高校公共音樂(lè)教育中建構(gòu)主義教學(xué)理論的應(yīng)用

1、高校公共音樂(lè)教育中建構(gòu)主義教學(xué)理論的應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)理論于西方20世紀(jì)80年代興起，是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步開(kāi)展，也是認(rèn)知心理學(xué)進(jìn)一步完善的結(jié)果。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，在交流、合作的互動(dòng)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，以學(xué)生自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解。建構(gòu)主義理論還認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定情境下，借助別人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。這種新的認(rèn)識(shí)論產(chǎn)生了深入的影響，對(duì)“教與“學(xué)的新解釋形成了對(duì)教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的開(kāi)展，為改革傳統(tǒng)教學(xué)提供了新的、強(qiáng)而有力的理論根據(jù)。隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)展和所提供的學(xué)習(xí)環(huán)境的不斷完善，建構(gòu)主義教學(xué)理論在課堂教學(xué)中得到了充分的

2、應(yīng)用，并成為各級(jí)各類學(xué)校進(jìn)展教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。目前，建構(gòu)主義教學(xué)理論更多地應(yīng)用于中小學(xué)教育中。然而，通過(guò)對(duì)普通高校公共音樂(lè)課程教學(xué)的觀察、分析和研究，建構(gòu)主義教學(xué)理論又有著更廣泛的應(yīng)用性。一、關(guān)于教學(xué)高校教育的教學(xué)對(duì)象是年滿十八歲的“成人，這些人群擁有很強(qiáng)的自主性，其認(rèn)知、學(xué)習(xí)方式和需求更傾向于在對(duì)已有知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)根底上自我擴(kuò)大。雖然課堂教學(xué)的主要形式仍然是老師講授，但由于高校教育采用的是“導(dǎo)師制，老師更多的是充當(dāng)幫助者和促進(jìn)者的角色，學(xué)生更多依靠自主學(xué)習(xí)，這非常符合建構(gòu)主義的教學(xué)原那么。當(dāng)代高校老師已經(jīng)采用先進(jìn)的多媒體教學(xué)方式，既方便又有利于為學(xué)生創(chuàng)立有益的學(xué)習(xí)環(huán)境，便于情境學(xué)習(xí)。尤其

3、是公共音樂(lè)課程教學(xué)多以賞析為主，大量的案例教學(xué)結(jié)合奧爾夫教育的作品賞析等和教學(xué)理論音樂(lè)創(chuàng)作、表演等都接近建構(gòu)主義所主張的支架式、情境性教學(xué)形式和方法。教學(xué)中，老師可以采用專題的形式作為作業(yè)和考試內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)展感知、創(chuàng)作、考慮，并培養(yǎng)提升其相應(yīng)的才能。與此同時(shí)，建立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在交互作用下共同完成對(duì)所學(xué)音樂(lè)知識(shí)的意義建構(gòu)。如今，各個(gè)高校都擁有圖書(shū)館、校園網(wǎng)絡(luò)，并配置相當(dāng)數(shù)量的計(jì)算機(jī)，既能提供教學(xué)媒體和資料又能幫助學(xué)生自主隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)和協(xié)作探究，教學(xué)硬件條件非常適用建構(gòu)主義教學(xué)理論。二、關(guān)于課程與教材現(xiàn)代教學(xué)注重人的各種才能的和諧、統(tǒng)一和開(kāi)展，使人盡可能形成最正確的才能綜合和人格完

4、善。具有建構(gòu)主義原那么的綜合性課程為學(xué)習(xí)者提供了舉一反三、觸類旁通的經(jīng)歷，有益于培養(yǎng)學(xué)生全面的綜合素質(zhì)。無(wú)論是人文藝術(shù)還是科學(xué)，各學(xué)科之間有著許多必然的關(guān)聯(lián)。并且，所有的藝術(shù)都是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，一切藝術(shù)都是人創(chuàng)造出來(lái)的用以表現(xiàn)人類情感的知覺(jué)形式，都是有意味的生命形式。各種藝術(shù)都有自己的至關(guān)要素，每種藝術(shù)都可以借助其他藝術(shù)的要素加以藝術(shù)運(yùn)用、轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材。因此，普通高校采用綜合性音樂(lè)課程就可以兼容并蓄，更符合人性開(kāi)展的趨勢(shì)規(guī)律。這種課程有兩種形式：一種稱為“整合(integratin)，是指將音樂(lè)、舞蹈、戲劇和視覺(jué)藝術(shù)合并成一門(mén)學(xué)科；另一種稱為“關(guān)聯(lián)(rrelatin)，那么指在保存?zhèn)鹘y(tǒng)學(xué)科

