九年級語文現(xiàn)代詩歌朗誦技巧優(yōu)秀課件

1、現(xiàn)代詩歌朗誦技巧及訓(xùn)練現(xiàn)代詩歌朗誦技巧及訓(xùn)練一、以真摯的情感為根底 真正好的朗誦者是以聲音傳達出內(nèi)心真摯的情感來感動聽眾的。朗誦時的聲音情感要出自內(nèi)心的深處，適切地傳達出朗誦者真正所體悟到的詩意。并不是成心地夸張吼叫或嬌柔造作，更不是聲情太過泛濫，使聽眾被氣氛濃厚的聲音表演形式所感染，反而造成喧賓奪主的現(xiàn)象。一、以真摯的情感為根底 真正好的朗誦者是以聲 1、熟讀詩掌握 把握作者對詩篇的創(chuàng)作理念及構(gòu)思，是最好且最直接的方式。2、深刻解詩：解詩并不是照著字面上的意義分析一下就夠了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做根底，努力探索作者的創(chuàng)作意圖和動機。進而分析每段，每句，甚至每個字的內(nèi)在意義。

2、不僅這樣，而且要把詩內(nèi)所含的思想情感，逐漸變成自己思想情感的沖動，直到情不自禁不能不說的時候，再開始朗誦。3、掌握基調(diào)：基調(diào)就是朗誦時整首詩的主題意識、主題呈現(xiàn)的整體方式。詩的基調(diào)可能是憂傷的、愉快的、勵志的、哀慟的等等，4、入詩首先入詩的應(yīng)是朗誦者。朗誦者因著深刻理解詩句而深受詩意感動，而后藉由豐富且適切的聲情表達方式，感動了自己，最后感動了聽者，雙雙進入詩境之中。 1、熟讀詩掌握 把握作者對詩篇的創(chuàng)聲音是很有表情的，不過一般人并沒有特別注意它。仔細想想，我們經(jīng)常能藉由別人的說話聲調(diào)與語氣中，探知他人的喜、怒、哀、樂。這也就是所謂的聲音的表情。二、以豐富的聲情為方法聲音是很有表情的，不過一般

3、人并沒有特別注意它。仔細想 1、字正：2、腔圓：就是要求吟誦時聲音飽滿、圓潤、優(yōu)美和腔調(diào)婉轉(zhuǎn)、圓活、動聽。腔圓是對聲音的再要求。假設(shè)朗誦者只做到了字正而無腔圓，就算所發(fā)出的字音十分正確，但是聽起來卻缺乏了感情、不動聽，就像是機器人說話般平述的口吻。因此，腔圓就是朗誦的第二重要的根本要求。(1)正確的呼吸方式-朗誦時最好能使用胸腹聯(lián)合式呼吸，吸入的氣息最深、呼出的氣息也最強、最長，可以給予朗誦時充足的氣息動力。(2)注意氣息的補充方式，也就是要注意換氣、偷氣的運用方式。所謂換氣，通常指一句唱完之后、下句開始唱之前，利用自然停頓的時間進行吸氣。由于兩句之間停頓的時間較長，換氣時吸入的氣息較深、較多

4、。所謂偷氣，通常指歌唱進行之中只要感到肺中氣息缺乏，便趕緊利用字音的收聲或音高、感情等的變化轉(zhuǎn)折，在剎那間不知不覺地吸進少量氣息。偷氣時吸入的少量氣息較淺，僅到上胸部。(3)真摯的情感 1、字正：三 適當(dāng)?shù)恼Z音呈現(xiàn)1、停連：指的是朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。簡單的說，停連就是朗誦時，詩句的停頓與連接的狀態(tài)。要注意的是，停頓并不是休息。當(dāng)朗誦者面臨到新的詩篇時，首要便是要將詩句的內(nèi)容讀清楚，掌握詩意的內(nèi)涵，從字、句、段中，將其中的關(guān)系清楚地分析。停連的使用便是第一步驟。目的是要讓詩句的意義表達地更加清晰、正確。譬如，一句最貴的一張值八百美元的停連方式，可有以下四種：1最貴的一張值八百美元。2最貴

5、的一張值八百美元。3最貴的一張值八百美元。4最貴的一張值八百美元。我們可以看出;1是沒有停頓的，語意并不清晰;2停頓太多，支離破碎，仍然沒有清晰的語意;3和4語意不相同，但各自的語意都清晰，卻是共同的。3是說一張畫最貴，賣到八百美元;4是說最貴的有好幾張，每一張都可賣八百美元。這就是因為停連的位置不同，而產(chǎn)生了歧義。三 適當(dāng)?shù)恼Z音呈現(xiàn)1、停連：2、重音：在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)，叫做重音。同樣的一句話，如果重音不同，表達出來的意思也就不同。如下：我知道他會唱歌。(我知道，不用你說)我知道他會唱歌。(我是說他會，不是指別人)我知道他會唱歌。(他會，而不是不會)我知道他會唱歌

