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1、1、史記:我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史十二本紀(jì):帝王事跡、社會(huì)重大變化十表:歷代世系、列國(guó)關(guān)系、職官更迭八書(shū):典章制度、天文地理三十世家:王侯外戚七十列傳:事跡可傳或行狀可序的人物2、風(fēng)師:飛廉 雨師:屏翳 云師:豐隆 日御:義和 月御:望舒3、七政(七曜):日月+金木水火土金星:明星(太白)。金星黎明見(jiàn)于東方叫啟明,黃昏見(jiàn)于西方叫長(zhǎng)庚木星:歲星,歲(十二年繞天一周,據(jù)以紀(jì)年)水星:辰星火星:熒惑土星:鎮(zhèn)星、填星*注意:先秦古籍中的水恒星中的定星(營(yíng)室)。 火恒星中的大火4、四象東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武 二十八星宿東方青龍七宿:角、亢、氐(d)、房、心、尾、箕(j)北方 HYPERLIN
2、K /subview/24702/8434300.htm t _blank 玄武七宿:斗(du)、牛、女、虛、危、室、壁西方 HYPERLINK /subview/23620/8434840.htm t _blank 白虎七宿:奎、婁(lu)、胃、昴(mo)、畢、觜(z)、參(shn)南方 HYPERLINK /subview/19269/5043554.htm t _blank 朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhn)5、兄弟不和睦、親朋久別不能重逢比喻為參辰、參商6、三垣(yun):紫微垣、太微垣、天市垣7、北斗:天樞、天璇、天機(jī)、天權(quán)(組成斗身:魁)+玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光(組成斗柄:杓
3、)十二次:古代人為了觀測(cè)日,月,五星的運(yùn)行情況和氣節(jié)的變換情況,把周天分為十二的等分,叫做十二次。他們采用的方法是把黃赤道帶天區(qū)自西向東劃分為十二部分,并依次命名為 HYPERLINK /item/%E6%98%9F%E7%BA%AA t _blank 星紀(jì)、 HYPERLINK /item/%E7%8E%84%E6%9E%B5 t _blank 玄枵(xio)、 HYPERLINK /item/%E5%A8%B5%E8%A8%BE t _blank 娵訾(zou1z)、 HYPERLINK /item/%E9%99%8D%E5%A8%84 t _blank 降婁、 HYPERLINK /it
4、em/%E5%A4%A7%E6%A2%81 t _blank 大梁、 HYPERLINK /item/%E5%AE%9E%E6%B2%88/665217 t _blank 實(shí)沈、 HYPERLINK /item/%E9%B9%91%E9%A6%96 t _blank 鶉首、 HYPERLINK /item/%E9%B9%91%E7%81%AB t _blank 鶉火、 HYPERLINK /item/%E9%B9%91%E5%B0%BE t _blank 鶉尾、 HYPERLINK /item/%E5%AF%BF%E6%98%9F t _blank 壽星、 HYPERLINK /item/%E
5、5%A4%A7%E7%81%AB/5478047 t _blank 大火、 HYPERLINK /item/%E6%9E%90%E6%9C%A8 t _blank 析木。分野:分野,指與星次相對(duì)應(yīng)的地域。古人依據(jù) HYPERLINK /item/%E6%98%9F%E7%BA%AA t _blank 星紀(jì)、 HYPERLINK /item/%E7%8E%84%E6%9E%B5 t _blank 玄枵、娵訾、 HYPERLINK /item/%E9%99%8D%E5%A8%84 t _blank 降婁、大梁、 HYPERLINK /item/%E5%AE%9E%E6%B2%88 t _blank
