中考復(fù)習(xí)第2講 詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用 部編人教版九年級(jí)上冊(cè)

1、中考復(fù)習(xí)第2講 詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用 部編人教版九年級(jí)上冊(cè)第2講詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用 一、詞語(yǔ)的辨析(含同義詞、近義詞、關(guān)聯(lián)詞) 1(2018.武漢)依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B) 人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評(píng)價(jià)和審美取向的范疇。血性是個(gè)_而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所_，否則就會(huì)混淆粗獷與_、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。 A古老限制粗野 B原始界定粗野 C古老界定粗放 D原始限制粗放 【解析】“原始”指最古老的；未開(kāi)發(fā)的；未開(kāi)化的。符合語(yǔ)境，和“而又樸拙”搭配?！敖缍ā敝竸澏ń缦蓿淮_定所屬范圍；而“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)。因此

2、，第二個(gè)空應(yīng)填“界定”。“粗野”指粗魯、沒(méi)禮貌；“粗放”指粗獷豪放。第三個(gè)空應(yīng)與“粗獷”區(qū)分開(kāi)，因此應(yīng)填“粗野”。故選B。 2(2018.孝感)選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)(A) 我們讀所有的書(shū)，最終的目的都是讀自己。讀有益的書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)_的心平息下來(lái)了，有種_的感覺(jué)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的_，千百年來(lái)被無(wú)數(shù)的人思考過(guò)，并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū)，都是因?yàn)槠渲衉著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己。 A焦躁豁然開(kāi)朗困惑蘊(yùn)藏 B焦慮豁然開(kāi)朗疑惑蘊(yùn)含 C焦躁茅塞頓開(kāi)困惑蘊(yùn)含 D焦慮茅塞頓開(kāi)疑惑蘊(yùn)藏 【解析】“焦躁”“焦慮”二者都有“焦急”的意思，前者側(cè)重于表現(xiàn)“急躁”

3、，與語(yǔ)境中的“平息”相應(yīng)?！盎砣婚_(kāi)朗”形容突然明白某件事，與語(yǔ)境中第二個(gè)空相符；“茅塞頓開(kāi)”形容閉塞的思路由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了?！袄Щ蟆敝父械揭苫?，不知該怎樣辦，語(yǔ)義涵蓋“疑惑”，符合語(yǔ)境?！疤N(yùn)含”側(cè)重于表現(xiàn)包蘊(yùn)著“道理”，所以“蘊(yùn)藏”更符合語(yǔ)境。 3(2018.十堰)依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B) (1)一生顛沛流離的陸游以“驛外斷橋邊”的梅自許，_“零落成泥碾作塵”，_絕不向權(quán)貴卑躬屈膝。 (2)月亮是別在鄉(xiāng)村上的一枚徽章，禾苗上_的月光，溪流上_的月光月亮無(wú)時(shí)不在鄉(xiāng)村美景上留下時(shí)間的烙印。 A雖然但跳動(dòng)飄搖 B寧可也飄搖跳動(dòng) C即使也跳動(dòng)飄搖 D不但而

4、且飄搖跳動(dòng) 【解析】此題作答，除理解句子大意外，還要結(jié)合關(guān)聯(lián)詞的理解作答，如(1)應(yīng)用表達(dá)選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，體出了詩(shī)人的高潔風(fēng)格，(2)可結(jié)合客觀事物的理解辨析，如禾苗的柔弱易動(dòng)(飄搖)，溪水的流淌(跳動(dòng))等辨析。 4(2018.荊州)下面語(yǔ)段橫線上填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B) 自從有了書(shū)籍，就有了讀書(shū)方法。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，抄錄或筆記，這種_的辦法笨是笨極了，真正做學(xué)問(wèn)的人卻總也高不了；陳寅恪讀書(shū)，習(xí)慣將自己的考證、注釋、心得寫(xiě)在書(shū)眉上，這種_的方法使他成為“最有識(shí)見(jiàn)，最能用材料的人”；胡適主張“大膽假設(shè)，小心求證”，這種_的讀書(shū)方法同時(shí)適用于科學(xué)與人文學(xué)科；朱自清則主張_，特別

