高中語文必修上冊學(xué)案（8）：《芣苢》（附習(xí)題+答案）

1、一學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解詩經(jīng)的內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格。2.掌握本課中的重點(diǎn)字，背誦并默寫詩歌中的名句。3.掌握詩經(jīng)“賦、比、興”的藝術(shù)手法及其詩歌韻律和諧、語言優(yōu)美的特點(diǎn)。4.通過審美體驗(yàn)、評價等活動，深刻領(lǐng)會勞動之樂，形成正確的審美意識、健康的審美情趣與鑒賞品味。二學(xué)法指導(dǎo)1.查閱相關(guān)資料，了解詩經(jīng)的相關(guān)知識；采用朗讀和吟誦相結(jié)合的方式，理解這首詩歌的大意。2.積累詩歌中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，掌握其意義和用法。3.從塑造人物形象的藝術(shù)手法入手，分析詩歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。4.了解詩歌中人物形象的特點(diǎn)，把握詩歌中主要人物形象的情感變化。三知識拓展1.作者作品詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。原本只稱詩，

2、漢代時被尊為經(jīng)典，始稱詩經(jīng)。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！帮L(fēng)”有15國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠（它是詩經(jīng)的核心內(nèi)容）；“雅”分大雅、小雅，共105篇，是宮廷樂歌；“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。詩經(jīng)是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。2.背景資料古代社會，戰(zhàn)亂頻繁，除去賦稅之后，農(nóng)民耕地所得的糧食不足以果腹，易于繁殖的芣苢自然成為窮苦人賴以生存的食物。冬糧不足，春天來后，也正是青黃不接之時，這時萬物復(fù)蘇，田野里長出大片鮮嫩的車前草。因而，每當(dāng)春天到來，就有成群的婦

3、女一邊歡快地采著車前子的嫩苗，一邊唱著“采采芣苢”的歌。3.文題解讀芣苢又名車前草，多年生草本植物，荒地或路旁常見。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳；全草搗爛與肥皂（或與苦楝、菖蒲）配制成農(nóng)藥可以有效防治棉蚜或蚜蟲。詩歌以“芣苢”為題，表現(xiàn)的是周代一群婦女一邊唱著描述自己勞動過程的歌謠，一邊采摘車前草的情景。4.知識鏈接詩經(jīng)“六義”詩經(jīng)“六義”是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌體制與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！帮L(fēng)、雅、頌”是根據(jù)音樂及詩歌形式、內(nèi)容、語言的不同而劃分的?！帮L(fēng)”，即國風(fēng)，大都是各地的民歌?！把拧保鄶?shù)為朝廷貴族及公卿大夫所作，其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治的，

4、一般看作“正聲”?！绊灐保醋趶R祭祀和頌圣的樂歌，在演奏時要配以舞蹈。“賦、比、興”是按表現(xiàn)手法劃分的?！百x”，陳述鋪敘的意思。詩經(jīng)氓寫女主人公在回憶往事和做出清醒的抉擇時，并沒有做任何修飾和渲染，而是直接陳述，也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法?！氨取?，即譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。詩經(jīng)氓中的“桑之未落，其葉沃若”，就使用了這種手法?！芭d”，即“先言他物以引起所詠之辭”，多用于一首詩或一章詩的開頭。比興往往結(jié)合起來運(yùn)用。詩經(jīng)氓中的“桑之落矣，其黃而隕”就是“興”中有“比”。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增強(qiáng)詩歌的韻味和感染力。四整體感知1.預(yù)習(xí)檢查（1）識記字音

5、。芣苢（f y）掇（du）捋（lu）袺（ji）襭（xi）（2）古今異義。薄言采之（古義：助詞，無實(shí)義。今義：淺薄的話，多用作謙辭）（3）一詞多義。2.圖文導(dǎo)航3.主旨點(diǎn)睛 芣苢表現(xiàn)的是周代一群婦女一邊唱著描述自己勞動過程的歌謠，一邊采摘車前草的情景，她們的勞作雖然艱辛，但卻有一種出自天性、熱情開朗的歡樂，表現(xiàn)了勞動人民的樂觀情緒和苦樂相隨的精神狀態(tài)。4.重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)（1）在誦讀芣苢的過程中，聲音的輕重緩急有什么變化？六句“采采芣苢”間穿插六句“薄言之”，重音落在“采采”二字上，起頭氣氛比較明朗，而接“芣苢”二字后，氣息急轉(zhuǎn)直下，有漸弱之勢?！氨⊙浴睂儆谄椒€(wěn)過渡，速度不快，“”字是全章點(diǎn)睛之筆，

