，甚至于寫入自己的詩歌。后人評價在他被關(guān)在監(jiān)獄里的時候，天天有非常殘酷的刑罰在敲打他，在折磨他，但是有一個獄卒，就是看監(jiān)獄的一個普通人，他讀不懂蘇東坡的詩，卻從旁人的耳朵里邊聽說他是個不錯的文化人。于是蘇東坡寫道：“他在晚上打洗腳水的時候，也加了一點溫水?！蔽覀冇锌赡懿徽J識文化颶風(fēng)和文化巨人，但是我們應(yīng)該成為一個多在別人的洗腳水里加一點溫度的人。后人評價另：在蘇東坡突圍中，余秋雨對蘇東坡如此評價：蘇東坡山居筆記因烏臺

7、詩案被貶官之后，他的政敵、私敵甚至一些潑皮無賴都一哄而上，對他的人格進行無恥的誹謗攻擊，東坡先生像一個被敵人圍困在狹小空間的戰(zhàn)士，忍受著精神與肉體的巨大痛苦進行突圍。一個倒了霉的大學(xué)者、大詩人，就像一面鏡子，一下子照出了那么多的妖魔鬼怪，有那么多丑惡的靈魂顯影，反倒襯托出被誹謗者的高風(fēng)亮節(jié)。后人評價背景介紹 蘇軾于元豐二年（1079年）八月十日所作詩篇中“潛龍”一語遭謗，被下御史臺獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺詩案”。元豐三年二月到達黃州貶所，名義上是團練副使，卻“不得簽書公事”，實為看押。這篇文章開頭即說“元豐六年十月十二日”，表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢得)此時

8、也謫居黃州，暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人，都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。課文導(dǎo)讀寫作背景黃州團練副使。這是一個有職無權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時游樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。這一時期，寫下了許多動人的散文和詞，如有名的赤壁賦、念奴嬌赤壁懷古等。 課文導(dǎo)讀課文簡說本文寫于元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實地記錄了他當(dāng)時生活的一個小片段。課文導(dǎo)讀承天寺 位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年)賜名承天寺, 因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的

9、“月臺”兩字,故又名月臺寺。字詞學(xué)習(xí)給加點字注音。 解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寢（ ） ji xng su qn 元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。 念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如吾兩人者耳。有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。整體感知 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 戶：單扇的門，泛指門。這里指門窗。 欣然：高興的樣子。 元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我

10、高興地起來走到戶外。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。念：想到。 與：一起。 為樂：取樂。 遂：于是，就。 寢：睡覺。 相與：一起。 步：散步。 中庭：院里。想到?jīng)]有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 空明:形容水的澄澈。蓋：連詞，表原因，“原來是”。月光照在院中，如水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 何：哪。 但：只。少：缺少。 閑人：清閑的人。如：像。 耳：罷了。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏

11、？只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。 遂至承天寺念無與為樂者相與步于中庭懷民亦未寢蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳考慮，想到只是共同，一起睡覺于是大概是重點字詞古今異義月色入戶但少閑人如吾兩人者耳合作探究古義：文中指門窗。今義：門。古義：清閑的人。今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義。相與步于中庭名詞用作動詞，散步。詞類活用合作探究判斷句：蓋竹柏影也 “也”表判斷。省略句：解衣欲睡 省略主語“余”。倒裝句：相與步于中庭 狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”。特殊句式合作探究游。精讀細研從標(biāo)題記承天寺夜游中找出一個關(guān)鍵字。 作為一篇游記，作者在文中交代了以下要素，請試著找出來。時間 原因 對象 地點 內(nèi)容 精讀

12、細研十月十二日夜月色入戶，想邀人取樂貶官之人張懷民黃州承天寺庭院賞月 夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？先找關(guān)鍵句，再體會作者心情?！靶廊黄鹦小?“念無與為樂者” “遂”“尋” “懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點兒遺憾急切、激動、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適精讀細研關(guān)鍵句 心情 讀課文，你是否從中感受到了一絲孤獨和清冷？試著從前面的表格中尋找蛛絲馬跡。時間十月十二日夜原因月色入戶，想邀人取樂對象貶官之人張懷民地點黃州承天寺內(nèi)容庭院賞月面對明月，“無與為樂”的孤獨承天寺，是佛門之地，有一絲孤獨之感“閑人”東坡和張懷民，兩個被貶的失意官員月光雖美，似乎也有

13、絲清冷之意精讀細研 孤獨是一種很特殊的心境，它往往是人在經(jīng)歷了一段特殊的人生后所沉淀下來的一種情緒。有誰知道蘇軾的這段經(jīng)歷嗎？1.因烏臺詩案被貶。2.在黃州無權(quán)也無事。 結(jié)合課文內(nèi)容和寫作背景，我們可以探尋到蘇軾超越孤獨的曠達情懷。精讀細研自題金山畫像作者：蘇軾 (宋)心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋dn州?！疤K東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。余秋雨為黃岡打造文化品牌出謀獻策。他說，蘇東坡一生到過很多地方，黃岡要擦亮蘇東坡這張文化名片，必須突出此地蘇東坡的兩大特點：一是黃州造就了歷史上另一個蘇東坡，使其藝術(shù)才情和文化地位得到質(zhì)的提升，二是只有黃州的蘇東坡才是一個可敬又可

14、愛的文人。余秋雨認為，蘇東坡在蘇杭等地留下很多詩文，它們造就了可愛的蘇東坡。只有黃州讓他滌盡繁華與喧鬧，讓他沉靜孤獨，讓他脫胎換骨、看清自己，從而變得可敬。中國歷史上文人可敬的多，可愛的不太多，可敬又可愛的很少。黃岡要做好蘇東坡的文章就一定要把他做活，做出靈氣，讓他不僅是可敬和偉大。對于真假赤壁之爭，余秋雨特別強調(diào)：“多數(shù)歷史學(xué)家都不相信黃州是赤壁之戰(zhàn)原址，但歷史長河中，蘇東坡在黃州因錯寫下的念奴嬌-赤壁懷古和前后赤壁賦遠比那場戰(zhàn)爭重要！”蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。他在無情地剝除自己身上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾

15、為他帶來過官職、榮譽和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌

16、蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。課文賞析 貫穿全文線索的是_， 描寫庭中月夜景色的句子是： 月 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？ “入”字用得好。運用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動來與人為伴。合作探究庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。作

17、者是怎樣描寫月色的？有什么作用？ 作者發(fā)揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻來描繪庭院景色。寫月光好像積水一樣清澈透明，水中有藻、荇交橫，原來是竹柏的影子，真可謂月光如水，空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻。 古人常用竹柏比喻君子、友人，蘇軾借景抒情，表達了他與張懷民深厚的友誼。合作探究課文賞析繪景修辭作用特點月色：積水空明竹柏：藻、荇交橫比喻生動形象如臨其境皎潔、清澈透明、優(yōu)美作者因景抒懷， “何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！焙沃^“閑人”？抒發(fā)了作者怎樣的感情？ “閑人”，即清閑的人，這里并不是指無聊、無所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。雖有遠大政治抱負卻抑郁不得志的人，即政治生活清閑之人。 首先，“閑人”具體指有閑情雅致的人。 其次，“閑人”一詞中包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。合作探究貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，自我排遣的達觀。種種難言的感情盡在其中有味的欣賞 本文中哪個字最能體現(xiàn)出蘇軾的心境？閑課文賞析問題探究全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。 遂至