人教版初中八年級上冊語文教案

1、人教版初中八年級上冊語文教案 “語文”的語源是“語言文字”，“語言文字”縮略為“語文”一詞出現(xiàn)19世紀(jì)80年代。1905年，清朝在廢除科舉制度以后，開始開辦新學(xué)堂。下面是給大家整理的人教版初中八班級上冊語文教案，僅供參考希望能夠幫助到大家。 人教版初中八班級上冊語文教案1 【教學(xué)目標(biāo)】 1、整體感知課文內(nèi)容，了解文章如何刻畫人物。 2、品讀課文，把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”與“善”。 【新設(shè)計(jì)】 從課文中的人物身上，學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢群體。 體味知識(shí)分子的悲憫情懷，反省意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。 【學(xué)情分析】 本文為必修三課文，初中也編入教材，學(xué)生對老王人物形象的把握較容易，但對于楊絳的人

2、品與文風(fēng)的掌握還不清晰，缺乏閱讀生活體驗(yàn)，與_時(shí)代的社會(huì)狀況也比較隔閡，所以在這方面要有更多的深化探討。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn)： 1、把握老王的人物形象刻畫;體會(huì)老王的“苦”與“善”; 2、品味楊絳語言風(fēng)格，體悟楊絳知識(shí)分子的悲憫情懷，反省意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。 教學(xué)難點(diǎn)： 品味楊絳含淚微笑式的語言風(fēng)格，體悟楊絳知識(shí)分子的悲憫情懷，反省意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。 【教學(xué)過程】 【導(dǎo)入】 如果你有一個(gè)柔軟的心腸，如果你也有悲天憫人的情懷，你一定不會(huì)忘記初中時(shí)候我們就讀過的一篇散文老王，今天老師帶大家來重溫經(jīng)典，首先我想問大家，當(dāng)你看到老王這個(gè)標(biāo)題時(shí)，你想到了生活中的哪一類人，他們給你什么樣的感覺呢? 生：隔壁

3、老王、一個(gè)平凡的人物、身邊熟悉親切的一個(gè)老人。 是的，就是這么一個(gè)看似平凡、普一般通的很容易被忘卻的老王，卻讓楊絳女士在73歲的年紀(jì)寫下這篇文章來追憶當(dāng)年的交往瑣事，通過今天的學(xué)習(xí)，我希望大家能讀出老王的與眾不同，更要從這個(gè)平凡無奇的老王身上讀出楊絳女士的不平凡。 【講授】整體感知，以情入文 我們都知道，敘事散文看似描述生活中的人與事，最終都指向了的生活情感與人生體悟。請同學(xué)們?yōu)g覽全文，思考一下，回憶老王的過程中寄托了怎樣的情感，哪一句直接抒發(fā)了這種情感? 生：愧疚，內(nèi)疚的情緒，從文中最后一句可以看出來。 師：那我們來齊讀一下，是哪一句。 生朗讀“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍” 師強(qiáng)調(diào)：

4、愧怍，指慚愧;羞愧，心中不安。幸運(yùn)的人指的是楊絳，不幸者指的是老王。 為什么在多年后回憶老王時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“愧怍”的情緒?你能用一兩句話概括一下你的閱讀感受嗎? 總結(jié)：老王對我很好，很善良，我卻對老王不(夠)好，關(guān)懷不夠。 板書：幸運(yùn)的人愧怍不幸者 我老王 【活動(dòng)】研讀文本，梳理關(guān)系資料鏈接 楊絳說：“烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不可磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊”。 (一)同學(xué)們說老王對我很好，你從文中哪些細(xì)節(jié)可以看出老王對我的好，找出特別能打動(dòng)你的詞句，說說老王的好為什么顯得如此珍貴? 1、老王作為一個(gè)三輪車夫，確實(shí)對我這個(gè)主顧特別好 帶送冰快，車費(fèi)減半愿意、清晨，代我

5、們放入冰箱最老實(shí)的從沒看透 忠厚老實(shí)，不貪錢 載“我”丈夫看病，堅(jiān)決不要錢，拿錢后還不大放心低聲問我有沒錢看病善良淳樸 欣然在三輪車上給改裝三輪裝護(hù)欄，為客著想 心地善良，一心為人著想 臨死給我送來香油、大雞蛋，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都給我一樣 直僵僵、外貌描寫，動(dòng)作描寫，臨死前的身體狀況(用夸張的手法寫出老王的艱難于世) 忠厚老實(shí)心地善良知恩圖報(bào) 2、老王本身就很不幸，生活艱苦、精神凄苦，他對我的那些好顯得特別難得，當(dāng)時(shí)人與人之間缺乏信任，可老王卻信任我，老王沒有家人，甚至把我當(dāng)家人一樣對待。 以蹬三輪車為活命手段，說明謀生手段艱苦 老王不僅老，他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。身體殘疾，影

6、響生意。 看見一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋;說明居住條件惡劣 姓名：老王(沒名)：地位低微 老王常有失群落伍的煌恐說明是個(gè)單干戶，脫離組織。 有人說，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼。說明常常受惡意攻擊，被人瞧不起(_時(shí)期，人與人之間關(guān)系冷漠，缺乏溫暖) 他說，住那兒多年了。說明沒有家，孤獨(dú)終老 3、聯(lián)系當(dāng)時(shí)的年代和楊絳一家的特殊身份，待人好、心地善良在現(xiàn)在來說也許是稀松平常的事，但我們要看到，楊絳先生為何能一直記得老王的好，他的善良為何顯得如此可貴，這跟當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的特殊情況，跟當(dāng)時(shí)楊絳一家身份的敏感性是息息相關(guān)的。 資料鏈接“_時(shí)期的人與人” _期間，楊絳夫

7、婦被打成了“反動(dòng)學(xué)術(shù)文人”，遭到了非人的待遇，生活中充斥著人們的打擊和嘲諷，折磨與糾纏。他們似乎已經(jīng)被“群眾”隔離了，沒有人愿意與他們成為朋友，因?yàn)檫@很有可能會(huì)被無端扣上“_”的帽子，繼而被拉去批斗。當(dāng)時(shí)人與人之間缺乏信任，關(guān)系冷漠，氣氛緊張，沒有人愿意講自己的真正想法，表達(dá)自己的真實(shí)情感。 確實(shí)，同學(xué)們都是善良的有心人，我們在讀到這些語言的時(shí)候，不僅為老王的不幸同情，更為老王的善良動(dòng)情，而所有的事情，楊絳在描述時(shí)都用了一些特別平淡節(jié)制的語句，似乎她把老王的不幸與善良寫的越平淡，我們讀得越動(dòng)心。 補(bǔ)充資料： 林筱芳老師說了這樣一句話：“楊絳先生語言看起來平平淡淡，無陰無晴。然而平淡不是貧乏，陰

