淺析思想政治教學(xué)的文化價(jià)值_第1頁
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淺析思想政治教學(xué)的文化價(jià)值_第3頁
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文檔簡介

1、淺析思想政治教學(xué)的文化價(jià)值摘要:教學(xué)價(jià)值觀應(yīng)該隨著課改的不斷深化而開展,本文在尊重思想政治教學(xué)傳統(tǒng)價(jià)值的根底上,著重分析了思想政治教學(xué)文化價(jià)值存在的客觀性和必要性,并試圖探究在思想政治教學(xué)中發(fā)揮文化價(jià)值的有效途徑。關(guān)鍵詞思想政治教學(xué)文化價(jià)值具備發(fā)揮教學(xué)價(jià)值觀,是指教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)主體需要的關(guān)系,即教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該滿足教學(xué)主體的哪些需要。相應(yīng)地,政治教學(xué)價(jià)值觀就是政治教學(xué)活動(dòng)和政治教學(xué)主體需要的關(guān)系,即政治教學(xué)活動(dòng)能滿足學(xué)生哪些需要。傳統(tǒng)教學(xué)觀把政治教學(xué)的根本價(jià)值界定為知識(shí)、才能、方法,誠然,掌握馬克思主義的根本觀點(diǎn)并培養(yǎng)思維才能是思想政治課教學(xué)的首要功能。但隨著課程改革的不斷深化,這三方面的價(jià)值顯然

2、已不能滿足需要,文化價(jià)值應(yīng)該被提上日程。正如世界著名教育家蘇霍姆林斯基所言:“生活在書的世界之中,意味著領(lǐng)略思維之美,享受文化財(cái)富,使自身變得更加高尚。文化價(jià)值是指客觀事物所具有的可以滿足一定文化需要的特殊性質(zhì)。思想政治教學(xué)的文化價(jià)值在于通過本課程的教學(xué)既可以進(jìn)步學(xué)生的閱讀才能、對(duì)語言文字的運(yùn)用才能,拓展文化視野,也可以增加學(xué)生的文化積淀、文化修養(yǎng),從而進(jìn)步了文化素質(zhì)。一句話,思想政治教學(xué)假如能充滿文化氣息,不僅能拓展本課程的價(jià)值,也能增強(qiáng)本門課的吸引力。一、思想政治教學(xué)具備文化價(jià)值第一、從教材的特點(diǎn)來看,傳統(tǒng)的政治教材語言過于專業(yè)化,課文形式單一、刻板,甚至“板著臉講道理,缺乏文化氣息。課改

3、之后的新教材明顯不同:首先,教材本身充滿文化氣息,是美的存在方式。內(nèi)容上力求符合思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性的要求,即追求真善美的統(tǒng)一;呈現(xiàn)方式上講究藝術(shù)性,圖文并茂,版面活潑,使教材人性化、生動(dòng)化,具有親和力,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)審美情趣,學(xué)會(huì)感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。其次,教材的語言風(fēng)格新穎活潑。語言簡約,但內(nèi)容豐富,含義深化;語言活潑,豐富多樣,不呆板、不僵化,但富有情感、蘊(yùn)涵哲理,有大量的格言警句,包含了生命意義、青春價(jià)值、人生哲理等。所以,教材本身的特點(diǎn)決定了思想政治教學(xué)已今非昔比,絕不僅僅是馬克思主義理論的傳播,也不僅僅是專門的德育課,而是充滿文化氣息、人文精神的園地。第二、從素質(zhì)教育

4、的要求來看,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展不僅僅需要高層次人才,更需要多層次人才。我們面臨著進(jìn)步全民族素質(zhì)的問題。只有整個(gè)民族素質(zhì)進(jìn)步了,才能推動(dòng)消費(fèi)力飛速開展。因此,思想政治課教學(xué)的著眼點(diǎn)不應(yīng)該是升學(xué),而應(yīng)該是全體學(xué)生思想認(rèn)識(shí)程度的進(jìn)步,全體學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步。那么,增強(qiáng)思想政治教學(xué)的文化內(nèi)涵無疑順應(yīng)了這一要求。第三、從增強(qiáng)思想政治教學(xué)的吸引力來看,長期以來,中學(xué)政治課教學(xué)處在以升學(xué)為目的的僵化教學(xué)軌道上。上課老師講空道理,交待知識(shí)要點(diǎn),課堂教學(xué)枯燥無味,復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn),考試時(shí)力爭(zhēng)一字不差地答要點(diǎn)。學(xué)生通過政治課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條,不知道它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中有什么用,如何用,甚至覺得他們和現(xiàn)實(shí)是相矛盾的,是無

