《岳陽樓記》中考試題集錦及答案

1、2009-2011年全國歷年中考文言文匯編：岳陽樓記2009-20111-予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？若夫霉雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）登斯樓也微斯人B.此樂何極南極瀟湘C.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也D.而或長煙一空或異二者之為用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）不以物喜，不以己悲。譯文：9寫出文中“此則岳陽樓之大觀也中的“此所指代的內(nèi)容。（用原文回答）答：作者寫“遷客騷人因天氣的陰晴變而引發(fā)的不同心情，目的是反襯古仁人，歌頌古仁人。

3、2.09（一）閱瀆下面文言文，完成914題。（19分）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰。氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

4、矣。嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？用“/為第段中劃線句斷句（斷三處，不要求加標(biāo)點(diǎn)）。（3分）嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉？用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。譯文：（2）微斯人，吾誰與歸？譯文：12.用原文的語句回答下面問題。（3分）（1）第段中，描寫水面月光的句子是描寫水中月影的句子是一。（2）體現(xiàn)“古仁人之心的句子是-第段運(yùn)用的寫作手法，描寫了兩種截然不同的景象，表現(xiàn)了遷客騷人和的兩種心情

5、。第段中，“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷？（2分）答：（一）閱讀甲、乙兩選文，回答79題。（10分）甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。（4分）（1）先天下之憂而憂先：（2）微斯人，吾誰與歸歸：翻譯選文中畫“不以物喜，不以己悲句子。（2分）不以物喜，不以己悲。譯文：09四川巴中市閱讀下面這篇文章，完成23-28題。（20分）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具

6、興。乃重修岳陽樓，增其舊制，亥U唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？若夫霉雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨

7、風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。23.解釋加點(diǎn)詞（4分）百廢具興（）去國懷鄉(xiāng)（）春和景明（）不以物喜（）24.翻譯句子。（4分）此則岳陽樓之大觀也。譯文：微斯人，吾誰與歸？譯文：用原文填空。（4分）“前人之述備矣中的“前人之述具體指。文中“古仁人之心指。下面對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）文章第一段敘事，目的在于歌頌滕子京的功績。全文的中心句是“不以物喜，不以己悲。文章第三、四段的

8、最后一句，描寫了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。D.與“進(jìn)亦憂照應(yīng)的語句是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。5-09年遼寧本溪市（一）文言文閱讀。（10分）若夫霉雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；

9、處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？9請解釋選文中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）去國懷鄉(xiāng)（）（2）春和景明（）請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。（1分）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君譯文：H.選文中的“其喜洋洋者矣是不是一種“樂，“后天下之樂而樂于是一種樂，說說這兩種樂有什么不同。（2分）答：6.09吉林?。ㄒ唬┪难晕拈喿x（15分）閱讀下文，回答問題。（10分）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

10、。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？若夫霉雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則

11、憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。10解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）春和景明薄暮冥冥11請用自己的語言描寫出“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯的景象。答：1-2010福建省泉州市洛江區(qū)（一）閱讀岳陽樓記一文，回答8-12題。（15分）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通

12、巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？若夫霉雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂

13、而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。9、下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是（）2分A.屬予作文以記之不以物喜B.刻唐賢今人詩賦于其上積于今六十歲矣C.前人之述備矣處江湖之遠(yuǎn)則憂其君D.感極而悲者矣在宋城上而待楚寇矣10、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）此則岳陽樓之大觀也。微斯人，吾誰與歸？11、文中寫湖光月色交相輝映的句子是，；“是進(jìn)亦憂，退亦憂一句中進(jìn)和“退分別是指和O12、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的理想曾激勵(lì)了一代代的仁人志士，回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎？2、2010金華卷（二）閱讀下面的文字，完

14、成1721題。（16分）（甲）慶歷四年春，膳子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓。，增其舊制，刺唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自岳陽樓記）18.下列句子中“之的用法（意義）與例句相同的一

15、項(xiàng)是（）（3分）例句：居廟堂之高則憂其民A.屬予作文以記之B.此則岳陽樓之大觀也C.覽物之情，得無異乎D.以養(yǎng)群從之貧者19請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）不以物喜，不以己悲（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。21.孟子梁惠王下中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。請根據(jù)甲乙兩文，具體說說你對(duì)范仲淹憂樂觀的理解和看法。（3分）2011年1、日照（二）閱讀下面兩段文字，完成913題。甲若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目

16、蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？乙若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（

17、歐陽修醉翁亭記）9.結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）春和景明景：四時(shí)之景不同景：而或長煙一空或：把酒臨風(fēng)把：10.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）微斯人，吾誰與歸？野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。11下列句中“/表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.若夫/淫雨霏霏C其/喜洋洋者矣12.B.感極而/悲者矣D.四時(shí)之景/不同比較甲乙兩個(gè)文段，在下面表格的空格處填上相應(yīng)的內(nèi)容。（3分）文段寫景抒情甲一段來淫雨霏霏自：中國學(xué)考頻道二段乙先寫山間之朝暮再寫13乙段中“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也的“樂與甲段中作者的“后天下之樂而樂的“樂，內(nèi)涵有什么不同？（2分）2安順（一）閱

18、讀文言文岳陽樓記（節(jié)選），完成第1014題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱喂，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。咦夫！予嘗求