8、晴隱于其中干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力”。 (二)好，我們再回到剛剛那個(gè)問題，愧怍是因?yàn)槔贤鯇ξ覍?shí)在是好，而我卻對他不夠好，同學(xué)們，我想問，楊絳對老王真的不好嗎?好，從哪里讀出? 別人不愿坐他的車，我坐他的車，照顧他的生意富有同情心 我女兒知道他有夜盲證，便送他大瓶魚肝油“我”女兒關(guān)懷他 老王再客氣也給他應(yīng)得的酬勞 當(dāng)?shù)弥嗆嚤蝗【啎r(shí)，詢問老王能否維持生計(jì)“我”關(guān)懷老王 老王送來香油、大雞蛋，不能讓他白給，也給了他錢 【活動(dòng)】解讀楊絳、品讀文風(fēng) (一)可以說“這就是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸的人的關(guān)愛。” 如此善待老王，可楊先生在幾年后回憶老王時(shí)，心中久久不能釋懷的還是愧怍的情緒。如果

9、是你，你會(huì)愧怍嗎? 小組合作討論，說說你覺得楊絳該不該愧怍?如果該，哪些地方可以看出，如果不該，你覺得誰該愧怍? 生： 該 1、為自己在老王生前不曾真正了解他那顆金子般的心，沒能盡自己力量幫助他改善處境，改變不幸而慚愧不安。(對他不夠好，不夠關(guān)懷) 2、楊絳對老王的好不是老王預(yù)期和期待的情感，他們之間情感不對等。老王把自己當(dāng)親人，可是我卻沒有完全放下架子。仍然有知識(shí)分子的姿態(tài)去俯視，比如用錢去打發(fā)等，造成要撇清關(guān)系，錢貨兩訖的感覺。侮辱了老王。(一直用錢去溝通給予，沒有用感情，不對等。) 3、瘋狂年代里這種熠熠閃光的人性更凸顯出人間情誼的美妙溫馨。當(dāng)時(shí)那個(gè)年代讓楊絳覺得老王這樣的人太難得了，產(chǎn)

10、生崇敬之心，為自己的行為感到羞愧。(被老王的品質(zhì)折服) 4、那個(gè)年代失去了人與人之間的信任，楊絳對老王的好是隔閡的好，老王卻是真心對楊絳。(這種好總是隔閡的害怕、有防備心理、戒備心理等) 不該 5、一般人應(yīng)該不會(huì)愧怍，可以看出知識(shí)分子對自我道德的一種反思、內(nèi)省，其實(shí)楊絳在那個(gè)年代對老王的關(guān)愛已經(jīng)夠多了。 6、是時(shí)代的問題，楊絳已經(jīng)做得夠好了，那個(gè)時(shí)代人與人之間關(guān)系是很緊張的。 楊絳卻把責(zé)任放在自己身上，這是一種高貴的品質(zhì)，難能可貴的知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)。 (二)通過品味這種“愧怍”，我們讀出了這是一個(gè)有悲憫情懷、反省意識(shí)、有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子，她在面對老王時(shí)，稱自己什么幸運(yùn)的人，她真的幸運(yùn)嗎? 資料

11、鏈接“楊絳一家的_遭遇” “_”爆發(fā)后，楊絳一家受盡了屈辱和蹂躪，夫婦先是_去五七干校勞動(dòng)鍛煉，后來女婿德一含冤_，全家_離家逃走楊絳在批斗中還被剃成了“陰陽頭”，恥辱嚙咬著楊先生的心，她整夜不睡，做了一頂假發(fā)，不顧酷暑，熱汗淋漓地戴上。 “_”期間，楊先生主要任務(wù)就是清掃廁所，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃B水箱的拉鏈都要仔細(xì)擦干凈。這個(gè)女廁也就成了她的“避難所”。紅衛(wèi)兵一來，她就躲入女廁。國際友人驚呼，讓沈從文和楊絳去清掃廁所，簡直就是暴殄天物! 即便遭受了如此的不幸，楊絳在回憶那段苦難歲月的時(shí)候總是用一些節(jié)制而包容的語言去寫。文章當(dāng)中其實(shí)還有很多類似風(fēng)格的語句，你們來談?wù)?，這樣的語言為何如此有表現(xiàn)力，在這樣的

12、語言背后，你讀出了一個(gè)怎樣的楊絳呢? 1、他送的冰比他前任的大一倍，冰價(jià)相等。 2、默存不知怎么的一條腿走不得路了。 3、幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運(yùn)送。 4、說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。 5、“早埋了?！?明確：戲謔、調(diào)侃、包容、恬淡、夸張的手法，突出社會(huì)的冷漠，楊絳的節(jié)制，包容。 【講授】總結(jié)楊絳的幽默沒有停留在引人發(fā)笑的層面，她關(guān)注的是透過笑聲，使人看到隱藏的悲哀。 柯靈說：“楊絳的笑是用淚水洗過的，所以笑得明凈，笑得蘊(yùn)藉，笑得有橄欖式的回甘” 有人說：楊絳的幽默沒有停留在引人發(fā)笑的層面，她

13、關(guān)注的是透過笑聲，使人看到隱藏的悲哀。 她的語言如此節(jié)制、包容，所以有人說，楊絳的這種文風(fēng)實(shí)際上是一種含淚的微笑。 她的微笑是經(jīng)歷過苦難之后真正的從容，是可以化解悲哀的純真，越是在苦難中，越是在人性稀缺中，越要看到人性的美妙和珍貴!這才是中國知識(shí)分子最可貴的本色。 板書 幸運(yùn)的人(愧怍?關(guān)愛)不幸者 (含淚微笑)我老王(命苦心善) 人教版初中八班級上冊語文教案2 知識(shí)與能力 1.理解選擇有代表性的例子說明事物特征的寫作方法。 2.了解本文由一般到特殊、由概括到具體、由整體到局部以及時(shí)間從先到后說明事物的順序。 3.體會(huì)運(yùn)用本文語言的準(zhǔn)確、周密。 4.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文_詞語，并掌握其意思意義。 過程

