國(guó)學(xué)經(jīng)典錦集5篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 國(guó)學(xué)經(jīng)典錦集5篇精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集5篇 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是我精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1 國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年璀璨文化的精華；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典的搖籃中孕育。 我國(guó)最有名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書(shū)五經(jīng)-論語(yǔ)、孟子、大學(xué)、中庸為四書(shū)；詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、

2、春秋為五經(jīng)。四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典四書(shū)五經(jīng)包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。 論語(yǔ)主要陳述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；孟子主要講了孟子與其他思想家的辯論和對(duì)弟子的言傳身教；大學(xué)主要講了弘揚(yáng)光明的品德；中庸主要講了怎樣修養(yǎng)人性；詩(shī)經(jīng)中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè)；尚書(shū)是一本歷史典籍；禮記是一本門(mén)類(lèi)雜多的典章制度書(shū)籍；周易主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；春秋主要記載了魯國(guó)的編年史。 作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)當(dāng)繼續(xù)領(lǐng)會(huì)和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精華得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記

3、敘語(yǔ)言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書(shū)五經(jīng)、“四大名著等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必需存有一盞指引你憧憬社會(huì)與生活的“明燈，假如你沒(méi)有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應(yīng)當(dāng)擁有一盞“明燈。 而“明燈出現(xiàn)的唯一途徑就是-摸索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與奇妙，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2 國(guó)學(xué)宛如一碗香甜可口的濃湯，向四周洋溢著淡淡的幽香，制得你去細(xì)細(xì)品味精雕細(xì)琢?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。自幼在我心中牢牢的扎下深根，就是粒種子讓我一步步踏入國(guó)學(xué)的大門(mén)，正如孔子所說(shuō)“學(xué)而不思則罔，

4、思而不學(xué)則殆。確實(shí)如此“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。李白月夜思鄉(xiāng)的情景歷歷在目。“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？該是怎樣開(kāi)朗，達(dá)觀的情懷？ 儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞三字經(jīng)弟子規(guī)論語(yǔ)大學(xué)，這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精華。 國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。 假如說(shuō)國(guó)學(xué)是一片汪洋，那么我們就只是一滴牛毛細(xì)雨罷了；假如說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我們只是其中的一片葉子而已；假如說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)比宇宙，那我們只不過(guò)是一只渺小的螞蟻。我們對(duì)國(guó)學(xué)的接觸也只不過(guò)是冰山的一角罷了。 國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)的源泉，更是中國(guó)文化的起源。所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)

5、國(guó)學(xué)，它教我們明白事理，辯是非。讓中國(guó)文化站在世界的頂峰。 中國(guó)，擁有著五千年的歷史文化，漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重文化底蘊(yùn)，字骨，畫(huà)魂，音容，文氣，詩(shī)節(jié)，篆刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。 從我們剛開(kāi)始說(shuō)話(huà)，就在接觸國(guó)學(xué)歷史，我依稀記得小時(shí)候媽媽教會(huì)我的第一首詩(shī)，是唐朝詩(shī)人李坤的憫農(nóng)，我記憶最深刻的是“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦這一句詩(shī)。這一句話(huà)告訴了我們糧食的來(lái)之不易，要珍惜糧食。 還有我小學(xué)背的三字經(jīng)，里面的孔融讓梨教會(huì)了我們要從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心，要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)當(dāng)計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也會(huì)感受到

6、他人的溫暖。還有“首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。教會(huì)了我們孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)，能文會(huì)算是做大事的本錢(qián)，要做一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜?，就必需從這兩點(diǎn)做起。 還有好多關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事，我們要在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，才能把握其中的奧秘。 國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智，每一個(gè)少年兒童的美好人生，將從國(guó)學(xué)開(kāi)始。國(guó)學(xué)需要我們用一輩子體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華一生也學(xué)不完。 讓國(guó)學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)吧！ 國(guó)學(xué)就像一片汪洋大海，而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那騰起的浪頭，雖然只是表面淺淺一層，卻承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血組成的道理，去激勵(lì)我們深探、去鉆研、去踏上研究國(guó)學(xué)的旅程！ 從娃娃起我就逐漸接觸到三字經(jīng)弟子規(guī)等國(guó)學(xué)。由于太

