關(guān)于誠信的議論文800字

1、三一文庫( )第1 頁共 6 頁關(guān)于誠信的議論文00 字程頤說過：人無忠信，不可立于世。太多的名言警句告 誡我們只有誠信才是立足社會之本，失去誠信就是去了社會 的支持。下面是關(guān)于誠信的議論文 800 字，歡迎參考閱讀！關(guān)于誠信的議論文 1：誠信的價值 誠信是我國的 傳統(tǒng)美德。古人云：人無忠信，不可立于世這足以告訴 我們誠信的價值了。如果每個人講誠信、每個商家講誠信，每個政府、國家 講誠信真正做到一諾千金，那么長此以往，人們生活定會處 處充滿和諧的氣息。古往今來也有許多講誠信的事例：春秋 戰(zhàn)國時期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批 人才為他效力，而且還在諸國樹立霸主之位。晉文公重耳也

2、正是以誠待人拉攏人才，還在明知戰(zhàn)場上講誠信是一件極其 危險的事，仍然做出退避三舍的舉動。晉文公也正因此獲取 名聲與威信，繼齊桓公后又一個當(dāng)上霸主！而“退避三舍” 這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。誠信是一個人面向世界的一張必不可少的“通行證” 。 現(xiàn)在讓我們設(shè)想一下不講誠信的結(jié)果吧：如果一個政府不講 誠信，那么公民的權(quán)利將得不到保證；如果一個商家失去了誠信，消費者的權(quán)益的不到保障，這個商家又怎會不一步步 走向破產(chǎn)？如果就連朋友之間都無法講誠信，那么人與人之 間也就毫無信任可言，友情也會變成一個空殼，整個世界被 冷漠所籠罩失去誠信之后的世界會是如此可怕如今的人之所以不講誠信，大多數(shù)不正是因為誠信與

3、金 錢、利益所發(fā)生沖突時，無法抵擋誘惑選擇了金錢、名利， 放棄了誠信。古人云：君子愛財，取之有道。然而這些人卻 反其道而行之， 從而導(dǎo)致了將自己置于一個不誠、 不信之地。 記得富蘭克林說過一句名言：失足，你可能馬上復(fù)站立，失 信，你也許永難挽回。這不正是為那些無信譽之人敲響的警 鐘嗎？在朱自清的論誠意一文中有這樣一句話： “誠實、 誠篤，至誠，都是君子之德；不誠便是詐偽的小人。 ”這段 話將誠與非誠分別進行高度概括。雖然世上有善意的謊言， 但并非所有都是善意的，因此我們既要將誠信，也要分辨出 他人的話是否可信。誠信不僅僅是個人的事，它關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣，關(guān) 系到國家甚至整個社會的風(fēng)氣。 讓我

4、們以誠為本， 以誠待人， 以誠處事，不說空話、大話，攜手共進建立一種誠信之風(fēng)， 讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚！所以。誠信是無價之寶！ 關(guān)于誠信的議論文 2：誠信的感想有感于近日的第 2 頁 共 6 頁第 3 頁共 6 頁很多的人事煩擾，深感誠信二字重要！許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是 立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他 人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表 現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠實的人，靠得 住的人?！盁o誠則無德，無信事難成” 。在社會主義文明高度發(fā) 展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要！“小信成則大信立” ，治國也好，理家也好，做生意也 好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家 孔子曾經(jīng)以言警世： “人而無信，不知其可也。 ”明代學(xué)者也 有這樣的表述： “身不正，不足以服；言不誠，不足以動。 就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不 必與他人共事。一個講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人 們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如 果一個人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確 定他的行為的趨勢， 對于這種人是無法進行正常交往的， 更沒有什么魅力而言。“人不信于一時， 則不信于一世” 。誠信對一個人而言， 有時候