14、與方法 1.學(xué)生預(yù)習(xí)，老師重點(diǎn)講解，輔導(dǎo)課堂練習(xí)。 2.討論法、點(diǎn)撥法、幻燈(圖)片演示。 情感態(tài)度價(jià)值觀 1.認(rèn)識(shí)中國石拱橋在歷的光輝成就和我國勞動(dòng)人民的聰慧才智，增強(qiáng)民族自豪感。 2.培育學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的志向和務(wù)實(shí)的精神。 教學(xué)重點(diǎn) 1.引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說明事物的方法。 2.品味說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。 教學(xué)難點(diǎn) 以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說明中國石拱橋，理解的說明順序，探究說明的技巧。教學(xué)方法： 1.學(xué)生自讀和老師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔之以老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說明文的課堂教學(xué)效率。 2.討論法。討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有

15、利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)，有利于培育學(xué)生評論與爭辯的能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于進(jìn)展學(xué)生的智力。 教具準(zhǔn)備 教材、教案、粉筆、黑板 課時(shí)安排 2課時(shí)。 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 1.了解本文由一般到特殊、由概括到具體、由整體到局部以及時(shí)間從先到后說明事物的順序。 2.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文_詞語，并掌握其意思意義。 過程與方法 學(xué)生預(yù)習(xí)，老師重點(diǎn)講解，輔導(dǎo)課堂練習(xí)。 情感態(tài)度價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)中國石拱橋在歷的光輝成就和我國勞動(dòng)人民的聰慧才智，增強(qiáng)民族自豪感。 教學(xué)重點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說明事物的方法。 教學(xué)方法： 1.學(xué)生自讀和老師點(diǎn)撥

16、相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔之以老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說明文的課堂教學(xué)效率。 2.討論法。討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)，有利于培育學(xué)生評論與爭辯的能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于進(jìn)展學(xué)生的智力。 教具準(zhǔn)備 教材、教案、粉筆、黑板 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課 橋是經(jīng)過放大的一條凳子橋梁專家茅以升這樣風(fēng)趣地解釋“橋”，今天我們一起學(xué)習(xí)由茅以升創(chuàng)作的中國石拱橋，了解石拱橋歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)，感受我國勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。 二、檢查預(yù)習(xí)，解題。 1.注音：弧形拱橋陡坡和諧飲澗勻稱橋墩酈道元

17、 2.解釋詞義和字義：惟妙惟肖和諧勻稱古樸巧妙絕倫 以上兩項(xiàng)可利用多媒體出示小或利用投影顯示。 3.討論課題。 (1)分析“中國石拱橋”的短語結(jié)構(gòu)。 名詞性偏正短語。 中心詞“橋” 幾個(gè)定語“中國”(的)、“石”材(的)、“拱”形(的) 連綴起來，是“中國的石材的拱形橋”。 4.解題：我們要學(xué)的這篇課文是橋梁專家茅以升寫的介紹橋的科技說明文。 請問：橋有哪幾類? 首先應(yīng)明確分類標(biāo)準(zhǔn)。按國別分，有中國的，外國的;按建材分，有石村的木材的、鋼材的;按形狀分，有平形的、拱形的。這篇課文用三個(gè)定語對橋做了明確的限制。那么，這種中國石拱橋有什么特點(diǎn)?又是怎樣把這個(gè)特點(diǎn)介紹給大家的，這是我們學(xué)習(xí)這篇課文要

18、搞清的兩個(gè)重要問題。 三、點(diǎn)撥閱讀 (一)中國石拱橋的特點(diǎn)。 為了把事物說清楚，說明文特別講究說明的順序，這一點(diǎn)，我們在初一學(xué)大自然的語言等課文時(shí)已有了一些了解。現(xiàn)在同學(xué)們快速閱讀，用三分鐘時(shí)間找出各段講的是什么事物，讀時(shí)要用筆在課本上標(biāo)注。 老師歸納。板書： 石拱橋：(1-2)中國石拱橋：古代狀況(3-9)中國石拱橋：當(dāng)代進(jìn)展(10) 1.石拱橋的特點(diǎn)。 找一位同學(xué)朗讀第1、2段，其他同學(xué)找出說明石拱橋特點(diǎn)的詞語。 老師歸納。板書： 出現(xiàn)較早 形式優(yōu)美 結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 怎樣說明這些特點(diǎn)的?(可組織學(xué)生回答也可由老師點(diǎn)明，視時(shí)間而定) 神話把虹比作橋，詩人把橋比作虹。橋虹互比，既說明了橋的形狀，也說

19、明了橋的優(yōu)美。打比方是為了說明，有贊美之意，但語言簡潔，適度得體。 “能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上”，既說明了石拱橋出現(xiàn)較早，更說明它結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。 第1段說明石拱橋形式優(yōu)美，第2段說明石拱橋結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，體現(xiàn)了從外到內(nèi)的寫作順序?！安坏摇边f進(jìn)關(guān)系，準(zhǔn)確體現(xiàn)并強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。 2.中國石拱橋的特點(diǎn)。 第3段開始說明中國石拱橋。同學(xué)們劃出中國石拱橋的特點(diǎn)，看看，上兩段提到的石拱橋的一般特點(diǎn)，中國石拱橋是不是也有，中國石拱橋又有什么獨(dú)到之處呢? 老師歸納。板書： 悠久的歷史歷史悠久 幾乎到處都有多而廣 大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作-多樣杰出從時(shí)間來看，中國石拱橋在世界橋梁居地位。根據(jù)