6、。(他會唱歌，別的不一定會)表現(xiàn)重音的方式可有強中加強、低中見高、快中顯慢、實中轉(zhuǎn)虛、連中有停等五種方法呈現(xiàn)。朗誦者要能夠善用重音的上下層次及比照的效果，就可到達利用重音來表達詩意的目的了。2、重音：輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩。 輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別 一般說來，頓號后的停頓最短，逗號后的停頓長一點，分號和冒號后的停頓再長一點，句號、問號、感慨號和省略號后的停頓更長一些。 一般說來，頓號后的停頓最短，逗號后的停頓長一點，分號黑夜/給了我/黑色的/眼睛，我/卻用它/來尋找/光明。 黑夜/給了我/黑色的/眼睛，我/卻用它/來尋找/光明。 3

7、、語氣：就朗讀的語句來說，既有內(nèi)在的思想感情的色彩和分量，又有外在的上下、強弱、快慢、虛實的聲音形式。綜合這兩方面，我們稱之為語氣。同樣一句話，因語氣的表現(xiàn)不同，也會產(chǎn)生不同的意義。例如：不行!(堅決。說不行就不行)拒絕的語氣。不行?(好啦!容許嘛!可不可以呀!)猶豫的語氣。不行?(怎么可能!我以為你會容許。)疑心的語氣。不行?(你不要命了!竟然說不行。)輕視的語氣。不行!(不好意思其實我可以呀!)期望的語氣。當(dāng)我們說語氣不對的時候，應(yīng)該包含以下三種意義：1.用詞不當(dāng)，句法欠妥;2.態(tài)度不對，感情失真;3.聲音不合，氣息失調(diào)。3、語氣：4、節(jié)奏：所謂節(jié)奏，乃是相等的即同長的時隔為再現(xiàn)即回復(fù)的加

8、強所刻劃，所記出。所謂同長的時隔再現(xiàn)就是一般人說的拍子。對朗誦而言，節(jié)奏也就是整首詩的骨干，利用不斷地回環(huán)往復(fù)，支配著所有的聲音元素，掌握氣氛的轉(zhuǎn)換或營造，展現(xiàn)詩中的基調(diào)。其中，重音是節(jié)奏變化的最主要的因素。朗誦時，朗誦者會對于詩句稍作停連的分析，其實也就是做了分別音節(jié)的工作。音節(jié)里的節(jié)奏該如何呈現(xiàn)呢?譬如：1他喜歡唱歌 2他喜歡唱歌 3他-喜歡唱歌4他喜歡唱歌 5他喜歡唱歌這幾種劃分，可以幫助我們認識到：同樣字數(shù)的句子，甚或是同一個句子，因為語言目的、語言環(huán)境、具體思想感情的不同，語氣和節(jié)奏所要球的速度也就不同。4、節(jié)奏：四、以適當(dāng)?shù)膬x態(tài)為輔佐 在詩的朗誦舞臺上，表情和動作是賓。表情和動作是

9、不能喧賓奪主，損害了詩的朗誦，于是這期間的尺度就須是恰當(dāng)?shù)恼莆?。所謂適宜，是有著極其重要的意義。不但呆板而毫無表情要不得，就是不當(dāng)和不夠也都要不得;而尤其可怕的更是過火的夸張。至于表情方面，不管臉部的，或者身體、四肢，不必夸張，只要順其自然，隨著內(nèi)在情緒受到詩中情境的觸發(fā)，自然會影響到整個身心，而手之舞之、足之蹈之的反射出來。在整體的儀態(tài)中，以眼神最為重要。四、以適當(dāng)?shù)膬x態(tài)為輔佐 在詩的朗誦舞臺上，表情 (一)專注度由朗誦者的眼神，我們可以立即地看出朗誦者的專注度如何?再藉由專注度所呈現(xiàn)出來的深淺，可以看到朗誦者的態(tài)度，是否恭敬地、全心全意地詮釋詩意?假設(shè)朗誦者自身十分專注地進入詩境當(dāng)中，這也

10、才能帶著著觀眾進入詩境中。假設(shè)朗誦者自身眼神恍惚、四處飄蕩，又如何能說服觀眾呢?在方法上，可以藉由處理眼神視線停止處及眼神流轉(zhuǎn)的方式來傳達專注度。(二)形象傳達在朗誦中，形象的傳達當(dāng)然絕大局部是由聲音的感情表現(xiàn)來呈現(xiàn)。不過，眼神亦扮演著重要的角色。譬如：當(dāng)朗誦者正慷慨激昂時，眼神的傳達卻是柔弱無力的;當(dāng)朗誦者正哀凄悲哀時，眼神卻是炯炯有神的。這時，不管朗誦者的聲音呈現(xiàn)如何豐富恰當(dāng)，眼神一不對味，整體的感覺就走味了。對觀眾而言，更感覺到聲情與詩情的格格不入。所以，朗誦時，眼神要配合詩意呈現(xiàn)，傳達出詩中不可言喻的鮮明形象。(三)增加意象對朗誦而言，舞臺上的道具布景呈現(xiàn)并不是重點。而在舞臺上，也不太可能將所有的道具布景一一備齊。這時，便可善用眼神的暗示來讓觀眾想象。藉由想象，不但可以使舞臺的空間無限加大，更可容易地