《登幽州臺(tái)歌》《登飛來(lái)峰》

1、以余映潮登幽州臺(tái)歌登飛來(lái)峰教學(xué)為例 【青春語(yǔ)文張緒鳳關(guān)于名師教學(xué)研究（九）豐盈生命成長(zhǎng)的生態(tài)課堂作者：王君青春語(yǔ)文名師工作室 / 公眾號(hào)：發(fā)布時(shí)間：2022-06-22【摘要】教師懂得“課堂讓位”，把學(xué)生推向“課堂主位”， 這是關(guān)注生命成長(zhǎng)，豐盈生命學(xué)習(xí)質(zhì)量的生本課堂。余映潮老師在重視學(xué)生充分活動(dòng)中始終堅(jiān)守課堂教學(xué)的三個(gè)永恒重點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)用、知識(shí)積累與技能訓(xùn)練。從其書(shū)聲瑯瑯、暢所欲言的生本課堂中能感受到生態(tài)變化和生命成長(zhǎng)?！娟P(guān)鍵詞】余映潮知識(shí)積累 書(shū)聲瑯瑯 能力訓(xùn)練特級(jí)教師余映潮認(rèn)為：“課堂教學(xué)的一大難題是學(xué)生充分活動(dòng)的問(wèn)題。可以說(shuō)，沒(méi)有課堂上學(xué)生充分地占有時(shí)間、進(jìn)行有形式有內(nèi)容的學(xué)習(xí)語(yǔ)言、習(xí)得

2、技巧、發(fā)展智能、訓(xùn)練思維的活動(dòng)，就沒(méi)有語(yǔ)文的教學(xué)改革?！薄?】余老師主張課堂教學(xué)要有充分的學(xué)生活動(dòng)，這與新課程改革強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體的理念是契合的，這也與語(yǔ)文是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性的課程特點(diǎn)相契合的。更重要的是，教師懂得“課堂讓位”，把學(xué)生推向“課堂主位”， 這是關(guān)注生命成長(zhǎng)，豐盈生命學(xué)習(xí)質(zhì)量的生本課堂。余老師在重視學(xué)生充分活動(dòng)中始終堅(jiān)守課堂教學(xué)的三個(gè)永恒的重點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)用、知識(shí)積累與技能訓(xùn)練。2022年余老師在陜西“絲路之春”教學(xué)活動(dòng)中執(zhí)教的詩(shī)歌兩首集中體現(xiàn)了其追求學(xué)生活動(dòng)充分的課堂之理念。余老師的課堂始終以學(xué)生“學(xué)什么”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。其所倡導(dǎo)的“板塊式”教學(xué)，都是從學(xué)生活動(dòng)的角度預(yù)

3、設(shè)的，使觀課者一目了然地明白學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)取向，學(xué)生也能清晰地明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在余老師所執(zhí)教的登幽州臺(tái)歌和登飛來(lái)峰中，能清晰地感受到余老師以“讀”貫穿教學(xué)，讀出積累，讀出朗朗的聲音，讀出詩(shī)歌的情趣、理趣，并練習(xí)評(píng)讀詩(shī)歌，教學(xué)指向明確，學(xué)習(xí)任務(wù)明晰。一、有積累的課堂余老師深諳語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性與工具性的特點(diǎn)，并在教學(xué)實(shí)踐中踐行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中積累基礎(chǔ)知識(shí)。 首先，表現(xiàn)在對(duì)詩(shī)歌閱讀知識(shí)的積累。在學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰時(shí)，一開(kāi)課教師就屏顯“登臨詩(shī)”的概念“在中國(guó)古代詩(shī)詞中，很多詩(shī)人登高臨遠(yuǎn)情思涌動(dòng)，賦詩(shī)興嘆抒發(fā)胸懷叫登臨詩(shī)”，強(qiáng)調(diào)了登臨詩(shī)的特點(diǎn)是“登高望遠(yuǎn)抒發(fā)心志”，并提醒學(xué)生及時(shí)做筆記。緊接著