7、高深，年幼的我呆站在國(guó)學(xué)的大門(mén)口，進(jìn)不去也不可離去。所以我對(duì)它既熟悉又陌生，他陪著我一起成長(zhǎng)。 “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句是懂非懂的語(yǔ)言，直到我現(xiàn)在才初步的理解它。由于“人之初，性本善所以我們小時(shí)候天性是良善純真的。“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)人的性格是與向善的表現(xiàn)相近的，由于習(xí)慣又決定了性格，而習(xí)慣又受環(huán)境所迫，所以沒(méi)有根本的好人和壞人，只有根本擁有好習(xí)慣和壞習(xí)慣的人，所以我們先要養(yǎng)成的就是好習(xí)慣、好禮儀。如此簡(jiǎn)單幾句，道出了莫大的哲理?！坝H師友，習(xí)禮儀也讓我明白古人對(duì)禮儀的重視程度有多大！此后我開(kāi)始步入國(guó)學(xué)的大門(mén)，試著去品嘗、去鉆研。終究我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)就是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的基本常識(shí)，做人的根本！

8、品國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像大海！鉆國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像蜜糖！它給我們無(wú)窮的啟發(fā)。它就像一把把鑰匙，引領(lǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)啟那一扇扇聰慧的大門(mén)。而我將用我的一生去國(guó)學(xué)之海中漂泊。 中國(guó)文化，博大精深。中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)。周易、孟子、論語(yǔ)、三字經(jīng)等更是出類(lèi)拔萃。 孟子中，寫(xiě)到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威風(fēng)不能屈。這是古人立世的標(biāo)準(zhǔn)，也表達(dá)了中國(guó)人的骨氣。我們現(xiàn)代人也應(yīng)當(dāng)傳承這種精神，培養(yǎng)自己的高尚人格。 周易中，寫(xiě)到了“人之所助者，信也，人一定要講誠(chéng)信。這是人與人之間交流的基石。也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有人人講誠(chéng)信，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，傳遞“正能量。 論語(yǔ)中有這樣一句話(huà)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一個(gè)人只知道學(xué)

9、習(xí)而不知道思考就會(huì)感到迷茫，只空想而不讀書(shū)就會(huì)不解。所以在學(xué)習(xí)方面，我們要做到學(xué)思結(jié)合。 三字經(jīng)里說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承教育我們要尊重父母，耐心聽(tīng)取他們的指導(dǎo)。 除此之外，還有好多國(guó)學(xué)經(jīng)典，它們會(huì)告訴我們好多人生的道理，我們要細(xì)細(xì)去品味。 讓國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)！ 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。朗朗讀書(shū)聲從我耳邊傳來(lái)，我想起了小學(xué)時(shí)老師教我們的一首首古詩(shī)。這是我小時(shí)候?qū)W的一首，那時(shí)候的我還是一個(gè)懵懂無(wú)知的小孩兒，并不能體會(huì)到這首詩(shī)的含義，但隨著我逐漸長(zhǎng)大，所學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多，我明白了，原來(lái)它告訴我們，糧食來(lái)之不易，是農(nóng)民伯伯們辛辛苦苦才種出來(lái)的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜他們的

10、勞動(dòng)果實(shí)。 除了這些詩(shī)、詞以外，我們還讀過(guò)一些經(jīng)典名著，在其中，我最喜歡的還是四大名著里的西游記唐僧西天取經(jīng)，收了三個(gè)徒弟，其中一個(gè)那可是神通廣大啊。在這師徒四人里面，我最喜歡的就是他了，他是誰(shuí)呢？他就是大鬧天宮的齊天大圣孫悟空。他會(huì)七十二變，一會(huì)兒變成小鳥(niǎo)，一會(huì)兒又變成蚊子，但我最羨慕的就是他那金箍棒，它可以細(xì)如針，也可以粗如擎天柱，變換自如。 他的火眼金睛不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪，他的金箍棒不會(huì)對(duì)任何一個(gè)妖怪留情，無(wú)論遇到什么事情都不會(huì)退縮。這，就是孫悟空。正是由于有他，取經(jīng)路上才會(huì)安全，唐僧才會(huì)平安的到達(dá)西天，取得真經(jīng)。 其實(shí)，在生活當(dāng)中，我們也會(huì)用一些詩(shī)句來(lái)表達(dá)我們的請(qǐng)感，譬如：秋思中

