《從管理走向領(lǐng)導(dǎo)》的聽課筆記

1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET. HYPERLINK 從管理走走向領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)聽課課筆記講師：曾仕仕強(qiáng)（中中國式管管理之父父）引言我們?nèi)鄙僮谧诮痰母吒叨?，具具有信仰仰危機(jī)。人都是自作作自受。人生目的：求得好好死、死得得其所。電視都是神神經(jīng)破壞壞器，現(xiàn)現(xiàn)在是一一個信息息泛濫的的時代。清明節(jié)：只只有死人人才清明明，活著著的人都都不清明明。人生要過關(guān)關(guān)不要過過節(jié)（了結(jié)結(jié)）。你的命運(yùn)掌掌握在心心中，心心在哪里里，結(jié)果果就在哪哪里：心心想事成成。最高境界：如有神神助。時也命也孔子子。西方人認(rèn)為為兩點之之間

2、距離離最近，但但是中國國人認(rèn)為為 曲線最最合理，“以曲（渠渠道）求求全”。周公是中國國第一個個會定制制度的人人。釋迦摩尼講講了499年的佛佛經(jīng)，他他說他沒沒有講過過經(jīng)，經(jīng)經(jīng)指不變變的東西西，方方方正正的的。要做到不朽朽就要做做到：利利功、利利言、利利德。中國人說“天”是指自自然規(guī)律律。劉備最失敗敗是沒有有把阿斗斗帶到身身邊歷練練。生意人難生生，生意意人需要要天賦。老師的專業(yè)業(yè)是把孩孩子教呆呆。學(xué)而時習(xí)之之：習(xí)是是指練習(xí)習(xí)、習(xí)慣慣。只要是中國國人，股股票沒有有一支是是真的。大自然只有有一個字字“善”，上善若水水，會自自我修復(fù)復(fù)。我們以責(zé)任任而活，而而不是為為了名利利。形勢永遠(yuǎn)比比人強(qiáng)孫孫子兵法法

3、中國文化代代表之一一錯：絕對不不可以；對：沒沒有用。中國文字沒沒有文法法，講話話一定要要看對方方臉色。中國人有同同情心，但但沒有同同理心。按照中國象象棋的邏邏輯做事事效率最最高。第一部分：美國式管理理關(guān)鍵在在CEOO。日本式管理理關(guān)鍵在在基層。中國式管理理關(guān)鍵在在干部。要記住下屬屬永遠(yuǎn)比比你慢55分鐘，因為他有有很多顧顧慮。高層領(lǐng)導(dǎo)關(guān)關(guān)注情。中層管理關(guān)關(guān)注理。基層作業(yè)關(guān)關(guān)注法。制度只能管管例行的的，但是是不能管管理例外外的。中國自古很很少依法法辦事，一一般是依依理辦事事。中國不可能能走上法法制社會會。家家有家法法，戶戶戶觀世音音。中國人最會會用計，以以孫子子兵法、三十六計為代表。領(lǐng)導(dǎo)的偉大大在

4、于掌握握未來的的變化。眼光敏銳，腳腳步很穩(wěn)穩(wěn)，堅定定信念?，F(xiàn)在很多黑黑字倒閉現(xiàn)現(xiàn)象：企企業(yè)很賺賺錢，突突然之間間倒閉了了。千萬不要到到達(dá)人生生的頂點點（盛極極而衰），適可而止。人要識象，了解事物的本質(zhì)。中國人喜歡歡求新求求變。我們最需要要培養(yǎng)的的是應(yīng)變變力。中華民族特特性：喜喜歡自作作主張。人要活著尊尊嚴(yán)就是是要自主主。少管多理：理是指指敬，看看得起，心心中有你你。管理下屬第第一件事事是看得得起。敬人之人恒恒敬之。把同事缺點點放在心心里，把把同事優(yōu)優(yōu)點放在在眼里。跟中國人講講話第一一件事是是讓他心心動：動動之以情情，曉之之以理。領(lǐng)導(dǎo)第一件件事是知知人（人人無完人人，完：是人玩玩完了）。知人善任

