《三顧茅廬》練習(xí)題及答案

1、三顧茅廬練習(xí)題及答案一、夯基達(dá)標(biāo).以下加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（A.拜謁（he）末胄（zhou） B.應(yīng)諾（nud）傾頹（tu。C 僥幸（jid。）存恤（XU）D.綸巾（I加） 簞食（dan）鶴壁(chang)衣冠(guan) 愧赧(哈) 民殷(yTn) 謬舉(mi u) 束縛(f 0)賜教(ci ) 沔水(mian).以下句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.她得到奧運(yùn)金牌后,在體育界已是如雷貫耳的人物。 B.牛校長(zhǎng)在建言獻(xiàn)策交流會(huì)上的開(kāi)場(chǎng)白起到了拋磚引玉的作用，引出來(lái)許多 提高辦學(xué)質(zhì)量的好建議。C.高三同學(xué)正值豆蔻年華,風(fēng)華正茂。 D.在這種入木三分的審視之下,誰(shuí)都沒(méi)法遮遮

2、掩掩。 3.以下對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.優(yōu)秀的詩(shī)篇承受著豐富和美化人們精神生活的使命。（把“承受”改為 “承當(dāng)”）B. “孫中山故居”已成為珠三角很重要的旅游觀光之一。（把“旅游觀光” 改為“旅游觀光地”）C.三年的初中生涯已近尾聲,我們班同學(xué)在心里由衷地感謝班干部多年來(lái)的 默默付出。（把“在心里”去掉）D.醫(yī)學(xué)界相信，現(xiàn)代人眾多的慢性病，如心血管疾病、糖尿病、肝病、老年 癡呆癥都是因自由基的氧化作用。所以,消除有害的自由基對(duì)身體健康至關(guān) 重要。（把“所以”改為“因此”）4.以下句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.讀了拜倫的詩(shī),就想到西班牙去,想看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑

3、的,還是金 黃的？B.玄德曰：“汝假設(shè)同往,不可失禮。”飛應(yīng)諾。C.玄德忙施禮，問(wèn)曰：“令兄在莊否” ?D.她說(shuō)：“有這么多熱心的民警,有這么多好街坊,我呀!還得活一輩子啊!” 5.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,組成前后呼應(yīng)的排比句。人生的價(jià)值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)而在于具體做好了什么。所 以,見(jiàn)到茂密的森林，你只盼無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵;見(jiàn)到美麗的花園， 你只盼無(wú)愧地做園中普通的一朵；, O雖是一棵,卻能抗 擊風(fēng)雨;雖是一朵,卻能裝扮春天;,。這樣的人生也就 無(wú)悔了。二 課內(nèi)品讀閱讀下面的文字,完成第6-9題?？酌饕髁T，翻身問(wèn)童子日：“有俗客來(lái)否?”童子日：”劉皇叔在此，立候 多時(shí)?！?/p>

4、孔明乃起身日：“何不早報(bào)!尚容更衣?！彼燹D(zhuǎn)入后堂。又半晌，方 整衣冠出迎。玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾，身披鶴攀,飄飄然 有神仙之概。玄德下拜日：“漢室末胄，涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫 耳。昨兩次晉謁，不得一見(jiàn)，已書賤名于文幾，未審得入覽否?”孔明日：“南 陽(yáng)野人,疏懶性成,屢蒙將軍枉臨,不勝愧赧?！倍藬⒍Y畢,分賓主而坐,童 子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明日：”昨觀書意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心;但恨亮年幼才 疏,有誤下問(wèn)?！毙氯眨骸八抉R德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉?望先生不 棄鄙賤，曲賜教誨?！笨酌魅眨骸暗虏?、元直，世之高土。亮乃一耕夫耳，安 敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑

5、石乎?”玄德日：“大丈夫 抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開(kāi)備愚魯而賜 教?！笨酌餍θ眨骸霸嘎剬④娭尽！毙缕寥舜傧嫒眨骸皾h室傾頹， 奸臣竊命,備不量力,欲伸大義于天下,而智術(shù)淺短,迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其 愚而拯其厄,實(shí)為萬(wàn)幸!”孔明日：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操 勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾 天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附,此 可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀， 此用武之地,非其主不能守:是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃 野千里,天府之國(guó)

6、,高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱，民殷國(guó)富,而不知存恤， 智能之士,思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄,思賢如渴, 假設(shè)跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理;待天 下有變,那么命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川，百 姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,那么大業(yè)可成,漢室可興矣。此亮所以 為將軍謀者也。惟將軍圖之?！毖粤T，命童子取出畫一軸，掛于中堂,指謂玄 德日：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán) 占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì)， 然后可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝日：“

