弘揚(yáng)民族精神主題班會教案五篇

1、 弘揚(yáng)民族精神主題班會教案五篇弘揚(yáng)民族精神主題班會教案1 活動主題：弘揚(yáng)民族精神，培育同學(xué)的愛國熱忱，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的樂觀性，養(yǎng)成從小立志讀書的習(xí)慣。 主持人：陳倩蓮(甲) 胡皓天(乙) 活動過程： 一、 主持人： 敬重的老師，友愛的同學(xué)們，大家下午好。 甲：中華民族是個(gè)宏大的民族。 乙：五千年來，我們中華民族人才輩出。 甲：你知道我們中華民族歷史上有哪些宏大的人物嗎? 乙：我知道孔子是我國古代宏大的思想家、教育家。 甲：我知道諸葛亮是我國古代杰出的軍事家。 乙：我還知道毛主席是我們祖國英明的領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們推翻了舊社會，建立了新中國! 甲：我還知道西游記、紅樓夢、三國演義、水滸傳是我國的四大名

2、著。 乙：我還知道火藥、造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)是我國的四大創(chuàng)造，對人類社會的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。 甲：看來，我們中華民族值得傲慢和贊美的地方實(shí)在是太多了! 乙：是啊!下面歡迎輔導(dǎo)員老師講話! 輔導(dǎo)員：同學(xué)們，剛才兩位主持人談到，我們中華民族的確有許多值得傲慢和敬重的地方。可是，你們知道嗎，我們中華民族歷來也是一個(gè)多災(zāi)多難的民族。正由于她的漂亮富裕，由于她的地大物博，從古到今，我們中華民族患病了許多外來民族的野蠻侵略!從三國時(shí)期的黃巾之亂，到舉世著名的抗日戰(zhàn)斗，幾千年來，我們不屈的中華兒女為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，付出了鮮血和生命的代價(jià)，經(jīng)受了血與火的斗爭，最終挺起了我們中華民族不屈的脊梁，讓中華民族

3、始終直立在世界的東方! 甲：同學(xué)們，你們知道9月18日是什么日子嗎?在1931年9月18日這一天，日本侵略者公然侵略我們祖國，把罪惡的戰(zhàn)火燒到了我們中華大地，從那一天起，我們中華民族就陷入了水深火熱之中!這一天，是我們中華民族的國恥日啊! (播放九一八事變相關(guān)資料) 乙：同學(xué)們，你們還知道嗎，前幾天，9月7號，在我們中國的釣魚島，我們中國的漁船被日本的軍艦撞沉，并且抓了我們中國的船長。這就是最近新聞中說到的“釣魚島大事”。 (播放釣魚島大事視頻) 甲：我們中華民族是不會怕任何敵人的。請大家看看我們的溫總理在釣魚島這件事上是怎么說的。 (播放溫總理講話視頻) 輔導(dǎo)員：同學(xué)們，有這樣一句話：少年強(qiáng)

4、則國強(qiáng)，少年立則國立。說的就是一個(gè)國家的盼望就是少年兒童，你們從小要樹立宏大的抱負(fù)，崇高的理想，長大后要為祖國的建設(shè)做出自己應(yīng)當(dāng)有的努力，我們宏大的祖國就會富強(qiáng)昌盛，不會被外人欺辱! 最終，老師從網(wǎng)上找到了一位老師的演講，請同學(xué)們聽后思索一下，你應(yīng)當(dāng)怎樣做? (播放一橫演講資料) 最終，讓我們在國歌聲中，再次一起說一句：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年立則國立! (播放國歌，全體起立唱國歌) 輔導(dǎo)員：我宣布，三班級3班弘揚(yáng)民族精神，做祖國接班人主題隊(duì)會活動結(jié)束! 弘揚(yáng)民族精神主題班會教案2 一、教學(xué)目標(biāo) 1、促進(jìn)同學(xué)了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，培育同學(xué)的民族自尊心、自信念和驕傲感，樹立成