11、的洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。表達(dá)了在外游子的思鄉(xiāng)之情。而游子吟看似是一個(gè)平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，卻凸顯并歌頌了母愛(ài)的宏偉和無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。 看，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典就在我們身邊。 在時(shí)間的長(zhǎng)河里，直到現(xiàn)在，我們已經(jīng)整整度過(guò)了十三年，而國(guó)學(xué)經(jīng)典也已成為我生命中不可或缺的東西。 從在媽媽肚子里便開(kāi)始搖頭晃腦的默念古詩(shī)，到出生時(shí)的昂揚(yáng)誦讀。從一歲時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到兩歲半的倒背如流。從唐宋三字經(jīng)到論語(yǔ)百家姓，直到最終的大學(xué)，中庸。從紅樓、三國(guó)、西游、水滸，再到后來(lái)的背影、匆促、受戒、孟子。甚至深入到每一個(gè)故事，每一個(gè)人物的內(nèi)心，每一個(gè)的想法。 從經(jīng)典里，我們知道了好多，也懂得了好多。

12、在論語(yǔ)中，老子和他的弟子告訴我們，在生活中，要知道謙遜，懂得廉恥。在三字經(jīng)中告訴我要心胸廣闊，懂得謙讓。在紅樓夢(mèng)中讓我了解了大家族中的心機(jī)謀慮，以及那之間的兒女情長(zhǎng)。三國(guó)演義讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)之中的殘酷和江湖中的愛(ài)恨情仇。西游記令我看到了師徒四人努力取西經(jīng)的頑強(qiáng)意志以及他們之間的深厚情義。水滸傳中，梁山伯一百零八豪杰使我忍不住為他們的兄弟義氣拍手叫好，他們一個(gè)個(gè)歷經(jīng)曲折且都是有罪之身，但他們齊聚梁山之后衛(wèi)國(guó)報(bào)效，也讓我知道了他們的愛(ài)國(guó)之心。 多讀經(jīng)典故事使我受益非淺，如聞雞起舞，東施效顰，邯鄲學(xué)步，都令我知道他們那其中的紛紛擾擾，甘之若霖。 直到如今，我也還在讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)經(jīng)典中那

13、一個(gè)個(gè)的小故事，我相信，國(guó)學(xué)經(jīng)典將會(huì)伴我成長(zhǎng)！ 國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅清香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。 論語(yǔ)使我們修身養(yǎng)性，德行人生。論語(yǔ)花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)谋砻骶雍托∪说牟煌c(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚、“君子周而不比，小人比而不周?？鬃右簧贾鲝垺叭?，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜?。論語(yǔ)的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種開(kāi)心生活。 道德經(jīng)是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美好的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力

14、量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去對(duì)待，以一顆寧?kù)o的心去面對(duì)?？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華興旺，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話(huà)，就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就寧?kù)o了。 離騷中有許大量多道理，細(xì)心品讀。如“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。讓我從中讀懂了大量道理。 國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我希望能一直流傳下去。 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下來(lái)了眾多讓后人們受益匪淺的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)

15、學(xué)就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂了，自然就理解了。 一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的三字經(jīng)，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。小時(shí)候的我當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。 “入則孝講的就是親情?！案改附?，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須敬承就是告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母的教化?！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，溫則定就是告訴我們要善待自己的父母，照料好自己的父母，盡管現(xiàn)在大多數(shù)家里都有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但是我們也理解父母，尊重父母，為父母做些力所能及的小事，真心的去愛(ài)我們的父母。 關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我

