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文檔簡介

1、船舶垃圾管理計劃1.5 全體船員職責(zé)嚴格遵守垃圾管理計劃的要求 ;認真參加垃圾及管理計劃的培訓(xùn)和演習(xí);船舶發(fā)生垃圾污染事故時,按大副指令參加應(yīng)急處理工作。船舶垃圾管理原則及減少垃圾的措施2.1 本船垃圾采取分類收集和儲存,按不同要求加工和處理;2.2 本船垃圾在船舶離港前盡可能申請港方接受處理,盡量減少在海上的排放量;2.3 本船在海上排放處理垃圾時,嚴格遵守73/78 防污公約附則 V 的規(guī)定;2.4 進行垃圾處理作業(yè)時,按要求如實填寫垃圾記錄簿;2.5 全體船員盡量少帶容易產(chǎn)生垃圾的物品上船;2.6 盡量選用可降解的包裝袋和可重復(fù)使用的容器包裝或儲存物品,以便減少垃圾的產(chǎn)生量;2.7 盡可

2、能選用重復(fù)使用的蓋布、墊板、襯板和填充材料;2.8 在港內(nèi)卸貨、修船時,產(chǎn)生的墊艙物料和修船垃圾,應(yīng)及時送往港口接收設(shè)施。發(fā)生垃圾污染事故時的反應(yīng)3.1 當(dāng)發(fā)生垃圾污染事故時,應(yīng)及時采取控制、回收等措施,減少污染;3.2 船長或大副及向主管機關(guān)報告,內(nèi)容主要包括:船名/ 呼號船籍港日期和時間船舶位置發(fā)生垃圾污染情況、垃圾種類及估計量原因采取應(yīng)急措施船舶所有人 / 經(jīng)營人垃圾收集程序4.1 收集容器船上設(shè)有桶、袋、箱、三種分別有明顯標記區(qū)別,用于收集不同類型垃圾用的容器;“紅色”標記的容器用于收集塑料和混有塑料制品的垃圾“綠色”標記的容器用于收集食品廢棄物“蘭色”標記的容器用于收集能在海上處理的

3、垃圾收集垃圾用的容器分放在餐廳、廚房、衛(wèi)生間、盥洗室、船員生活走廊、機艙和甲板等處所;垃圾收集管理人員應(yīng)及時將各收集點的容器排空或收集按不同類型分別送往加工點、短期儲存點或長期儲存點。4.2 收集程序塑料垃圾(包括混有塑料的其它垃圾)全部留存在船上,到港后送往港口接收設(shè)施處理;含油抹布和已經(jīng)污染的破布送焚燒爐焚燒或到港后送往港口接收設(shè)施處理;對帶有病菌的食品廢棄物及其用具與其它垃圾分開儲存并妥善保存,到港后按照接收國法律規(guī)定送往港口接收設(shè)施處理。船上垃圾處理程序船上的廚房設(shè)置粉碎機一臺,用于粉碎食品廢棄物,由廚工負責(zé)管理使用;本船裝置一臺一型焚燒爐,用于焚燒紙及其制品、浸油破布、塑料等容易燃燒

4、的垃圾。5.2 粉碎加工處理食品廢棄物,當(dāng)船舶在距最近陸地 3 海里以外并且不在特殊區(qū)域內(nèi)、經(jīng)粉碎機粉碎,通過網(wǎng)眼不大于 25mm的篩子排放入海;船舶在禁止排放區(qū)時,經(jīng)粉碎或磨碎的垃圾,排入一個儲存柜,不能排入船舶生活污水處理系統(tǒng),也不能儲存在含有油污水的艙底或油艙內(nèi)。5.3 壓實處理為便于儲存、易于輸送到港口接收設(shè)備或在海上排放,對可壓實的垃圾應(yīng)在在船上進行壓實處理;各種垃圾壓實方案例于附件四未磨碎的塑料,纖維板的紙板,體積大的貨物容器和厚金屬件,含有壓力的容器等垃圾不能壓實。5.4 焚燒處理紙及其制品、浸油破布、塑料等容易燃燒的垃圾,可在船上焚燒爐內(nèi)焚燒處理;各種垃圾焚燒選擇例于附件三;在

5、港口用焚燒爐焚燒垃圾需要得到港口有關(guān)主管部門許可;焚燒在排氣中產(chǎn)生有毒氣體的塑料垃圾時,應(yīng)在能承受高溫的焚燒爐中進行焚燒;對含有重金屬或其它有毒殘余物的灰渣,暫時存留在船上,送往港口接收設(shè)施處理,不得直接排放入海。出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、

6、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰 “能 ”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任

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