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1、青州思范仲淹閱讀練習及答案閱讀下面的材料,完成下面小題。青州思范仲淹山東青州是中國最古老的行政區(qū)之一。昔時大禹治水后,將中國分為九州,其中就有青州。青州是古代“九州”之一,位于東方,“東方屬木,木色為青”,故名青州?,F(xiàn)在人們到青州來,主要是兩件事:一是上山“拜壽”,二是到城里憑吊范仲淹。出青州城南五里有一山,自山腳下遙望山頂,崖上隱約有一“壽”字,這就是人們要來看的事業(yè)。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上,一色翠柏枝枝蔓蔓撒滿溝溝壑壑。樹不很粗,卻堅勁挺秀都生在石上。樹根緣石壁而行,如閃電裂空;樹干破石而出,迎風凜冽。偶有一兩株樹直擋路中,那是修路時不忍斫損特意留下的,然而樹皮已被游人摸得油光。直達山頂,回

2、望山下,市井遠退,田園如織。這時再仰觀那“壽”字猶如一艘多桅巨船,挾云裹霧,似乎就要壓到頭上。偕行的一個小伙子貼身字上,還沒有“壽”下“寸”字的一豎高。這是天下最大的壽字,是書法的精品、極品,日本的書法專家還常渡海來頂禮膜拜。這是明代嘉靖三十九年,青州衡王為自己祝壽時所刻,距今已四百多年。山上殘雪未消,我在料峭東風中,細細端詳這個事業(yè)。這字高七點五米,寬三點七米,也不知當初怎樣寫上去、刻出來,卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu),點畫筆意。這衡王締造了事業(yè),但他其時的目的不為藝術(shù),正如古墓中出土的魏碑,今天我們看作書法精品,昔時不外是死者身邊一塊通俗的石頭。衡王刻字希冀自己長壽百歲,同時也向黎民擺擺皇族的威風

3、??墒菙?shù)代之后,衡王府就被抄家,命不能永存,威風也早風吹雨打去。倒是這個有藝術(shù)價值的壽字,直到現(xiàn)在。從壽字前左行,進一洞,洞如城門?;赝T外云氣蒸騰,這是云門山的由來。由門折上山巔,如鯉魚之背,稍平,上有石階,有亭,有廟,有佛窟。扶欄遠眺,海風東來,云靄茫茫,山水河流,遠城近鄉(xiāng),都渺渺如畫。遙想昔時大禹治水,從這里東去導流入海,天下才得從漫漫洪水中解救出來,有此青州。今后,人們在這里男耕女織,一代一代地繁衍作息。范仲淹曾來這里為官,李清照曾在這里隱居,衡王在這里治理自己的小天地。人們在這石山上摩崖刻字,鑿窟造像,嘁嘁喳喳,忙忙碌碌。惟有這山默默無言。我想昔時云門山神看著花錢刻字,頂禮求壽的衡王

4、,一定輕視地哼了一聲,便繼續(xù)打坐入定了。我環(huán)山走著,看著這些從唐至明的遺跡,看著山下繚繞的云霧,真為云門山而自得,它蔑風雨而抗雷電,渺四野而越千年。林則徐說山“壁立千仞,無欲則剛”。它無求無欲,永存于世。從山上下來,到青州城西去謁范公祠。這是人們?yōu)榧o念北宋名臣范仲淹所修,千年來香火不停。這祠不大,約莫就是兩個籃球場大的院子。院心有一井,名范公井,傳為范公所修。這井水干凈,清冽有加,傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”,治民痼疾,頗有奇效,這井就成了后人紀念范公的依托。宋人有詩云“,。”現(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂,有范公像及其生平壁畫。院南有竹林一片,翠竹千竿,蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊,

5、廊中刻有范公的名文岳陽樓記。院心有古木三株,為唐楸宋槐,可知這祠的久遠。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián)“兵甲富胸中,縱教他虜騎橫飛,也怕那范小老子;憂樂觀天下,愿今人砥礪振奮,都學這秀才先生”。這兩句話準確地歸納綜合了范公的一生。范仲淹從小喪父,家境清貧。他立志念書,早起煮一小盆粥,粥涼后劃為四塊,這就是他一天的飯食。以后他科舉得官,授龍圖閣大學士,為政清廉,且力爭革新。當時,西夏一再入侵,朝中無軍事人才,他以文官身份統(tǒng)兵戍邊,大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”,邊民尊稱為“龍圖老子”。連天子都按著輿圖說有仲淹在,朕就不愁了。后又調(diào)回朝中,主持慶歷新政的革新,大刀闊斧地除舊圖新,又頻繁地

6、調(diào)各地任職,親自推行地方政治的革新。無論在邊防,在朝中,在地方,他總是“進亦憂,退亦憂”,其憂國憂民之心如熾如焰。范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家,一生主要是實踐。他按自己認定的處世治國之道,全心全意地去做,將所有才氣都投身于處置政務、軍務中去,不著意為文。不是沒有文才,是沒有時間。宋仁宗皇三年(公元1051年)范仲淹到青州任知府,這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。岳陽樓記是他去世前七年,因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時所作。正如出師表一樣,這是一個偉人后期的作品,也是他一生頭腦的結(jié)晶。我能想見,一個老人在這小院中,在井亭下、竹林中是怎樣地焦慮彷徨,自責自求,憂國憂民。他回憶著

