《凡爾賽和約》和《九國公約》【教學(xué)設(shè)計】

1、第10課 和教學(xué)設(shè)計設(shè)計人：龍淼教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù) “情景探究感悟”教學(xué)模式是一種感受性學(xué)習(xí)方式。這一模式的基本思路是教師在教學(xué)中以教材為基礎(chǔ)以課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，把所講教材的內(nèi)容編制成有序的知識信息，輔助多種手段，如語言文字、圖片、等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己走進(jìn)歷史，綜合自己已有的知識觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識和態(tài)度、情感，最后得出結(jié)論，獲取歷史的啟迪。這樣能激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教學(xué)背景分析課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)是第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國建立了戰(zhàn)后世界的新秩序。要求學(xué)生了解凡爾賽條約和九國公約的基本內(nèi)容，使學(xué)生對一次世界大戰(zhàn)后的國際秩序有一個初步的了解，為他們以后掌握凡爾賽-華盛頓體系

2、的全部內(nèi)容打下基礎(chǔ)。學(xué)生情況分析初中學(xué)生好奇心強(qiáng)，但是理解能力有待提高。因此，在講解巴黎和會的具體內(nèi)容之前，應(yīng)盡可能讓學(xué)生了解巴黎和會召開前的世界形勢：一戰(zhàn)結(jié)束使戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國之前嚴(yán)重對立并相互仇恨，各戰(zhàn)勝國都想為自己爭取最大利益。俄國十月革命的勝利，使各戰(zhàn)勝國都敵視蘇俄，成為巴黎和會召開且戰(zhàn)勝國制訂對德和約的前提。在講授凡爾賽條約時，針對巴黎和會為什么爭吵時間長、而主要操縱國（英、法、美）又各懷鬼胎，對處理德國的意見不盡相同，以致會出現(xiàn)對德國十分苛刻的結(jié)果很難理解，從培養(yǎng)提高學(xué)生歷史科學(xué)分析和理解能力的角度出發(fā)，采取相對簡單的博奕論方法，使學(xué)生能夠理解，提高分析問題的能力。此外，引導(dǎo)學(xué)生知道

3、凡爾賽條約并沒有把德國在山東的權(quán)益交還中國，而是由日本繼承，激起中國人民的極大義憤，并由此引發(fā)了五四愛國運(yùn)動，中國參加巴黎和會的顧維鈞代表沒有在和約上簽字。同時，日本欲獨(dú)霸中國，激起美、英等不滿，因此，戰(zhàn)勝國在國主導(dǎo)下召開華盛頓會議，仍然是“排排坐、分果果”，其實(shí)質(zhì)在于維持了幾個帝國主義國家共同支配中國的局面。教學(xué)目標(biāo)總體目標(biāo)：認(rèn)識第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國建立了世界的國際新秩序（時空觀念）。知識與技能：了解巴黎和會形成的背景和過程，讓學(xué)生認(rèn)識：巴黎和會以及華盛頓會議是帝國主義戰(zhàn)勝國重新分割世界、犧牲弱小的民族利益的分贓會議（素養(yǎng)目標(biāo)：唯物史觀、歷史解釋）。過程與方法：能通過文字、圖片等資料，采取

4、博弈論的視角和方法，知道凡爾賽條約和九國公約內(nèi)容和過程，了解凡爾賽條約是宰割戰(zhàn)敗國的掠奪性條約，九國公約調(diào)整了帝國主義戰(zhàn)勝國之間在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)，特別是在中國的利益沖突（素養(yǎng)目標(biāo)：史料實(shí)證、歷史解釋）。情感、態(tài)度和價值觀：通過對戰(zhàn)后帝國主義相互爭奪世界的分析，揭露帝國主義的掠奪性、侵略性和強(qiáng)權(quán)政治的不公正性，認(rèn)識“弱國無外交”的道理，激發(fā)學(xué)生的愛國之情和強(qiáng)國之志（素養(yǎng)目標(biāo)：家國情懷）。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)巴黎和會與凡爾賽條約，華盛頓會議與九國公約教學(xué)難點(diǎn)凡爾賽華盛頓體系的實(shí)質(zhì)教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體（二）教學(xué)方法 講授法、討論法、博奕論分析法、

5、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合板書設(shè)計第10課 凡爾賽條約與九國公約巴黎和會與凡爾賽條約會議背景條約內(nèi)容影響華盛頓會議與九國公約召開原因公約內(nèi)容影響三、如何評價“凡爾賽-華盛頓”體系教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課通過視頻情境引入新課引出本課的主題，指明學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向和需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容學(xué)生感受巴黎和會對中國的影響，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣一、巴黎和會與凡爾賽條約引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材相關(guān)內(nèi)容，在PPT上展示巴黎和會的問題詞：召開時間、地點(diǎn)、主宰國、目的、討論的中心問題等。講授巴黎和會召開前的背景：一戰(zhàn)結(jié)束和十月革命的勝利。正是戰(zhàn)勝國以美、英、法為主的協(xié)約國集團(tuán)與戰(zhàn)敗國德國之間嚴(yán)重對

