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文檔簡介

1、新聞攝影的傳播境況新聞攝影的傳播境況攝影是對客觀存在的真實(shí)記錄和復(fù)原,由于圖像符號的直觀性,使其更符合人們的傳播需求,它其實(shí)就是人們早期傳播夢想的實(shí)現(xiàn)和書寫傳播的延伸,當(dāng)它與書寫傳播互相配合時(shí),媒體的傳播變得更為有效。從1880年?紐約論壇先驅(qū)報(bào)?第一次使用新聞?wù)掌_場,新聞攝影在媒體中的地位逐漸進(jìn)步,并擺脫了附屬的位置,引領(lǐng)了讀圖時(shí)代的降臨。在攝影圖像傳播過程中,參與者實(shí)際上是以個人身份同媒介和社會發(fā)生關(guān)聯(lián),人們既是傳播環(huán)境的營造者,同時(shí)又受到傳播環(huán)境的影響,攝影師的思想觀念、認(rèn)知才能和審美情趣等受制于他們所處的傳播環(huán)境。一、攝影圖像的呈現(xiàn)形式攝影圖像的傳播效果,取決于信息載體的特性,使用者

2、應(yīng)根據(jù)載體的特點(diǎn)來選擇攝影圖像。攝影圖像的主要載體有圖書、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等形式,不同載體的攝影圖像具有不同的特點(diǎn):1.圖書。圖書以傳承和積累知識為主要傳播目的,編著和出版周期較長,讀者大多是為求知或愉悅休閑而讀書。由于圖書出版不過分注重時(shí)效性,所以其中刊載的攝影圖片大多經(jīng)過精心比擬,從而被慎重挑選出來的,比擬注重蘊(yùn)涵在圖像表象下的真實(shí)性、科學(xué)性和審美性等因素,畫面的拍攝質(zhì)量比普通的攝影圖像更加完美。2.報(bào)紙。受眾看報(bào)往往以獲取信息為目的,報(bào)紙上刊發(fā)的攝影圖像主要服從于媒體進(jìn)展新聞報(bào)道的目的,記錄的內(nèi)容也往往都是最近發(fā)生的新穎事件,比擬注重時(shí)效性。如今由于面臨著各種媒體劇烈競爭的場面,群眾傳播呈現(xiàn)泛

3、娛樂化傾向,報(bào)紙上的攝影圖像也逐漸充滿了娛樂因素。另外,因?yàn)閳?bào)紙的受眾面廣泛,其通俗性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于圖書,這就決定了其刊載的攝影圖像具有不同方面的取向。3.網(wǎng)絡(luò)?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得攝影圖像的呈現(xiàn)形式大為改觀,不像在報(bào)紙和圖書中那樣受版面所限,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中攝影圖像的呈現(xiàn)空間本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理幾乎沒有限制。受眾不但可以作為公眾記者上傳自己拍攝的圖片,也可通過網(wǎng)絡(luò)新聞事件報(bào)道中的圖片信息實(shí)現(xiàn)對內(nèi)容的深度理解,且在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布某一新聞事件的攝影圖像時(shí),受眾可自由地發(fā)表意見,從而強(qiáng)化攝影圖像的互動性傳播。二、新聞攝影存在的問題雖然新聞攝影對于媒體在當(dāng)前和將來的開展有著積極的推動作用,但從傳播現(xiàn)狀來看,

4、新聞攝影還存在著諸多的問題。1.個性缺失。在現(xiàn)有媒體運(yùn)行機(jī)制的影響下,新聞媒體根本上是按照整齊劃一的方式向前運(yùn)行,整個媒體行業(yè)普遍呈現(xiàn)出個性缺失的現(xiàn)象,只不過新聞攝影表現(xiàn)得更為明顯,陷入形式化和庸俗自然主義的攝影圖片屢見不鮮。例如對人物的專題攝影,根本上是對工作、飲食、睡眠和個人愛好這四元素進(jìn)展平白式的生活記錄,而不是記者通過攝影語言去發(fā)現(xiàn)人物的個性和獨(dú)特的魅力。優(yōu)秀的攝影記者本身就會對新聞事件和新聞人物有著獨(dú)立的判斷和深入的理解,因此在拍攝時(shí)會主觀地選擇構(gòu)圖、技法和瞬間,而當(dāng)前新聞?wù)掌毡榇嬖谌笔е饔^意見的現(xiàn)象。近年來,每當(dāng)一幅成功的攝影作品問世,就會有一批仿制品接踵而至。如2022年第十三