5、推崇姚鼐的“放聲疾讀，久之自悟”。 A博覽質(zhì)疑誦讀精讀 B精讀博覽質(zhì)疑誦讀 C誦讀精讀博覽質(zhì)疑 D質(zhì)疑誦讀精讀博覽 【解析】此題作答，除結(jié)合詞義辨析外，還要結(jié)合對(duì)具體語(yǔ)境的理解辨析，如梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)方法顯然是“精讀”，即精細(xì)深入地閱讀；而陳寅恪的讀書(shū)涉及“考證、注釋、心得”，顯然是讀得多(博覽)；胡適的“假設(shè)”即是一種“質(zhì)疑”；朱自清推崇的“放聲疾讀，久之自悟”，表現(xiàn)的顯然是“誦讀”。 5(2018.天津)依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) 真正的詩(shī)意，不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書(shū)弄茶的閑情逸致，更應(yīng)是縱使身處_，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩(shī)意不能帶你渡過(guò)所有現(xiàn)實(shí)的難關(guān)，

6、卻能_智慧，_心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。 A困境啟迪撫慰 B困境啟發(fā)撫恤 C困難啟迪撫恤 D困難啟發(fā)撫慰 【解析】“困境”指困難的境地，而非指特定的具體的“困難”，然后結(jié)合“身處”兩字辨析，應(yīng)用“困境”?！皢⒌稀敝搁_(kāi)導(dǎo)，“啟發(fā)”是開(kāi)導(dǎo)其心，使其領(lǐng)悟的意思，前者符合語(yǔ)境。“撫慰”含安慰的意思，“撫恤”含體恤的意思，前者符合語(yǔ)境。 6(2018.東營(yíng))依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) _人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，是各國(guó)人民的共同愿望。 “兩依據(jù)一參考”打破了高考“一考定終身”的格局，對(duì)中小學(xué)合理調(diào)配教育資源、

7、有效_青少年興趣特長(zhǎng)方面也提出了更高要求。 遵循自然規(guī)律，方可獲得大自然的饋贈(zèng)；_，粗暴虐待自然，必然遭到大自然的懲罰。 A構(gòu)建開(kāi)發(fā)那么 B創(chuàng)設(shè)發(fā)掘那么 C構(gòu)建發(fā)掘反之 D創(chuàng)設(shè)開(kāi)發(fā)反之 【解析】句的空供選擇詞語(yǔ)中，“創(chuàng)設(shè)”是開(kāi)始建立的意思，“構(gòu)建”是建立的意思，多用于抽象事物，本句賓語(yǔ)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”就是一個(gè)抽象概念，所以選“構(gòu)建”合適。句，“發(fā)掘”是把埋藏的東西挖掘出來(lái)，“開(kāi)發(fā)”是發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。根據(jù)與后面賓語(yǔ)“青少年興趣特長(zhǎng)”的搭配，選“發(fā)掘”更恰當(dāng)。句前后兩個(gè)分句是正反對(duì)比的并列，故應(yīng)選“反之”。 7(2018.濱州)依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)一項(xiàng)是(A) 歷史

8、車(chē)輪_，時(shí)代潮流_，歷史只會(huì)眷顧_、_、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。 A滾滾向前浩浩蕩蕩堅(jiān)定者奮進(jìn)者 B滾滾向前浩浩蕩蕩奮進(jìn)者堅(jiān)定者 C浩浩蕩蕩滾滾向前堅(jiān)定者奮進(jìn)者 D浩浩蕩蕩滾滾向前奮進(jìn)者堅(jiān)定者 【解析】通讀語(yǔ)段，看選項(xiàng)里的備選詞語(yǔ)，第一個(gè)空按照搭配習(xí)慣，描述“歷史車(chē)輪”應(yīng)該用“滾滾向前”，第二個(gè)空根據(jù)詞語(yǔ)搭配習(xí)慣，描述“時(shí)代潮流”應(yīng)該是“浩浩蕩蕩”，這樣就排除了C、D兩個(gè)選項(xiàng)；第三、四空所填詞語(yǔ)應(yīng)該與后面對(duì)應(yīng)的“猶豫者、懈怠者”是反義詞，所以應(yīng)該是“堅(jiān)定者、奮進(jìn)者”，這樣就排除了B選項(xiàng)。綜合以上分析，正確選項(xiàng)應(yīng)該是A。 8(2018.巴中)依次填入下列橫線的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