5、才報(bào)國的遠(yuǎn)大志向。 2、讓同學(xué)懂得名人、偉人之所以取得勝利，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開，“習(xí)慣就是素養(yǎng)”和“好習(xí)慣成就將來”的道理。 3、引導(dǎo)同學(xué)自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神。 二、活動過程 (一)、民族精神概念的界定：自上個(gè)世紀(jì)80年月以來，在我國學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進(jìn)行過幾次關(guān)于民族精神問題的爭論，不斷深化了關(guān)于民族精神的熟悉。但對于民族精神的概念尚未形成比較全都的看法。概括起來，主要有這樣幾種不同的觀點(diǎn)： 第一，民族精神首先是一種精神狀態(tài)和精神力氣。 其次，民族精神是一種普遍認(rèn)同和共同遵循的品行。 第三，民族精神是民族文化中

6、的核心和靈魂。 第四，民族精神是一個(gè)內(nèi)容豐富、形式多樣的精神文明范疇。 (二)、民族精神的基本內(nèi)涵：中華民族精神是在悠久的歷史進(jìn)展過程中漸漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與將來，具有傳統(tǒng)性、時(shí)代性的特點(diǎn)，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時(shí)代精神。今日，我們就傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神來談一談民族精神的內(nèi)涵。 1、從傳統(tǒng)精神來看，作為歷史的概念，中國人民的民族精神植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中?？梢愿爬? 、為國而忘家的愛國精神; 、與民憂樂的濟(jì)世精神; 、兼愛天下的仁愛精神; 、勤勞節(jié)儉的立世精

7、神; 、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神; 、威猛不屈的大丈夫精神; 、舍生取義的尚義精神 。 2、從時(shí)代精神來看，作為與時(shí)俱進(jìn)的概念，民族精神能夠適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代的民族生存與進(jìn)展要求，它是時(shí)代文明內(nèi)在、深層的精髓和內(nèi)核，是在一個(gè)時(shí)代起主導(dǎo)作用的精湛思想、最高指導(dǎo)原則的時(shí)代精神。近代中國，人的革命精神漸漸成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，其基本內(nèi)涵可以概括為：堅(jiān)決的抱負(fù)信念、不怕犧牲的革命精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、為人民服務(wù)的崇高人生主旨、保家衛(wèi)國的愛國主義情感、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等。在社會主義的宏大實(shí)踐中，中華民族精神又增加了新的內(nèi)容，豐富了它的內(nèi)涵，如：長征精神、抗戰(zhàn)精神、大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神

8、、焦裕祿精神、孔繁森精神抗洪精神、抗非典精神、任長霞精神等，這些都成為中華民族精神的重要組成部分。 (三)爭做文明同學(xué)應(yīng)把握要點(diǎn)： 1、抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新，培育講文明、懂禮貌的合格中同學(xué)。 2、提倡“五個(gè)習(xí)慣 六種品質(zhì)” 在當(dāng)今精神文明飛速進(jìn)展的時(shí)代，在當(dāng)今日新月異競爭的時(shí)代，培育中同學(xué)講文明、懂禮貌，做一個(gè)合格的中同學(xué)，這是新時(shí)期對你們的要求，也是國家社會和學(xué)校教對你們的要求。所謂“文明”就是綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。詳細(xì)應(yīng)從“五個(gè)習(xí)慣，六種品質(zhì)”做起。五個(gè)習(xí)慣是：文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。 3、真正的民族精神不是一堂主題班會所能完全體現(xiàn)的，真正的文明素養(yǎng)也不是一時(shí)能養(yǎng)成的，它應(yīng)當(dāng)

9、體現(xiàn)在平常的一點(diǎn)一滴中。在科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)展，競爭日益激烈的二十一世紀(jì)，我們每一個(gè)人都應(yīng)存在憂患意識，首先要做一個(gè)身心健康的人，努力學(xué)習(xí)文化學(xué)問，把握過硬的本事。我們提出的這五個(gè)習(xí)慣和六種品質(zhì)，是人格健全的基本要素，盼望我們每一位同學(xué)都能仔細(xì)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。在今后的學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、懂禮貌，做一個(gè)合格的文明中同學(xué)，一個(gè)對社會有用的人，這就是我對你們提出的五個(gè)習(xí)慣和六種品質(zhì)。 三、班會總結(jié) 弘揚(yáng)民族精神,不分你我, 爭做文明同學(xué), 從我做起。讓我們唱一首愛我中華的歌曲結(jié)束我們這次主題班會。 弘揚(yáng)民族精神主題班會教案3 班會目的： 通過班會, 讓同學(xué)們進(jìn)一步體會生命的珍貴，更加喜愛