20、：(一)“悠久”更強(qiáng)調(diào)了時(shí)間早;(二)“旅人橋”“可能是記載的最早的石拱橋了”。從形式、結(jié)構(gòu)上看怎么樣呢?這一段中對中國石拱橋用“有許多是驚人的杰作”做了肯定，而且表明我們的石拱橋是“驚人”的橋中之杰。除此之處，我們中國的石拱橋還有數(shù)量多、分布廣，有的宏大，有的小巧，形式多姿多彩的獨(dú)到之處?？梢姡覀兊淖嫦仍谶@方面為人類作出了杰出的貢獻(xiàn)。 趙州橋和盧溝橋就是這驚人杰作的代表。通過對這兩座橋的介紹更好的說明了中國石拱橋的特點(diǎn)。 3、中國石拱橋的杰作之趙州橋。 文章在4、5兩段對趙州橋做了介紹。在閱讀中標(biāo)注有關(guān)語句，看看趙州橋的特點(diǎn)是什么，看看哪些是石拱橋共有的，哪些是趙州橋獨(dú)具的杰出之處? 老師

21、歸納。板書： 趙州橋是世界的古代石拱橋，是中國石拱橋中驚人的杰作一，它具有石拱橋的一般特點(diǎn)，對這一點(diǎn)，文章在第4段中先做了總體介紹?！暗浆F(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了”，說明了出現(xiàn)早，“造成后一直使用到現(xiàn)在”“還保持著原來的樣子”，說明了它的堅(jiān)固及美觀。同時(shí)，趙州橋又有它獨(dú)具的特色，的確不愧為驚人的杰作。 第5段橋的長、寬數(shù)據(jù)，表明它驚人的雄偉。接著指出它設(shè)計(jì)科學(xué)，技術(shù)巧妙，這是從總體上介紹趙州橋杰出的原因。下面從四個(gè)方面具體說明它的科學(xué)與巧妙。同學(xué)們應(yīng)注意，每個(gè)方面都不只介紹了特點(diǎn)，而且說明了這樣設(shè)計(jì)施工的原理。這正是說明文的特點(diǎn)：就事物及其道理做解說。 一個(gè)“長達(dá)三十七點(diǎn)四米”，當(dāng)時(shí)世界之最的大拱

22、，怎么保證交通便利? 趙州橋的設(shè)計(jì)者打破常規(guī)，將橋洞做成弓形，橋面沒有陡坡，便于車馬上下，可以說的確巧妙。 這樣一座大橋，又是獨(dú)拱橋，用石材多，對兩岸橋基壓力會(huì)很大，怎么辦? 汛期河水暴漲，會(huì)對橋身猛烈沖擊，怎么辦?設(shè)計(jì)者制造性設(shè)計(jì)，拱上加拱，不但一舉兩得，而且收到了美觀的奇效，不愧巧妙絕倫。 橋如此長，如此寬，怎樣保證它的堅(jiān)固?怎樣便于施工? 設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，由二十八道拱圈拼成弧形橋洞，真是制造奇特。 除了結(jié)構(gòu)奇巧之外，趙州橋的形式也勻稱美觀，同四周的景色配合和諧，藝術(shù)價(jià)值也是不朽的。 值得注意的，還有：前引張嘉貞的話說明橋的構(gòu)造奇特，后引張鷟的話說明橋的形式美觀，最后點(diǎn)明趙州橋是以李春為代

23、表的我國勞動(dòng)人民智慧和力量的結(jié)晶。先總后分再總，把趙州橋的特點(diǎn)介紹得清清楚楚。 四、課堂小結(jié) 趙州橋獨(dú)具的特點(diǎn)有力地說明了中國石拱橋的特點(diǎn)。趙州橋是位于洨河上的獨(dú)拱石橋，接下來，文章又舉出了永定河上的多拱石橋盧溝橋，這就印證了中國石拱橋數(shù)量多、分布廣，形式多樣的特點(diǎn)。 五、布置作業(yè) 1.思考：趙州橋的獨(dú)具特點(diǎn)和中國石拱橋的特點(diǎn)有什么關(guān)系? 2.完成練習(xí)一、二(其中盧溝橋的一部分作為預(yù)習(xí)，先不填入表格，但要在課文上標(biāo)注。) 板書設(shè)計(jì)： 1.本文共10個(gè)自然段，可分為三部分： 第一部分(第1-2段)：石拱橋的特點(diǎn); 第二部分(第3-9段)：中國石拱橋的特點(diǎn); 第三部分(第10段)：中國石拱橋的進(jìn)展

24、。 課后反思： 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 1.理解選擇有代表性的例子說明事物特征的寫作方法。 2.了解本文由一般到特殊、由概括到具體、由整體到局部以及時(shí)間從先到后說明事物的順序。 3.體會(huì)運(yùn)用本文語言的準(zhǔn)確、周密。 過程與方法 討論法、點(diǎn)撥法、幻燈(圖)片演示。 情感態(tài)度價(jià)值觀 1.認(rèn)識(shí)中國石拱橋在歷的光輝成就和我國勞動(dòng)人民的聰慧才智，增強(qiáng)民族自豪感。 2.培育學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的志向和務(wù)實(shí)的精神。 教學(xué)重點(diǎn) 1.引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說明事物的方法。 2.品味說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。 教學(xué)難點(diǎn) 以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說明中國石拱橋，理解的說明順序，探究說明的技巧。教學(xué)方法

25、： 1.學(xué)生自讀和老師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔之以老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說明文的課堂教學(xué)效率。 2.討論法。討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)，有利于培育學(xué)生評論與爭辯的能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于進(jìn)展學(xué)生的智力。 教具準(zhǔn)備 教材、教案、粉筆、黑板 一、溫故知新 1.說說趙州橋的獨(dú)具特點(diǎn)和中國石拱橋的特點(diǎn)之間的關(guān)系。 2.說說盧溝橋的特點(diǎn)。 二、導(dǎo)讀新課 1、中國石拱橋的又一杰作盧溝橋。 盧溝橋是中國石拱橋又一個(gè)驚人的杰作，已經(jīng)請同學(xué)們做了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我們討論一下，盧溝橋與趙州橋有哪些異同。

26、 地點(diǎn)，在永定河上，永定河是比洨河更寬的大河。 時(shí)間，比趙州橋晚些，但距今也已八百多年，稱得上歷史悠久。 橋比趙州橋長得多，略窄。橋面更平坦。結(jié)構(gòu)上的區(qū)別是盧溝橋是聯(lián)拱石橋，它是靠石砌橋墩聯(lián)成整體抵御洪水的。 它也很美觀，尤其是柱頭上千態(tài)萬狀的石獅子別具特色。 盧溝橋在中外都享有盛譽(yù)，并且是抗日戰(zhàn)爭的紀(jì)念地。 歸納、板書： 上節(jié)課我們總結(jié)了中國石拱橋的特點(diǎn)，除了具有石拱橋的一般特點(diǎn)：出現(xiàn)較早，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，形式優(yōu)美的特點(diǎn)之外，還只有歷史悠久，數(shù)量多、分布廣、多樣杰出的更突出的特點(diǎn)。趙州橋和盧溝橋的典型實(shí)例就很好的證明了這些特點(diǎn)。其中，文章介紹得最充分的是它們的杰出：巧妙、奇特和精美，因?yàn)檫@方面最能