9、(A) 面對(duì)文化傳承創(chuàng)新這張有難度的時(shí)代考卷，我們不僅要善于做好選擇題，敢于做好應(yīng)用題，還要精于做好綜合題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，她_個(gè)體心靈、_民族精神、_民眾心智，_中華民族數(shù)千年堅(jiān)毅前行。 A安頓振奮啟迪引領(lǐng) B啟迪引領(lǐng)安頓振奮 C安頓引領(lǐng)振奮啟迪 D啟迪安頓振奮引領(lǐng) 【解析】首先通讀句子，讀懂句意，然后分析所給四個(gè)詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)解答此題從詞語(yǔ)搭配習(xí)慣入手最好，與“民族精神”最搭的詞語(yǔ)應(yīng)該是“振奮”，跟“民眾心智”最搭的應(yīng)該是“啟迪”，根據(jù)這些判斷，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，符合的選項(xiàng)為A。 9(2018.新疆)在下列文段空白處填入的詞語(yǔ)，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) 王義之是中國(guó)古代一位杰出

10、的書(shū)法家，被稱(chēng)為書(shū)圣。他的書(shū)法從總體上說(shuō)，剛健而_、樸素而_、直率而_、飄逸而_，多種似乎矛盾的藝術(shù)特色都在這里匯合交融，達(dá)到爐火純青、盡善盡美的境界。 精巧端莊娟秀含蓄 AB CD 【解析】本題是將詞語(yǔ)的原順序打亂，需要重新排列詞語(yǔ)的順序。解決這一問(wèn)題，我們需從詞語(yǔ)對(duì)比入手，“剛健”與“娟秀”的詞意相對(duì)，“樸素”與“精巧”的詞意相對(duì)，“直率”與“含蓄”的詞意相對(duì)，“飄逸”與“端莊”的詞意相對(duì)，故選C。 10(2018.烏魯木齊)依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) 運(yùn)動(dòng)，自有其力量之美。而靜，則是一種精神之美、覺(jué)悟之美、靈動(dòng)之美。靜，_自然之美的精彩呈現(xiàn)，_內(nèi)心修為的_展示。

11、平心靜氣、心無(wú)旁騖，方能專(zhuān)注于_本質(zhì)、解析機(jī)理，從而抽絲剝繭，讓問(wèn)題迎刃而解。 A不是而是幽雅探尋 B不單是更是幽雅探究 C不單是更是優(yōu)雅探究 D不是而是優(yōu)雅探尋 【解析】通讀文段，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)中的供選詞語(yǔ)。前兩個(gè)空是填關(guān)聯(lián)詞，兩個(gè)句子之間是遞進(jìn)關(guān)系，并非選擇關(guān)系，所以應(yīng)該選“不單是更是”；第三個(gè)空供選詞語(yǔ)“優(yōu)雅”是優(yōu)美、高雅的意思，一般用來(lái)形容人的氣質(zhì)，“幽雅”則是幽靜雅致的意思，一般用來(lái)形容環(huán)境，此處語(yǔ)境是形容人的內(nèi)心修為，所以應(yīng)該用“優(yōu)雅”；第四個(gè)空，“探究”是探索研究的意思，詞義更深，“探尋”是找尋、尋求的意思，詞義較淺，同時(shí)根據(jù)詞語(yǔ)搭配習(xí)慣，應(yīng)為“探究”本質(zhì)。 11(2018.岳陽(yáng))

12、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) 所謂成功，就是專(zhuān)心的人彼此之間長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生的_，專(zhuān)心未必就能奪得冠軍，還要看天分和機(jī)緣。然而在“專(zhuān)心”的行列里，_站在最后一名，也還是置身于精英之列，比那些玩忽怠惰、因循無(wú)知的人_很多。 A結(jié)果雖然率先 B后果即使領(lǐng)先 C結(jié)果即使領(lǐng)先 D后果雖然率先 【解析】“結(jié)果”意為在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到最后的狀態(tài)；“后果”指最后的結(jié)果(多用在壞的方面)。這里應(yīng)該指選“結(jié)果”。“即使”與“也”搭配，表假設(shè)，故這里選“即使”?！奥氏取币鉃閹ь^，首先；“領(lǐng)先”意為共同前進(jìn)過(guò)程中走在最前面，在某一方面居第一位或在最前面。故選“領(lǐng)先”。 12(2018.武

