實踐報告-當代大學生價值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析

1、當代大學生價值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析摘要：本文是關于隨著社會科學技術與經(jīng)濟的迅速發(fā)展，大學生面臨的社會環(huán)境和成長過程中遇到的矛盾和問題加以探究，對如何解決和提高大學生價值取向和心理素質(zhì)提出了建設的意見。關鍵字：大學生價值取向心理素質(zhì)我們正處在。在社會轉(zhuǎn)型期，人們的價值觀念趨于多元化，價值觀念多元化的直接后果就是造成人們社會行為的多樣性和社會選擇的不確定性。處于人生觀、世界觀和價值觀形成時期的當代大學生，其價值取向自然會受到直接的影響。并由此必將會影響到大學生的身心發(fā)展。認真分析當代大學生的價值取向特征以及其身心發(fā)展規(guī)律、正確德育的客觀規(guī)律，建立與時俱進、以人為本的全新教育理念和充滿活力的教育

2、方法，引領當代大學生形成符合先進文化前進方向的社會主導價值觀，促使他們身心協(xié)調(diào)發(fā)展、健康成長，在當前十分具有現(xiàn)實意義。一、當代大學生的價值取向（一）大學生價值取向現(xiàn)狀分析價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的一個傾向性態(tài)度，也就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和自我價值，并做出相應的選擇。就現(xiàn)代的大學生而言，他們多為獨生子女，在中學及以前的教育過程中，學習與升學的壓力，生活上對家庭的過多依賴等，使得他們在心理發(fā)展中存在很多問題，生理與心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)，個體需要與社會現(xiàn)實的矛盾，使他們進入大學后有較多的不適感、失落感和彷徨感。同時，當代社會政治、經(jīng)濟、文化的劇烈變化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代

3、觀念的沖突，東西文化的交融與對抗，使社會價值觀念呈現(xiàn)出多元化和多樣性。社會價值觀念，個體心理發(fā)展水平以及家庭經(jīng)濟、文化背景等多方面因素，無不對當代大學生的價值取向帶來巨大的影響，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：自我意識增強。改革開放后，當代大學生的自我意識已逐漸增強，對自我需要的尊重，對自我價值實現(xiàn)的關注與追求，對自我價值主體地位的確認等，已成為當代大學生價值取向的重要因素。競爭意識和效益意識增強。 當代大學生由于受市場經(jīng)濟的沖擊， 他們的生活中無處不體現(xiàn)著競爭二字。比如，他們認為當上學生干部能夠鍛煉能力，培養(yǎng)管理素質(zhì)；爭取到獎學金和各類獎勵證書，既能表現(xiàn)知識和能力水平，又可以緩解經(jīng)濟上的壓力，同時還

4、能充分展示自身價值。民主法制意識增強。他們了解自己的有關權利，并積極維護。民主法制意識的增強是當代大學生價值取向積極的表現(xiàn)，但往往也有不少學生不能正確理解和處理民主與法制、權利與義務的關系。價值取向呈現(xiàn)多元化， 注重個性發(fā)展， 在與別人的交往中顯出很高的自信心，有自己獨特的觀點，有自己明確的人生目標，但是由于自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足不客觀全面地認識自己，看待問題有一定的片面性。理想信仰趨向多元化， 當代大學生由于改革開放， 受到各種外來文化的影響和沖擊，他們的理想信仰逐漸趨向多元化。但我們同時也應看到，一部分學生受社會上錯誤思想和不良傾向的影響，產(chǎn)生了一些消極甚至錯誤的思想和行為。根據(jù)我們在

5、網(wǎng)上發(fā)布的調(diào)查表得到的一份調(diào)查資料顯示：大學生中不文明行為不能接受的占 47.3%，不到一半，持無所謂態(tài)度的占 31%。這說明大學生對于大學和大學生這個文明層次比較高的社會和群體認識不足，他們在文明向上的境界要求上把自己混同于一般的社會群體，因此對自己的行為沒有意識到應有的、較高的文明規(guī)范程度。在個人誠信方面，有 47.6%的學生認為大學生畢業(yè)后不按時還貸不應該，21.6%的學生認為不按時還貸可以理解。 這反映了部分學生還沒意識到僅僅在大學里被動地接受教育是不夠的，還需要更多地主動認識社會。融入社會必備的品質(zhì)之一就是誠實守信，誠實守信是人的第二身份，也是更重要的社會身份特征。沒有誠實守信就不會