16、們“溫故而知新這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之，不知為不知，是知也。就是告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上面不能弄虛作假，知道就是知道，不知道就是不知道不要不懂裝懂。論語(yǔ)述而：“子曰：三人行，必有我焉。比喻四處都有值得我們學(xué)習(xí)的人，告訴我們應(yīng)當(dāng)去多向別人學(xué)習(xí)，而不是用自己的優(yōu)點(diǎn)去和別人的短盯耿馳際佻宦寵為觸力處比。擇其善者而從之，其不善者而改之。選擇他們中的優(yōu)點(diǎn)跟從著學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn) 現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上的風(fēng)向標(biāo)，是我學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，不斷修正我的壞習(xí)慣陪伴我一直健康開(kāi)心的成長(zhǎng)。 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3 最近，我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫國(guó)學(xué)經(jīng)典。讀完了這本書(shū)，我不由得發(fā)出一些慨嘆。 這本書(shū)分

17、為三個(gè)單元，每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是儉樸。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。這句話(huà)是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫(xiě)下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉儉約意味著成功，奢靡浮夸意味著失敗。是呀，這句話(huà)用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。當(dāng)我把第一單元讀完時(shí)，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時(shí)，把水開(kāi)得很大，媽媽看見(jiàn)了，提醒我說(shuō)：“把水開(kāi)小一點(diǎn)吧，一噸水可要好幾塊錢(qián)呢！爸爸也在一旁也說(shuō)：“儉約錢(qián)是一個(gè)方面，重要的是要儉約水資源。我聽(tīng)了，慚愧不已，迅速關(guān)小了自來(lái)水。 儉約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要認(rèn)真，我們就會(huì)想出儉

18、約的好方法。你瞧，這是我和姐姐想出來(lái)的： 將用剩的小塊肥皂收集起來(lái)，做成了大塊肥皂；把雨水收集起來(lái)，用來(lái)澆花；把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個(gè)新本子；把洗完臉的水用來(lái)沖馬桶。 怎么樣？這些儉約的方法你用過(guò)嗎？假如沒(méi)有，那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧！ 其次單元主要講的是強(qiáng)自信?！疤斓刂?，人為貴。這句話(huà)選自于，孝經(jīng)。圣治章。意思是：天地之間的萬(wàn)物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話(huà)說(shuō)得多么好呀！我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的特長(zhǎng)，只是有好多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了：我把字寫(xiě)得很好；我的作文常被老師稱(chēng)贊；我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦

19、，還獲得了證書(shū)；我很守時(shí)，上學(xué)，集會(huì)從不遲到。 瞧！我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)好多吧！相信你也一定有好多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，趕快發(fā)揮出來(lái)吧！ 第三單元主要講的是聰慧?！爸邉?chuàng)物。這是周禮。冬官?？脊び浿械囊痪湓?huà)，意思是：由有聰慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用聰慧來(lái)解決問(wèn)題的人也好多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓?xiě)?zhàn)士們?nèi)拥舨菝?，使敵軍自相殘殺。包公運(yùn)用聰慧，使用了計(jì)策，從毛驢身上找到突破口，奇妙地破了案。還有大量的例子就不一一說(shuō)明白。 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。是中華民族賴(lài)以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中表達(dá)，是民族精神的重要載體，誦讀國(guó)學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，教養(yǎng)民族修為，承繼民族聰

20、慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人，是我們共同的使命。 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4 在我的生活中，有一位朋友。它宛如甘露，滋潤(rùn)著我的心田;它宛如良藥，驅(qū)散我心中的煩擾;它宛如磚瓦，構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰(shuí)?它就是我最好的伙伴國(guó)學(xué)經(jīng)典。 現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友一起相約半小時(shí)。通過(guò)一次次的誦讀經(jīng)典，我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物。源于易經(jīng)乾、坤二卦。 我還知道了大量珍稀時(shí)間的名句：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。還有“少壯不努力，老大徒傷悲。我還學(xué)到了人生道理：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。這真是一個(gè)發(fā)人深省的名句，含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理，寫(xiě)這句話(huà)的人確定十分的聰慧。還有一句“吾有三寶，一曰慈，二曰檢，三曰不敢為天下先。這句話(huà)是古代聰慧餓圣賢人老子所留下的名句，至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書(shū)的名句，如：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。 啊，我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)，更愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)! 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5 國(guó)學(xué)宛如精致的布料織成的一件袈