10、生活。養(yǎng)成樂觀樂觀的人生態(tài)度，樹立為人民、為社會服務(wù)的遠(yuǎn)大志向，培育自強(qiáng)不息的精神。 主題闡釋： 中華文明源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)五千年而生生不息,其根源就在于世代中華兒女自強(qiáng)不息的精神。從盤古開天辟地,到今日的社會主義盛世,期間多少滄桑,多少風(fēng)雨,我們都英勇的走過了,也將英勇的走向明天的輝煌。當(dāng)代青少年應(yīng)秉承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng),并將其發(fā)揚(yáng)光大, 試看明日之世界,我中華必將傲然矗立。 班會設(shè)計(jì)： 課前將班會主題告知同學(xué)，使其對“自強(qiáng)不息”的意義先有一番思索，并支配同學(xué)做一個(gè)反映同學(xué)生活的小品，用以啟發(fā)同學(xué)聯(lián)系自己的實(shí)際熟悉怎樣做到自強(qiáng)不息。 班會過程： 一、導(dǎo)入班會，激發(fā)同學(xué)心情。 假如只剩下一只眼，你會不

11、會哭泣?假如缺少了一條腿，你會不會哀痛? 假如失去了一雙手，你會不會痛不欲生? 假如同時(shí)失去了一只眼、一條腿、一雙手，你還活得下去嗎?即使活了下來，你還能感覺歡樂嗎?(同學(xué)談感受) 過渡：世上的確有這么不幸的人，但是這樣一個(gè)人竟然能夠活得那么勝利，那么歡樂和幸福。下面我就給大家講一講臺灣傳奇畫家謝坤山的故事。 二、敘述臺灣傳奇畫家謝坤山的故事。 謝坤山今年48歲，誕生在臺灣屏東市一個(gè)貧寒之家。全家人靠著父親走村串鄉(xiāng)當(dāng)貨郎維生。因此，他12歲學(xué)校一畢業(yè)就不得不輟學(xué)進(jìn)了工廠，以賺錢幫補(bǔ)家用。16歲時(shí)，因一場意外工傷事故，劇烈的高壓電流把他燒成一個(gè)碳人，一個(gè)活蹦亂跳的小伙子立刻變成了這個(gè)樣子。有人勸

12、他的父母，讓他走了算了。但他母親堅(jiān)決不答應(yīng)，說：只要他能再叫我一生媽，我寧愿服侍他一輩子。在母親的細(xì)心呵護(hù)下，謝坤山活了下來，卻也從今失去了雙臂、左腿，后來又失去了一只右眼。面對巨大的不幸，他從精神到肉體都沒有跨掉。他說：我不去想我失去了什么，我只想我還擁有什么。出院后，回到那個(gè)破爛的家。母親像照料新生嬰兒一般，一日三餐，先喂飽他，再去吃一點(diǎn)殘飯剩湯。為了削減母親的擔(dān)憂，也為了自己今后的生活，謝坤山苦苦思索，最終創(chuàng)造一套能夠自己進(jìn)食的用具。那是一個(gè)螺旋狀的中空鐵環(huán)，在鐵環(huán)尾端纏上活動的套子，再將一把湯匙的末稍焊彎成L型的錐狀物。等到要吃飯時(shí)，他將螺旋狀的鐵環(huán)套在右手殘存的短臂上，再把特制的湯匙

13、插進(jìn)鐵環(huán)末端的套子里，就成了他的專用的餐具。謝坤山風(fēng)趣地將之命名為“坤山”牌自助餐具。以后，他又創(chuàng)造了很多這類用具，解決自己的吃喝拉撒問題。 就這樣，他從最簡潔的獨(dú)自進(jìn)食、飲水、如廁、洗澡做起，克服了常人難以想象的重重困難，做到了生活自理。 沒有生活來源怎么辦?有人對他父親說：“你們家坤山條件多好啊，只要拿個(gè)破碗往廟門口一坐，肯定會有許多人給錢的?！钡x坤山不愿這樣沒有尊嚴(yán)的活著。他開頭用嘴咬住筆學(xué)寫字、學(xué)畫畫。 當(dāng)?shù)谝淮为?dú)自用下巴、嘴巴和殘存的只有十公分的右臂削好一支鉛筆時(shí)，他興奮地鼓舞自己：謝坤山，你今日不僅削出了一支鉛筆，也把自己將來的路削出來了!當(dāng)他最終能咬穩(wěn)筆把字寫得又小又工整時(shí)，他

