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文檔簡(jiǎn)介
1、中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)有效經(jīng)營(yíng)職業(yè)道德修養(yǎng)主講人:?jiǎn)斡孟橹腥A傳統(tǒng)文化與企業(yè)有效經(jīng)營(yíng)職業(yè)道德修養(yǎng)主講人:?jiǎn)斡孟槁殬I(yè)道德修養(yǎng) 第一章 觀念制勝 第二章 以德為本 職業(yè)道德修養(yǎng) 第一章 觀念華夏文明 博大精深易經(jīng) 土壤店儒家 糧食店 道家 藥店 佛家 百貨店 諸子百家 自選超市三百千千 昔弟菜訓(xùn) 啟蒙店 嚼得菜根譚,百事可做. 毛澤東華夏文明 博大精深易經(jīng) 土壤店企業(yè)有效經(jīng)營(yíng)顧客滿意合理利潤(rùn)用華夏文明成就華夏企業(yè)用華夏文化化育華夏人才企業(yè)有效經(jīng)營(yíng)顧客滿意第一章 觀念制勝一 觀念與人生二 觀念轉(zhuǎn)變 命運(yùn)轉(zhuǎn)變?nèi)?人本觀念四 學(xué)習(xí)觀念五 人生價(jià)值觀六 工作價(jià)值觀七 王永慶的育人理念八 用人之道 第一章 觀念制
2、勝一 觀念與人生觀念與人生 了凡四訓(xùn) 一 立命之學(xué) 二 改過之法 三 積善之方 四 謙德之效 觀念與人生 了凡四訓(xùn)觀念轉(zhuǎn)變 命運(yùn)轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變 態(tài)度轉(zhuǎn)變態(tài)度轉(zhuǎn)變 行為轉(zhuǎn)變行為轉(zhuǎn)變 習(xí)慣轉(zhuǎn)變習(xí)慣轉(zhuǎn)變 性格轉(zhuǎn)變性格轉(zhuǎn)變 命運(yùn)轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變 命運(yùn)轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變 態(tài)度轉(zhuǎn)變企業(yè)以人為本 人以學(xué)明道企人+止,企業(yè)以人為本十年之計(jì)莫如樹木,百年之計(jì)莫如樹人21世紀(jì)最成功的人是學(xué)習(xí)力最強(qiáng)的人21世紀(jì)最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型的企業(yè)企業(yè)以人為本 人以學(xué)明道企人+止,企業(yè)以人為本學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出比多辦一所學(xué)校, 少建一所監(jiān)獄。多搞一次培訓(xùn), 少受一次損失。學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出比多辦一所學(xué)校,求學(xué)之法時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)的良機(jī)處處是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所人人是
3、學(xué)習(xí)的對(duì)象事事是學(xué)習(xí)的題材求學(xué)之法時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)的良機(jī)進(jìn)步緩慢就是倒退時(shí)間水平AB2004 2005 2006 2007 2008 進(jìn)步緩慢就是倒退時(shí)間水平AB2004 2人生價(jià)值觀以悲啟智以智導(dǎo)悲做好事 不思報(bào)做好事 求好報(bào)自 求 溫 飽人生價(jià)值觀以悲啟智以智導(dǎo)悲做好事 不思報(bào)做好事 求好報(bào)自 工作價(jià)值觀以三個(gè)打石子的人為例為賺錢而打石子把大石子打成小石子為事業(yè)打石子層次越高 工作越愉快工作價(jià)值觀以三個(gè)打石子的人為例為賺錢而打石子把大石子打成小石王永慶的育人理念凡事從根源處著手人的品質(zhì)是一切的根本人事合理化:適才適所管理上軌道才能找到人才人才須從基層訓(xùn)練做起訓(xùn)練必須講求效果社會(huì)就是一所大學(xué)校王永
4、慶的育人理念凡事從根源處著手用人之道用人之道以德為主才為輔才德全者貴其次德高才薄者其德可用有才無德者其才難用 三種人不舉薦升官:才高德薄者; 才德平平者;不愿出仕者。 曾國(guó)藩用人之道用人之道以德為主才為輔第二章 以德為本 一 以德治企二 易與天地合其德三 外施儒術(shù) 四 內(nèi)用黃老 五 明心見性六 諸子名言 落實(shí)于韓非 韓非子、管子、孫子七 諸公誡訓(xùn) 周公、劉備、諸葛亮、曾國(guó)藩八 會(huì)做人會(huì)做事九 成功諫言第二章 以德為本 以德興企企業(yè)強(qiáng)盛靠人人人人發(fā)揮在一心一心一意為四方四方滿意達(dá)十全以德興企企業(yè)強(qiáng)盛靠人人易與天地合其德 天行健。君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤。君子以厚德載物 地山謙。亨,君子有終 風(fēng)雷益