6、氣勢又漸趨響亮明朗。每章一、三句由起至伏，由急到緩，二、四句由伏至起，由緩到急。一章之中兩起兩伏，兩急兩緩。讀之有乘船興游江湖之感。悠哉悠哉，船隨浪動，一浪方罷，一浪又至。（2）前人讀芣苢這首詩時說：“反復(fù)諷詠，自然生其氣象?！蹦阕x這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請概括描述。我反復(fù)吟詠這首詩，眼前出現(xiàn)了這樣的景象：一群婦女在田野上采摘車前草，她們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷，她們的歌聲是那樣悠揚(yáng)歡快。她們在歌唱自己的勞動，有獨(dú)唱，還有和聲；她們的心里也在歌唱，歌唱生活，歌唱自由。難點(diǎn)芣苢這首詩生動地表現(xiàn)了婦女們采摘車前草的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？婦女們采摘

7、車前草的勞作過程是在重章疊唱的旋律里通過動詞的變換表現(xiàn)出來的?！安刹伞钡姆磸?fù)疊唱，有著音樂之美，“采”是總體描寫，體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴、輕松歡樂的情調(diào)?！坝小背隽双@取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)車前草的信息。接下來的四個動詞恰是一個完整的勞動過程。“掇”，成片成片地摘取、拾??；“捋”，由少而多，進(jìn)而成把地握??；“袺”，把成把握取的野菜放到提起的衣襟里；“襭”，再把裝滿野菜的衣襟掖在腰帶間。整個勞動過程描繪得自然流暢，完整有序。五文本特色重章疊唱，回環(huán)往復(fù)（1）重章疊句，回環(huán)往復(fù)。通篇“采采”二字重疊最多，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣”。就整首詩來說，還是“采而又采”這個解釋比較恰

8、當(dāng)。第二句，“薄言”是無實(shí)義的助詞，“采之”與前句相比，意義也相近。第三句重復(fù)第一句，第四句較第二句只改動一字。第二章、第三章也只改動了第二、四句中的動詞。也就是說，全詩三章十二句，只用六個動詞采、有、掇、捋、袺、襭來變換語意，其余全是重疊。在這樣的回環(huán)往復(fù)中，使得詩歌有了遞進(jìn)感和動作美，發(fā)乎自然，來自生活，活現(xiàn)了采摘場景。（2）形象、質(zhì)樸、凝練的語言。這首詩雖然只換了六個字，但實(shí)際上在回環(huán)往復(fù)中演唱了一個故事。用了最簡潔的語言，勾勒出一幅饒有情致、自由歡暢的勞動場面，令人身臨其境。而且給讀者留下想象的空間。六、課后閱讀訓(xùn)練（一）基礎(chǔ)知識1.下列詞語中加點(diǎn)的字詞，讀音不正確的一項(xiàng)是：A.芣苢（

9、f y） 拾掇（du）場圃（p）B.捋袖子（l）袺（ji）賦詩（f）C.襭（xi）陰霪（yn）憐汝（r）D.大雅（y）倉廩（ln）依賴（li）2.下列加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是：A.采采芣苢 采采：茂盛的樣子B.薄言掇之 掇：拾取，摘取C.薄言袺之 袺：提起衣襟兜東西D.薄言襭之 襭：采摘3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是：A.詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。B.詩經(jīng)分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，大都是勞動人民創(chuàng)作的歌謠?！把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧?，大多為周代宮廷樂曲歌辭?！绊灐狈譃椤爸茼灐薄棒旐灐焙汀吧添灐?，多為周天子及諸侯們祭祀時的樂歌

10、。C.詩經(jīng)中，“風(fēng)”代表了詩經(jīng)的最高成就，它或揭露社會政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面展示了古代社會政治和日常生活的圖景。D.詩經(jīng)全部都是四言詩，普遍采用“賦、比、興”的表現(xiàn)手法。4.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.芣苢一詩，采用了比興的表現(xiàn)手法，描寫了一群勞動?jì)D女采芣苢的情景，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。B.芣苢全詩通過“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個動詞的變換運(yùn)用，在重章復(fù)沓中展現(xiàn)出勞動?jì)D女從采摘到收獲的全過程以及愉悅歡快的心情。C.芣苢是婦女們采集野菜時唱的民歌。此詩采用賦的方式，直敘其事，通過婦女們

11、采野菜的過程，描繪了一幅其樂融融的勞動畫面。D.芣苢一詩，將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來，從節(jié)奏、意境、韻味等方面，顯示出相當(dāng)高的藝術(shù)性和感染力。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（二）課外閱讀6下列對詩歌的理解，不正確的一項(xiàng)是A本詩從鴇飛翔棲于樹上寫起，以這種反常行為引發(fā)下文對百姓不能正常生活的敘述，是詩經(jīng)“興”這藝術(shù)手法的典型表現(xiàn)。B“肅肅”是鳥扇動翅膀的聲音，帶有蕭殺、凄厲之感，為全詩渲染了一種悲涼壓抑的氛圍。C“王事靡盬”一句在采薇中也有出現(xiàn)，兩首詩都批判了統(tǒng)治者窮兵黷武、連年發(fā)動戰(zhàn)爭對百姓日常生活的破壞和傷害。D詩人敘述了自己父母無所依靠、無糧食可吃之艱難之苦，這本是人禍所致，卻反

