《雜詩(shī)十二首(其二)》教學(xué)課件

1、雜詩(shī)十二首其二陶 淵 明雜詩(shī)十二首其二陶 淵 明一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢 中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去，他便是陶淵明。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地桃花源。讓我們帶著對(duì)世外桃源的向往再次走進(jìn)陶淵明。 讀 一 讀一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢 中翩翩起舞，山陶淵明曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華 享樂(lè)的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。也曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊，以輕盈的步伐

2、，踏出悠然的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。 讀 一 讀歸園田居其三種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。陶淵明曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華 享樂(lè)讀 一 讀雜詩(shī)十二首（其二）白日淪西河，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里暉，蕩蕩空中景。風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲悽，終曉不能靜。他確實(shí)是一個(gè)自由的真摯追求者，人性的堅(jiān)決守衛(wèi)者，幸福的終極向往者，中國(guó)文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊，他的肩膀上負(fù)著炎黃子孫精神的月亮，守護(hù)了無(wú)數(shù)人心中最純凈的角落，

3、可是他卻在歸隱后寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：念此懷悲凄，終曉不能靜。讀 一 讀雜詩(shī)十二首（其二）他確實(shí)是一個(gè)自由的真摯追我們不難看出，詩(shī)中最直接地表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞是什么？讀 一 讀悲悽這首詩(shī)是陶淵明50歲時(shí)寫(xiě)的，共12首，此首為其中之二，這離他歸耕園田已10年之久了，在帶月荷鋤歸的生活中，他心情舒暢，然而他終非渾身靜穆，這首詩(shī)正透漏出個(gè)中情思。我們不難看出，詩(shī)中最直接地表現(xiàn)詩(shī)人情感的一個(gè)詞是什么？讀 合作探究：既然這首詩(shī)的感情基調(diào)是悲傷，那么請(qǐng)同學(xué)們通讀全詩(shī)，思考，詩(shī)歌的每一句都是怎樣透漏出這種悲傷的感情的？ 品 一 品悲悽合作探究：既然這首詩(shī)的感情基調(diào)是悲傷，那么請(qǐng)同學(xué)們通讀全詩(shī)，白日淪西阿，素月

4、出東嶺。遙遙萬(wàn)里暉，蕩蕩空中景。提示：概括詩(shī)歌中的意象及環(huán)境特點(diǎn)，進(jìn)而說(shuō)明思想感情。品 一 品起筆四句，展現(xiàn)開(kāi)一幅無(wú)限廓大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?lái)，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬(wàn)里空中，極寫(xiě)四方上下。古往今來(lái)謂之宙，四方上下謂之宇。此一幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。由此四句詩(shī)，亦可見(jiàn)淵明筆力之巨。日落月出，并為下文“日月擲人去”之悲慨，設(shè)下一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古樸素淡。李白的關(guān)山月:“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)?！彪m然境界相似，風(fēng)格則是唐音。那“明月”二字，便換不得“素月”。白日淪西阿，素月出東嶺。提

5、示：概括詩(shī)歌中的意象及環(huán)境特點(diǎn)，進(jìn)風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。提示：從枕席冷、悟時(shí)易中你能讀出什么？品 一 品上四句，乃是從晝?nèi)ヒ箒?lái)之一特定時(shí)分，來(lái)暗示“日月擲人去”之意，此四句，則是從夏去秋來(lái)之一特定時(shí)節(jié)，暗示此意，深化此意。夜半涼風(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長(zhǎng)。更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫(huà)了自己“不眠”的凄寒心境。種種敏銳感覺(jué)，皆暗示著詩(shī)人之一種深深悲懷。風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。提示：從枕席冷、悟時(shí)易中你能讀出什么欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。提示：擲、騁這兩個(gè)字妙在何處？品 一 品