5、屆全國攝影藝術(shù)展覽中周順斌的反映建筑工人的作品?升?榮獲金獎之后,隨即在很多媒體上都出現(xiàn)了一些用廣角鏡頭拍攝的高大建筑加吊車的照片,這種一味簡單地模擬,扼殺了攝影藝術(shù)的創(chuàng)意和生命力。2.過分追求形式美。唯美主義以追求美為終極目的,但它注重的是外表意義上的形式美,而無視了內(nèi)容和題材所傳遞出來的深層次內(nèi)涵。新聞圖片無疑是一種視覺語言,對于準(zhǔn)確、鮮明、形象地表達(dá)新聞主題起著重要的作用,新聞報(bào)道的行為準(zhǔn)那么要求必須忠實(shí)地復(fù)原當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場狀況。但有些新聞圖片過分追求形式上的唯美主義,拍攝者以主觀臆想展開拍攝過程,他們事先規(guī)劃好整個的拍攝步驟,通過刻意布置拍攝場景、成心干預(yù)拍攝對象的手法去追求所謂的新聞效果

6、,違犯了新聞攝影的形象審美價(jià)值必須服從于新聞價(jià)值的規(guī)律。我們會在一些媒體上看到司機(jī)在笑容可掬地擦汽車,清潔工滿面春風(fēng)地笑著清掃馬路,這種虛假的微笑照片多年來幾乎沒斷過,難怪外國的攝影記者說中國報(bào)紙照片中的許多笑讓人感覺莫名其妙。3.缺乏人文關(guān)心。人文關(guān)心是從文化角度對人類進(jìn)展照顧,主要表達(dá)對人的生存狀況及歷史境遇的關(guān)注、對人格的尊重以及對人的生存價(jià)值的肯定。攝影記者應(yīng)認(rèn)真傾聽來自社會各階層的聲音,尤其要關(guān)注那些被無視的弱勢群體的心靈呼喚,以普通百姓的平等感和價(jià)值觀來考慮、記錄和反映他們?nèi)粘F椒驳纳睿屝侣剤D片在傳遞事件內(nèi)容的同時(shí),關(guān)注這些事件背后的豐富情感,努力摒棄空洞虛妄的理念和說教,使傳

7、播者和受眾之間到達(dá)心態(tài)的同步和情感的共鳴,弘揚(yáng)其中蘊(yùn)涵的人文精神。如普京在他的競選會議上說,那些有關(guān)卡扎菲的電視圖片非常不適宜,電視畫面上展示的是一個血淋淋的男人,雖然受了傷但還活著,不過最終還是被打死,他的血液濺滿了整個電視屏幕,他譴責(zé)那些記者沒有堅(jiān)守最根本的新聞道德底線。這種圖片會給受眾帶來視覺上的不快和心理上的不適,甚至?xí)L病態(tài)欣賞口味的形成,使他們變得麻木不仁甚至淪落成悲劇的看客。4.新聞圖片虛假。先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)對攝影反映客觀世界的真實(shí)性和權(quán)威性帶來了沖擊,因?yàn)閿?shù)碼技術(shù)的推廣使用使人們可從主觀意愿出發(fā),對圖像進(jìn)展最終的處理。如今無論何人都可在不具備很強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)才能的前提下,嘗

