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1、敦煌莫高窟研究報告內(nèi)容摘要:敦煌莫高窟是世界上規(guī)模最龐大,內(nèi)容最豐富,歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國中古時期宗教和社會生活情況,同時也表現(xiàn)出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡成就。但由于近年來的自然人為等多種原因使得莫高窟遭受到了前所未有的損壞。關(guān)鍵詞:莫高窟 歷史背景 文化地位損壞現(xiàn)狀 保護歷史背景:據(jù)武周圣歷元年公元 698 年,?李懷讓重修莫高窟佛龕碑?記載:前秦建元二年366 年,有一名叫樂僔的僧人,行到此山見金光照耀,狀如千佛,而在此開鑿了第一個洞窟。后歷建不斷,遂成佛門圣地,號為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。莫高窟簡介:莫高窟,位于中國西部甘肅省敦煌市東南 25 公里處鳴
2、沙山的崖壁上。這里全年日照充足、枯燥少雨、四季清楚,晝夜溫差較大。洞窟開鑿在鳴沙山東麓的崖壁上,上下五層,南北長 1,600 米,是一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏偉的石窟群,至今仍保存有洞窟 492 個,壁畫 45,000 平方米,彩塑 2,415 身,飛天塑像 4000余身,唐宋木結(jié)構(gòu)窟檐 5 座,蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊,窟形制有禪窟與中心柱式、方形佛殿式和覆斗式。最大的高達 40 余米,30 米見方。最小的高不盈尺,造像均為泥質(zhì)彩塑,有單身像和群像之分。是我國,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫,與山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國“三大石窟藝術(shù)寶庫。.十六國北魏時期,壁畫一般為
3、故事畫,如:北周第 290 窟,全部畫像近 80個畫面,是我國現(xiàn)存唯一的佛傳連環(huán)故事畫。在敦煌壁畫中,還反映魏晉以來佛教漸與道家、儒家思想融合而中國化的一個側(cè)畫。此外,還有一些歷史事件被搬上壁畫,如:張騫通西域,有較為細致的表現(xiàn)。第 285 窟有許多北方古代少數(shù)民族形象,如:北 297 窟有舞樂圖,畫的是流行于河西的胡樂。這些畫像提供了當時研究社會的第一手資料。敦煌莫高窟的壁畫反映了古代生產(chǎn)活動和社會生活的各個方面。壁畫中各類人物形象和供養(yǎng)人畫像,保存了大量的歷代各族人民衣冠服飾資料。所繪的亭臺、樓閣、橋梁等和現(xiàn)存的五座唐宋木結(jié)構(gòu)窟檐,都是研究我國古代建筑的形象圖樣和珍貴資料。大量的壁畫和彩塑
4、,為研究我國美術(shù)史提供了豐富的實物。敦煌莫高窟寶中之寶是 17 窟藏經(jīng)室,大約在公元 1049 年,西夏戰(zhàn)亂,僧人們?yōu)楸Wo石窟寺財產(chǎn),將歷代寶藏、經(jīng)卷、佛像、絹畫、織繡、雜書集中于今天標號 17 窟的復(fù)室里,用一道泥墻將復(fù)室封閉起來,又在墻上畫了一尊菩薩像。后來,僧人們流散各方,這個密室再不被人提起,因為氣候枯燥,且密室隔絕了空氣光線,使得這些文獻材料得以保存。敦煌藏經(jīng)洞自 11 世紀被封閉后,至 19 世紀末王道士來到莫高窟,已沉睡了近九百年。莫高窟的文化地位:莫高窟是我國,也是東方最大的石窟群。就其壁畫、塑像等內(nèi)容來說,都是解釋佛經(jīng)、宣揚佛教思想的。但是,當時藝術(shù)匠師們繪制的這些壁畫、彩塑
5、等,不管采用什么樣的虛構(gòu)和夸張手法,最終要以他們的實踐和社會現(xiàn)實為依據(jù)去展開思維和想像,從而總要間接或直接地折射當時的社會現(xiàn)狀。還有許多壁畫是直接描繪當時現(xiàn)實的。這些壁畫構(gòu)反映著不同時代的各階級人們的生產(chǎn)生活情景。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù),是一座偉大的藝術(shù)寶庫。古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的根底上,吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法,開展成為具有敦煌地方特色的中國民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國古代政治、經(jīng)濟、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來等.提供珍貴資料,它為人們展現(xiàn)了從四世紀到十四世紀千余年間生動的社會歷史場景,可以說它是一部包羅萬象的“百科全書