14、大聲地告知自己：原來，世界上最麻煩的事，都不是用手完成的! 經(jīng)過十多年艱苦卓絕的努力，他應(yīng)付日常生活輕松自如，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，他的繪畫作品得到了廣泛的認(rèn)同和好評，多次獲獎，多次舉辦個(gè)展。2022年，他硬是咬出了一部十余萬字的自傳我是謝坤山!這本書在臺灣引起轟動并立即成為暢銷書。全球發(fā)行量最大的期刊美國讀者文摘獲悉他的事跡后，特地從美國總部派出主筆記者和攝影記者對他進(jìn)行人物專訪，并將用十多種語言隆重推出他挑戰(zhàn)生命極限的感人事跡。他現(xiàn)在不管多忙，每個(gè)月都會抽出幾天去醫(yī)院做義工，到學(xué)校到少年犯監(jiān)獄去演講。關(guān)心那些遭受不幸或身患絕癥活孤苦無依的人們，讓他們丟失信念的人們重新鼓起生活的士氣。 這

15、就是謝坤山，連肢體健全的人都難以做到的事，他卻做到了，而且做得特別精彩。 請同學(xué)們談一談：聽了謝坤山的故事，你有什么感受?你認(rèn)為是什么力氣在支撐著他，使他不被巨大的災(zāi)難擊倒? 談?wù)撁鞔_：喜愛生命; 有高度的責(zé)任感; 開朗、樂觀、自信： 執(zhí)著、有士氣、有毅力; 對生活感恩、以奉獻(xiàn)為榮; 不向命運(yùn)屈服的抗?fàn)幘竦取?中國有句古話： “天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币鉃椤白匀坏倪\(yùn)行是剛健的,君子也要這樣努力向上,永不息止?！敝x坤山能克服生活中巨大的困難，靠的就是自強(qiáng)不息的精神。 我想，謝坤山就像一棵歷經(jīng)風(fēng)雨摧殘，卻傲然直立的大樹。葉落了，枝殘了，但他把根深深地扎下，朝著抱負(fù)的陽光努力向上，向上，最終撐出

16、了屬于自己的一片天空。 三、聯(lián)系實(shí)際： 對比謝坤山，我們自然會聯(lián)想到自己。雖然我們沒有患病他那樣的不幸，但我們也會遇到這樣那樣的困難。當(dāng)你遇到困難時(shí)是怎么想，又是怎么做的? 拓展：有一個(gè)農(nóng)夫和驢子的故事，有誰知道?能給大家講講一講嗎? 一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不當(dāng)心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想方法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里苦痛地哀嚎著。無奈之下，農(nóng)夫打算把枯井填上。當(dāng)泥沙落到驢子的背上時(shí)，驢子停止了哀叫，把背上的泥土抖掉，站到了上面。就這樣它竟然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的

17、秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!那原本是掩埋驢子的泥沙，被他抖落到腳下，變成了走出逆境的階梯。 這再一次證明：奇跡總是在厄運(yùn)中消失的。 3、用一句話說說今后你將如何面對遇到的困難。 生回答，老師隨時(shí)引導(dǎo)。 以越野長跑的體會為例。 講謝坤山下棋：即使剩下一兵一卒，也要堅(jiān)韌的堅(jiān)持下去。 名言：在你堅(jiān)持不下去時(shí)，堅(jiān)持下去! 老師歸結(jié)：:貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,成在堅(jiān)持! 過渡：讓我們高歌一曲真心英雄，讓自強(qiáng)的豪情在心中激蕩。 四、齊唱真心英雄 五、結(jié)語：生活中難免有艱辛坎坷,但是不管環(huán)境多么惡劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要堅(jiān)韌地堅(jiān)持,根深深地扎下,執(zhí)著追尋著陽光,像樹一樣成長,長成祖國的棟