13、漢市江夏區(qū)一模)依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B) 書(shū)能影響人的心靈，而人的心靈與氣質(zhì)又是相通的。書(shū)能教你心地善良，使你生出_的氣質(zhì)；書(shū)能教你持重內(nèi)向，使你生出_的氣質(zhì)；書(shū)能教你自強(qiáng)不息，使你生出_的氣質(zhì)；書(shū)能教你勇于創(chuàng)新，使你生出_的氣質(zhì)。 A穩(wěn)健純真進(jìn)取剛毅 B純真穩(wěn)健剛毅進(jìn)取 C剛毅進(jìn)取純真穩(wěn)健 D進(jìn)取剛毅穩(wěn)健純真 【解析】解答此題，可從句子前后照應(yīng)角度入手。第一個(gè)空，與前句“心地善良”照應(yīng)的應(yīng)該是“純真”氣質(zhì)；第二個(gè)空，與前句“持重內(nèi)向”照應(yīng)的應(yīng)是“穩(wěn)健”氣質(zhì)；第三個(gè)空，與前句“自強(qiáng)不息”照應(yīng)的應(yīng)為“剛毅”氣質(zhì)；第四個(gè)空，與前句“勇于創(chuàng)新”照應(yīng)的應(yīng)為“進(jìn)取”氣質(zhì)。 13(20

14、18.貴港覃塘區(qū)一模)依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) 在生活中，當(dāng)有人做出完全失去原則、_標(biāo)準(zhǔn)的事情，你的那句“算了，沒(méi)關(guān)系”絕不是一種_，反而是“傲慢”在作祟，當(dāng)對(duì)方已犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤，你卻把自己_在道德的制高點(diǎn)上_對(duì)方，這只會(huì)讓一切原則無(wú)處容身，讓標(biāo)準(zhǔn)失衡。 A背離寬容凌駕縱容 B背叛包容凌駕縱容 C背離寬容安放放縱 D背離包容凌駕放縱 【解析】第一個(gè)空，“背離”是脫離原來(lái)的、通常的、正常的或公認(rèn)的軌道或偏離常規(guī)、常軌、習(xí)慣等，而“背叛”是背離、叛變的意思，根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“背離”；第二個(gè)空，“寬容”是人寬宏有氣量，不計(jì)較或不追究，而“包容”是容納的意思，此處語(yǔ)境是形容人

15、大度，故應(yīng)用“寬容”；第三個(gè)空，“凌駕”是超越、高出的意思，“安放”是放置，使某物處于一定的位置的意思，根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選“凌駕”；第四個(gè)空，“縱容”是放任，容忍，不加拘束，多指對(duì)別人，而“放縱”是任性而為，不受約束的意思，多指對(duì)自己，此處語(yǔ)境是指對(duì)別人，應(yīng)選“縱容”。 14(2018.畢節(jié)模擬)依次填入下列句子橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) 科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)新奇美好的世界，使人類(lèi)對(duì)未來(lái)充滿_。 家家戶戶門(mén)楣上掛著艾草，植物的草香_著艾葉的芬芳，縈繞在五月鄉(xiāng)村的上空。 發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，我們畢節(jié)有著_的資源優(yōu)勢(shì)。 電視劇人民的名義憑借_的故事情節(jié)和細(xì)膩深刻的人性描摹贏得了觀眾的一致好評(píng)。 A憧

16、憬融合獨(dú)一無(wú)二扣人心弦 B幻想融合得天獨(dú)厚觸目驚心 C憧憬混合得天獨(dú)厚扣人心弦 D幻想混合獨(dú)一無(wú)二觸目驚心 【解析】第句“憧憬”是對(duì)美好未來(lái)的期待與向往?！盎孟搿敝笡](méi)有道理的想象；以理想或愿望為依據(jù)，對(duì)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象。是貶義詞，根據(jù)句意，此處應(yīng)填“憧憬”，鎖定A、C；第句“融合”意思是熔成或如熔化那樣融成一體，“混合”意思是摻和，合在一起，根據(jù)句意，在這里選“混合”。第句“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。顯然與事實(shí)不符。所以，選C。 15(2018.廣東模擬)依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) (1)看著人類(lèi)這種_的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。 (2)那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)