7、先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備 如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之?”孔 明日：“亮夜觀天象，劉表不久人世;劉璋非立業(yè)之主:久后必歸將軍?！毙?德聞言,頓首拜謝。只這一席話,乃孔明未出茅廬,三分天下,真萬(wàn)古之 人不及也!后人有詩(shī)贊日：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。.本段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫?寫出了諸葛亮怎樣的性格 特點(diǎn)？.玄德日：“司馬德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉?”這句話的作用是什么?.“將軍奈何舍美玉而求頑石乎”中的“美玉”和“頑石”分別指誰(shuí)?.諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)有怎樣的分析?三、課外閱讀閱讀下面的文字,完成第10

8、12題。行不到數(shù)程,前至一高陵。忽然喊聲大舉，楊奉 韓暹領(lǐng)兵攔路。徐晃 領(lǐng)先,大叫：“曹操欲劫駕何往! ”操出馬視之,見(jiàn)徐晃威風(fēng)凜凜，暗暗稱奇; 便令許褚出馬與徐晃交鋒。刀斧相交，戰(zhàn)五十余合，不分勝敗。操即鳴金收 軍，召謀士議日：“楊奉、韓暹誠(chéng)缺乏道;徐晃乃真良將也。吾不忍以力并 之，當(dāng)以計(jì)招之?！毙熊姀氖聺M寵日：“主公勿慮。某向與徐晃有一面之交, 今晚扮作小卒，偷入其營(yíng)，以言說(shuō)之，管教他傾心來(lái)降?！辈傩廊磺仓?。是夜?jié)M寵扮作小卒,混入彼軍隊(duì)中，偷至徐晃帳前,只見(jiàn)晃秉燭被甲而 坐。寵突至其前,揖曰：“故人別來(lái)無(wú)恙乎! ”徐晃驚起，熟視之曰：“子非山 陽(yáng)滿伯寧耶!何以至此?”寵曰：“某現(xiàn)為曹將軍從

9、事。今日于陣前得見(jiàn)故 人，欲進(jìn)一言，故特冒死而來(lái)?！被文搜又?，問(wèn)其來(lái)意。寵曰：“公之勇略, 世所罕有,奈何屈身于楊、韓之徒?曹將軍當(dāng)世英雄,其好賢禮士,天下所知 也;今日陣前,見(jiàn)公之勇,十分敬愛(ài),故不忍以健將決死戰(zhàn),特遣寵來(lái)奉邀。公 何不棄暗投明，共成大業(yè)?”晃沈吟良久,乃喟然嘆曰：“吾固知奉、暹非立 業(yè)之人奈從之久矣,不忍相舍?！睂櫾唬骸柏M不聞良禽擇木而棲，賢臣擇 主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也?！被纹鹬x日：“愿從公 言。”寵曰：“何不就殺奉、暹而去，以為進(jìn)見(jiàn)之禮?”晃曰：“以臣弒主，大 不義也。吾決不為?！睂櫾唬骸肮媪x士也!”晃遂引帳下數(shù)十騎，連夜同滿 寵來(lái)投曹操。早有人報(bào)知

10、楊奉。奉大怒，自引千騎來(lái)追,大叫：“徐晃反賊休 走!”正追趕間,忽然一聲炮響，山上山下，火把齊明，伏軍四出。曹操親自引 軍領(lǐng)先，大喝：“我在此等候多時(shí)，休教走脫! ”楊奉大驚，急待回軍,早被曹 兵圍住。恰好韓暹引兵來(lái)救，兩軍混戰(zhàn)，楊奉走脫。曹操趁彼軍亂，乘勢(shì)攻 擊,兩家軍士大半多降。楊奉 韓暹勢(shì)孤，引敗兵投袁術(shù)去了。曹操收軍回營(yíng)，滿寵引徐晃人見(jiàn)。操大喜，厚待之。（節(jié)選自三國(guó)演義第十四回）.徐晃被滿寵說(shuō)服，終于“引帳下數(shù)十騎，連夜同滿寵來(lái)投曹操”。其間徐 晃有一系列的神情 動(dòng)作變化，請(qǐng)你從文中找出這些表示神情、動(dòng)作變化的 詞語(yǔ)。.滿寵贊頌徐晃是“真義士”的原因是什么?.請(qǐng)你就曹操招降并且厚待徐晃