6、 實(shí)沈、 HYPERLINK /item/%E9%B9%91%E9%A6%96 t _blank 鶉首、鶉火、鶉尾、 HYPERLINK /item/%E5%AF%BF%E6%98%9F t _blank 壽星、大火、析木等十二星次的位置劃分地面上州、國(guó)的位置與之相對(duì)應(yīng)。就天文說(shuō),稱(chēng)作 HYPERLINK /item/%E5%88%86%E6%98%9F t _blank 分星;就地面說(shuō),稱(chēng)作分野。我國(guó)古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng),稱(chēng)作分野。我國(guó)古代占星術(shù)認(rèn)為,地上各周郡邦國(guó)和天上一定的區(qū)域相對(duì)應(yīng),在該天區(qū)發(fā)生的天象預(yù)兆著各對(duì)應(yīng)地方的吉兇。又
7、作分界、界限等的代稱(chēng),或喻指政治、思想等方面的分歧。(個(gè)人理解:古代時(shí)候的迷信占卜,就像什么夜觀星象什么的想象力特別豐富的那些,比如:日食:日有食之,天子不舉(不殺牲盛饌) ,伐鼓于社。而有彗星(孛星),就是有兵災(zāi))8、正月 立春春水 (節(jié)氣+中氣) 二月 驚蟄春分三月 清明谷雨 四月 立夏小滿五月 芒種夏至 六月 小暑大暑七月 立秋處暑 八月 白露秋分九月 寒露霜降 十月 立冬小雪十一月 大雪冬至 十二月 小寒大寒9、朔:每月第一天 晦:每月最后一天10、日出:旦早朝晨 日入:夕暮昏晚 日入以后:黃昏 黃昏以后:認(rèn)定太陽(yáng)正中:日中 將近日中:隅中 太陽(yáng)西斜:晷隅中、日中、日晷、日入、黃昏、人
8、定、夜半、雞鳴、昧旦(昧爽)11、夏歷、殷歷、周歷,區(qū)別在于歲首的月建不同,也叫三正夏正建寅、殷正建丑、周正建子12、人日:正月初七日 (雞狗豬羊牛馬人) 上元(元月元宵):正月十五花朝:二月十二日,又叫百花生日 上巳:三月初三浴佛節(jié):四月初八,釋迦牟尼的生日 冬至:節(jié)氣的起點(diǎn)13、樂(lè)律的五聲(五音):宮商角徵羽 (12356) (角:ju 徵:zh)宮 商 角 變徵 徵 羽 變宮 (1234567)律呂:律奇數(shù)六律為陽(yáng)律,稱(chēng)六律 呂偶數(shù)六律為陰律,稱(chēng)六呂14、六部:吏、戶、禮、兵、刑、工部各部首長(zhǎng):尚書(shū)、侍郎(副) 部下設(shè)司,司的首長(zhǎng):郎中、員外郎(副)15、科舉考試(1)鄉(xiāng)試中舉稱(chēng)為舉人,
9、第一名為解元(2)會(huì)試(禮闈、春闈)中舉稱(chēng)貢士,第一名為會(huì)員(3)殿試中舉稱(chēng)進(jìn)士。三甲:進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身第一甲錄取三名:狀元、榜眼、探花16、姓是一種族號(hào),氏是姓的分支。貴族中女子稱(chēng)姓,男子稱(chēng)氏姓:別婚姻 氏:明貴賤 周代貴族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示性別,這樣構(gòu)成男子字的全稱(chēng)。女子字的前面加姓,姓的前面加孟(伯)仲叔季表示排行,字的后面加“母”或“女”字表示性別,這樣構(gòu)成女子字的全稱(chēng)。17、古人名字連著說(shuō)時(shí),先稱(chēng)字后稱(chēng)名。尊對(duì)卑、卑自稱(chēng)的話稱(chēng)名,對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字18、謚或謚號(hào):根據(jù)生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡,用來(lái)指稱(chēng)死者的美德、惡德等。謚
10、號(hào)大致分為三類(lèi):表?yè)P(yáng)的、批評(píng)的、同情的(宣成侯:霍光 忠武侯:諸葛亮 文忠侯:歐陽(yáng)修 武穆王:岳飛)廟號(hào):每個(gè)朝代第一個(gè)皇帝稱(chēng)為太祖、高祖、世祖,以后的子嗣為太宗、世宗等19、眾、奚、仆、臣、妾都是奴隸,臣為男奴隸,妾為女奴隸20、夫即婿,妻即婦。 夫之父:舅、嫜;夫之母:姑。舅姑、姑嫜 婦之父母和夫之父母相謂為婚姻,婚為婦之父,姻為夫之父兩婿相謂為婭,后代俗稱(chēng)連襟(襟兄、襟弟)娣姒:娣夫之弟婦,姒夫之嫂 (娣姒也叫妯娌)父慈、子孝、兄友、弟恭,婦女守婦道21、古代宮室一般向南,室戶偏東,室內(nèi)坐位以東向?yàn)樽?2、駕二馬為駢,駕三馬為驂,駕四馬為駟發(fā)軔:?jiǎn)⒊?事情的開(kāi)端古人乘車(chē)尚左(以左方為尊)