19、古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂乎？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。嗯！微斯人，吾誰與歸？10、解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。（4分）薄暮冥冥?。喝鴳燕l(xiāng)去：春和景明景：長煙一空一：11、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（4分）覽物之情，得無異乎？譯文：浮光躍金，靜影沉璧譯文：12、“是進(jìn)亦憂，退亦憂中的“進(jìn)和“退分別指什么？（2分）答:13、請寫出選文中具體體現(xiàn)“二者之為的兩個(gè)短語，并說出“二者之為所表現(xiàn)的胸懷與古仁人有何不同？（用原文回答）（3分）答：14、請結(jié)合選段內(nèi)容，簡要分析第兩段對(duì)第段的作用

20、。（3分）答：3-南充（四）比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成2427題（共10分）1甲若夫霉雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先

21、天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。（岳陽樓記節(jié)選）1乙范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬（部屬）登樓置酒，未舉觴（shQng）,見統(tǒng)經(jīng)（cuidie喪服）數(shù)人營理葬具者。公亟（負(fù)急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，贈(zèng)（feng）斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公忱然（失意的樣子），即徹（“通撤）宴席，厚碉（zhbu救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（范仲淹罷宴）（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。譯文：（2）坐客感嘆有泣下者。譯文：丄甲文中的“古仁人有怎樣的胸襟和抱負(fù)？用原文中語句回答。請?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人的事例。（2分）答：從1乙文中摘

22、錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂思想的有關(guān)詞句。答：4.（2011）深圳（一）閱讀下面選文，完成6-9題。（11分）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。止匕則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波

23、瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹岳陽樓記）6.解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）（1）謫守：（2）屬予作文以記之：（3）勝狀：（4）春和景明：用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（4分）（1）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（2）不以物喜，不以己悲。本文標(biāo)題

24、為岳陽樓記，內(nèi)容上卻大量描寫洞庭湖的景色，試分析作者的用意。（2分）9.范仲淹在岳陽樓記中表現(xiàn)強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，而歐陽修在醉翁亭記中抒發(fā)了“與民同樂的政治理想，范仲淹的“憂與歐陽修的“樂在本質(zhì)上有什么聯(lián)系？請談?wù)勀愕目捶?。?分）（一）比較閱讀【甲文】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕幟多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三

25、峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元三峽）【乙文】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霉雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂選自范仲淹岳陽樓記）下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是AA兩岸連山，略無闕處B雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C屬引

26、凄異D予觀夫巴陵勝狀下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其乎。微斯人，吾誰與歸？城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津急湍甚箭，猛浪若奔屬予作文以記之自非亭午夜分吏呼一何怒而或長煙一空然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津急湍甚箭，猛浪若奔屬予作文以記之）不僅突出了山的險(xiǎn)峻，還寫出了四季的江水特點(diǎn)；乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩，氣象萬千，氣勢高處不勝寒雄闊。A自三峽七百里中B或異二者之為，何C或王命急宣D-W目蕭然B.甲文引用漁歌，既突出了三峽的特點(diǎn)，又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛；乙文以“古仁人的思想為依據(jù)，推出“先憂后樂的名句。C甲文寫二峽四季景色

27、，詳寫夏秋，略寫春15.下列對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)冬；乙文寫洞庭湖一陰一晴之景，通過對(duì)比,是A.突出不同天氣對(duì)人的心情的影響。D甲文行文簡潔，很少流露出作者的主觀感情；乙文只寫了遷客騷人的“覽物之情，完全沒有涉及作者范仲淹的情感立場。答案：2009年1.7.A8.不因外物的（好壞）和自己的（得失）而或喜或悲。9銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。10.不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎2-（一）（19分）9嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉？（每標(biāo)對(duì)一處得1分，共3分）11.（1）我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。（2）（如果）沒有這種人，我同

28、誰一道呢？（每句2分，共4分）12.（1）浮光躍金靜影沉璧（2）不以物喜.不以己悲（每空1分，共3分）13.對(duì)比悲喜（每空1分，共3分）14.抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。（2分）37.（1）在之前（2）歸依（3）建筑，建造（4）讓8.（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（我）只看見了血山，哪里（怎能）看到假山？9姚坦關(guān)心百姓，敢于直言。（2分）姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民的寫照。（2分）4.23、具：通“俱，全，都。離開日光因?yàn)?4、（1）這就是岳陽樓的雄偉壯觀的景象。（2）如果沒有這樣的人，我同誰一道呢？25、不以物副總，不以己悲26、C5-9.

29、（1）國都（2）日光10.處在高高的廟堂上，則為平民百姓憂患；處在荒遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)憂。11前者因個(gè)人的“得而樂，是一己之樂。后者是因天下百姓的“樂而樂10、（1）日光（2）迫近11、（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長江流水，水勢浩大，寬闊的毫無邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化2010年9、D10、每對(duì)1句得2分，共4分，注意關(guān)鍵詞“觀、“微、“歸和句式的把握。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。沒有這樣的人，我與誰一道（共事）呢？II、浮光躍金靜影沉璧居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)12、明代顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)。2、18.D19.（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（范仲淹的）子孫賢明善良.到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢止。20.先天下之憂而憂（或：居廟堂之高則憂其民）21.范仲淹的“先天下之憂而憂。后天下之樂而樂的思想，是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動(dòng)來體現(xiàn)憂國憂民的情懷，這是難能可貴的。勿li年1、9.答案