11、一事，做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。、表達(dá)交流.根據(jù)對(duì)話情境,完成題目。新版三國(guó)演義在各大電視臺(tái)播放后，引起觀眾的熱議。觀眾甲:新版三國(guó)演義真好看。諸葛亮帥呆了，曹操也很有現(xiàn)代感,比看偶像劇還過(guò)癮!二十多年前那一版,演員不好看,臺(tái)詞還文紿紿的,看得 真費(fèi)力。拍名著就要讓普通百姓都想看愛(ài)看。觀眾乙:什么新版?我覺(jué)得簡(jiǎn)直是糟蹋經(jīng)典名著。別的且不提,曹操還沒(méi) 死就整天左一個(gè)“魏國(guó)”右一個(gè)“魏國(guó)”，史書上寫得明明白白：曹魏篡漢 那可是在曹操死后，曹丕干的。這編劇好像是沒(méi)學(xué)過(guò)歷史。我覺(jué)得還是1994 年版的三國(guó)演義拍得經(jīng)典。觀眾丙:我覺(jué)得翻拍名著有兩種模式,一種是忠實(shí)于原著,一種是大膽改 編原著。不管哪種形式，只要大家認(rèn)

12、可，我覺(jué)得都可以。老版三國(guó)演義 確實(shí)是經(jīng)典，新版三國(guó)演義雖將名著娛樂(lè)化，但收視率也不錯(cuò)。觀眾丁:觀眾甲、觀眾乙和觀眾丙爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是（）A.哪一版三國(guó)演義的翻拍更忠實(shí)于歷史。B.討論三國(guó)演義怎樣翻拍會(huì)更好。C.比擬新舊版三國(guó)演義演員的優(yōu)劣。以下說(shuō)法與觀眾乙的觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.乙認(rèn)為翻拍名著應(yīng)符合史實(shí)。B.乙喜歡舊版的三國(guó)演義。C.乙希望新版三國(guó)演義的編劇是個(gè)歷史學(xué)家。假如你是觀眾丁，你會(huì)發(fā)表怎樣的看法?請(qǐng)將你的理由說(shuō)清楚。五、體驗(yàn)中考14.（貴州安順中考）語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。有市民反映文化廣場(chǎng)附近的環(huán)境衛(wèi)生未達(dá)衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)。此信息引起 有關(guān)部門的高度重視,市環(huán)衛(wèi)處決定在全市范圍內(nèi)開(kāi)展一

13、次環(huán)境整治活動(dòng)。 請(qǐng)你代表全市中小學(xué)生在啟動(dòng)儀式上說(shuō)一段話。（要求語(yǔ)言連貫得體,有感 召力,至少運(yùn)用一種修辭手法,50字以內(nèi)）參考答案.C解析A項(xiàng)，“謁”應(yīng)讀“y。；B項(xiàng)，“赧”應(yīng)讀n ;D項(xiàng)，“綸” 應(yīng)讀 uguan,J o. A解析B項(xiàng)，“拋磚引玉”比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明 的、成熟的意見(jiàn)。謙敬辭誤用。C項(xiàng)，“豆蔻年華”指女子十三四歲的年 紀(jì)。用錯(cuò)對(duì)象。D項(xiàng)，“入木三分”形容書法剛勁有力，也用來(lái)形容議論、見(jiàn) 解深刻。用錯(cuò)對(duì)象。.D解析D項(xiàng)，“所以”和“因此”意思相同，無(wú)須替換。應(yīng)修改的地方是 在“都是因自由基的氧化作用”后面加“造成的”。.B解析A項(xiàng)是陳述句，不能用問(wèn)號(hào);C項(xiàng)

14、中的問(wèn)號(hào)應(yīng)在引號(hào)里面;D項(xiàng)“我 呀!還得活一輩子啊!”第一個(gè)感嘆號(hào)改為逗號(hào)。.例如 見(jiàn)到奔騰的江河 你只盼無(wú)愧地做浪花中微小的一滴 雖是一滴 卻能滋潤(rùn)禾苗.運(yùn)用肖像描寫、語(yǔ)言描寫。寫出了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí) 世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。.從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才,而不像諸葛亮自謙的那樣“年幼才 疏”。.“美玉”指司馬德操、徐元直，“頑石”指諸葛亮自己。.曹操占有天時(shí),不能與之爭(zhēng)鋒;孫權(quán)占有地利,可為援而不可圖;劉備占有 人和,大業(yè)可成;三分天下,成三足鼎立之勢(shì)。.解析 從文章中“徐晃驚起晃起謝日：愿從公言?！边@局部?jī)?nèi)容 尋找表示徐晃神情、動(dòng)作變化的詞語(yǔ)。參考答案驚起、熟視、延之坐、沈吟良久、喟然嘆日、起謝。.是因?yàn)樾旎螞Q不做“以臣弒主”的事。.曹操胸懷遠(yuǎn)大志向,有識(shí)才之能,有好賢禮土之德。. (1)B (2)C例如一:我認(rèn)為翻拍名著應(yīng)該尊重原著,尊重史實(shí),這樣才能讓觀眾吸收 名著的營(yíng)養(yǎng),而不應(yīng)