11、,尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘驂乘、車(chē)右 駕車(chē)的馬友三或四匹,則兩旁的馬叫驂,中間的馬叫服23、五谷:黍、稷、麥、菽、麻 (六谷:五谷+稻)稷為谷神,和社神(土神)合稱(chēng)社稷,指代國(guó)家三牲:牛、羊、豕(豬) 祭祀時(shí)三牲齊全叫太牢,只用羊豕不用牛叫少牢(牛最珍貴) 上古家禽:雞、鵝、鴨唐宋以后,茶成為一般文人的飲料24、冠冕:仕宦的代稱(chēng),也比喻居于首位。 冕旒:帝王的代稱(chēng) 冠蓋:貴人、仕宦25、上古衣裳并舉,衣為上衣,裳為下衣。 古代床用作臥具、坐具26、姚鼐古文辭類(lèi)卷把文章分為13類(lèi)27、韓愈:韓昌黎柳宗元:柳柳州、柳河?xùn)|陶弘景:“山中宰相” (字通明)蕭統(tǒng):“昭明太子”。文選,集先秦至
12、兩代的詩(shī)文很多,是我國(guó)現(xiàn)存最早的文章總集 沈約:謝朓、王融永明體(永明是齊武帝的年號(hào))庾信:庾開(kāi)府。庾信、徐陵等作宮體詩(shī)、駢體文“徐庾體”杜甫稱(chēng)“庾信文章老更成” 初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王劉勰文心雕龍是六朝以前文學(xué)批評(píng)的全面總結(jié)、我國(guó)古典文學(xué)批評(píng)史上的杰出著作28、駢體文(1)語(yǔ)言特點(diǎn):語(yǔ)句:駢偶、“四六” 語(yǔ)音:平仄相對(duì) 用詞:用典、藻飾 駢體文一般是用平行的兩句話,兩兩配對(duì),直到篇末;一般用四字句和六字句(2)兩馬并駕叫駢,兩人在一起叫偶,駢偶即兩兩相對(duì),駢偶也叫儀仗“四六”是駢體文在晚唐時(shí)候的稱(chēng)呼29、賦:由詩(shī)經(jīng)離騷發(fā)展而來(lái)“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”是說(shuō)賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事
13、物詩(shī)以四言為主;騷一般是六言,或加兮字稱(chēng)七言;賦字?jǐn)?shù)不拘,多以四言六言為主明代徐師曾的文體明辨把賦分為古賦、徘賦、律賦、文賦(六朝賦是徘賦,也叫駢賦,駢賦實(shí)際上是押韻的駢體文)賦分為三部分:前面有序,中間是賦的本身,后面有“亂”或“訊”等序是說(shuō)明作賦的原因,“亂”或“訊”概括全篇的大意30、古漢語(yǔ)的修辭:稽古,引經(jīng),代稱(chēng),倒置,隱喻,迂回,委婉,夸飾注:稽古敘述歷史事實(shí),有反有正;引經(jīng)援引古代圣賢的言辭,且一律是正面的言論31、“樂(lè)府”本來(lái)是漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的采詩(shī)配樂(lè)的官署,后來(lái)凡是這個(gè)官署才來(lái)配樂(lè)的詩(shī)歌也叫“樂(lè)府”,漸漸地“樂(lè)府”又成為一種有特殊風(fēng)格的詩(shī)體。漢樂(lè)府詩(shī)的來(lái)源:從民間采來(lái)的歌謠;
14、文人制作的歌功頌德的作品分類(lèi):郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭、雜曲歌辭兩漢樂(lè)府民歌通過(guò)敘事抒發(fā)感情,廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的思想感情與愿望。藝術(shù)上,形式自由,保持口語(yǔ)的真實(shí)面目;故事性強(qiáng)(有所思、上邪、孤兒行、隴西行、上山采蘼蕪)32、“古詩(shī)十九首”反映中小地主知識(shí)分子階層的思想感情,風(fēng)格自然樸素,語(yǔ)言生動(dòng)凝練(行行重行行、庭中有奇樹(shù)、迢迢牽牛星)33、曹操寫(xiě)出語(yǔ)言質(zhì)樸、民歌化的五言詩(shī),并創(chuàng)作了一些四言詩(shī),被稱(chēng)為復(fù)興四言詩(shī)的作家 曹丕的典論論文的我國(guó)最早的文學(xué)批評(píng)的論著曹植:“陳思王”34、建安七子:陳琳、孔融、王粲、劉楨、阮瑀、徐斡、應(yīng)瑒35、謝靈運(yùn):“謝康樂(lè)”,開(kāi)山水詩(shī)先河、