18、梁。 弘揚(yáng)民族精神主題班會教案4 活動目的：通過一些能夠激發(fā)同學(xué)的民族精神、愛國熱忱的人和事，對同學(xué)進(jìn)行民族精神的熏陶，從而進(jìn)一步培育同學(xué)艱苦奮斗，喜愛祖國的民族主義精神。 活動方式：分小組活動，各小組在課前先找好本小組要進(jìn)行爭論的典型事跡，后爭論總結(jié)，然后在班級上溝通各小組看了那些大事的感受。 教室布置：在教室的黑板上板書”弘揚(yáng)與培育民族精神”，然后加上一些花邊。桌椅排成一圈 班會過程： 一、班主任開場白： “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！敝腥A上下五千年，從古代的四大創(chuàng)造，到現(xiàn)在的神舟九號載人飛船順當(dāng)返航;從“小米加步_”到兩_一星;從林則徐虎門銷煙到_午海戰(zhàn)到今日的保釣行動;從“東亞病

19、夫”到奧運(yùn)金牌世界其次。無不深深地打動著我們每一位中華兒女的心，使我們從內(nèi)心深處體會到了中華的暖和，祖國的宏大。我們?yōu)橹腥A民族而歡呼，為祖國感到無比的驕傲。 二、班長： 作為中華兒女的我們，作為新世紀(jì)的一代，現(xiàn)在我們坐在這里，坐在三(2)班的教室里，請綻開我們思想的翅膀，飛進(jìn)我們歷史的長河。現(xiàn)在請第一小組代表上臺發(fā)言。 三、第一小組代表： 論及_近代史開端的戰(zhàn)斗，就不能不提及林則徐的宏大歷史影響。各國史學(xué)界浩繁的論著中，都對林則徐的歷史地位作過應(yīng)有的評價(jià)。就連當(dāng)時(shí)作為敵國的英國，也在倫敦蠟像館樹立過林則徐的蠟像。原_聯(lián)盟(聯(lián)合國的前身)曾將林則徐虎門銷煙的開頭日“6月3日”定作“_禁煙日”加以

20、紀(jì)念。由于林則徐虎門銷煙的數(shù)量之大、時(shí)間之長，在世界史上都是空前的，而其影響之深遠(yuǎn)，更是前無古人的。 虎門銷煙，并非如很多人想象的那樣，將查獲的付之一炬。由于假如只是簡潔地將焚燒，煙毒會滲入土中，不法之徒會挖走燒過的焦土，仍可再提煉，供煙客吸食。為此，林則徐在虎門特制了銷煙池，將倒入池內(nèi)，再加進(jìn)石灰水等溶劑，使起化學(xué)反應(yīng)而失效。最終，將池中的廢棄物傾入大海。因銷煙池容量有限，銷毀兩萬多箱(100多萬公斤)，共耗時(shí)23天之久。 林則徐的受命禁煙，是在外臨強(qiáng)敵，內(nèi)對奸臣的兩面夾攻背景下進(jìn)行的。在這一嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，他置個(gè)人生死榮辱于不顧，表現(xiàn)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大無畏愛國主義精神

21、，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了_抵抗侵略的意志。因此成為_近代史上一位敢于抵抗帝國主義侵略的民族英雄。他的業(yè)績影響了一代又一代_人，前赴后繼地為民族解放和國家富強(qiáng)而殊死斗爭。 四、其次小組代表：(出示一些從網(wǎng)絡(luò)上下載的關(guān)于的照片) 自古以來就是_的領(lǐng)土。它位于_東海大陸架的東部邊緣，在地質(zhì)結(jié)構(gòu)上是附屬于_的大陸_島嶼。列島位于_東北120海里處，西東分別距_大陸和日本沖繩各約200海里，四周水深100至150米，與沖繩群島之間隔有一條2000多米深的海溝。自古以來，_、福建等省漁民始終到島上從事捕魚、采_等生產(chǎn)活動。明朝初年起，列島就屬于_版圖。永樂年間(公元1403至1424年)出版的順風(fēng)相