4、屏顯“知人論世”概念“了解一個(gè)人的經(jīng)歷和志向以及所處的時(shí)代背景才能讀懂他的作品，這就叫知人論世”，并提醒學(xué)生閱讀詩(shī)歌要了解寫(xiě)作背景才能讀懂詩(shī)歌的內(nèi)涵。再接著教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者陳子昂的人生經(jīng)歷及其作這首登臨詩(shī)的背景。這樣的教學(xué)，既是給學(xué)生鋪墊基礎(chǔ)知識(shí)，又是在提醒學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌基本方法，不僅是知識(shí)的積累更是思維的蓄勢(shì)。就登幽州臺(tái)歌來(lái)說(shuō)，不了解陳子昂的人生境遇，不了解陳子昂的“不得志”和“懷才不遇”，是很難讀懂“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”之悲憤的。在學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰時(shí)，教師及時(shí)屏顯王安石的有關(guān)資料，強(qiáng)調(diào)王安石變法是震古爍今的，同時(shí)還屏顯王安石做此詩(shī)是30歲，教師提醒學(xué)生“他年輕時(shí)所做，可見(jiàn)此人的胸襟和

5、抱負(fù)。極目遠(yuǎn)望，有感而發(fā)。借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷”，這一提醒就把詩(shī)歌的情感基調(diào)暗示了出來(lái)，有利于學(xué)生理解王安石登臨飛來(lái)峰時(shí)的那種雄心壯志。這樣的“知人”環(huán)節(jié)積累，更是有益于學(xué)生體悟詩(shī)人的情懷，可見(jiàn)積累在必要處，積累在緊要處。其次，體現(xiàn)在字詞學(xué)習(xí)的積累。在引導(dǎo)學(xué)生讀登幽州臺(tái)歌時(shí)，有如下的字詞學(xué)習(xí)實(shí)錄。師：怎么能夠理解“獨(dú)愴然而涕下”呢？請(qǐng)大家一起把有關(guān)的字詞解釋讀一讀。（生齊讀屏顯的字詞“幽州臺(tái)、古人、來(lái)者、念、愴然、”的意思，掃清字詞障礙。）師：注意，“古人”是特指，是賢明的君主，是禮賢下士的圣君?！皝?lái)者”，也是特指，指后世那些重視人才的、賢明的君主。課題，大家把它圈下來(lái)，這個(gè)里面有典故

6、，有燕昭王的故事，所以作者才有感而發(fā)，在這樣的背景才能發(fā)感慨。師：一起來(lái)再把有關(guān)的字詞讀一遍，幽州臺(tái)讀！從以上的實(shí)錄可見(jiàn)，教師巧妙地通過(guò)掃清字詞障礙的教學(xué)環(huán)節(jié)化解文本的難點(diǎn)。通過(guò)詞語(yǔ)“幽州臺(tái)”介入對(duì)燕昭王修筑黃金臺(tái)廣納賢士歷史典故的了解。如果沒(méi)有把這個(gè)歷史典故明示給學(xué)生，學(xué)生是很難理解作者陳子昂登臨幽州臺(tái)歌的真實(shí)意圖。還如結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)“古人”“來(lái)者”是特指那些禮賢下士的圣君和重視人才的君主，通過(guò)字詞的學(xué)習(xí)積累了必要的知識(shí)，化解了學(xué)生的難點(diǎn)，可謂一舉兩得。這正如余映潮老師所說(shuō)“字詞教學(xué)是依托課文進(jìn)行的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。教師對(duì)教材的分析與研讀，直接關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容的篩選和整合?！薄?】余老師并非單列

7、地教字詞，他的字詞教學(xué)總是關(guān)乎到對(duì)“文”的理解，實(shí)在是平實(shí)之中見(jiàn)匠心。還如在學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰時(shí)，余老師也是依托教材學(xué)習(xí)字詞，積累字詞知識(shí)。師：讀一讀有關(guān)的字詞，開(kāi)始讀。（生讀屏顯的字詞“飛來(lái)峰、千尋塔、浮云、望眼、自緣、身”的意思）師：注意，一個(gè)非常有意思的詞“浮云”，漂浮的云彩，古人常用來(lái)比喻奸邪之人。有時(shí)候它的含義就是漂浮的云彩，后來(lái)被引申到小人，比喻你們學(xué)過(guò)的孔子的十二章子曰:不義而富且貴,與我如浮云。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解詞義時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“浮云”的引申義，這樣就把詩(shī)歌隱含的意味揭示出來(lái)了，從而為理解詩(shī)人的情志作了鋪墊。二、書(shū)聲瑯瑯的課堂余映潮老師認(rèn)為：“朗讀，是讓同學(xué)們認(rèn)知文字、感受聲律、體味詞