12、復(fù)向“悠悠蒼天”發(fā)問，表現(xiàn)出他面對現(xiàn)實(shí)的絕望。7本詩重章疊句，反復(fù)吟詠，一唱三嘆，有評價云“民情至此，咨怨極矣”。請結(jié)合此結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析詩中主人公抒發(fā)了哪幾個層面的情感，并結(jié)合詩句加以分析。（三）語言表達(dá)運(yùn)用8.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組舉辦詩經(jīng)讀書交流活動。主題是“詩經(jīng)鑒賞”。請為主持人寫一段開場白。要求：至少使用一種修辭手法，緊扣主題，表達(dá)得體，富有文采，不寫稱呼語、問候語，不超過90個字。_9.對下面一段話中的畫線部分進(jìn)行改寫。要求：以“儒家學(xué)者”開頭，不得改變句子原意，但語序可以變動。詩經(jīng)從一開始，盡管還沒有賦予它以儒家經(jīng)典的意義，但它的本來面目就逐步被掩蓋、被斷章取義、被歪曲篡改、被儒家學(xué)

13、者拿去附會剝削階級需要的道德倫理觀念。_10.比興手法是我國古代詩歌中一種常見的表現(xiàn)手法。在后來的民歌中以及現(xiàn)在的歌詞中，這種手法得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。請你仿照下面的示例，用比興的手法寫兩句或幾句歌詞，內(nèi)容不限。（內(nèi)容提示：青春、理想、親情）示例：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（詩經(jīng)蒹葭）櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。幸福不會從天降，社會主義等不來。（歌詞）_參考答案1.B【解析】B項(xiàng)，“捋”應(yīng)讀“l(fā)u”。2.D【解析】D項(xiàng)，襭的意思是把衣襟掖在衣帶上兜東西。3.D【解析】D項(xiàng)，“全部都是四言詩”錯誤。詩經(jīng)的語言形式形象生動，豐富多彩。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜

14、言比較多。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。4.A【解析】A項(xiàng)，“本詩采用了比興的表現(xiàn)手法”錯誤，詩歌開頭說“采采芣苢，薄言采之”，開篇就是說采芣苢，并沒有用他物起興。5.（1）采采芣苢薄言采之（2）薄言掇之薄言捋之（3）薄言袺之薄言襭之6C 【解析】C項(xiàng)，“兩首詩都批判了統(tǒng)治者窮兵贖武、連年發(fā)動戰(zhàn)爭對百姓日常生活的破壞和傷害”錯誤。采薇沒有體現(xiàn)“連年發(fā)動戰(zhàn)爭對百姓日常生活的破壞和傷害”。7自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊無依、居無定所的愁苦無奈（“曷其有所”）；對家中無食無依的父母的牽掛和思念；對連年征戰(zhàn)、繁重征役不知何時能結(jié)束的批判和控訴(“曷其有極”）；對因征役無法正常進(jìn)行農(nóng)

15、事耕作的抗議，渴望回歸正常生活（“曷其有常”）。【解析】本詩重章疊句，每一章都體現(xiàn)了一個情感的側(cè)重點(diǎn)。三章中的“父母何怙”“父母何食”“父母何嘗”都抒發(fā)了對家中無食無依的父母的牽掛和思念。第一章意思是：大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞樹上。王室差事做不完，無法去種黍子和高粱?？空l養(yǎng)活我爹娘？高高在上的老天爺，何時才能回家鄉(xiāng)？結(jié)尾的“曷其有所”，一句反問，抒發(fā)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊無依、居無定所的愁苦無奈。第二章意思是：大雁簌簌展翅飛，成群落在棗樹上。王室差事做不完，無法去種黍子和高粱。贍養(yǎng)父母哪有糧？高高在上的老天爺，做到何時才收場？結(jié)尾的“曷其有極”，一句反問，抒發(fā)了對連年征戰(zhàn)、繁重征役不知何時能結(jié)束的批判和控訴。第三章意思是：大雁簌簌飛成行，成群落在桑樹上。王室差事做不完，無法去種稻子和高粱。用啥去給父母嘗？高高在上的老天爺，生活何時能正常？結(jié)尾的“曷其有?！?，一句反問，抒發(fā)了對因征役無法正常進(jìn)行農(nóng)事耕作的抗議和回歸正常生活的渴望。8.詩經(jīng)是我國詩歌史上的一顆璀璨的明珠，它是我國最早的詩歌總集。詩經(jīng)中的經(jīng)典名句膾炙人口，耐人尋味，讓我們走進(jìn)詩經(jīng)，去鑒賞其中無窮的璀璨與絢麗吧。【解析】既然是詩經(jīng)讀書交流活動的開場白，那么可以從詩經(jīng)的重要性說起，除了說到詩經(jīng)在我國文學(xué)史上的地位，還可以引用詩經(jīng)中的名句。注意一定要至少運(yùn)用一種修辭手法，注意字?jǐn)?shù)上的要求。9.儒家學(xué)者拿詩經(jīng)去附會