22、送一書中就有關(guān)于列島的記載，這比日本聲稱的琉球人古賀辰四郎1884年發(fā)覺要早400多年。明朝以后_很多歷史文獻(xiàn)對這些島嶼都有記載。 弘揚(yáng)民族精神主題班會教案5 一、教學(xué)構(gòu)想 (一)教學(xué)目的 高校時(shí)期是人生道德意識形成、進(jìn)展和成熟的重要階段，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是促進(jìn)同學(xué)自身全面進(jìn)展、健康成長的重要條件。通過本課的學(xué)習(xí)，旨在喚醒同學(xué)的社會責(zé)任感，升華同學(xué)的道德境界，激勵(lì)同學(xué)做一個(gè)知榮辱、講道德的合格公民。 (二)教學(xué)內(nèi)容 本課主要以愛國愛民、無私奉獻(xiàn)、仁愛、寬厚、勤儉、_、謙恭禮讓等傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對同學(xué)進(jìn)行教育，促使同學(xué)“在明明德，在親民，在止于至善”等方面，篤實(shí)踐行

23、，健康成才。 (三)教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之內(nèi)涵。 教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)美德內(nèi)化為同學(xué)自覺行動。 (四)教法建議 講授法。 (五)教學(xué)時(shí)間： 二課時(shí) (六)課堂設(shè)計(jì) 1、課前播放中華美德歌曲。 2、敘述中華民族的傳統(tǒng)美德典故。 3、請同學(xué)代表談當(dāng)今社會上存在的不道德行為。 4、同學(xué)們分組爭論，并派代表談感想和看法。 5、老師總結(jié)，提出加強(qiáng)道德修養(yǎng)的盼望和要求。 二、教學(xué)參考資料 孔融讓梨的故事： 孔融小時(shí)候聰慧好學(xué)，才思靈敏，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦 很多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親特別寵愛他。 一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖_，卻

24、另揀了一個(gè)最小的梨子說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后非常驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說“弟弟比我小，我也應(yīng)當(dāng)讓給他?？兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且始終流傳下來，成了很多父母教育子女的好例子。 司馬光砸缸故事： 司馬光有一次跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不當(dāng)心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面對大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，用勁向水缸砸去，”砰!“水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事鎮(zhèn)靜冷靜，從小就是一副

25、小大人模樣。這就是流傳至今”司馬光砸缸“的故事。這件偶然的大事使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。 請同學(xué)們一起朗讀八榮八恥： 以喜愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)_為榮，以背離_為恥; 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以_勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥; 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠懇守信為榮，以見利忘義為恥; 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。 晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈祥，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水_凍，無法捕獲，王祥便赤身臥于_上，突然間_化開，從裂縫

26、處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。從今，繼母象變了一個(gè)人，對王祥特別好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都贊揚(yáng)王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥_摸。 仁、義、禮、智、信為五常，是_傳統(tǒng)文化做人的起碼道德準(zhǔn)則，是做人最重要的五種東西，也是一個(gè)人安家立命的保_。仁，是指仁愛、寬容;義是指忠義、見得思義;禮是指合乎規(guī)范、進(jìn)退得體;智為明辨是非、文理密察;信是指誠懇守信。 思是溫柔、和善、尊敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。 傳奇，大禹在新婚的第四天就離開家出去治水。為了治水，大禹處處奔波，一離家就是十三年。在這十三

27、年當(dāng)中，大禹沒回過家，所謂“三過家門而不入”這個(gè)典故就是從大禹這里說出來的。 第一次，在大禹開頭治水以后第四年的一個(gè)早晨，大禹第一次路過自己家鄉(xiāng)，他開頭想進(jìn)去，但是，當(dāng)他走進(jìn)門口的時(shí)候，突然聽見自己的家里傳來了孩子的笑聲，又聽見自己的母親特別焦急的罵聲?？赡苁呛⒆犹詺?，奶奶焦急，罵他兩句。根據(jù)常人來講，這個(gè)時(shí)候確定要進(jìn)去的，看看出去以來自己沒有見過的兒子，看看自己離別四年的老母親，但大禹沒有。由于，大禹怕進(jìn)去后，惹自己的媽媽生氣，所以第一次過家門，他就沒進(jìn)去，轉(zhuǎn)身又接著去治水了。 其次次，是在他治水的六七年以后，大禹又一次路過自己的家門。這一次他登上了家門口的小山，去看看自己的房子，觀察飲煙