17、興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼_寶藏。 (3)經(jīng)過(guò)重新裝修，教學(xué)樓里里外外都_，給了剛返校的師生們一個(gè)驚喜。 A狂妄尋求煥然一新 B狂妄尋找改頭換面 C瘋狂尋求煥然一新 D瘋狂尋找改頭換面 【解析】“狂妄”有狂傲，極端自大的意思，正是一部分人對(duì)待大自然“唯人獨(dú)尊”的態(tài)度的寫(xiě)照；“尋求”指尋找探求，比“尋找”多了一層意思，更準(zhǔn)確?！案念^換面”多比喻只改變外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變?！盁ㄈ灰恍隆敝赋尸F(xiàn)出嶄新的樣子。裝修效果只能用“煥然一新”來(lái)形容。 二、正確使用詞語(yǔ)(含成語(yǔ)、熟語(yǔ)) 16(2018.黃石)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是(A) A站在景山的高處望故宮，重重

18、殿宇，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。 B電影紅海行動(dòng)在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀看者趨之若鶩。 C中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 D面對(duì)黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無(wú)動(dòng)于衷？ 【解析】B.“趨之若鶩”指像鴨子一樣，成群地跑過(guò)去，形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物(含貶義)。C.“豆蔻年華”指女子十三四歲的年紀(jì)。屬用錯(cuò)對(duì)象。D.“無(wú)動(dòng)于衷”指心里一點(diǎn)兒不受感動(dòng)；一點(diǎn)兒也不動(dòng)心。指對(duì)令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事情毫無(wú)反應(yīng)或漠不關(guān)心。與前面的“在心中”語(yǔ)義重復(fù)。 17(2018.襄陽(yáng))下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(C) A反腐倡廉的理念根植于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎(chǔ)。 B

19、紀(jì)錄片厲害了，我的國(guó)描摹和勾勒了近五年的前行車(chē)轍，彰顯了國(guó)家實(shí)力。 C由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”，離不開(kāi)巧妙絕倫的工匠精神。 D感恩是人類(lèi)心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的華章。 【解析】C.“巧妙絕倫”指靈巧高明，無(wú)與倫比。該成語(yǔ)側(cè)重于手工技藝，與語(yǔ)境不符。 18(2018.隨州)下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B) A中美在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域有著廣泛的共同利益和廣闊的合作空間，應(yīng)該求同存異、合作共贏。 B科學(xué)的健身指導(dǎo)不僅能幫助健身者避開(kāi)運(yùn)動(dòng)誤區(qū)，還能讓健身事倍功半。 C唯有傾盡全力的拼搏、百折不撓的堅(jiān)守、無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)人生的升華。 D實(shí)施全民智能教育，應(yīng)加強(qiáng)寓教

20、于樂(lè)的編程教學(xué)軟件的推廣。 【解析】B.“事倍功半”形容花費(fèi)的氣力大，收到的成效小。不合語(yǔ)境，應(yīng)用“事半功倍”。 19(2018.十堰)下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D) A欣賞丹江水的浩渺，便想武當(dāng)山的靈秀；探尋野人谷的神秘，就思五龍河的清幽。十堰風(fēng)光美如畫(huà)，怎能不讓人見(jiàn)異思遷？ B中考的重要性不言而喻，但仍有學(xué)生用一紙空文為自己義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)畫(huà)上句號(hào)。 C老師在教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要洗耳恭聽(tīng)。 D在詞的發(fā)展史上，蘇軾和辛棄疾都是別開(kāi)生面的大家。 【解析】A.“見(jiàn)異思遷”指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一(貶義)；B.“一紙空文”指沒(méi)有效用的文書(shū)；C.“洗耳恭聽(tīng)”指專(zhuān)心地聽(tīng)

