錢財(cái)是五家共有的您知道嗎

1、錢財(cái)是五家共有的,您知道嗎1 不學(xué)佛的人，就不知道宇宙人生的真相，所以愚癡蒙昧，變成自私自利。學(xué)了佛，佛告訴我們宇宙人生的真相，盡虛空遍法界是一體，諸佛菩薩與一切眾生的真心本性是一個。明白之后，才知道原來盡虛空遍法界一切眾生，跟自己有密切的關(guān)系，你的看法、想法、做法，自然就不一樣了。你愛護(hù)自己，就會愛護(hù)一切眾生，因?yàn)橹缼椭磺斜娚?，就是幫助自己。福?bào)決定不是從自私自利來的。自私自利，哪來的福報(bào)！你幫助人愈多，福報(bào)就愈大。換句話說，福報(bào)是隨著你的心量而來的，你的心量愈大，福就愈大。7 世出世間，佛的福報(bào)最大。為什么最大？佛的心量是“心包太虛，量周沙界”，他的福怎么會不大？我們要想得大福報(bào)，一定

2、要學(xué)佛，把心量拓開，去關(guān)心一切眾生，特別是苦難的眾生。我們放眼看現(xiàn)前的世界，這世界上有不少在受苦受難的眾生；那么還有一些生活過得很愜意，很自在的眾生，他們有沒有難？同樣在受難。一個是身體受折磨的苦難，一個是在迷惑顛倒、造作罪業(yè)，那也在遭難。世間人哪個不遭難？除了很少數(shù)真正覺悟了的人，覺悟“諸惡莫作，眾善奉行”，這種人不遭難。除此之外，可以說沒有不遭難！諸佛菩薩、古圣先賢教導(dǎo)我們， “富有” 是福報(bào)， 福報(bào)不要享盡了。不會積德的人，福報(bào)再多，都有盡頭的時候。什么時候盡？誰也說不定。佛經(jīng)上常說： “財(cái)為五家共有。 ”你要認(rèn)為是你的，就錯了！哪五家？第一個是“水”，大水來了，統(tǒng)統(tǒng)淹沒了。第二個是“火

3、”，水火無情，火會燒掉。第三個是“官家”，現(xiàn)在雖然是沒有，但是也不一定；從前你犯罪了，抄家，財(cái)產(chǎn)充公，沒收了。第四個是“盜賊”，強(qiáng)盜小偷，他都有分。第五個是“敗家子”，防都沒有辦法提防的。所以， “財(cái)為五家共有”。財(cái)要怎樣才能保全？說實(shí)實(shí)在在話，世間人沒有不想把自己的財(cái)富保全，將來好好地受用，不致于遭遇到貧困之苦?？墒峭咸觳粡娜嗽?，用盡了心機(jī)，還是保不住。實(shí)在講，這是不聽佛的教誨。佛教給我們的，那真叫萬全之計(jì)，可是世間人相信的人少，不相信的人多。佛教給我們什么？把財(cái)散掉，散財(cái)是你保財(cái)最妙的方法。你命里面有多少財(cái)富，決定丟不掉的；你散掉，過幾天它就自己再來了。22 你若不散，不散就這么多，而

4、且丟掉之后，就不會再來了。23 這個散財(cái)叫 “布施” ， 多做社會慈善利益的好事，這樣去散的時候，你的財(cái)都在，沒有丟掉！24 中國大陸供財(cái)神，財(cái)神供的是誰？現(xiàn)在臺灣人財(cái)神供的是關(guān)公，這我想不通，關(guān)公怎么會變成財(cái)神？大陸上供陶朱公，很有道理。陶朱公是范蠡，在春秋時代是越王勾踐的大夫，越被吳滅了之后，他幫助勾踐恢復(fù)了國家。他知道勾踐心胸狹小，可以共患難，不能共富貴，他有知人之明。所以國家恢復(fù)之后，他就改名換姓，逃掉了。逃出去之后，他做生意，沒有幾年，就發(fā)大財(cái)了。發(fā)了財(cái)之后，他把財(cái)統(tǒng)統(tǒng)布施掉，再從小本生意做起，沒有幾年又發(fā)了；發(fā)了之后，又布施，三聚三散。這是真正有智慧，真正有才干！28 所以供他作財(cái)

5、神，以他作為我們經(jīng)商，從事于工商發(fā)財(cái)?shù)哪７?，這是非常正確的。我們得到合理的利潤，我們自己衣食足了，應(yīng)當(dāng)要照顧貧窮的人，應(yīng)當(dāng)為社會、為地方造福，這就對了。范蠡是這樣的人，他知道修善，他知道修福，他知道積德，所以財(cái)是愈施愈多。你不要怕施了以后沒有了，不會的，愈施愈多。不懂這個道理，不相信佛所說的話，認(rèn)為“我賺錢好不容易，好辛苦賺來了，怎么能舍得”？你不曉得，你“舍”，底下就有“得”，你不“舍”，就不“得”！我們看看現(xiàn)代人發(fā)達(dá)的，他能傳幾代？能傳三代就不得了！實(shí)在說，傳三代的非常稀有。少壯的時候飛黃騰達(dá)，晚年的時候苦不堪言，貧窮潦倒，我們看到很多！自己一生都保不住，為什么？他的福報(bào)在發(fā)達(dá)的時候享盡，

6、沒有繼續(xù)修福。36 所以，年輕有福報(bào)不是福報(bào)，晚年有福是真正有福報(bào)。晚年體力 衰，一切都退化，那時候有人來照顧是真正有福。年輕的時候自己有體力，吃一點(diǎn)苦頭不在乎。年輕時候種種享受不是福，晚年有福才是真正的福報(bào)。如果希望我們晚年有福，晚年不受苦，你就要記住，現(xiàn)在要修?！，F(xiàn)在不修福，到晚年后悔就莫及！修福一定要把握機(jī)緣，佛跟我們說“財(cái)為五家共有”，今天你有財(cái)富，說不定明天就沒有了?？v然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財(cái)富，你苦不苦？你還是苦，為什么？這些東西很不容易得來的，得來之后，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！沒有得到的想盡方法在追求，得到之后又怕丟掉，苦不堪言！佛經(jīng)里面告訴我們 “財(cái)為五家共有”，不要以為是你自己的，你要認(rèn)為財(cái)富是你自己的，錯了！五家共有。43 我常常提醒同修們，修持、讀經(jīng)、念佛、斷惡、修善非常重要，為什么？現(xiàn)在我們處的這個社會是亂世，將來究竟亂成什么地步，誰都不敢預(yù)料。44 而且現(xiàn)在不是一個地區(qū)亂，是全世界都亂。什么是最安全的？有福有德是最安全的，這是真的！45你有財(cái)富， “財(cái)為五家共有”，再大的財(cái)富，一天可以丟得干干凈凈，古今這個例子太多了！權(quán)勢、地位都是假的，