8、句、領(lǐng)會(huì)感情、品味意境、發(fā)展語(yǔ)感的充滿情致的實(shí)踐活動(dòng)?！薄?】在余老師的課堂上，學(xué)生的朗讀都有其目的性，凡讀必然是齊讀，沒(méi)有個(gè)人的表演，重在學(xué)生集體參與體悟。正如余老師所說(shuō)：“多設(shè)計(jì)集體訓(xùn)練活動(dòng)，追求收益面最大的教學(xué)效果。舍不得用消耗時(shí)間的方法請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生表演，那是對(duì)全體學(xué)生的不尊重。”在執(zhí)教這兩首登臨詩(shī)時(shí)，對(duì)于詩(shī)歌知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累都是在學(xué)生的集體朗讀中完成，在這里正如余老師自己所言“可以將朗讀教學(xué)作為一種提取信息的活動(dòng)來(lái)設(shè)計(jì)”。學(xué)生在對(duì)文字的朗讀過(guò)程中提取主要信息，讀出對(duì)知識(shí)的積累。同時(shí)余老師將朗讀作為一種欣賞的過(guò)程，使學(xué)生在朗讀中，心、腦、耳、口一起動(dòng)起來(lái)，達(dá)到體味詞句、感受詩(shī)歌意境、體悟情

9、感之目的。在學(xué)生了解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上，余老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀、涵詠、吟誦，使課堂書(shū)聲瑯瑯。這就是關(guān)注了學(xué)生的思維和情感的發(fā)展過(guò)程，這是生本課堂的顯性標(biāo)志。師：好了，在熟悉課文內(nèi)容基礎(chǔ)上再來(lái)讀詩(shī)歌，大家有一個(gè)很大的弱點(diǎn)，語(yǔ)速太快，所以首先把語(yǔ)速降下來(lái)。師：這些帶有情感的味道，大家試一下。登幽州臺(tái)歌讀?。◣煼蹲x，學(xué)生試讀）（屏顯：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。）師：大家看圖示。（師范讀）這個(gè)短線就是拖音，短一點(diǎn)的，再來(lái)試，把聲音放開(kāi)，讀！（生再次練讀）師：這就不錯(cuò)了?，F(xiàn)在用這種方式各自背誦。（生練習(xí)背誦）師：好，我們一起來(lái)，登幽州臺(tái)歌背?。ㄉw背誦）由這段實(shí)錄可見(jiàn)，余老師通過(guò)圖

10、示指導(dǎo)學(xué)生朗讀，劃分出節(jié)奏，并有拖音的明示，這樣就把詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的起伏感體現(xiàn)出來(lái)了。尤其是那些拖音的提示，學(xué)生一開(kāi)口朗讀，詩(shī)歌的聲律、節(jié)奏就出來(lái)了，語(yǔ)速也明顯地減緩了。比起我們有些語(yǔ)文教師只是口頭要求學(xué)生讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)調(diào)、讀出情感的起伏，余老師的朗讀指導(dǎo)更具體，學(xué)生更易學(xué)習(xí)，朗讀效果很快就能呈現(xiàn)出來(lái)。再由實(shí)錄可見(jiàn)，余老師先是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味，慢慢地提高要求，讓學(xué)生背誦這首詩(shī)，這就達(dá)到了以讀促誦，以誦促讀的目的。這種朗讀式的背誦，很好地把詩(shī)歌的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)的起伏、內(nèi)容的層次讀出來(lái)了?？梢?jiàn)，誦讀是促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體悟的有效手段。余老師也將讀的活動(dòng)作為讀出情趣和理趣的前提，只因?yàn)樽⒅亓死首x詩(shī)歌，達(dá)到了

11、熟讀成誦，才使學(xué)生后面評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌的情趣和理趣得以有話可說(shuō)，并言之有理，言之有采。這都是余老師關(guān)注課堂生態(tài)，重視學(xué)情的體現(xiàn)。三、有能力訓(xùn)練的課堂在余老師的語(yǔ)文課堂中能清晰地看到學(xué)生的語(yǔ)文能力得到訓(xùn)練和提升，余老師對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練關(guān)乎學(xué)生思維的發(fā)展與提升以及語(yǔ)言的運(yùn)用，這是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)于思維與語(yǔ)用的具體教學(xué)落實(shí)。能力訓(xùn)練目標(biāo)明確，要求清晰。在學(xué)習(xí)登幽州臺(tái)歌中，在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗讀體味以后，余老師就明確了“學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔評(píng)點(diǎn)的方法。就這首詩(shī)歌，用兩個(gè)簡(jiǎn)短的語(yǔ)句評(píng)點(diǎn)一下，每位同學(xué)都要寫(xiě)八個(gè)字，評(píng)點(diǎn)概述這首詩(shī)”。能力訓(xùn)練的目標(biāo)是“評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌”，通過(guò)寫(xiě)八個(gè)字的字?jǐn)?shù)要求，既降低了難度，消除了學(xué)生畏難情緒，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言