6、有集體意識、社會責任感和團隊精神，只有具備多方面的素質(zhì)，才能更好地適應社會。這部分同學是需要我們積極引導和特別重視的。另外，我們還應該注意到，當代大學生主流的價值取向與社會主導價值觀的部分背離現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：功利觀念。一方面，傳統(tǒng)文化倡導，青年人應該具有無私奉獻、重義輕利的道德風尚，另一方面，社會主義市場經(jīng)濟承認經(jīng)濟杠桿的作用，認同個人利益的合理地位，由此帶來人們對功利的追逐。因而傳統(tǒng)價值觀受到功利主義的強烈沖撞。信仰危機。當代大學生越來越關切現(xiàn)實和自身利益， 在理想和信仰的選擇上，更多的是采取實用主義態(tài)度，就業(yè)時往高收入單位擠，一段時間，“孔雀東南飛”成為當代大學生擇業(yè)時價值取

7、向的集中表現(xiàn)。誠信和愛心的缺失。 當代大學生在誠信和愛心方面的缺失， 表現(xiàn)也是另人擔憂的，考試抄襲之風在校園蔓延，假文憑、假證書屢見不鮮，對同學、對社會的冷漠，所有這些，暴露出的深度的問題是他們價值取向出現(xiàn)了偏失。責任意識淡薄。責任意識淡薄反映在部分大學生身上已經(jīng)到了比較嚴重的地步，一些人我行我素，唯我獨尊，今朝有酒今朝醉。在生活上，不珍惜父母的辛勤勞動、超現(xiàn)實消費，貪圖享受；胸無大志，得過且過，不關心國家大事和社會的發(fā)展，沒有社會責任；在個人感情問題上，缺乏對自己對他人的道義責任等，由此，也是引發(fā)了大學生心理素質(zhì)危機的源泉。（二）大學生價值取向轉(zhuǎn)變的原因分析當代大學生自身特點的變化是其人生價

8、值觀形成的內(nèi)在因素，傳統(tǒng)文化和外來文化的影響是引起價值觀轉(zhuǎn)變的主要原因。市場經(jīng)濟是競爭的經(jīng)濟，它要求人們的觀念從依賴向獨立創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，從重崇拜和感情向重獨立思考和理性分析轉(zhuǎn)化。許多大學生在這種轉(zhuǎn)化中，增強了主體意識。他們積極進取，努力學習科學文化知識，全面提高自身素質(zhì)，把個人成才融合在社會發(fā)展的潮流中，追求自主、自立、自信、自強，關切合法的正當?shù)膫€人利益，講究平等、競爭、互利和創(chuàng)新。這些觀念的形成其本質(zhì)是符合時代發(fā)展潮流的，是積極向上的，這是市場經(jīng)濟對大學生人生價值選擇上的積極影響，也是大學生經(jīng)過探索中的困惑產(chǎn)生的一種理性追求，是大學生價值取向的主流。社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展和整個社會的全面進

9、步，特別需要建立新時代的價值觀體系。（三）從根本流轉(zhuǎn)當前大學生的價值觀方法的探討思想道德及人格的形成和完善，是通過思想道德教育與自我道德錘煉共同建設實現(xiàn)的。道德教育活動不僅僅是思想道德課上的事，應持之以恒，滲透到學生的生活學習中。如幫助和引導學生根據(jù)個人實際，制訂個人發(fā)展計劃，明確發(fā)展目標，把自己的發(fā)展成才和祖國的前途命運聯(lián)系起來，增強其學習的主動性和堅持度。幫助和引導學生發(fā)展公民觀念，強化責任意識。幫助和引導學生完善生命結(jié)構(gòu)，在自尊自愛中追求自強自立等。另一方面高校應該完善、 加強心理輔導機構(gòu)高校應大力加強對學生心理健康的輔導、咨詢，除了學生工作人員經(jīng)常性深入學生當中，要善于及時了解、發(fā)現(xiàn)學

10、生中的心理問題，還應通過開設大學生心理輔導講座、開展團體心理咨詢和心理訓練、加強對大學生的心理咨詢等，防患于未然，積極做好大學生的思想引導工作。二、當代大學生心理素質(zhì)（一）大學生心理素質(zhì)現(xiàn)況分析心理包括心理現(xiàn)象和個性心理特征。心理現(xiàn)象是指認識過程、情感過程和意志過程；個性心理特征是指人們在興趣、能力、氣質(zhì)、性格上的特征。心理對物質(zhì)的反映具有客觀性、主觀性的社會性，其客觀性是指心理活動是物質(zhì)世界的 復寫、攝影、模寫 。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的今天，競爭越來越激烈，無論是家庭、生活、學習和就業(yè)等等各方面都給人們帶來了極大的壓力。這一壓力不僅對步入社會的人造成影響，也對我們在校的大學生造成了影響。大學生