5、。君子以見善則遷,有過則改 領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng):“君子學(xué)以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。易曰:見龍?jiān)谔?,利見大人,君德也。?易與天地合其德 天行健。君子以自強(qiáng)不息外施儒術(shù) 半部論語(yǔ)治天下一 大學(xué)之道二 忠誠(chéng)無價(jià)三 忠孝不二門四 仁愛值千金五 大義成大業(yè)六 知禮以立七 由學(xué)而智八 誠(chéng)信待人九 五德全者圣十 孟子一百字“生死銘”十一孔子的四毋修身學(xué)十二三面鏡子外施儒術(shù) 半部論語(yǔ)治天下一 大學(xué)之道大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。忠誠(chéng)無價(jià)心放中間謂之忠曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣!滿懷感恩之心象老板一樣對(duì)待公司輕視公司就
6、是輕視自己每天多做一點(diǎn) 1.1x1.1x1.1x=?忠誠(chéng)無價(jià)心放中間謂之忠忠孝不二門百善孝為先大孝孝于天下敬而不違,勞而不怨求忠臣必于孝子之門以孝治企忠孝不二門百善孝為先仁愛值千金二人合一謂之仁博愛為仁合作為仁 人際關(guān)系仁的修為:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠 仁的修養(yǎng):見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。仁的條件:恭、寬、信、敏、惠 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。仁愛值千金二人合一謂之仁大義成大業(yè)義者理之所在 理直氣和 賞善罰惡 獎(jiǎng)懲公平小義從大義子曰:君子喻于義,小人喻于利大義成大業(yè)義者理之所在 理直氣和 知禮以立天子之職莫大于禮子曰:非禮勿視,非禮無聽,非禮無言,非禮勿動(dòng)。依禮依
7、法治企知禮以立天子之職莫大于禮知禮以立人在衣裳馬在鞍舉手投足看一般行住坐臥見功夫言語(yǔ)神色心性現(xiàn)知禮以立人在衣裳馬在鞍由學(xué)而智學(xué) 而 后 知知 而 后 習(xí)習(xí) 而 后 識(shí)識(shí) 而 后 智 由學(xué)而智學(xué) 而 后 知求知有四萬讀萬卷書行萬里路交萬個(gè)友做萬件事求知有四萬讀萬卷書求智有五法博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之 中庸求智有五法博學(xué)之圣人求智的方法學(xué)而時(shí)習(xí)之。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦.敏而好學(xué),不恥下問.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。圣人求智的方法學(xué)而時(shí)習(xí)之。誠(chéng)信待人人言謂之信,言成謂之誠(chéng)。子曰:言必信,行必果。子以四教:文、行、忠、信自信:人生最大的敵人是自己信人:人之初,性
8、本善。人信:做誠(chéng)實(shí)守信的人誠(chéng)信待人人言謂之信,言成謂之誠(chéng)。五德全者圣 夫子之盛德:溫、良、恭、儉、讓五德全者圣 夫子之盛德:一言可終身行之子曰:其恕乎! 己所不欲,勿施于人。一言可終身行之子曰:其恕乎!做人須尊五美惠而不費(fèi)勞而不怨欲而不貪泰而不驕威而不猛 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣! 責(zé)己嚴(yán)可也,責(zé)人如己不可也!做人須尊五美惠而不費(fèi)孟子一百字“生死銘” 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂。行
9、銷生死銘孟子一百字“生死銘” 天將降大任于是人也,必先苦其孔子的四毋修身學(xué)子絕四: 毋意,毋必,毋固,毋我??鬃拥乃奈阈奚韺W(xué)子絕四:反求諸己 三面鏡子為人謀而不忠乎?與人交而不信乎?傳不習(xí)乎?反求諸己 三面鏡子內(nèi)用黃老一 做人的三寶二 九字真言三 四不修身學(xué)內(nèi)用黃老一 做人的三寶做人的三寶老子做人有三寶一日慈二日儉三日不敢為天下先做人的三寶老子做人有三寶九字真言 功成,名遂,身退,天之道。九字真言 功成,名遂,身退,天之道。四不修身學(xué)不自見故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故長(zhǎng)。四不修身學(xué)不自見故明;明心見性 心有佛寶一 有施有得二 無戒德莫全三 忍字心上一把刀四 勤奮精進(jìn)五三鏡定位六三學(xué)