27、說明中國石拱橋在結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式優(yōu)美方面的突出成就。說明事物時(shí)如何選擇實(shí)例，如何運(yùn)用實(shí)例，這篇課文為我們提供了很好的范例。 2、中國石拱橋取得光輝成就的原因。 指名朗讀第9段，其他同學(xué)邊聽邊標(biāo)注、歸納，原因有幾個(gè)，是什么? 原因有三：首先，勞動(dòng)人民的勤勞和智慧;其次，設(shè)計(jì)施工有優(yōu)良傳統(tǒng)(“用料省、結(jié)構(gòu)巧、強(qiáng)度高”，趙州橋、盧溝橋正是杰出代表);再其次，富有建筑用的各種石料。三條中第一條是最重要的，因?yàn)槿嗣竦那趧谥腔?，才可能利用豐富的石料，才可能發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。 3、中國石拱橋現(xiàn)代的進(jìn)展。 齊讀第10段。思考：這一段舉了哪些例子說明中國石拱橋的新進(jìn)展呢? 長虹大橋，世界最長的獨(dú)拱石橋，拱長一百一十

28、二點(diǎn)五米，是趙州橋的三倍。雙曲拱橋，世界上僅有，全國造了總長20余萬米，最長一孔一百五十米。這種鋼筋混凝土拱橋繼承進(jìn)展了石拱橋的傳統(tǒng)。 這種新進(jìn)展，新成就，是因?yàn)橐粭l新原因：社會(huì)主義制度無比優(yōu)越。 4、說明文語言的平實(shí)、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。 討論課后練習(xí)，老師歸納。 這篇說明文，以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，把中國石拱橋介紹得清清楚楚，是和它出色的運(yùn)用了說明文語言分不開的。有四個(gè)方面值得同學(xué)們體會(huì)學(xué)習(xí)。 (1)語言平實(shí)簡潔，描寫有度。 這篇課文與辭海條目屬同一文體，只是進(jìn)一步說明了盧溝橋這種結(jié)構(gòu)的原因。這篇課文也有描寫，但是很適度。例如第1段把橋比作虹，是為了說明橋的弧形形狀，贊美之清暗蓄其中。 說明盧溝橋的

29、石獅，做了描寫，體現(xiàn)了感情，但并沒有縱情寫下去，而是適度收止。說到盧溝橋是抗戰(zhàn)圣地只有三句話：一句說明紀(jì)念意義，一句說明戰(zhàn)爭發(fā)生時(shí)間、性質(zhì)，一句說明反侵略戰(zhàn)爭的頜導(dǎo)者和它的結(jié)果，言簡意賅。 (2)運(yùn)用說明方法，目的明確。 文章為了準(zhǔn)確、生動(dòng)的說明事物，往往要用各種說明方法。同學(xué)們要注意體會(huì)，無運(yùn)用哪種說明方法，目的都是介紹有關(guān)知識(shí)，說明事物特點(diǎn)。 引用古籍“唐朝的張嘉貞說它制造奇特，人知其所以為?！?列舉數(shù)字“趙州橋非常雄偉，全長五十點(diǎn)八二米，兩端寬九點(diǎn)六米，中部略窄，寬九米。” 使用比方“我國的詩人愛把拱橋比作虹，說拱橋是臥虹飛虹，把水上拱橋形容為長虹臥波?！?加以描述“全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周

30、景色配合得十分和諧;就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。” 進(jìn)行解說“每兩個(gè)石拱之間有石砌橋墩，把十一個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋?！?正是這些平實(shí)準(zhǔn)確嚴(yán)密的說明語言，達(dá)到了說而明的效果。 (3)精心推敲詞語，講究分寸。 有些詞語十分確切肯定，如列舉的時(shí)間、數(shù)據(jù)，又如對某些時(shí)間、程度的限制;有些詞語則表示著一種估量。無論哪一種，目的只有一個(gè)：說明準(zhǔn)確;依據(jù)只有一個(gè)：符合實(shí)際。 例如，說到“旅人橋”，在“石拱橋”前用了“可能”(表示估量)“有記載”(做了限定)“最早”(在估量、限定后對時(shí)間做了肯定的限定)三個(gè)定語，說明得一清二楚。又如，對趙州橋的說明用了這樣兩個(gè)定語：

31、“造成后一直使用到現(xiàn)在的”“最古的”，其中第二個(gè)定語說明了趙州橋歷史悠久，但它只有在第一個(gè)定語限定之下才是準(zhǔn)確的。“我國的石拱橋幾乎到處都有”，“到處都有”體現(xiàn)“數(shù)量多、分布廣”，但只有在“幾乎”的限定之下才符合實(shí)際，才準(zhǔn)確。盧溝橋“每個(gè)石拱長度不一”，是核實(shí)了十一個(gè)石拱長度之后的結(jié)論。曾有學(xué)生就此事向茅以升詢問，茅以升回信一一列舉了十一個(gè)石拱的長度，的確無一相同?？此破揭椎囊痪湓挘瑓s體現(xiàn)著說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。說明文語言這方面的要求，在這篇課文中特別體現(xiàn)在定語、狀語和補(bǔ)語的運(yùn)用上，同學(xué)們可注意體會(huì)。 4.注意詞句順序，周密合理。 先寫形式，是橋給人的直觀印象，是感性認(rèn)識(shí)。結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，是對橋的進(jìn)