21、(請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話)，謙辭錯(cuò)用。 20(2018.咸寧)下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(B) A滄海桑田、湖草藍(lán)天，萬(wàn)物各得其所，繪就天地大美的生態(tài)畫(huà)卷。 B每逢佳節(jié)，與親人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，是堅(jiān)守崗位的人們的一種奢望。 C現(xiàn)實(shí)生活中，我們不必為平凡而義憤填膺，因?yàn)槠椒惨彩且环N美麗。 D他畢業(yè)后來(lái)到貧窮落后的家鄉(xiāng)任教，一年到頭兀兀窮年，奉獻(xiàn)自己的芳華。 【解析】A.“滄海桑田”形容世事變化很大。此句中望文生義，使用不當(dāng)。C.“義憤填膺”意思是胸中充滿義憤，不合語(yǔ)境。D.“兀兀窮年”指辛辛苦苦地一年到頭這樣做，勤勞不懈。與前面的“一年到頭”語(yǔ)義重復(fù)。 21(2018.黃岡)下列句子中

22、，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) A為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神，許多同學(xué)處心積慮，設(shè)計(jì)了各種造型的航空模型，得到了學(xué)校師生的廣泛好評(píng)。 B習(xí)近平總書(shū)記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：我們要繼往開(kāi)來(lái)，再接再厲，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。 C我們?nèi)绻豢吹教諟Y明詩(shī)文里恬淡自然的美景，卻忽略了作者隱藏在這美景背后深深的苦痛，那實(shí)在是買(mǎi)櫝還珠了。 D自黃岡市教育局下發(fā)關(guān)于推進(jìn)全市中小學(xué)研學(xué)旅行實(shí)施意見(jiàn)后，全市許多學(xué)校紛紛組織學(xué)生研學(xué)旅行，其勢(shì)頭如雨后春筍。 【解析】A.“處心積慮”形容千方百計(jì)地盤(pán)算(多含貶義)，褒貶不當(dāng)。 22(2018.長(zhǎng)沙)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(D) 走進(jìn)長(zhǎng)

23、沙，品味生活，你可以漫步西園北里的麻石步道，聆聽(tīng)百年名校的瑯瑯書(shū)聲，任憑一種不可名狀的親切感涌上心頭；也可以徜徉太平老街，感受沉淀的斑駁時(shí)光，在歲月中找尋自己的足跡；還可以信步賈誼故居，瀏覽大師之作，感嘆他的文不加點(diǎn)，才華橫溢當(dāng)然，你也可以靜坐杜甫江閣，迎著湘江夜風(fēng)，品清茶，聽(tīng)湘曲，與三五好友一起享受天倫之樂(lè)。 A聆聽(tīng)B徜徉 C文不加點(diǎn)D天倫之樂(lè) 【解析】D.“天倫之樂(lè)”指家庭中親人團(tuán)聚的快樂(lè)，不符合語(yǔ)境中“三五好友”的表述。 23(2018.泰安)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B) A那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。 B人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相得益彰。 C那些

24、屏總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗。 D再小的事物，借助這對(duì)眼睛都能看得清清楚楚，哪怕是微不足道的細(xì)節(jié)。 【解析】B.“相得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。用在此處不合語(yǔ)境，可改為“相形見(jiàn)絀”。 24(2018.東營(yíng)改編)下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D) A奪冠而歸，大家決心重整旗鼓，以高昂的斗志和更科學(xué)的方法投入到日常訓(xùn)練中，力爭(zhēng)明年再創(chuàng)輝煌。 B7月，全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融整頓拉開(kāi)帷幕，一些非法集資、龐氏詐騙等組織機(jī)構(gòu)成為中流砥柱。 C只要是4G上網(wǎng)用戶，即便分別處在地球東西半球的雙方，也既能“聞其聲”又能“見(jiàn)其人”，真可謂咫尺天涯。 D古往今來(lái)，闡釋

25、孔子思想的論著汗牛充棟，專(zhuān)家學(xué)者潛心探尋包含在論語(yǔ)中的奧秘，把握其中蘊(yùn)藏的真諦。 【解析】A.“重整旗鼓”指失敗之后，重新集合力量再干。與語(yǔ)境“奪冠而歸”不符；B.“中流砥柱”比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。與語(yǔ)境“非法”不符，褒詞貶用；C.“咫尺天涯”形容距離雖然很近，但很難相見(jiàn)，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。與語(yǔ)境不符。 25(2018.濰坊)下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A) A全面建成小康社會(huì)時(shí)不我待，青年一代要勇立時(shí)代潮頭，只爭(zhēng)朝夕，在偉大實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。 B行駛在濱海路上，一邊是蒼茫的大海，一邊是無(wú)際的農(nóng)田，滄海桑田，美景如畫(huà)，令人目不暇接。 C我們要提高電信安全意識(shí)，因?yàn)?/p>