10、達(dá)圓滿 明心見性 心有佛寶一 有施有得有施有得財(cái)布施法布施無畏布施 有施有得財(cái)布施無戒德莫全戒:殺生、偷盜 、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒除:貪、瞋、癡、慢、疑無戒德莫全戒:殺生、偷盜 、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒忍字心上一把刀成大事須有三忍功夫:容忍、隱忍、不忍勞而無怨、苦而無怨忍百忍者,百福之源 能受天磨真鐵漢,不遭人忌是庸才 南懷瑾忍字心上一把刀含容終有益 忍為眾妙門 感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵尽8屑て垓_你的人,因?yàn)樗鲩L(zhǎng)了你的見識(shí)。感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。 感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的精進(jìn)。含容終有益 忍為眾妙門 感激傷害你的人含容終有益 忍
11、為眾妙門(續(xù))感激辱罵你的人,因?yàn)樗憻捔四愕男愿?。感激慢待你的人,因?yàn)樗鎏砹四愕闹腔?。感激背叛你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的閱歷。感激冷漠你的人,因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的定力。感激世上一切人,因?yàn)樗麄冎氵_(dá)成圓滿。含容終有益 忍為眾妙門(續(xù))感激辱罵你的人,因?yàn)樗憻捔四闱趭^精進(jìn)一勤世上無難事,一謙天下無仇人世上唯有時(shí)間最寶貴一忙除三害 (陳氏定律)勤奮精進(jìn)三鏡定位擔(dān)當(dāng)者像顯微鏡 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 面面周詳主管者如放大鏡 辨認(rèn)事實(shí) 展開方針決策者似望遠(yuǎn)鏡 高瞻遠(yuǎn)矚 目光遠(yuǎn)大 凡事都從盲里錯(cuò), 智慧多從定里出。三鏡定位擔(dān)當(dāng)者像顯微鏡 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 面面周詳三學(xué)達(dá)圓滿無戒德莫全 無定事莫成 無慧智莫顯 三學(xué)達(dá)圓滿無戒德
12、莫全 落實(shí)于韓非明主之所以導(dǎo)制其臣者,二柄而已矣。小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。明君之所以立功成名者四:一曰天時(shí),二曰人心,三曰技能,四曰勢(shì)位。落實(shí)于韓非明主之所以導(dǎo)制其臣者,二柄而已矣。四維張則君令行 管子國(guó)有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨玻部善鹨?,滅不可復(fù)錯(cuò)也。何為四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。四維張則君令行 管子國(guó)有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維將之五德 孫子智、信、仁、勇、嚴(yán) 智能發(fā)謀,信能賞罰,仁能負(fù)眾,勇能果斷,嚴(yán)能立威。 事到萬難須放膽, 宜于兩可莫粗心。 南懷瑾將之五德 孫子智、信、仁、勇、嚴(yán)周公遺訓(xùn)
13、周公謂魯公(伯禽)曰:君子不施其親。不使大臣怨乎不以。故舊無大故,則不棄也。無求備于一人。水至清則無魚人至察則無友周公遺訓(xùn)周公謂魯公(伯禽)曰:劉備誡子言勿以善小而不為勿以惡小而為之 劉備誡子言勿以善小而不為諸葛亮誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)。慆慢則不能研精,險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 諸葛亮誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)曾國(guó)藩為人處事之道 擇友如同求師,為人生第一要義。據(jù)官以耐煩為第一要義據(jù)官四?。夯?、傲、貪、詐功不可一人獨(dú)享為人之道有四知: 知
14、命、知禮、知言、知仁處世四禁忌:勿夸夸其談,勿好為人師,勿輕言人短,勿斤斤計(jì)較曾國(guó)藩為人處事之道 會(huì)做人會(huì)做事做事做人 會(huì)做人 不會(huì)做人會(huì)做事不會(huì)做事會(huì)做人會(huì)做事不會(huì)做人會(huì)做事會(huì)做人不會(huì)做事不會(huì)做人不會(huì)做事會(huì)做人會(huì)做事做事做人 會(huì)做人 成功諫言一 靜修堂中出大德二 成功的法寶三 十大日勉四 少說多做五 金十字六 座右銘七 與成功相約八 精神獻(xiàn)言成功諫言一 靜修堂中出大德成功的法寶 換位思考你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?,你們也要怎樣待人。圣?jīng)馬太福音7.12別人希望你怎樣待他們,你就要怎樣待他們。把別人當(dāng)自己把自己當(dāng)別人把自己當(dāng)自己把別人當(dāng)別人成功的法寶 換位思考你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?,你們也要怎樣待人?/p>
