淺析黃帝故里的文化傳播

1、PAGE 5 -淺析黃帝故里的文化傳播河南新鄭的黃帝故里每年舉辦的拜祖大典吸引著無(wú)數(shù)的華人聚集于此，它已不僅僅是一種祭祀儀式，更是一種傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力的意識(shí)傳播。軒轅黃帝是中華民族的人文始祖， 五千年前，我們的人文始祖軒轅黃帝黃帝在這里出生，并教會(huì)人民如何造舟車，如何養(yǎng)桑蠶，何時(shí)播五谷，帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的人民創(chuàng)造了中華燦爛輝煌的古代文明，也奠定了中華民族的文化根基。相傳，農(nóng)歷初三時(shí)軒轅黃帝統(tǒng)一天下的日子，后人為了表達(dá)對(duì)軒轅黃帝的尊敬以及崇拜，從春秋時(shí)期就開始在農(nóng)歷三月初三這一天舉行盛大的祭祖活動(dòng)。一、黃帝故里拜祖游的發(fā)展及問(wèn)題河南新鄭的黃帝故里據(jù)考證被認(rèn)為是中華人文始祖黃帝的誕生之地。黃帝

2、故里的拜祖大典開始于春秋時(shí)期，至今已有幾千年的歷史，然而，在這幾千的歷史中，我們并沒有真正認(rèn)識(shí)到中華之根對(duì)我們的意義，更忽視了文化尋根在生命旅程中的作用。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活日見好轉(zhuǎn)，文化尋根就成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。黃帝故里的拜祖大典是源于血緣的認(rèn)同，在強(qiáng)化血緣的延續(xù)的基礎(chǔ)上，將民族的血脈與文化認(rèn)知的血脈融合在一起，而這正是我們對(duì)黃帝故里祭祖認(rèn)同的基礎(chǔ)。黃帝故里的拜祖大典不僅僅是一種文化的認(rèn)可，更是一種精神的延續(xù)。在這種精神的延續(xù)下，物質(zhì)的發(fā)展也是相應(yīng)的。由于拜祖大典的舉行，河南的旅游市場(chǎng)份額不斷擴(kuò)大，旅游人數(shù)不斷增加，不僅是普通游客的增加，連海內(nèi)外知名人士以及政府官員也來(lái)此拜祖觀

3、光?？梢哉f(shuō)，一批批，一群群的賓客的尋根旅游為黃帝故里的開發(fā)帶來(lái)了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。黃帝故里拜祖游在文化與經(jīng)濟(jì)方面都取得了巨大的成功，可是它仍存在一定的問(wèn)題：首先，缺乏對(duì)景區(qū)內(nèi)科學(xué)的綜合規(guī)劃及管理。在黃帝故里景區(qū)，分布著軒轅丘、軒轅廟、黃帝飲馬泉等20多處文化遺址，但核心部分是故里祠，這一部分是整個(gè)景區(qū)游覽人數(shù)最多的地方。由于媒體大肆宣傳黃帝故里拜祖大典，而對(duì)景區(qū)內(nèi)其他景點(diǎn)過(guò)分簡(jiǎn)化。黃帝故里的尋根拜祖游也簡(jiǎn)化為“黃帝故里一日游”其次，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。由于黃帝故里的拜祖大典時(shí)間為農(nóng)歷三月初三，因此在這一天景區(qū)內(nèi)游客集聚，使原本的基礎(chǔ)設(shè)施便得薄弱。管理也較為混亂，缺乏旅游公共休息設(shè)施以及配套

4、服務(wù)設(shè)施。景區(qū)內(nèi)不能及時(shí)打掃，影響整個(gè)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生情況，以及景區(qū)人員的服務(wù)態(tài)度差不能讓游客滿意等問(wèn)題。二、黃帝故里的文化傳播方案黃帝故里是中原文化的一個(gè)象征，拜祖大典也為海內(nèi)外炎黃子孫的尋根旅程找到了一個(gè)寄托。因此，黃帝故里要考慮到自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須要解決實(shí)際發(fā)展中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)從以下兩個(gè)方面入手：1、完善黃帝故里自身及周邊環(huán)境的設(shè)施建設(shè)由于黃帝故里的拜祖大典存在著淡旺季，淡季的旅游中，原有的基礎(chǔ)設(shè)施都能夠滿足景區(qū)旅游人員的需要，但是在三月份的旺季，景區(qū)旅游人員驟增，就需要市旅游局提前做好準(zhǔn)備，加派人手，重視對(duì)交通設(shè)施、市政建設(shè)以及景區(qū)內(nèi)指引標(biāo)志等的投入，從各個(gè)方面配合

5、，共同努力完善設(shè)施建設(shè)。在完善的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)更是必須。隨著黃帝故里拜祖大典的聞名，投資的增多，配套設(shè)施建設(shè)的完善就顯得格外重要。我們要從整體上吸引投資的進(jìn)入，使黃帝故里更好的發(fā)展與增值，成為海內(nèi)外炎黃子孫的圣地。2、加大黃帝故里及周邊的文化宣傳黃帝故里的尋根拜祖游已成為一項(xiàng)文化活動(dòng)，然而其內(nèi)部景點(diǎn)的宣傳不到位，使得拜祖大典成為“黃帝故里一日游”。我們要加大對(duì)黃帝故里的文化宣傳，尤其是對(duì)于其內(nèi)部的軒轅丘、南崖宮等景點(diǎn)的宣傳，不僅使拜祖大典吸引游客，更要讓黃帝故里的文化氛圍對(duì)游客形成巨大的吸引力。加大黃帝故里的文化宣傳，不僅僅要靠媒體的力量，郵票、紀(jì)念冊(cè)的流通及保存價(jià)值同樣值得關(guān)注。在壬辰年黃帝故里拜祖大典即將舉行之際，龍脈黃帝故里文物精華郵票及系列郵品在新鄭首發(fā)。壬辰恰逢龍年，這一套郵品的發(fā)布恰到好處，彰顯了黃帝故里深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，黃帝故里景區(qū)內(nèi)還應(yīng)配套有園內(nèi)景點(diǎn)紀(jì)念冊(cè)，一方面可作為游客游覽的指引，另一方面，還可進(jìn)行收藏觀賞。結(jié)語(yǔ)黃帝故里的拜祖尋根游現(xiàn)已成為河南旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)。它通過(guò)民族文化血脈