7、“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生涯;回憶著居廟堂之上,伴君勤政的艱辛;回憶賑災放糧,所見到的平民水火之苦。他總歷代先賢和自己一生的政治閱歷,終于長嘆一聲“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆,如名剎大廟里的鐘聲,渾樸沉遠,震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年,激勵著幾多志士仁人,匡正了幾多仕人官宦。岳陽樓記不在岳陽樓上所作,洞庭湖之大觀,其實也不在先生眼前,可以說這是一篇借題施展之作。范公將他對人生、對社會的明白,將他一生履歷的政治波濤,將他胸中升沉的思潮,一起借洞庭湖的萬千氣象,傾注而出,然后又驀地一收,總成這句名言,化為彩虹,橫跨天涯,光照千秋。東風拂動唐楸宋槐的新枝,翠竹擺動著

8、嫩綠的葉片,這古祠在歲月長河中又邁入新的一年。范公端坐祠內(nèi),默默享受這滿院春景。選自梁衡散文集有刪改6下列詞語在文中的意思,理解有誤的一項是()A嘁嘁喳喳:形容細碎的說話聲音。B痼疾:文中意思是經(jīng)久難治愈的病。C砥礪:本義是磨刀石,這里是勉勵、磨練的意思。D萬千氣象:天氣、氣候反復無常。7根據(jù)上下文,填入文中第段劃線處最恰當?shù)脑娋涫牵?)A問渠哪得清如許,為有源頭活水來。B甘清羅致無限己,恰似希文昔日心。C洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。D上有青冥之長天,下有淥水之波瀾.8根據(jù)文章內(nèi)容,理解正確的一項是()A文章開頭寫青州名字的來歷,交代人們來青州來主要是兩件事:拜壽和憑吊范仲淹。從結(jié)構(gòu)上看,

9、這是為引出下文所寫內(nèi)容。B“壽”字是青州衡王為自己祝壽時所刻,更重要的是衡王希望將書法藝術(shù)傳承下去。C文中第段劃線句子運用了比喻和對比的手法,這聲長嘆是他對歷代先賢和自己一生的政治閱歷的總結(jié),也是對人生對社會的理解。D本文文體與祝福一樣,以“我”的視角,寫了“我”的所見所感,詞藻華麗,意蘊豐富。9綜觀全文,分條概括歸納范仲淹憂國憂民的事跡。10本文題目是青州思范仲淹,文中卻多次提到青州衡王,作者這樣構(gòu)思的用意是什么?答案:6D7B8A9用井水調(diào)藥,治民痼疾;賑災放糧,救民水火;統(tǒng)兵戍邊,大敗敵寇;主持新政,推行革新。10同為青州官員范仲淹和青州衡王形成了鮮明的對比,一方面表達了對衡王的嘲諷與輕

10、蔑,一方面突出了范仲淹憂國憂民的形象,表達了作者對范仲淹的敬仰之情,照應的開頭寫出了壽字的來歷,深化了文章推崇歌頌范仲淹的主旨?!痉治觥?本題考查理解文中的詞語含義的能力。D項,“萬千氣象”在本文中是形容景象或事物壯麗而多變化。故選D。7本題考查理解文意,了解并掌握詩歌名句的能力。根據(jù)上文,“這井就成了后人紀念范公的依托”,這里是說范公祠院心的井是后人紀念范仲淹的依托,有宋代的詩句為證。填寫的句子應該與范仲淹、井有關(guān)。范仲淹字希文,“恰似希文昔日心”是說的范仲淹,“甘清羅致無限己”說的是井。故選B。8本題考查對文學作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。B項,“更重要的是衡王希望將書法藝術(shù)傳承

11、下去”錯誤,原文中有“衡王刻字希冀自己長壽百歲,同時也向黎民擺擺皇族的威風”的表述。C項,“對比”錯誤,第九段劃線句沒有運用對比手法;D項,“本文文體與祝福一樣”錯誤,祝福屬于小說,本文屬于散文。故選A。9本題考查歸納和概括文中內(nèi)容的能力。題干要求分條歸納范仲淹憂國憂民的事跡,從文中第五段“傳范仲淹公用此水調(diào)成一種青州白丸藥”可知,范仲淹用井水調(diào)藥為百姓治痼疾,并且“頗有奇效”,也因此“這井就成了后人紀念范公的依托”。從第七段可知,面對西夏入侵,而朝中無軍事人才的情況,范仲淹以文官的身份統(tǒng)領(lǐng)軍隊戍守邊疆,并且“大敗敵寇”,挽救國家于水火;后來,他被調(diào)回朝中,主持慶歷新政的改革,為推行革新親力親為。從第九段“回憶賑災放糧,所見到的平民水火之苦”可知,范仲淹為官過程中賑災放糧,救百姓于水火。10本題考查分析文章重要內(nèi)容的作用,探究作者構(gòu)思的用意的能力。第

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