15、大日勉一 肚量大一點(diǎn)二 嘴巴甜一點(diǎn)三 行動(dòng)快一點(diǎn)四 效率高一點(diǎn)五 腦筋活一點(diǎn)六 理由少一點(diǎn)七 做事多一點(diǎn)八 脾氣小一點(diǎn)九 說話輕一點(diǎn)十 微笑露一點(diǎn)十大日勉一 肚量大一點(diǎn)六 理由少一點(diǎn)少說多聽多看多做多行 人:一張嘴 少說。話多傷氣,禍從口出兩只耳朵 多聽兩個(gè)眼睛 多看兩只手 多做兩只腳 多行提示: 每個(gè)人都知道成功的方法,只有成功者真正 去做。與其坐而談一百,不如起而行一個(gè)。少說多聽多看多做多行 人:金十字 嘴上加一個(gè) 請(qǐng) 代表氣質(zhì) 嘴上道一聲 謝謝 代表感恩 嘴上言一下 對(duì)不起 代表修養(yǎng)嘴上說一句 您辛苦了 代表鼓勵(lì)金十字 嘴上加一個(gè) 請(qǐng) 代表氣質(zhì)座右銘學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí),智生內(nèi)含光。厚德能載物,守
16、愚圣所藏。世譽(yù)不足慕,唯仁為紀(jì)綱。勤奮恒成事,合作功名揚(yáng)。謙虛成大道,傲慢必受謗。座右銘學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí),智生內(nèi)含光。座右銘 (續(xù))勿道人之短,無說己之長(zhǎng)。待人如待己,悠悠故難量。淡泊心寧?kù)o,誹議如何傷。慎言節(jié)五欲,知足長(zhǎng)吉祥。行之茍有恒,久久自芬芳。座右銘 (續(xù))勿道人之短,無說己之長(zhǎng)。與成功相約從“心”開始身隨心動(dòng)從“頭”做起兵隨將轉(zhuǎn)從“好”開始好的開始是成功的一半從“小”做起千里之行,始于足下從“即”開始時(shí)間就是金錢從“我”做起敏于行而訥于言與成功相約從“心”開始身隨心動(dòng)精神獻(xiàn)言我不能左右天氣,但可以轉(zhuǎn)換心情。我不能改變?nèi)菝?,但可以展現(xiàn)笑容。我不能控制他人,但可以發(fā)揮自己。我不能預(yù)知明天,但可
17、以把握今天。我不能事事順心,但可以處處盡心。精神獻(xiàn)言我不能左右天氣,但可以轉(zhuǎn)換心情。祝 愿 大 家身體健康事業(yè)昌盛單用祥祝 愿 大 家身體健康樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。9月-229月-22Friday, September 23, 2022人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。22:30:0922:30:0922:309/23/2022 10:30:09 PM安全象只弓,不拉它就松,要想保安全,常把弓弦繃。9月-2222:30:0922:30Sep-2223-Sep-22加強(qiáng)交通建設(shè)管理,確保工程建設(shè)質(zhì)量。22:30:0922:30:0922:30Friday, September 23,
18、 2022安全在于心細(xì),事故出在麻痹。9月-229月-2222:30:0922:30:09September 23, 2022踏實(shí)肯干,努力奮斗。2022年9月23日10:30 下午9月-229月-22追求至善憑技術(shù)開拓市場(chǎng),憑管理增創(chuàng)效益,憑服務(wù)樹立形象。23 九月 202210:30:09 下午22:30:099月-22嚴(yán)格把控質(zhì)量關(guān),讓生產(chǎn)更加有保障。九月 2210:30 下午9月-2222:30September 23, 2022作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)記得牢,駕輕就熟除煩惱。2022/9/23 22:30:0922:30:0923 September 2022好的事情馬上就會(huì)到來,一切都是最好的安排
19、。10:30:09 下午10:30 下午22:30:099月-22專注今天,好好努力,剩下的交給時(shí)間。9月-229月-2222:3022:30:0922:30:09Sep-22牢記安全之責(zé),善謀安全之策,力務(wù)安全之實(shí)。2022/9/23 22:30:09Friday, September 23, 2022相信相信得力量。9月-222022/9/23 22:30:099月-22謝謝大家!樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。9月-229月-22Fr樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。9月-229月-22Friday, September 23, 2022人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。22:30:0922:30:0922:309/23/2022 10:30:09 PM安全象只
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