6、欲將悲懷傾訴出來(lái)，可是無(wú)人與我交談。只有揮杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。這種痛苦的孤獨(dú)感，并不僅為夜深無(wú)人語(yǔ)而來(lái)，有比世俗之人有更高遠(yuǎn)的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會(huì)到“日月擲人去，有志不獲騁”的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。擲人二句，直抒悲懷，為全詩(shī)之核心。連生命須臾不可脫離的時(shí)間也無(wú)情地拋棄了它，自顧自地奔向前方，把人播種在時(shí)間田野上的愿望連根拔走。人生的好戲還未正式開(kāi)場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已匆匆撤走了，增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空，焉能不“念此懷悲凄，終曉不能靜”呢!光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命漸漸感到有限，有志卻得不到施展。志，

7、乃是志士仁人之生命。生命之價(jià)值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實(shí)為古往今來(lái)志士仁人所共喻之悲慨。詩(shī)中擲之一字，騁之一字，皆極具力度感。唯騁字，能見(jiàn)出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫(xiě)出日月之飛逝。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。提示：擲、騁這兩個(gè)字妙在何處？品 在理解本詩(shī)的基礎(chǔ)上，完成下列與陶淵明的對(duì)話。第一、三句：我在你 的圖景中，讀懂了你 的悲悽。第二句：我在你 的圖景中，讀懂了你 的悲悽。第四句：我在你 的感受中，讀懂了你 的悲悽。第五句：我在你 的舉動(dòng)里，讀出了你 的悲悽。第六句：我在你 的呼喊中，讀出了你 的悲悽。品 一 品在理解本詩(shī)的基礎(chǔ)上，完成下列與陶淵明的對(duì)話。

8、品 一 品在理解本詩(shī)的基礎(chǔ)上，完成下列與陶淵明的對(duì)話。我在你日月更迭、四季交替的圖景中，讀懂了你年華逝去的悲悽；我在你浩蕩空闊、萬(wàn)里輝煌的圖景中，讀懂了你孤苦的悲悽；我在你寒風(fēng)冷席枕的感受中，讀懂了你志業(yè)未成的悲悽；我在你邀影獨(dú)酌的舉動(dòng)里，讀出了你的悲悽；我在你日月擲人去，壯志不獲騁的呼喊中，讀出了你壯志難酬的悲悽。品 一 品在理解本詩(shī)的基礎(chǔ)上，完成下列與陶淵明的對(duì)話。品 一 品議 一 議結(jié)合陶淵明生平，探究作者生發(fā)悲戚之情的原因議 一 議結(jié)合陶淵明生平，探究作者生發(fā)悲戚之情的原因八歲時(shí)父去世十二歲庶母辭世長(zhǎng)年寄居外祖父家29歲之前出任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍出任彭澤令、辭官程氏妹去世29-36歲隱

9、居田園、躬耕自資62歲貧病交迫，去世36-62歲居家讀書(shū)時(shí)官時(shí)隱隱居田園議 一 議結(jié)合陶淵明生平，探究作者生發(fā)悲戚之情的原因八歲時(shí)父去世十二歲庶母辭世長(zhǎng)年寄居外祖父家29歲之前出任江州雜詩(shī)十二首（其二）寫(xiě)于哪一階段？寫(xiě)于第三階段，陶淵明五十時(shí)，因感慨自己壯志難酬，寫(xiě)下此詩(shī)。議 一 議雜詩(shī)十二首（其二）寫(xiě)于哪一階段？寫(xiě)于第三階段，陶淵明五十我們認(rèn)知中的陶淵明是盡享田園之樂(lè)的，這首詩(shī)卻一改往昔形象。我們?nèi)绾卫斫馓諟Y明詩(shī)中情感的不同呢？議 一 議我們認(rèn)知中的陶淵明是盡享田園之樂(lè)的，這首詩(shī)卻一改往昔形象。議議 一 議在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，陶淵明感到獲得了自由，心情舒暢，寫(xiě)下了像“采菊東