6、。 是人類文化寶藏和精神財富。莫高窟壁畫的損毀現(xiàn)狀:在敦煌莫高窟,壁畫霉變、腐蝕、脫落的情況十分普遍。敦煌研究院早前的調(diào)查結(jié)果稱,敦煌莫高窟 4.5 萬平方米的壁畫中,有 20%受到不同程度的損壞。而最新的統(tǒng)計顯示,在莫高窟目前存有壁畫、彩塑的 492 個洞窟中,一半以上的壁畫和彩塑出現(xiàn)了起甲、空鼓、變色、酥堿、脫落等病害。自然原因:敦煌石窟開鑿于石質(zhì)疏松的礫巖之上,無法精雕細刻,便采用泥塑彩繪和壁畫的藝術(shù)形式。目前,自然因素的破壞仍呈漸進式開展。莫高窟周圍環(huán)境也有崖體結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定、莫高窟背靠的沙山形成的風(fēng)沙危害以及大氣降水從巖體裂隙下滲,引起巖體內(nèi)可溶鹽向壁畫運移等危害。這些都直接影響到莫高窟
7、本體的洞窟建筑、彩塑、壁畫的保存。研究顯示,在導(dǎo)致壁畫毀壞的諸多因素中,風(fēng)沙已成為莫高窟石窟長久保存的最大威脅。沙塵暴造成的積沙、風(fēng)蝕、粉塵等極易引起壁畫脫落、彩塑受損、崖體坍塌等病害。西北地區(qū)多風(fēng)沙,敦煌地處大漠之腹,每到風(fēng)沙肆虐之際,翻飛的粉塵隨氣流涌入石窟。這些微小顆粒既能對壁畫、塑像進行打磨,又能侵入壁畫和塑像顏料的空隙。不斷沉積的粉塵,會逐漸向外擠壓壁畫的顏料層或白粉層,使之脫落。這是莫高窟壁畫殘破不堪的自然原因之一。除了莫高窟小環(huán)境惡化這一因素外,敦煌地區(qū)近年來大范圍的荒漠化、沙漠化也是重要原因。 受全球氣候變化和人類活動加劇的影響,大敦煌地區(qū)的生態(tài)正在持續(xù)惡化。據(jù)中國科學(xué)院、中國
8、林科院、中國水科院等機構(gòu)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),用水結(jié)構(gòu)不合理、人口增長迅猛和綠化面積減少是加劇“大敦煌荒漠化、沙漠化的關(guān)鍵性因素。人為因素加重:敦煌研究院成立之前,由于無人管理,造成煙熏、刻畫、霉變等人為破壞。就現(xiàn)在而言,對莫高窟來說,雖然人為破壞已不復(fù)存在,但日益增多的游客進入洞窟,對壁畫的保護構(gòu)成了威脅。研究發(fā)現(xiàn),每 40 個游客參觀半小時,洞內(nèi)的二氧化碳值就會升高 7.5 倍,空氣相對濕度上升 10%,溫度升高 4。由于游人數(shù)量過多,過多的二氧化碳排放以及過度暴露于光線中,使許多壁畫出現(xiàn)變色剝落現(xiàn)象,人為的損壞遠遠比自然的侵蝕更可怕。專家們稱,莫高窟申遺成功的短短幾十年間,遭受的人為損壞超過了過去
9、千余年的自然侵蝕。2009 年 10 月 16 日,國務(wù)院總理溫家寶在甘肅考察時十分焦慮地指出:“要拯救敦煌,決不能讓它成為第二個樓蘭!艱難的保護:上世紀 60 年代,在政府的支持下,保護人員對莫高窟進行了崖體加固,后來又為洞窟安裝了門窗和防沙網(wǎng),但這些措施并不能完全擋住風(fēng)沙襲來時無處不在的粉塵。人才缺乏是目前莫高窟保護面臨的一大難題。這是一個非常專業(yè)的領(lǐng)域,執(zhí)行這一領(lǐng)域的工作必須按照相應(yīng)的程序,以相應(yīng)的專業(yè)人才來進行,但國內(nèi)嚴重缺乏這樣的專業(yè)人才。.作為世界著名的旅游勝地,在敦煌莫高窟,文物保護與開放參觀是一對鋒利的矛盾。敦煌正在規(guī)劃建設(shè)具有綜合功能的游客效勞中心。該中心將通過主題電影演播廳、洞窟實景漫游廳,讓游客全面了解敦煌和莫高窟的歷史文化背景,身臨其境地欣賞典型洞窟和豐富的敦煌文化,然后再適度參觀洞窟。除了敦煌莫高窟本身的保護,在整個敦煌地區(qū),改善生態(tài)環(huán)境的努力也在展開。為解決敦煌生態(tài)問題,從 2000 年開始,敦煌市開展解救月牙泉行動。2004年,在全市范圍內(nèi)推行 “三禁政策。同時,在農(nóng)村加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實施滴灌、管灌等高新節(jié)水工程。在城市實行階梯水價、以水定產(chǎn)、用水定額等節(jié)水措施。不過,經(jīng)過多年治理,今年 7 月,月牙泉水域面積仍只有 11 畝,水位只提高了
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