5、用的東西,從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。難怪有許多思想政治課老師喊出了“政治課沒法上了的哀嘆。那么,思想政治課教學(xué)中假如能增加文化內(nèi)容,諸如成語接龍、詩歌朗讀、演講、辯論、社會(huì)調(diào)查等,不僅進(jìn)步了教學(xué)的藝術(shù)性和吸引力,還大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們有獲取知識(shí)的要求和才能。二、充分發(fā)揮思想政治教學(xué)的文化價(jià)值第一、樹立“大文化的教學(xué)理念。素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育是當(dāng)前教育開展的必然趨勢(shì),但反觀我們今天的教育,嚴(yán)重存在著重理輕文、重科學(xué)教育而輕人文教育的傾向,存在著重智育輕德育、重知識(shí)傳授輕人格培養(yǎng)的傾向。教育的功利性色彩日益濃重,人文屬性漸趨模糊。所以,思想政治教學(xué)必須樹立全新的理念,充分發(fā)揮其文化價(jià)

6、值,為素質(zhì)教育營造一篇充滿文化氣息的芳草地。作為文科教學(xué)的重要陣地,思想政治教學(xué)內(nèi)容博大精深,涉及心理、法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治等多方面,如能在每一環(huán)節(jié)浸透文化教育,其文化價(jià)值不可估量。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.第二,積極挖掘教材,尋找文化浸透的切入點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中要及時(shí)地把課文知識(shí)納入到深化的文化背景中去,做到知識(shí)和人文精神的交融。例如,在講授高一教材中的“依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益這一課內(nèi)容時(shí),從文化角度看,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又是一種人文活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的平等、公平、自由、老實(shí)信譽(yù)等原那么,實(shí)際上介于倫理道德的范圍。如何處理好經(jīng)濟(jì)開展中的老實(shí)與信譽(yù)原那么,表達(dá)了一種極具人文價(jià)值的社會(huì)思潮。曾經(jīng)有一篇文

7、章提出這樣一個(gè)問題:目前我國最缺少的資源是什么?答曰:信譽(yù)。信譽(yù),即遵守諾言,理論成約,從而獲得別人的信任。信譽(yù)是一個(gè)人、一個(gè)集體在社會(huì)中立足的根本,是叩開社會(huì)大門的通行證。古往今來,誠、信二字一直是人們追求的道德目的和行為指導(dǎo)。孔夫子曾說過:“人而無信,不知其可也。?史記季布列傳?也記載:楚漢名將季布以不輕然諾,嚴(yán)守信義,為世人稱道,故有“一諾千金的美譽(yù)。即便是過去的商人,也常在店堂里高懸“童叟無欺、“真不二價(jià)的招牌,以示承諾。不少人視信譽(yù)為生命,將之看得比金錢還重要。然而,近年來,老實(shí)守信,這一起碼的社會(huì)道德卻漸漸被有些人淡忘,甚至置之腦后。于是假冒偽劣商品充滿市場(chǎng),毀約、詐騙、成心欠款等

8、失信行為層出不窮,甚至在招生考試中也存在著師生串通作弊現(xiàn)象。凡此種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)蘊(yùn)涵著深化的人文精神教育內(nèi)容,因此以這些社會(huì)實(shí)例結(jié)合教材論證、分析,就使整個(gè)教學(xué)過程超出了純粹對(duì)知識(shí)的把握,而是上升到人文精神的層面,并且形成了一種道德追求。這種處理不僅到達(dá)了對(duì)知識(shí)的傳授,讓學(xué)生理解現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)解決、正視現(xiàn)實(shí)問題的才能,而且根本到達(dá)了人文精神教育的目的。第三,運(yùn)用多種教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂的文化氣息,激發(fā)學(xué)生的興趣。首先教學(xué)中以優(yōu)美感人的語言激發(fā)興趣,“辭不可不修,說不可不善。閃耀著智慧光芒的語言具有豐富的表現(xiàn)力蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深化地指出:“假如你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的學(xué)問,就要把語言變成一種最重要的創(chuàng)造工具。思想政治課的說服力、感召力、戰(zhàn)斗力也來自老師的語言力度,語言技巧、語言風(fēng)采。假如一個(gè)老師富有嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、精煉、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言,就能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,促進(jìn)記憶的持久,思維的活潑,想象的豐富,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)步思想政治課的實(shí)效都有著積極的作用。其次,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀才能和寫作才能,思想政治課文內(nèi)容構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚,本身就是學(xué)生閱讀的范文,教學(xué)中有意識(shí)的做些指導(dǎo),對(duì)學(xué)生閱讀才能的進(jìn)步很有幫助,課改后的試題也有小論文的寫作,重視課文的構(gòu)造分析,無論對(duì)寫作小論文還是做其他非選擇題都大有裨益。再次,運(yùn)用靈敏多樣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課文

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