26、每天接到的讓人不厭其煩的騷擾電話，有不少以詐騙為目的。 D美國(guó)采取大規(guī)模貿(mào)易保護(hù)主義措施的霸凌行徑直指中國(guó)，大有挑起貿(mào)易戰(zhàn)之勢(shì)，其圖謀無(wú)可非議。 【解析】B.“滄海桑田”形容世事變化很大。與語(yǔ)境不符。C.“不厭其煩”意為不嫌煩瑣與麻煩，很有耐心。與語(yǔ)境不符。D.“無(wú)可非議”意為沒(méi)有什么可以指責(zé)的，指做得妥當(dāng)。屬不合語(yǔ)境。 26(2018.臨沂)下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A) A臨沂市第八屆全面健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，發(fā)令槍一響，近萬(wàn)名健身愛(ài)好者忘乎所以地向終點(diǎn)市文化廣場(chǎng)奔去。 B認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾本書(shū)，研究幾個(gè)人物，深究幾個(gè)案例，吃透這些材料，讓它化為自己的血肉，寫(xiě)作上就會(huì)左右逢源。 C有些不

27、良媒體為吸引眼球，不惜斷章取義，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，不僅誤導(dǎo)了輿論，更對(duì)當(dāng)事人造成了傷害。 D經(jīng)典詠流傳將詩(shī)詞和音樂(lè)相融合，古典高雅的韻味和現(xiàn)代美的韻律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。 【解析】A.“忘乎所以”意為由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，與語(yǔ)境不符。 27(2018.德州)加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(A) A隨著一系列藩籬的不斷消失，游戲行業(yè)的天花板被不斷突破，整個(gè)行業(yè)又將迎來(lái)黃金期。 B新版鹿鼎記將于6月開(kāi)拍，制作方所選的演員都是近年來(lái)炙手可熱的明星。 C在博鰲亞洲論壇年會(huì)上，嘉賓們就如何平衡政府與市場(chǎng)的關(guān)系達(dá)成了共識(shí)，那就是用好政府、市場(chǎng)“兩只手”，

28、讓政府和市場(chǎng)各行其是，相得益彰。 D小明買(mǎi)了一束玫瑰花作為生日禮物送給小麗，但被她毫不客氣地退了回來(lái)，他真是搬起石頭砸自己的腳。 【解析】B.“炙手可熱”指手一挨近就感覺(jué)熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。是貶義詞，不能用來(lái)形容“明星”。C.“各行其是”指各自按照自己以為對(duì)的去做。比喻各搞一套。貶義，不合乎題意。D.“搬起石頭砸自己的腳”比喻本來(lái)想害別人，結(jié)果害了自己。不合語(yǔ)境。 28(2018.重慶B卷)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C) A現(xiàn)在的年輕人經(jīng)常熬夜加班，難免會(huì)出現(xiàn)生物鐘紊亂的情況。 B胡楊林邊的那潭碧水，宛如一顆綠寶石鑲嵌在沙漠中心。 C狂風(fēng)驟起，深藍(lán)色的海面卷起陣陣巨浪，滔滔不絕地涌向岸邊。 D月下的松樹(shù)林里不時(shí)傳來(lái)怪鳥(niǎo)的哀啼，令人不寒而栗。 【解析】C.“滔滔不絕”形容連續(xù)不斷(指話很多)。此成語(yǔ)不能用來(lái)修飾海浪，屬望文生義。 29(2018.成都)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(A) A第54屆世乒賽男子團(tuán)體決賽中，半決賽淘汰了瑞典隊(duì)的中國(guó)隊(duì)卷土重來(lái)，成功衛(wèi)冕。 B在這片劫后重生的土地上，人人各得其所，各展其長(zhǎng)，滿懷信心創(chuàng)造幸福美滿的生活。 C充分發(fā)揮絲綢之路的紐帶作用，可以讓歷史背景不同的亞歐各國(guó)息息相通，共同繁榮。 D經(jīng)典詠流傳以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不容置疑的作用。 【解析】A.“