8、試著給維納斯接上臂膀,給蒙娜麗莎美化上胡須?,F(xiàn)今虛假的PS過的新聞圖像在網(wǎng)上比比皆是,甚至一些傳統(tǒng)的新聞媒體有時(shí)也識別不清這些圖片的真?zhèn)巍z影記者須以真實(shí)的圖像去反映新聞事實(shí),保衛(wèi)新聞圖像的真實(shí)性,因?yàn)檫@始終是新聞圖片審美的生命所在。三、新聞攝影的傳播屬性在現(xiàn)代新聞信息傳播活動中,圖片的語義學(xué)特征表如今它的直觀形象性,新聞攝影可生動地展現(xiàn)新聞人物、事件的全貌以及詳細(xì)客觀的環(huán)境信息,它所包含的要素都是人們所共同感知的?,F(xiàn)代新聞攝影傳播是圖片信息和文字信息兩種形式的組合,因此,也就同時(shí)具有這兩種符號的特征。新聞攝影的信息傳播具有以下特點(diǎn):1.直觀形象性。新聞攝影是一種圖文相結(jié)合的信息傳播形式,新聞

9、攝影的傳播優(yōu)勢可以把可視性信息因素作為傳播的主要內(nèi)容,有很強(qiáng)的感染力和影響力,可真實(shí)而直接地把新聞事件現(xiàn)場情況展現(xiàn)給廣闊受眾。根據(jù)調(diào)查,對于一那么新聞報(bào)道,人們對圖片信息的關(guān)注度一般要比對文字信息的關(guān)注度高45倍。新聞攝影信息有利于受眾瞬間捕獲新聞信息,形成深入印象,并且容易被讀者理解和承受,形成良好的傳播效果,這就是圖片信息的直觀形象性的力量所在。新聞攝影傳播正是利用了人們對于圖片易于承受的特點(diǎn)而表現(xiàn)出良好的傳播效應(yīng)。2.現(xiàn)場可證性。新聞攝影圖片信息以靜態(tài)和瞬間的畫面來表現(xiàn)新聞事物,滿足了廣闊受眾對于新聞現(xiàn)場的視覺刺激渴望,從這個層面上來說,新聞攝影傳播具有強(qiáng)烈的信息現(xiàn)場可證性。在現(xiàn)實(shí)新聞事

10、件的發(fā)生過程中,往往存在著眾多的時(shí)間點(diǎn)和空間點(diǎn),新聞攝影只能局部地反映新聞事實(shí)真相,因此,一個優(yōu)秀的現(xiàn)代攝影記者擅長通過紛繁復(fù)雜的新聞現(xiàn)象,來捕捉最能反映新聞本質(zhì)特征的圖片信息。3.濃郁情感性。圖片可以傳達(dá)出濃郁的情感,攝影是表現(xiàn)人們情感的最好媒介,新聞攝影以瞬間形象來展示新聞事實(shí),以點(diǎn)帶面來傳達(dá)新聞事件中人物的思想感情,且把新聞感情傳遞給受眾,實(shí)現(xiàn)傳授雙方的交流,并促進(jìn)受眾對新聞信息的正確解讀。世界新聞攝影佳作?奧馬伊拉的痛苦?美國弗蘭克富尼爾攝,1985,是靠情感說話獲得第29屆PP突發(fā)新聞系列一等獎和年度最正確新聞?wù)掌?。哥倫比亞魯伊斯火山爆發(fā)之后,弗蘭克富尼爾在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)一個叫奧馬伊拉的1

11、2歲小姑娘被兩座房脊卡在中間不能動彈,她的脊椎已被砸傷,記者不時(shí)地同她交談,希望增強(qiáng)她生存的力量和信心。照片透過女孩子奧馬伊拉被埋在瓦礫中臨死前特寫的臉部表情,以及一雙渴求生命的目光來緊揪讀者的心,使其在讀者腦海中久久縈繞。四、新聞攝影對傳播的影響美國學(xué)者米歇爾在?圖像轉(zhuǎn)向?一文中斷言:在視覺文化時(shí)代,文化脫離了以語言為中心的理性主義形態(tài),日益轉(zhuǎn)向以形象為中心,特別是以影像為中心的感性主義形態(tài)。視覺文化不但標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成,且意味著人們思維范式的一種轉(zhuǎn)換。1.促進(jìn)媒體主流價(jià)值觀的建構(gòu)。麥克盧漢在分析免費(fèi)電視的經(jīng)濟(jì)回報(bào)時(shí)指出,電視臺出售的其實(shí)是受眾的注意力。其實(shí),群眾傳媒對受眾帶來