5、：看人、用用人的長長處。企業(yè)最失敗敗的原因因是用錯錯人，用用人具有有很高的的風(fēng)險中國式管理理總結(jié)：A、很很難講；B、不不一定；C、努努力沒有有用、用用心才緊緊要。第二部分：干部最主要要的職責(zé)責(zé)是為公公司培養(yǎng)養(yǎng)干部。干部最成功功的是培培養(yǎng)得力力的下屬屬。反映意見可可以越級級，但處處理不可可以越級級。中國人是點點到為止止，不明明講，有有時候明明講就是是撕破臉臉。一陰一陽謂謂之道，老老板最怕怕有意見見不講，最最恨有意意見就講。臺塑董事長長王永慶慶一身只只強(qiáng)調(diào)“改善”二字：不言利利而利自來來。中國人從來來不說“NO”。人人頭上都都有神靈：看不見見的手。領(lǐng)導(dǎo)就是關(guān)關(guān)心、交交心。關(guān)心：把心心關(guān)起來來。你最

6、在乎下下屬什么么事？心中中有沒有有你中國人只相相信感覺覺，不相相信話。建議：上班班前5分分鐘先不不要直接接投入工工作，而而是先要要跟同事事打打招招呼，關(guān)關(guān)心、關(guān)關(guān)心，梳梳理狀態(tài)態(tài)。企業(yè)文化就就是建設(shè)設(shè)共識。社會可以多多元化，但但企業(yè)一一定要一一元化。所謂的聰明明是耳聰聰目明。聰明外顯是是精明。聰明適當(dāng)外外顯是高高明。人的一生當(dāng)當(dāng)中，努努力只占占30%，命和和運(yùn)氣占占70%，不努努力300%也沒沒有了。我們要少看看活人書書，多看看死人書書，因為為活人大大多還有很多多變數(shù)，只只有死人人才蓋棺棺定論。人可以改變變自己的的命運(yùn)，但但是很有有局限性性。中國人講天天、地、人人、鬼、神。易經(jīng)沒有帶帶給我們們

7、具體的的知識，而而是帶給給我們無無窮的智智慧。因為知識是是經(jīng)常更更新、變變換的，最最多200年。國學(xué)：具有有中國特特色的學(xué)學(xué)問。學(xué)習(xí)國學(xué)不不在管理理當(dāng)中用用，就沒沒有用。中國人絕對對不欺騙騙，但不說實實在話，總說妥當(dāng)當(dāng)話。中國式管理理總結(jié)：中國人特性性：A、不不認(rèn)輸；B、喜喜歡裝糊糊涂；CC、自己己要做，百百分之百百做到：所以要要讓他自自動自發(fā)發(fā)。第三部分：我們要樹立立典范、建建立共識識很重要要。中國人只講講一個理理（尊重重、有面面子）字字。中庸是指合合理，不不是指中中間、和和稀泥。要注意：1、道理是是不容易易講明白白的。2、理會變變動的，有有時候好好心容易易做壞事事。3、永遠(yuǎn)不不要說老老板不

8、合合理，千萬不不要想到到去改變變老板，只只有想辦辦法讓老老板自己己改變。中國人敬鬼鬼神而遠(yuǎn)遠(yuǎn)之，理理神不拜拜神。第四部分：參考教程：中國式式管理語語錄1、管理是是修已安安人的歷歷程 2、搞搞清楚推推、拖、拉拉的真正正用意，合合理應(yīng)用用以求圓圓通 3、以以化解代代替解決決，務(wù)求求盡量減減少后遺遺癥 4、寓寓人治于于法治,更符合合中國社社會的實實際情況況 5、做做人做事事兼顧并并重,透透過好好好做人來來把事情情做好 6、抱抱持既不不贊成也也不反對對的心態(tài)態(tài)來包容容一切 7、發(fā)發(fā)展事業(yè)業(yè)本身并并沒有什什么目的的，必須須在經(jīng)營營事業(yè)的的過程中中，完成成修、齊齊、治、平平的人生生使命，立立業(yè)才有有價值。

9、 8、計計劃的目目的，在在肯定今今后幾年年，如何何安人？ 9、組組織的功功能，在在聚合安安人的力力量，協(xié)協(xié)同一致致。 10、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的意意義，在在發(fā)揮安安人的潛潛力。 11、控控制的用用意，在在保證今今后幾年年如何安安人。 12、所所有管理理措施，無無一不與與安人密密切相關(guān)關(guān)。 13、只只有組織織成員各各守其分分，大家家才能和和合為一一，產(chǎn)生生強(qiáng)大組組織力。 14、安安人就是是把部份份和在一一起，合合成一個個整體，并并且促使使整體大大于部份份，和透透過已安安和人安安增進(jìn)和和諧的效效果。 15、安安人的歷歷程，是是由開心心而交心心，藉交交心而共共同關(guān)心心，然后后產(chǎn)生同同心的一一連串心心與心的的變化