10、籬下，悠然見(jiàn)南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”，這首詩(shī)正透露出個(gè)中消息。歸隱田園使他的心終于得到了寧?kù)o?？墒菨?jì)世之志未泯，它像一股暗流在詩(shī)人心底涌動(dòng)著，撞擊著詩(shī)人的內(nèi)心。在這樣一個(gè)晚上，無(wú)邊的月色，高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空，又把它從詩(shī)人心底牽引出來(lái)。想起少年時(shí)的遠(yuǎn)大志向，中年的官場(chǎng)磨難，直到行將老矣的現(xiàn)在，怎能不讓詩(shī)人感慨萬(wàn)千呢！然而“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”，漫漫長(zhǎng)夜里，只聽(tīng)到詩(shī)人獨(dú)自嘆息的聲音。這種痛苦的孤獨(dú)感，并不僅為夜深無(wú)人語(yǔ)而來(lái)，我們從屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，從阮籍的“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，以至后來(lái)李白的“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”等等詩(shī)句中，都不難找到共鳴。他們都比世

11、俗之人有更高遠(yuǎn)的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會(huì)到“日月擲人去，有志不獲騁”的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。了解詩(shī)人的內(nèi)心世界之后，我們對(duì)此詩(shī)后面出現(xiàn)的變之音，當(dāng)會(huì)有更深的理解了。他可以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，從生活的旋渦中逃避開(kāi)來(lái)，停泊在寧?kù)o的港灣，但卻無(wú)法回避自己內(nèi)心不時(shí)而來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。議 一 議在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，陶淵明感我們認(rèn)知中的陶淵明是盡享田園之樂(lè)的，這首詩(shī)卻一改往昔形象。我們?nèi)绾卫斫馓諟Y明詩(shī)中情感的不同呢？歸隱田園使他的心終于得到寧?kù)o。可是濟(jì)世之志未泯，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。從生活的旋渦中逃避開(kāi)來(lái)，停泊在寧?kù)o的港灣，但卻無(wú)法

12、回避自己內(nèi)心不時(shí)而來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。議 一 議我們認(rèn)知中的陶淵明是盡享田園之樂(lè)的，這首詩(shī)卻一改往昔形象。我當(dāng)我們的理想陷入矛盾中，該如何選擇呢？寫(xiě) 一 寫(xiě)當(dāng)我們的理想陷入矛盾中，該如何選擇呢？寫(xiě) 一 寫(xiě)陶淵明的內(nèi)心矛盾及沖撞你能理解嗎？寫(xiě) 一 寫(xiě)陶淵明沒(méi)有因隱居之名就隱藏自己的真實(shí)內(nèi)心，可能在田園生活的無(wú)數(shù)日夜中，他都在叩問(wèn)自己是否選擇錯(cuò)了。其實(shí)人生的兩難選擇真是很多，詩(shī)人如此，我們也如此。并不是堅(jiān)定的選擇才是人生的色彩，有時(shí)矛盾的掙扎反倒才是真實(shí)的生活。我們感謝陶淵明的真實(shí)，讓我們了解一千六百年前真實(shí)的靈魂。陶淵明的內(nèi)心矛盾及沖撞你能理解嗎？寫(xiě) 一 寫(xiě)陶淵明沒(méi)有因結(jié)合對(duì)陶淵明詩(shī)文的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為歸

13、隱后的他是快樂(lè)的還是痛苦的？圍繞這個(gè)問(wèn)題，以“我心中的陶潛”為題，寫(xiě)100字的隨感。提示：語(yǔ)言要優(yōu)美，可用排比等修辭，字里行間表達(dá)出你的觀點(diǎn)，是快樂(lè)還是痛苦，并表達(dá)出自己從中得到的啟示，如人生觀，價(jià)值觀等。寫(xiě) 一 寫(xiě)結(jié)合對(duì)陶淵明詩(shī)文的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為歸隱后的他是快樂(lè)的還是痛苦的？背負(fù)了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺于過(guò)去，也必將讓他喪失了現(xiàn)在和未來(lái)，于是，他選擇了離開(kāi)。酣眠的午夜，他一個(gè)人，隨著孤零零的帆影，踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風(fēng)飄搖，但此時(shí)，他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨著初升的太陽(yáng)，就要開(kāi)始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂(lè)，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯，享受著那一分簡(jiǎn)單無(wú)憂的友情以及難得的親情。寫(xiě) 一 寫(xiě)背負(fù)了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺于過(guò)去，也必將讓他喪 雜詩(shī)十二首