32、一步理解，亦即理性認(rèn)識(shí)。因此它們之間的關(guān)系是遞進(jìn)的而不是并列的?！安坏摇保w現(xiàn)著一個(gè)合理的順序，不能刪掉，它聯(lián)結(jié)的內(nèi)容次序也不能顛倒。 肩上小拱是趙州橋首創(chuàng)的主要特點(diǎn)，最能說明趙州橋的巧妙奇特，而拱圈也見于其他拱橋，比起肩上小拱相對是次要的。 先總說趙州橋外形和設(shè)計(jì)施工的特點(diǎn)，再分四點(diǎn)具體說明，先總后分，給人清晰印象。又如，說明我國石拱橋取得光輝成就的原因，用“首先”“其次”“再其次”，表示分項(xiàng)說明，由人到物，由主到次，順序合理，標(biāo)示清晰。 三、課堂小結(jié) 在同學(xué)們總結(jié)的基礎(chǔ)上，老師歸納： 1.本文介紹了中國石拱橋的特點(diǎn)，歷的輝煌成就和新中國建立后的進(jìn)展，贊揚(yáng)了我國勞動(dòng)人民的聰慧才智和社會(huì)主

33、義制度的優(yōu)越。 2.本文以趙州橋、盧溝橋?yàn)槔?，具體說明了中國石拱橋特點(diǎn)，并分析了原因，介紹了進(jìn)展?fàn)顩r。 3.本文在說明語言的運(yùn)用上非常出色：簡潔、平實(shí)、準(zhǔn)確、周密。語言風(fēng)格與記敘文不同。 四、布置作業(yè) 1.請理清關(guān)于趙州橋、盧溝橋的文字的說明順序。 2.仔細(xì)閱讀文后資料學(xué)習(xí)閱讀說明文 3、以“家鄉(xiāng)的小橋”為題，寫200字左右的說明性文字。 版書設(shè)計(jì)： 旅人橋：有記載的最早的石拱橋 石拱橋中國石拱橋趙州橋：形式優(yōu)美 盧溝橋：結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 云南長虹大橋：世界最長獨(dú)拱石橋歷史悠久 人教版初中八班級上冊語文教案3 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo) 1.積累一些重要的詞語。 2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握

34、“大同”社會(huì)的基本特征。 3.背誦并默寫全文。 能力目標(biāo) 1.重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。 2.整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。 3.聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培育學(xué)生的探究意識(shí)。 德育目標(biāo) 大道之行也反映了我國古代人民對美妙生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。 教學(xué)重點(diǎn)： 1.要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，當(dāng)堂成誦。 2.引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。 教學(xué)難點(diǎn)： 1.聯(lián)系桃花源記，引導(dǎo)學(xué)生思考，桃花源記中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相

35、比，有無相似之處? 2.聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問題。 教學(xué)方法：朗讀法，討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合，探究創(chuàng)新法。 課時(shí)安排：二課時(shí) 第一課時(shí) 一、#教案# 導(dǎo)語設(shè)計(jì)： 全班同學(xué)齊背桃花源記那個(gè)美、樂、奇的世界大家還記得吧，我們看了桃花源記中的安樂生活，你烈的感受是什么呢?桃花源記給我們描繪出了一幅理想社會(huì)的生活圖景， 美妙的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美妙社會(huì)的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的大道之行也，也給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受。 二、整體感知： 1.提供孔子“大同社會(huì)”的思想

36、背景： 孔子是一個(gè)心性特別高潔，志向特別幽遠(yuǎn)，內(nèi)心情懷特別豐富的人。一天，他參加完魯國年終的祭祀，有感于魯國的現(xiàn)狀發(fā)出了感嘆：“唉，大道實(shí)行的時(shí)代以及夏、商、周三代英明君王當(dāng)政的時(shí)代，我沒有趕上，但是我對它們心向往之。”于是就有了文中這番對理想中的大同社會(huì)的描繪。 2.朗讀課文，初步感知文意。 3.學(xué)生大聲讀課文，對比解釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。重點(diǎn)掌握的詞語： 不獨(dú)親其親(用作動(dòng)詞，以為親) 男有分(fn職分，文中指職業(yè)、職守) 貨惡其棄于地也(w厭惡、憎恨) 是故謀閉而不興(_邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕) 盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。) 外戶而不閉(用作

37、動(dòng)詞，從外面合上。用門閂插門) 注意以下通假字： 選賢與能(“與”通“舉”，選拔。) 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥(gun)”，指老而無妻的人。 4.理清文章整體思路，具體指導(dǎo)朗讀。 可分為三層： 第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！备攀龃笸鐣?huì)的根本特征;總領(lǐng)全文。 第二層“故人不獨(dú)親其親不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣?huì)的基本特征; 第三層“是故謀閉而不興是謂大同?！笨偨Y(jié)全文 5.老師分層指導(dǎo)朗讀。 第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。 第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故

38、人不獨(dú)”中的“人”“使老有所終”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。 第三：“是故”用承上作結(jié)的語氣讀?！笆侵^大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語氣肯定。 老師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀，其余學(xué)生循聲低和。 6.全班齊讀課文。 三、思考討論： 1.議一議：我們該如何理解大道、大同、大道之行也? 大道，可以理解為治理社會(huì)的準(zhǔn)則; 大同，指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的階段。 大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。 天下為公：天下是公有的(天下是天下所有人的天下) 2.本文

39、闡述的大同社會(huì)有什么特點(diǎn)? a人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。 b人人都能安居樂業(yè)。 c貨盡其用，人盡其力。 3.怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”? 天下為公;選賢任能;講信修睦。 4.如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義? “大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)的模式，建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。 四、課堂小結(jié)： “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)

40、改革家心中永不磨滅的夢。就是這個(gè)夢，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美妙的夢的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧! “大同”與“小康”的區(qū)別是什么?這里的“小康”與十六大報(bào)告中提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”中的“小康”相同嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?五、作業(yè)設(shè)計(jì)： 熟讀并背誦課文 第二課時(shí) 一、齊讀課文： 二、合作探究、討論下列問題 1、總領(lǐng)全文的語句是什么?照應(yīng)此句的哪句話? 大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。 2、提問：怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會(huì)的根本特征)?請找出相關(guān)語句，并作講解。 “天下為公，選賢與能，講信修睦”?！疤煜聻楣笔钦f天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人;“選

41、賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);用一個(gè)成語是“講信修睦”，說的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?3、所描繪的大同社會(huì)的景象是什么? 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同 三、思考討論： 1.本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特征的 課文第二層有三句話，大概是從三個(gè)方面吧。 這三句話可以歸納為三個(gè)方面： (1)滿足生存需要，人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個(gè)年齡段的人或者說人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，