5、的分科教學(xué)根底上，強(qiáng)調(diào)某科目與其他科目之間的相關(guān)聯(lián)。從普通高校公共音樂(lè)課程的目前情況來(lái)看，采用關(guān)聯(lián)的綜合形式更切合實(shí)際。我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的藝術(shù)教育“新課標(biāo)，大力推行藝術(shù)綜合教育，表達(dá)了建構(gòu)主義思想。從學(xué)生已有的經(jīng)歷出發(fā)，采用關(guān)聯(lián)的音樂(lè)綜合形式課程教學(xué)，建立一定的情景和合作小組，通過(guò)互動(dòng)合作，促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)，最終到達(dá)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義的建構(gòu)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.與之相關(guān)的材料，應(yīng)是其理念的具現(xiàn)?？梢越梃b國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)，如美國(guó)?藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?(1994年)反復(fù)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與其他藝術(shù)學(xué)科及非藝術(shù)學(xué)科的聯(lián)絡(luò)，提倡關(guān)聯(lián)、整合的課程觀念。綜合性課程恰恰表達(dá)了建構(gòu)主義的思想，在教材中表現(xiàn)得非常充分。由美國(guó)

6、EN(音樂(lè)教育者全國(guó)大會(huì))與BSE公司合作開(kāi)發(fā)的?與教育改革同步?是一套用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教材，不僅是現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)生與教材在計(jì)算機(jī)上的互動(dòng)式參與學(xué)習(xí)或游戲，而且整個(gè)教材的主導(dǎo)思路是音樂(lè)與其他學(xué)科的聯(lián)絡(luò)、關(guān)聯(lián)、整合課程。學(xué)生在歷史的、文化的、民族的、音樂(lè)的、聲學(xué)的、技術(shù)的大環(huán)境中從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和工作。三、關(guān)于老師雖然高校采取的是“導(dǎo)師制，但還是受到傳統(tǒng)教育以老師為中心的教學(xué)形式的影響，因此，教學(xué)效率和質(zhì)量受到局限。建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)老師提出了更高的要求，這使得老師在以學(xué)生為中心的新教學(xué)關(guān)系中真正成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。老師在教授知識(shí)、技能的同時(shí)，利用高校學(xué)生的主觀能動(dòng)性組織學(xué)生選擇教材、

7、設(shè)計(jì)情境、創(chuàng)立學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生尋找新、舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生利用已有的經(jīng)歷去闡釋新知識(shí)、利用必要的學(xué)習(xí)材料，讓其在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取直接經(jīng)歷、建構(gòu)新知識(shí)的意義、進(jìn)步認(rèn)知程度。老師和學(xué)生一起成為交流者、合作者和學(xué)習(xí)者。普通高校公共音樂(lè)老師的定位由于其教育的特定條件更接近建構(gòu)主義的要求，老師可以逐步地轉(zhuǎn)換角色，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生共同探究、研究，共同開(kāi)展和進(jìn)步。作為當(dāng)代西方流行的教學(xué)理論，建構(gòu)主義非常符合我國(guó)新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)理念的要求，以其科學(xué)性、有效性、可行性，對(duì)解決當(dāng)前教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題具有宏大的指導(dǎo)作用。建構(gòu)主義教學(xué)理論將使普通高校公共音樂(lè)教學(xué)更好的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的，成為培養(yǎng)和諧人格、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成局部。參考文獻(xiàn)：1巨瑛梅，劉旭東.當(dāng)代國(guó)外教學(xué)理論.教育科學(xué)出版社，2022年8