6、立并互相仇恨，各戰(zhàn)勝國都想爭取自己利益最大化，又都敵視蘇俄，成為巴黎和會召開的重要前提。小組合作探究：巴黎和會的性質(zhì)是什么？結(jié)合史料巴黎和會上英、法、美三國首腦的話來說明三國其實(shí)各懷鬼胎，在對德問題上存在分歧。采用簡單的對策矩陣方法說明德國的最終命運(yùn)安排實(shí)際上是三國博弈的結(jié)果，同時歸納總結(jié)巴黎和會的性質(zhì)是一場帝國主義的分贓大會。指導(dǎo)學(xué)生閱讀凡爾賽條約的內(nèi)容，逐條解讀，利用表格進(jìn)行總結(jié)。分析凡爾賽條約的影響有哪些？引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，協(xié)約國還同其他戰(zhàn)敗國簽訂條約，認(rèn)識凡爾賽體系確立的“新秩序”戰(zhàn)勝國在歐洲、西亞和非洲的國際新秩序，同時指出由于條約對德國十分苛刻，在德國人心中埋下仇恨的種子，為二戰(zhàn)的

7、爆發(fā)埋下了禍根。此外，由于條約規(guī)定將中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)給日本，引發(fā)中國五四運(yùn)動，最終中國政府代表拒絕在和約上簽字。中國問題的懸而未決，美、英同日本矛盾日益突出，由此產(chǎn)生了華盛頓會議和九國公約。1.自主學(xué)習(xí)教材相關(guān)內(nèi)容2.學(xué)習(xí)簡單的對策矩陣方法來分析和解釋問題3.分析、提煉圖文材料，歸納總結(jié)觀點(diǎn)根據(jù)材料，聯(lián)系所學(xué)知識，培養(yǎng)歷史材料閱讀和分析能力 二、華盛頓會議和九國公約引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和相關(guān)史料，了解華盛頓會議召開時間、地點(diǎn)、主導(dǎo)國、召開原因、目的和中心議題。華盛頓會議最重要的成果是九國公約，時間和地點(diǎn)、簽訂國、背景、九國公約內(nèi)容和影響。背景提示：巴黎和會暫時調(diào)整了戰(zhàn)勝國在歐洲、西亞和非洲的關(guān)系，

8、但是他們在東亞和太平洋地區(qū)仍然矛盾重重。通過閱讀教材和漫畫，引導(dǎo)學(xué)生解讀九國公約內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)。設(shè)問：華盛頓會議真正尊重中國的主權(quán)嗎？根據(jù)學(xué)生回答歸納：尊重只是表面上的，“門戶開放”、“機(jī)會均等”的侵略中國原則，打破了日本獨(dú)占中國的局面，為列強(qiáng)在中國的擴(kuò)張和爭奪創(chuàng)造了條件。解讀華盛頓體系，要求學(xué)生畫出“凡爾賽-華盛頓”體系形成過程的思維導(dǎo)圖，并作出闡述。1.帶問題閱讀教材和PPT圖文材料，歸納出答案。2.解讀史料，提取關(guān)鍵信息。3.畫出知識框架，并作出說明。掌握必備基礎(chǔ)知識培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和辨析能力培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，客觀理性辯證分析問題的能力三、如何評價“凡爾賽-華盛頓”體系？引

9、導(dǎo)學(xué)生辯證思考：“凡爾賽-華盛頓”作為戰(zhàn)后世界體系，究竟給世界帶來了什么？提示：可以從政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面進(jìn)行總結(jié)。積極影響：暫時調(diào)整了帝國主義國家間的矛盾，客觀上有利于維護(hù)世界形勢的相對穩(wěn)定，有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開創(chuàng)了國際合作新形式。局限性：沒有解決帝國主義國家之間的矛盾，也加深了帝國主義與殖民地之間的矛盾，也為二戰(zhàn)埋下了禍根。討論，辯證思考感悟，思考培養(yǎng)唯物史觀和家國情懷價值觀課堂小結(jié)第一世界大戰(zhàn)改變了帝國主義國家間的實(shí)力對比，打破了舊的國際關(guān)系體系。戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國通過巴黎和會和華盛頓會議及其所簽訂的一系列條約，形成了戰(zhàn)后帝國主義統(tǒng)治世界的“凡爾賽華盛頓”體系。這是一個帝國主義重新瓜分世界和奴役殖民地和半殖民地人民的體系，但它極不穩(wěn)固，充滿了各種矛盾，而矛盾的發(fā)