12、表達(dá)簡(jiǎn)明精練的能力。能力訓(xùn)練指導(dǎo)具體，容易借鑒。能力訓(xùn)練光有要求沒(méi)有教師的示范引領(lǐng)，學(xué)生也容易犯難，尤其是對(duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，更是無(wú)從下筆。余老師預(yù)估了學(xué)情，于是就有了老師示范引領(lǐng)，如“老師給大家做個(gè)例子：登高遠(yuǎn)眺，吊古傷今”，這樣學(xué)生就有了點(diǎn)評(píng)的方向，就有了對(duì)語(yǔ)言句式結(jié)構(gòu)的模仿。在學(xué)生點(diǎn)評(píng)的基礎(chǔ)上，教師不忘總結(jié)，如屏顯所示：“登高遠(yuǎn)眺，吊古傷今。極目蒼茫，思接千載。他的思緒飛到了千年以外啊。抒情方式是直接抒情，直抒胸臆，慷慨悲歌。作者是在念天地之悠悠的背景下抒發(fā)自己的感懷的，有時(shí)空的背景，有孤寂的情懷。這首詩(shī)，人們總體的評(píng)價(jià)就是氣勢(shì)宏大，風(fēng)格沉郁?！睂W(xué)生在集體朗讀教師的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言后，對(duì)思想和語(yǔ)言表

13、達(dá)都是一種提升。這樣的教學(xué)示范，使師生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，體現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”，更體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“伙伴”。能力展示過(guò)程看得見(jiàn)。余老師在訓(xùn)練學(xué)生評(píng)點(diǎn)這兩首詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)教師的示范引領(lǐng)學(xué)生口頭展示。如點(diǎn)評(píng)登幽州臺(tái)歌的實(shí)錄所示：生1：我寫(xiě)的八個(gè)字是“不見(jiàn)明君，悲遇難免”。我覺(jué)得陳子昂說(shuō)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，“古人”和“來(lái)者”都是清明的君主，可是他沒(méi)見(jiàn)著，他十分悲傷、郁悶。師：不見(jiàn)明君，悲傷郁悶?？赡鼙饶愫竺娴乃膫€(gè)字讓人更能聽(tīng)得懂一些。好，謝謝。生2：我寫(xiě)的八個(gè)字是“憶古思今，躊躇滿志”，我認(rèn)為“憶古”表現(xiàn)在“前不見(jiàn)古人”，這首詩(shī)是在登幽州臺(tái)是寫(xiě)的，有一份對(duì)燕昭王當(dāng)年那樣求賢若渴的思念；再一個(gè)

14、“思今”，就是他想著今天他不被重用，但是他躊躇滿志，愿意實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。由于統(tǒng)治者的種種原因，他不能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他內(nèi)心的悲傷，導(dǎo)致他寫(xiě)下這首詩(shī)。師： 分析得好。我認(rèn)為是“壯志難酬”更好。他的躊躇，他的滿志很難實(shí)現(xiàn)啊，所以悲從中來(lái)。生3：我的是“懷才不遇，愴然涕下”，首先根據(jù)這首詩(shī)是抒發(fā)陳子昂懷才不遇的情感，他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他有政治抱負(fù)但是無(wú)法施展，所以由此愴然涕，悲從中來(lái)。師：這八個(gè)字很準(zhǔn)確地概括了作者當(dāng)時(shí)的心情。生4：我概括的八個(gè)字是“懷才不遇，滿腔悲憤”，“懷才不遇”，剛才那位同學(xué)已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我就不多說(shuō)了?！皾M腔悲憤”是陳子昂在悲國(guó)家、悲天下。他認(rèn)為無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，放眼望去找不到一個(gè)賢明君

15、主了。他是在悲整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。他的憤是在憤自己的懷才不遇，人生不得志。所以我概括的就是懷才不遇，滿腔悲憤。師：你對(duì)悲憤一詞做了很好的詮釋。生5：我的八個(gè)字是“思古念今，情悲意切”。思古，就是前不見(jiàn)古人，沒(méi)有遇見(jiàn)賢明的君主；念今，就是他想到今天的遭遇，也為我后面那個(gè)詞“悲”有一個(gè)引述，因?yàn)槟壳八脑庥霾⒉皇呛芎玫?，他不得志，所以他?nèi)心是悲憤的，但他還有一份情感是渴望得到重用，所以我又加了一個(gè)“意切”。從以上實(shí)錄看，五位學(xué)生展示出了“不見(jiàn)明君，悲遇難免”“憶古思今，躊躇滿志”“懷才不遇，愴然涕下”“懷才不遇，滿腔悲憤”“思古念今，情悲意切”的評(píng)價(jià)。從學(xué)生展示的八字句可以看出學(xué)生讀懂了作者陳子昂懷才