42、得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。 (2)滿足進(jìn)展的需要，人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂的家庭。 (3)滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動(dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂。 學(xué)生齊讀第二層，根據(jù)行文思路，嘗試背誦。 2.提問：任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子? 學(xué)生思考，同桌之間溝通。

43、 明確：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形：社會(huì)變亂紛乘，動(dòng)蕩不安;爾虞我詐，人人自危;盜賊橫行，混亂不堪。 四、探究性思維訓(xùn)練 思考以下問題：以小組為單位，討論溝通，要求人人發(fā)言。 1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方? 要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快

44、樂，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。 2.孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國社會(huì)，是“大同”社會(huì)嗎? 要求學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深化探究， 3.請說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。 重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。 五、課堂小結(jié)： “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們快樂地生活著。盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國社會(huì)思想的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源

45、”。今天我們更要加強(qiáng)國防建設(shè)，以更好地維護(hù)世界和平。 六、課外延伸： 比較拓展課文。 1.和桃花源記比較閱讀，找出本文與桃花源記相對應(yīng)的句子。 故人不獨(dú)親其親皆有所養(yǎng)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作阡陌交通，雞犬相聞。 講信修睦便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊余人各?fù)延至其家，皆出酒食。 男有分，女有歸其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉土地平曠屋舍儼然雞犬相聞。 2.小結(jié)：由此可見，陶淵明心目中的理想社會(huì)就是孔子早就提出的“大同社會(huì)”，都是沒有階級壓迫，沒有戰(zhàn)爭紛擾，平等自由、安定富足、團(tuán)結(jié)和睦的理想世界。只是陶淵

46、明在表述自己的理想時(shí)更含蓄。 人教版初中八班級上冊語文教案4 教學(xué)構(gòu)想 三峽是酈道元為水經(jīng)注一書做的解釋，它雖屬地理著作，但描寫委婉曲折，文字峻潔明麗，展現(xiàn)了三峽的無限風(fēng)光，也可堪稱一篇美妙絕倫的描景散文。 針對本文的特點(diǎn)，結(jié)合本單元教學(xué)重點(diǎn)，筆者有以下思考： 1、本課宜以“美”為情感主線展開教學(xué)活動(dòng)，并利用電教多媒體，引導(dǎo)學(xué)生去感受三峽的景色美，揣摩描寫的生動(dòng)美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，品味語言的簡約美，體會(huì)情感的變化美。若學(xué)生能感知這些美，其愛好一定會(huì)高漲，從而主動(dòng)地去探究“美”。 2、本文是一篇文言文，須注重積累與歸納。對于八班級的學(xué)生而言，已積累了一定的文言詞語，且還能利用課_釋來讀懂文章大

47、意，因此，可實(shí)行學(xué)生自譯、互譯等方式讓學(xué)生自主、合作疏通文意，有問題的詞句可由各小組代表提出，并在全班溝通解決，這樣可培育學(xué)生自主閱讀文言文的能力。 3、重視對課文的誦讀。“教學(xué)千法讀為本”，這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可利用多種誦讀形式交錯(cuò)進(jìn)行，在反復(fù)的誦讀中，感知課文內(nèi)容，品味語言，體會(huì)情感，從而激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo)： 1、了解三峽的相關(guān)知識(shí)。理解文章內(nèi)容，把握三峽的景物特征。 2、體會(huì)總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。 3、學(xué)習(xí)掌握文中的多義詞語、特殊句式和修辭手法。 過程與方法目標(biāo)： 1、節(jié)奏分明地朗讀課文，運(yùn)用自主、合作、探

48、究的方式疏通文章大意，力爭當(dāng)堂背誦。 2、品味文章語言，借助畫面及文字展開想象，體味作品意境。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 體會(huì)對三峽獨(dú)特美的欣賞之情，培育熱愛祖國大好河山的感情。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。 難點(diǎn)：通過展開想象來體味作品意境。 教學(xué)安排一課時(shí) 課前準(zhǔn)備 1、老師要求學(xué)生仔細(xì)朗讀課文，利用工具書和課_釋讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。 2、自己試著翻譯課文，疏通文意，記下有疑問的地方。 3、老師錄制以高山流水為背景音樂的配音朗讀。 4、酈道元簡介及水經(jīng)注的背景資料。 5、老師利用網(wǎng)絡(luò)_三峽不同風(fēng)光的畫面。 教學(xué)步驟 一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入 1、播放背景音樂高山流水，同時(shí)多媒體展現(xiàn)“

49、三峽”不同風(fēng)光的畫面。 2、導(dǎo)言： 聽著如此優(yōu)美的樂曲，欣賞著如此多姿的畫面，讓我們乘上白云，飛越高山流水，來到三峽這個(gè)秀美的名勝風(fēng)景區(qū)盡情地游一游吧! (音樂是最有穿透力的無聲語言，而畫面易形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，再加上老師優(yōu)美生動(dòng)的語言，極容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛好。) 二、介紹，了解背景 1、有關(guān)酈道元的簡介 2、有關(guān)水經(jīng)注的背景資料 【關(guān)于】 酈道元(466或469或472527)，北魏地理學(xué)家，散文家。字善長。范陽涿縣(今河北涿縣)人。出身于官宦世家，他也先后在平城(北魏都城，今山西大同市)和洛陽擔(dān)任過御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學(xué)，博覽群書，并且愛好游覽，足跡遍及河南、山東

50、、山西、河北、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭,并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識(shí)。他認(rèn)為，地理現(xiàn)象是不斷進(jìn)展變化的。經(jīng)過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實(shí)完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實(shí)際考察，終于完成了水經(jīng)注這一地理巨著。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動(dòng)地描述了祖國的壯麗山川。 【關(guān)于水經(jīng)注】 我國古代記載河流的專著叫水經(jīng)，水經(jīng)注)則是以解釋水經(jīng)而得名。 水經(jīng)注本書共四十卷，以水經(jīng)所記水道為綱，記述了1252條河流的發(fā)源地點(diǎn)、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時(shí)還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程