11、在大學生活和學習中，一些事情一旦處理欠妥，就會出現(xiàn)心理問題，產(chǎn)生不可忽視的危害。特別是現(xiàn)在一部分大學生來自獨生子女家庭，從小受到家長的溺愛，就讀大學對于他們而言是第一次獨立地生活，在人際交往上可能過于強調(diào)以“自我為中心”，與同學之間的交流、溝通不夠，出現(xiàn)交際困難。同時害怕遇到挫折，虛榮心又強烈，對一些細小問題無法進行冷靜處理等，所以容易在心理上走向偏激?？紤]到這些，就容易出現(xiàn)情緒波動等一系列不良狀況，出現(xiàn)心理障礙。通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 有58%的大學生承認自己常常出現(xiàn)心理障礙問題， 偶爾出現(xiàn)心理問題的比例也達到 30%。這表明，大學生已成為心理弱勢群體，多數(shù)人的心理都處于不健康或亞健康狀態(tài)。調(diào)

12、查從整體上看，大學生在心理方面主要存在以下幾種問題：就業(yè)壓力大首先是大學生擇業(yè)的競爭意識增強， 各種證書及等級考試； 其次是大學生擇業(yè)的自我意識突出。 已有的研究結(jié)果表明 , 有利于自我發(fā)展是當代大學生擇業(yè)考慮的主要因素；其次是大學生擇業(yè)的功利色彩凸顯；最后是擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢，由于以上各方面的原因?qū)е戮蜆I(yè)競爭更加激烈。人際關系不適造成心理壓力因為當同學們進入大學后， 交往的范圍比以前有所擴大， 有60%的人都認為會感到不知如何與人交往，不懂交往的技巧與原則。即使他們很想與別人交流，但卻不善于表露自己的感情，導致最終達不到溝通的目的。還有大部分的大學生性格都屬于內(nèi)向型的，他們非常的膽小害羞

13、，不敢于別人交往。學習與生活上的壓力大，缺乏意志力根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計， 在大學學習中出現(xiàn)考試不及格的概率為 32%。缺乏自信心的同學達到 36%，還有一些就出現(xiàn)考試恐懼癥等現(xiàn)象。 特別是那些成績高的學生始終關注自己的學業(yè)水平，目標較高，自己總感到?jīng)]有達到理想狀態(tài)，成績不夠理想，易產(chǎn)生緊張與焦慮的心理體驗。這說明學習的壓力對大學生的影響是十分大的。情感困惑，情緒波動較大如今大學生談戀愛已相當普遍，調(diào)查中 60%的學生都認為失戀帶來的傷害很大。許多人沒有正確的戀愛觀，不能正確對待戀愛問題，因此戀愛失敗往往導致大學生心理失衡，有的甚至走向極端，造成悲劇。（二）大學生心理素質(zhì)出現(xiàn)問題的原因分析大學生產(chǎn)生心理

14、問題的原因是多方面的，我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 大學生心理素質(zhì)方面存在的種種問題不僅與他們自身心理發(fā)展狀況有關，也與他們所處的社會環(huán)境以及教育分不開。我們認為導致大學生心理問題頻頻出現(xiàn)的具體因素有：對許多來自于農(nóng)村的大學生， 自己有較強的自卑感和害羞感， 不敢也不愿與他人交往，害怕遭到別人的歧視和拒絕。這種交際困難的存在是造成大學生心理問題的首要因素。一部分學生是獨生子女， 缺乏鍛煉，加上家長對他們過分溺愛和過度保護，使他們養(yǎng)成了自私任性的性格，缺乏集體感與合作精神，導致他們在獨立生活和為人處世方面的能力比較差。多數(shù)大學生都不能真正地理解戀愛， 更沒有樹立正確的戀愛觀， 一旦出現(xiàn)情感危機，就會采取一

15、些不正確或偏激的方式解決，由此引發(fā)心理障礙。（三）解決大學生出現(xiàn)心理問題的危害和提高大學生心理素質(zhì)的途徑人際交往中出現(xiàn)的問題 , 對于人際交往中的障礙， 只要努力尋找克服這類現(xiàn)象的調(diào)控措施，比如遵守交往的原則，在人際交往過程中必須遵守一定的原則，這樣才能達到和諧、友愛、互助的積極效果。這些原則包括平等原則、互利原則、信用原則、相容原則等。另外還要增加自信和學會恰當?shù)慕巧缪?。只要不斷增強自己在交往方面的心理素質(zhì)，就能有效地改善自己的社會性交往，更好地處理人際關系，使自己得到更健康的發(fā)展。參考文獻列寧文集毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中國調(diào)查網(wǎng)出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，

16、今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳堋?，是以眾議舉寵為督：愚親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值