16、不遇的悲憤之情。同時(shí)學(xué)生都對(duì)自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)做了理由的闡述，使點(diǎn)評(píng)有理有據(jù)。學(xué)生的能力訓(xùn)練效果看得見(jiàn)，這才是真實(shí)的課堂，有效的課堂。能力訓(xùn)練有梯度。筆者現(xiàn)在頓悟出余老師將兩首詩(shī)放在一起學(xué)習(xí)目的，不是在主題與寫(xiě)作特色上去比較兩首詩(shī)的異同，而是為了能力訓(xùn)練有梯度，使學(xué)生能從不同的角度學(xué)會(huì)點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌。在學(xué)習(xí)登幽州臺(tái)歌時(shí)，余老師引導(dǎo)學(xué)生利用總體感受來(lái)整體評(píng)價(jià)詩(shī)歌，而在學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰時(shí)，余老師提高了要求，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的層次，并分層評(píng)價(jià)詩(shī)歌。實(shí)錄如下：師：兩個(gè)層次的評(píng)析就更細(xì)膩一些了。寫(xiě)一句話，概說(shuō)評(píng)點(diǎn)這首詩(shī)。寫(xiě)吧，這首詩(shī)的前兩句_,這首詩(shī)的后兩句_。又給大家一個(gè)例子：前兩句寫(xiě)景敘事，后兩句議論抒情。大家的寫(xiě)

17、法就要和老師的例子保持一致，但內(nèi)容有所不同。開(kāi)始寫(xiě)吧。（生寫(xiě)評(píng)點(diǎn)的話，用時(shí)一分鐘）師：好了，開(kāi)始交流。老師給你們的任務(wù)其實(shí)是很重的，很大的難題啊。生6：我寫(xiě)的是：這首詩(shī)的前兩句聞聲繪景，后兩句由心引情，我覺(jué)得聞聲繪景，是通過(guò)寫(xiě)千尋塔和他聽(tīng)說(shuō)有雞鳴，從看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)；后面從心中抒發(fā)情感，所以我覺(jué)得是由心引情。師：而且你的表達(dá)也注意到了音節(jié)之美，本來(lái)是“繪景”在前，你放到后面就了音節(jié)之美。概括得很好。生7：這兩首詩(shī)前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰壯美的風(fēng)光，后兩句抒發(fā)宏偉的報(bào)負(fù)。因?yàn)槲矣X(jué)得前面寫(xiě)的“飛來(lái)山、千尋塔、日升、雞鳴”，是寫(xiě)壯美的風(fēng)光，為后面抒發(fā)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)，是蓄勢(shì)。師：繪壯景，抒真情。生8：我寫(xiě)

18、的是，這首詩(shī)前兩句繪景敘事，后兩句抒懷明理。繪景敘事，是說(shuō)前兩句描繪了美景；抒懷明理，抒發(fā)了報(bào)國(guó)志向，也明確了不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層的道理。作者不怕那些奸邪的小人，因?yàn)椤拔摇币讶徽驹诹松降淖罡叻?，明確了自己的道路，抒發(fā)了自己的抱負(fù)。師：抒懷明理。生9：我寫(xiě)的是這首詩(shī)前兩句記事述景，后兩句記志抒情。我覺(jué)得記事，就是他登山登塔這件事；述景，就是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升；記志，就是后面“不畏浮云”可以算是他的志向和抱負(fù)，能夠體現(xiàn)他類(lèi)似于直沖云霄的壯志；抒情，就是抒發(fā)他的情感。師：概括的說(shuō)就是即景抒情啊。我們?cè)賮?lái)看一看，怎樣有更文學(xué)的表達(dá)，又要做筆記了啊。師：所以我們同學(xué)們啊，盡量使用我們熟悉而又高雅的詞。師：（讀屏顯）前兩句寫(xiě)景敘事，后兩句議論抒情；前兩句登高望遠(yuǎn) ，后兩句借景抒懷 ；前兩句意境開(kāi)闊 ，后兩句哲