12、的注意力最終會轉(zhuǎn)變?yōu)槊襟w自身的影響力,而影響力又可轉(zhuǎn)變?yōu)閷κ鼙姷囊欢刂撇拍堋T谶@種控制力的作用下,群眾傳媒被賦予了一種社會功能,即任何一種問題或一個人物只要通過群眾傳媒的廣泛報(bào)道,即會成為被關(guān)注的焦點(diǎn)問題和風(fēng)云人物,攝影圖像是一種被操作的對象,通過反復(fù)傳播圖像信息,可以強(qiáng)化該話題在受眾心目中的重要程度。這也是媒介機(jī)構(gòu)建構(gòu)主流價(jià)值觀的力量所在。本世紀(jì)初美國攝影記者、社會學(xué)家L海因認(rèn)為:照相機(jī)須由社會良心來指揮,他在1908年擔(dān)任美國童工委員會的調(diào)查員和攝影師,用了三年時(shí)間在罐頭廠、煤礦和紡織廠等拍攝反映童工工作和生活的系列圖片報(bào)道,向公眾揭露了使用童工等駭人聽聞的勞工生活黑暗面,引起朝野言論震

13、動,最終促使美國議會通過了?兒童勞工法?。這種富有現(xiàn)實(shí)性和批判性的攝影圖像,維護(hù)和穩(wěn)固了被普通群眾廣為認(rèn)可和承受的人道主義主流價(jià)值觀。2.促進(jìn)世界即圖像傳播理念的形成。視覺文化是通過視覺符號系統(tǒng)通過傳播媒介構(gòu)筑而成的。法國情境主義代表人物居伊德波認(rèn)為視覺文化不是形象的一般的積累,而是以形象傳播為中介的人們之間的社會關(guān)系。新聞圖像通過結(jié)合語言文字的綜合表達(dá)方式,向受眾展現(xiàn)出新聞的即時(shí)演變過程,仿佛將受眾置于新聞事件的發(fā)生現(xiàn)場,給他們帶來最直觀、最形象的強(qiáng)烈視覺沖擊力,尤其是新聞圖像系列報(bào)道所呈現(xiàn)的影響力更加驚人。隨著數(shù)字技術(shù)在視覺文化傳播中的廣泛應(yīng)用,以往世界即文本的觀念正受到世界即圖像觀念的挑

14、戰(zhàn)。攝影圖像曾一度被譏諷為只能觸及事件的外表,而忽略了它也可以表現(xiàn)思想、觀點(diǎn)或情緒的才能,它更合適于再現(xiàn)事物的原生狀態(tài)和復(fù)原事件發(fā)生的真實(shí)情境,群眾傳媒對攝影圖像的選擇往往遵循著通俗、粗淺、易觀看等原那么,選擇受眾喜聞樂見的生活題材,以及與受眾切身利益息息相關(guān)的鏡頭感強(qiáng)的新聞事件,不會選擇那些視覺構(gòu)成復(fù)雜、晦澀難懂的攝影圖像。3.促進(jìn)視覺教養(yǎng)的形成。國際視覺教育學(xué)會將視覺教養(yǎng)定義為:視覺教養(yǎng)是人們所具有的一種可開展的視覺才能即在看的同時(shí)整合其他感覺器官的感覺才能的培養(yǎng)。1966年,J.L.德貝斯開場使用視覺教養(yǎng)這個詞,視覺教養(yǎng)運(yùn)動開展的支點(diǎn)是美國柯達(dá)公司1967年出版的雜志?視覺是一門語言?。由于受眾的視覺活動與思維活動有著親密的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),視覺才能也是理解力和領(lǐng)悟力,假如在視覺傳達(dá)過程中媒體釋放出來的信息似是而非、含混不清,沒有準(zhǔn)確地將信息傳遞給受眾,那么這種視覺傳達(dá)就沒有完成最終的效果。在日常生活中,人們每天無論主動或被動都要承受和

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