15、齊梁雕琢之風(fēng)鮑照:“鮑參軍”,劉宋詩(shī)人中最突出謝朓:“謝宣成”、“小謝”,永明詩(shī)的代表人物之一王維:王右丞,蘇軾稱(chēng)其詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”杜甫:杜工部。其具有強(qiáng)烈的民主性和現(xiàn)實(shí)主義、愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇稱(chēng)為“詩(shī)史” 溫庭筠:第一個(gè)主義寫(xiě)詞的文人李煜:字重光,南唐最后一個(gè)皇帝,稱(chēng)李后主柳永:柳屯田。 第一個(gè)創(chuàng)作大量慢詞的人雜劇四大家:關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸。 馬致遠(yuǎn)的散曲被推崇為元代第一大家 張可久:元代散曲作家中流傳作品最多36、填詞(倚聲):按照樂(lè)譜的音律節(jié)拍來(lái)寫(xiě)詞詞的分類(lèi):小令(58字)、中調(diào)(5990字)、長(zhǎng)調(diào)(91字)從分段看,詞有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊之分,雙調(diào)最常見(jiàn)詞譜:把前
16、人每種詞調(diào)的作品的句法和平仄分別加以概括從而建立各種詞調(diào)的平仄格式 詞句最短的是一字句,最長(zhǎng)的是十一字句一字豆,豆即逗,也就是讀(du),句中稍有停頓叫豆37、曲有北曲南曲,北曲分雜劇、散曲之分,散曲有小令、套數(shù)兩種形式北曲最顯著的特點(diǎn):沒(méi)有入聲,原來(lái)的入聲字分別歸到平上去三聲平仄通押:實(shí)際上是平上去三聲通押北曲有六宮十一調(diào),元雜劇實(shí)際上只用九個(gè)宮調(diào)即五宮四調(diào)元人周德清根據(jù)當(dāng)時(shí)北曲寫(xiě)了中原音韻,將106韻并歸為19個(gè)韻部;分陰平、陽(yáng)平關(guān)于詩(shī)律1、漢魏六朝詩(shī)一般稱(chēng)為古詩(shī),以五言為主。詩(shī)律指自唐以來(lái)的格律詩(shī)的聲韻規(guī)則2、詩(shī)指詩(shī)人所作的歌辭;歌指和詩(shī)相配合的樂(lè)曲;樂(lè)府兼指二者而言3、唐以后的詩(shī)體,有
17、格律)形式較自由) 從字?jǐn)?shù):四言、五言、七言 (古體詩(shī):四言、五言、七言、雜言、歌行) 五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五律,限定8句40字;七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七律,限定8句56字超過(guò)8句叫長(zhǎng)律或排律,長(zhǎng)律一般是五言詩(shī)絕句:只有四句,分律絕(受平仄格律限制)、古絕,古絕一般只限于五言4、漢魏六朝詩(shī)與散文的不同:每句字?jǐn)?shù)一定;押韻。 多用口語(yǔ)詞?是漢魏六朝詩(shī)的特點(diǎn)5、偶字句:主要是四言、六言 奇字句:主要是五言、七言6、真正的五言詩(shī)起源于西漢的民謠,文人寫(xiě)的五言詩(shī)到東漢才出現(xiàn)七言詩(shī)最早的是柏梁臺(tái)詩(shī),曹丕的燕歌行是現(xiàn)存最早的完整的七言詩(shī) 七言詩(shī)在南北朝以前句句入韻,這樣的七言詩(shī)叫“柏梁體”最早隔句用韻的七言詩(shī)是鮑照的擬行路
18、難之一和之三7、一般句式 四言:二二五言:二三 (二一二、二二一)七言:四三 (二二三、二二一二、二二 二一)8、詩(shī)韻:106部,也叫平水韻沈約:四聲八調(diào)永明體的出現(xiàn):漢語(yǔ)語(yǔ)音研究的深入;漢語(yǔ)對(duì)仗特性的成熟永明體發(fā)展到唐代講究平仄與對(duì)仗形成正式的格律詩(shī)9、平仄是近體詩(shī)最重要的格律因素 平:中古平聲 仄:中古的上、去、入三聲 聲律:作家依照漢語(yǔ)聲調(diào)的特點(diǎn),安排一種高低長(zhǎng)短互相交替的節(jié)奏某些用平仄的古體詩(shī),就是所謂的入律的古風(fēng)10、五律平仄格式:A 仄仄仄平平 a 仄仄平平仄B 平平仄仄平 b 平平平仄仄七律平仄格式:A 平平仄仄仄平平 a 平平仄仄平平仄B 仄仄平平仄仄平 b 仄仄平平平仄仄首句入韻:最后一個(gè)字是平聲平起平收、仄起平收從詩(shī)句的第二個(gè)字和最后一個(gè)字來(lái)判斷平仄格式五言:1、3松,2、4嚴(yán)七言:1、3、5松,2、4、6嚴(yán)律詩(shī)一般中間兩聯(lián)要用對(duì)仗每聯(lián)上句為出句,下句
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