51、資料，以及自然地理、人文地理、山川勝景、歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、人物掌故、神話故事等內(nèi)容，注文達(dá)30萬字，涉及的地域范圍之廣，時(shí)間跨度之大，都是前所未有的，可謂我國6世紀(jì)的一部地理百科全書。 (本環(huán)節(jié)的相關(guān)資料以幻燈片投影形式呈現(xiàn)，介紹和背景資料，對學(xué)生理解文本內(nèi)容有幫助，同時(shí)還可拓展學(xué)生的視野。) 三、美讀課文，整體感知 一讀課文，初步感知 1、老師播放配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音，分清節(jié)奏、把握語調(diào)。 2、生在背景音樂中試讀課文，要求字音準(zhǔn)確，句讀恰當(dāng)。 3、老師請四名學(xué)生輪讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰讀得好，師生共同評議。 (讀，是文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。老師的配樂朗讀能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，

52、更是不著痕跡地給學(xué)生進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。學(xué)生的試讀和輪讀是對其朗讀能力的訓(xùn)練和檢測，在輪讀中，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納文言文的誦讀要點(diǎn)。) 二讀課文，疏通文意 1、四五人為一小組，學(xué)生結(jié)合自我預(yù)習(xí)情況，在小組討論時(shí)提出有疑問的地方，并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。 2、老師引導(dǎo)全班學(xué)生互相質(zhì)疑、互相釋疑，盡量由學(xué)生自行解決，老師只伺機(jī)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥引導(dǎo)。 3、播放背景音樂，師生齊讀課文。 (本環(huán)節(jié)的讀的目的是為了疏通文意，把握內(nèi)容。淺顯文言的翻譯應(yīng)避開老師從頭到尾的串講，預(yù)習(xí)時(shí)先自主探究，再通過小組互助、合作解決問題，仍有解決不了的，全班共同探究。) 四、想象意境，體會(huì)寫法 三讀課文，想象

53、意境 1、這篇文章充滿了“美”，酈道元用凝練的筆墨，用高超的具有音樂美感的語言，濃縮了三峽的萬千氣象，展現(xiàn)了三峽的無限風(fēng)光。多媒體展現(xiàn)三峽不同風(fēng)光的畫面(山勢圖、夏水圖、春冬圖、秋景圖)，學(xué)生選取課文中最喜歡的一處景，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，可借助畫面展開豐富的想象作形象的描述。 (引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來感悟文章的意境美，有助于理解課文內(nèi)容，也為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。) 2、同學(xué)們的想象力真豐富，讓老師飽覽了三峽的風(fēng)光。請同學(xué)們?yōu)g覽課文，用“三峽美在_，我從文中的_讀出來的”這樣的句式說話。 師示范說話：三峽美在山的連綿不斷、高聳入云，我從文中的“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”中讀出來

54、的。 (想象的過程就是把握文章景色特征的過程，學(xué)生在想象的過程中能體會(huì)出的寫作技巧，為突破本文重點(diǎn)作準(zhǔn)備。) 四讀課文，體會(huì)寫法 3、三峽美在那宏觀勾勒的一筆，描寫角度多變，生動(dòng)形象，那么是如何多角度地細(xì)致描繪呢?請你從文章結(jié)構(gòu)、動(dòng)靜描寫、正側(cè)描寫、感觀描寫等方面體會(huì)本文的寫作技巧。 老師示范說話：文章第一自然段總寫三峽的峰巒重疊、高聳入云的山勢?！皟砂哆B山”是正面寫山的連綿不斷，“略無闕處”則是從側(cè)面寫山的“連”?！爸貛r疊嶂，隱天蔽日”運(yùn)用夸張手法正面寫山的“高聳入云”;“自非亭午夜分，不見曦月”則是從側(cè)面烘托山的“高峻”。 3、學(xué)生配樂齊讀，再次體會(huì)三峽的美。 (學(xué)生以前已學(xué)過一些寫景的文

55、章，具備初步感知寫景的方法的能力，老師的示范說話能給學(xué)生體會(huì)寫作技巧提供一個(gè)導(dǎo)向，無形中引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)與評議，固鞏學(xué)生已初步掌握的學(xué)習(xí)方法。) 五、拓展延伸，積累思考 1、多媒體展示現(xiàn)今三峽開發(fā)建設(shè)后的一些圖片，感受三峽的巨大變化，促使學(xué)生樹立為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)的理想。 2、有人說：三峽的開發(fā)建設(shè)可能會(huì)破壞自然美，課后利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集有關(guān)三峽的文章、詩句及現(xiàn)今開發(fā)現(xiàn)狀等，為三峽的日后進(jìn)展提出一些建設(shè)性的建議。 (此設(shè)計(jì)著重于讓學(xué)生積累，開拓視野，也激發(fā)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)與憂患意識(shí)。) 人教版初中八班級上冊語文教案5 教學(xué)目標(biāo)： (一)知識(shí)與能力： 1、理解并積累“唏噓、詰問、焦灼

56、、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。 2、了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。 3、學(xué)習(xí)描寫人物的方法。 4、揣摩佳句，提高品味語言的能力。 (二)過程與方法： 朗讀法、引導(dǎo)法、討論法、繼續(xù)培育和形成自主合作學(xué)習(xí)方式。把握思想感情，揣摩其寫作意圖。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀： 1、從信客的風(fēng)雨生涯中、感悟人生。樹立誠信為本的做人理念。 2、把握信客形象。培育學(xué)生潔力自好、待人寬容、任勞任怨、等品格。 重、難點(diǎn)： 1、感受本文的語言、體會(huì)人物品格 2、理解文章思想內(nèi)容，、揣摩品味語言。 教具準(zhǔn)備：多媒體課件、打印好的文字資料。 第一課時(shí)： 一、情景導(dǎo)入：2分鐘 同學(xué)們，正如一則廣告語所說的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通”一個(gè)都不能少。電信業(yè)的迅猛進(jìn)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來了很大便利，手機(jī)短信拜年已成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)，對外通信往往主要依靠一種特殊職業(yè)人信客。也許人們難以想象，其實(shí)在很長時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨信客將向我們講述這段故事?！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”。今天，讓我們通過文章信客去認(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他的苦澀人生。 二、整體感知：(檢查預(yù)習(xí)情況)(課件展示)10分鐘 1、正音 2、釋義 三、整體感知課文內(nèi)容：理清行文脈絡(luò)。15分鐘 做信客的原因怎么做信客的怎么不做信客的為什么當(dāng)老師、校長也是好樣的。