10、。 16、中中國人擅擅長把二二看成三三，以二二合一來來代替二二選一。 17、以以不變應(yīng)應(yīng)萬變是是管理的的最高智智慧，不不要因誤誤解而放放棄。 18、持持經(jīng)達(dá)變變是最有有效的管管理方式式，有原原則，卻卻必須因因人、因因時、因因事、因因地而應(yīng)應(yīng)變，以以求制宜宜。 19、經(jīng)經(jīng)是方的的，規(guī)規(guī)規(guī)矩矩，實實實在在在。權(quán)是是變動的的意思，要要持經(jīng)達(dá)達(dá)權(quán)，合合理應(yīng)變變，才能能圓通而而安人。 20、美美國式管管理的哲哲學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)是個人人主義，日日本式管管理的哲哲學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)是集體體主義，中中國式管管理則是是我們常常用的交交互主義義。 21、日日本人拿拿中國的的管理哲哲學(xué)，來來運(yùn)用西西方的管管理科學(xué)學(xué)。 22、中中國式

11、管管理具有有三大主主軸，那那就是以以人為主主，因道道結(jié)合，以以及依理理應(yīng)變。 23、中中國人相相信事在在人為，所所有的事事都是人人做出來來的，所所以管理理應(yīng)該以以人為主主。 24、若若非理念念相同，很很不容易易做到以以人為主主而又能能夠密切切配合，把把工作做做好。中中國式管管理首重重道不同同，不相相為謀，力力求因道道結(jié)合，彼彼此志同同道合，理理念相同同，更中中能夠同同心協(xié)力力。 25、志志同道合合的同仁仁，由于于人心善善變，不不久之后后，可能能變成志志不同，道道不合。各各種內(nèi)外外環(huán)境的的變數(shù)，更更是隨時時出現(xiàn)。中中國式管管理主張張依理應(yīng)應(yīng)變，凡凡事依據(jù)據(jù)原則，則則因人、因因事、因因時、因因地而

12、應(yīng)應(yīng)變，以以求合理理。 26、只只要合理理，怎樣樣變動都都可以 27、中中國式管管理，重重視把人人際或人人群和倫倫理合在在一起，建建立一種種差別性性的關(guān)系系，稱為為人倫關(guān)關(guān)系。 28、中中國式管管理的交交互主義義，秉持持二合一一的態(tài)度度，將個個人主義義和集體體主義這這兩種極極端的說說法，合合在一起起，形成成在集體體中完成成個人的的合理主主義。 29、人人倫關(guān)系系，便是是以倫理理的觀點點來建立立合理的的人際關(guān)關(guān)系。 30、對對上要有有禮貌，但但是不能能夠討好好。以下下不宜太太嚴(yán)，也也不能夠夠過份寬寬松。平平行同事事不必太太拘束，也也不應(yīng)該該過份熟熟不拘禮禮。31、大同必須包容小異，世界大同并非世

13、界一同。 32、凡凡事未定定案之前前，十分分民主，一一旦拍板板定案，相相當(dāng)獨裁裁。這種種把民主主和獨裁裁合起來來想，稱稱為專制制。 33、法法是過去去的產(chǎn)物物，情是是未來的的埋伏，只只有理才才是現(xiàn)在在的指標(biāo)標(biāo)，中國國式管理理主張依依理應(yīng)變變，按照照現(xiàn)在的的情勢做做出合理理的調(diào)整整。 34、中國國式管理理重視樹樹狀的組組織精神神，根部部吸收水水份，源源源不斷斷供應(yīng)樹樹干；樹樹干也毫毫不保留留地讓枝枝葉予取取予求。這這種我支支持你，你你放手去去做的精精神，符符合中國國人你辦辦事，我我放心的的心理需需求。 35、上上侵下職職，妨害害員工的的學(xué)習(xí)、成成長，更更破壞上上司與部部屬之間間的合理理關(guān)系。 36、決決策者的的大智，指指具有相相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識識，大慧慧指有智智慧也有有德行，三三者合一一，才是是大智大大慧做決決策。 37、決決策以止止定靜安安慮得為為過程。 38、至至誠可以以前知，預(yù)預(yù)測未來來才能做做好計劃劃。 39、采采取無為為的執(zhí)行行過程，才才能大有有為。 40、全全面無型型的控制制，把法法律和良良心合在在一起。 41、考考核的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)是錯錯不可以以而對并并沒有用