28、正在裊裊升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到了自己已經(jīng)五六歲的兒子和自己老母親歡快的笑聲，孩子長大了，也懂事了，所以大禹覺得很寬慰，也沒有進(jìn)家門，扭身又去治水了。 第三次，是又過了三四年以后，有一天晚上，大禹再一次經(jīng)過了自己的家門。當(dāng)時(shí)正好遇上瓢潑大雨，大禹就躲在自己的屋檐下避雨，聽見母親對兒子講：你爸爸立刻就要回來了，等他治完了洪水，他就會回家看我們的。常人確定就進(jìn)去了，而大禹沒有，而是更加堅(jiān)決了他治水的信念，扭頭又去治水。 這就是民間傳奇留下來的大禹“三過家門而不入”的故事。 彌勒佛對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事;開懷一笑，笑世間可笑之人。” 清朝宰相張建玉，安徽相桐人，在京接家書說鄰居建房發(fā)生糾紛，要張建

29、玉出面阻擋，張建玉寫詩一首寄回：詩曰“千里家書只為一墻，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?，家人受到家書后，懊悔當(dāng)時(shí)，主動讓出三尺通道，鄰居見也主動讓出三尺，就留下了現(xiàn)在的“六尺巷”。 相傳古時(shí)候某宰相請一個(gè)理發(fā)師理發(fā)。理發(fā)師給宰相修到一半時(shí)，或許是過分夸張，不當(dāng)心把宰相的眉毛給剃掉了。哎呀，不得了了，他立刻驚恐萬分，深知宰相必定輕罪下來，那可吃不了兜著走走啊! 理發(fā)師是個(gè)常在_湖上行走的人，深知人之一般心理：盛贊之下無怨氣消。他情急智生，猛然醒悟!趕忙停下剃_，有意兩眼直愣愣地看著宰相的肚皮，仿佛要把宰相的五臟六腑看個(gè)透似的。 宰相見他這模樣，感到莫名其妙，迷惑不解地問道：“

30、你不修面，卻光看我的肚皮，這是為什么?” 理發(fā)師裝出一副傻乎乎的樣子解釋說：“人們常說，宰相肚里能撐船，我看大人的肚皮并不大，怎么能撐船呢?”宰相一聽理發(fā)師這么說，哈哈大笑：“那是比方說宰相的氣量最大，對一些小事都能容忍，從不計(jì)較的?！?理發(fā)師聽完聽完這話，“撲通”一聲跪在地上，聲淚俱下地說：“小人該死，方才修面時(shí)不當(dāng)心將宰相的眉毛剃掉了!相爺氣量大，請千萬恕罪?！?宰相一聽啼笑皆非：眉毛給剃掉了，叫我今后怎么見人呢?不禁勃然大怒，剛要發(fā)作，但又冷靜一想，自己剛講過宰相氣量最大，怎能為這小事，給他治罪呢? 于是，宰相便豁達(dá)溫柔地說：“無妨，且去把筆拿來，把眉毛畫上就是了?！?有兩只小山羊，個(gè)_都很執(zhí)著。某一天，它們在河口的一座小木橋上相遇，橋板的寬度無法容納兩只小山羊過橋，就此，它們之中的一個(gè)必需退回去給對方讓路，爭吵之下，他們誰都不愿妥協(xié)，一再堅(jiān)持自己的態(tài)度。最終戰(zhàn)斗爆發(fā)了，兩只小山羊的犄角撞到了一起，在小木橋上打起架來，但是獨(dú)木橋很濕，幾分鐘之后，兩只小山羊的腳下一滑，便一起掉進(jìn)了河里。 喜劇大師莎士比亞曾說過：“寬容就像天上細(xì)雨滋潤著大地，也賜福于寬容的人，也賜福被寬容的人?！彼杂谰靡獙W(xué)著去寬容他人，不管那人有多壞，也不管他是否深深地?fù)p害過你，肯定要放得下，只有這樣，才能得到人生真正的歡樂。 佛法里面有一個(gè)詞叫“覺悟”，什么是